Wenn einer der Zeugen Jehovas hinausgeht und an die Türen klopft, bringt er eine Botschaft der Hoffnung: die Hoffnung auf das ewige Leben auf Erden. In unserer Theologie gibt es nur 144,000-Punkte im Himmel, und sie sind so gut wie vergeben. Daher ist die Chance, dass jemand, dem wir predigen könnten, getauft und dann von Gott ausgewählt wird, um eine der verbleibenden himmlischen Stellen zu besetzen, ungefähr so ​​wahrscheinlich wie der Gewinn der Lotterie. Aus diesem Grund sind alle unsere Bemühungen darauf gerichtet, die Hoffnung auf ein Leben in einem irdischen Paradies bekannt zu machen.
Nach unserer Überzeugung - in der Tat nach der offiziellen Lehre unserer Organisation - wird jemand, der unsere Botschaft ablehnt, in die Auferstehung der Ungerechten zurückkehