1914 – Eine Litanei der Annahmen

[Für die ursprüngliche Abhandlung, ob 1914 war
der Beginn der Gegenwart Christi, siehe Dieser Beitrag.]

Ich habe vor ein paar Tagen mit einem langjährigen Freund gesprochen, der vor vielen Jahren bei einem Auslandseinsatz bei mir war. Seine Loyalität gegenüber Jehova und seiner Organisation ist mir bekannt. Im Verlauf des Gesprächs gab er zu, dass er unserem neuesten Verständnis von „dieser Generation“ nicht wirklich glaubte. Das ermutigte mich, das Thema der vielen datumsbezogenen prophetischen Erfüllungen anzusprechen, von denen wir glauben, dass sie in den Jahren nach 1914 stattgefunden haben. Ich war ziemlich überrascht zu erfahren, dass er die meisten dieser Interpretationen auch nicht akzeptierte. Sein einziger Überbleibsel war 1914. Er glaubte, dass 1914 der Beginn der letzten Tage war. Das Zusammentreffen des Beginns des Ersten Weltkriegs war einfach zu verlockend, als dass er es hätte entlassen können.
Ich gebe zu, dass ich eine Weile gebraucht habe, um diese Vorurteile zu überwinden. Man glaubt nicht gern an Zufälle, wenn man annimmt, dass es überhaupt ein Zufall war Zufall. Tatsache ist, wir werden ständig mit Verstärkung für die Idee bombardiert, dass 1914 prophetisch bedeutsam ist; Markieren, wie wir glauben, den Beginn der Gegenwart des Menschensohnes. Daher hielt ich es für ratsam, unsere Position von 1914 aus einem etwas anderen Blickwinkel zu überdenken. Ich dachte, es könnte nützlich sein, alle Annahmen aufzulisten, die wir treffen müssen, bevor wir unsere Interpretation von 1914 als wahr akzeptieren können. Wie sich herausstellt, gibt es eine ganze Reihe von Litaneien.
Annahme 1: Nebukadnezars Traum aus Daniel Kapitel 4 hat eine Erfüllung, die über seinen Tag hinausgeht.
Das Buch Daniel erwähnt keinerlei Erfüllung über seinen Tag hinaus. Es gibt keinen Hinweis darauf, dass das, was mit Nebukadnezar passiert ist, eine Art prophetisches Drama oder eine kleine Erfüllung für eine große zukünftige Antitype ist.
Annahme 2: Die sieben Male des Traums sollen jeweils 360 Jahre darstellen.
Wenn diese Formel an anderer Stelle in der Bibel gilt, wird das Jahr-für-Tag-Verhältnis immer explizit angegeben. Hier gehen wir davon aus, dass es gilt.
Annahme 3: Diese Prophezeiung gilt für die Inthronisierung Jesu Christi.
Der Zweck dieses Traums und seiner anschließenden Erfüllung bestand darin, dem König und der Menschheit im Allgemeinen eine Lektion zu erteilen, dass die Herrschaft und die Ernennung eines Herrschers das alleinige Vorrecht Jehovas Gottes ist. Nichts deutet darauf hin, dass hier die Inthronisierung des Messias angezeigt wird. Selbst wenn dies der Fall ist, gibt es keinen Hinweis darauf, dass dies eine Berechnung ist, die uns zeigt, wann diese Inthronisierung stattfindet.
Annahme 4: Diese Prophezeiung wurde gegeben, um das chronologische Ausmaß der festgelegten Zeiten der Nationen festzustellen.
Es gibt nur einen Hinweis auf die festgesetzten Zeiten der Nationen in der Bibel. Bei Lukas 21: 24 führte Jesus diesen Ausdruck ein, gab jedoch keinen Hinweis darauf, wann er anfing oder wann er enden würde. Er stellte auch keinerlei Verbindung zwischen diesem Satz und irgendetwas im Buch Daniel her.
Himmelfahrt 5: Die festgelegten Zeiten der Nationen begannen, als Jerusalem zerstört und alle Juden nach Babylon ins Exil gebracht wurden.
In der Bibel gibt es keinen Hinweis darauf, wann die festgelegten Zeiten der Nationen begannen. Dies ist also reine Spekulation. Sie hätten beginnen können, als Adam sündigte oder als Nimrod seinen Turm baute.
Annahme 6: Die 70-Dienstjahre beziehen sich auf 70-Jahre, in denen alle Juden in Babylon im Exil wären.
Basierend auf dem Wortlaut der Bibel könnten sich die 70 Jahre auf Jahre beziehen, in denen die Juden unter der Herrschaft Babylons standen. Dies würde die Knechtschaft einschließen, als die Adligen, einschließlich Daniel selbst, nach Babylon gebracht wurden, aber der Rest durfte bleiben und dem König von Babylon Tribut zollen. (Jer. 25:11, 12)
Annahme 7: 607 BCE ist das Jahr, in dem die festgelegten Zeiten der Nationen begannen.
Unter der Annahme, dass Annahme 5 richtig ist, können wir nicht mit Sicherheit wissen, dass 607 v. Chr. Das Jahr war, in dem die Juden ins Exil gebracht wurden. Die Gelehrten sind sich über zwei Jahre einig: 587 v. Chr. Als das Jahr des Exils und 539 v. Chr. Als das Jahr, in dem Babylon fiel. Es gibt keinen Grund mehr, 539 v. Chr. Als gültig zu akzeptieren, als 587 v. Chr. Zu verwerfen. In der Bibel gibt es nichts, was auf das Jahr hinweist, in dem das Exil begann oder endete. Deshalb müssen wir eine Meinung weltlicher Autoritäten akzeptieren und eine andere ablehnen.
Annahme 8: 1914 markiert das Ende der Trampling von Jerusalem und damit das Ende der festgelegten Zeiten der Nationen.
Es gibt keine Beweise dafür, dass das Trampeln Jerusalems durch die Nationen 1914 endete. Hat das Trampeln des spirituellen Israel in diesem Jahr geendet? Nicht nach uns. Das endete 1919 nach dem Höhepunkt der Offenbarung Buch p. 162 Abs. 7-9. Natürlich wurde das Trampeln bis in die 20 fortgesetzt^th Jahrhundert und bis heute. Es gibt also keinerlei Beweise dafür, dass die Nationen aufgehört haben, auf Jehovas Volk zu treten, und dass ihre Zeit abgelaufen ist.
Annahme 9: Satan und seine Dämonen wurden in 1914 niedergeschlagen.
Wir behaupten, dass Satan den Ersten Weltkrieg aus Wut verursacht, weil er niedergeschlagen wurde. Nach unserer Interpretation wurde er jedoch im Oktober 1914 niedergeschlagen, und dennoch begann der Krieg im August dieses Jahres, und die Vorbereitungen für den Krieg hatten bereits 1911 eine beträchtliche Zeit zuvor gedauert. Das würde bedeuten, dass er musste wütend werden, bevor er niedergeschlagen wurde und das Leid der Erde begann, bevor er niedergeschlagen wurde. Das widerspricht dem, was die Bibel sagt.
Annahme 10: Die Gegenwart Jesu Christi ist unsichtbar und von seiner Ankunft in Harmagedon getrennt.
In der Bibel gibt es starke Beweise dafür, dass die Gegenwart Christi und seine Ankunft in Harmagedon ein und dasselbe sind. Es gibt keine eindeutigen Beweise dafür, dass Jesus 100 Jahre lang unsichtbar vom Himmel regieren würde, bevor er sich vor der Zerstörung dieses alten Systems von Dingen sichtbar manifestierte.
Annahme 11: Die einstweilige Verfügung gegen die Anhänger Jesu, von seiner Installation als König Kenntnis zu erlangen, wie in Apostelgeschichte 1: 6, 7 dargelegt, wurde zu unserer Zeit für Christen aufgehoben.
Diese Aussage Jesu würde bedeuten, dass die Apostel seiner Zeit kein Recht hatten zu wissen, wann er als König von Israel thronen würde - geistlich oder auf andere Weise. Die Bedeutung von Daniels Prophezeiung der sieben Male war ihnen angeblich verborgen. Dennoch ist die Bedeutung der 2,520 Jahre wurde William Miller enthüllt, der Gründer der Siebenten-Tags-Adventisten zu Beginn des 19. Jahrhunderts? Das würde bedeuten, dass die einstweilige Verfügung für Christen in unserer Zeit aufgehoben wurde. Wo in der Bibel steht, dass Jehova diese Position geändert und uns Vorwissen über solche Zeiten und Jahreszeiten gewährt hat?

In Summation

Die Interpretation einer prophetischen Erfüllung auf nur eine Annahme zu stützen, öffnet die Tür für Enttäuschungen. Wenn diese eine Annahme falsch ist, muss die Interpretation auf der Strecke bleiben. Hier haben wir 11 Annahmen! Wie hoch ist die Wahrscheinlichkeit, dass alle 11 wahr sind? Wenn auch nur einer falsch liegt, ändert sich alles.
Ich sage Ihnen, wenn unser Startjahr 607 v. Chr. Stattdessen 606 oder 608 gewesen wäre und uns 1913 oder 1915 gegeben hätte, hätte die Interpretation dieses Jahres das Ende der Welt markiert (es verwandelte sich später in die unsichtbare Gegenwart Christi) schloss sich all unseren anderen fehlgeschlagenen datumsspezifischen Interpretationen auf dem Staubhaufen der Geschichte an. Die Tatsache, dass in diesem Jahr ein einziger, wenn auch großer Krieg ausbrach, sollte nicht dazu führen, dass wir unsere Vernunft verlieren und so viel von unserem prophetischen Verständnis auf eine Interpretation stützen, die auf dem Sand so vieler Annahmen beruht.

Meleti Vivlon

Artikel von Meleti Vivlon.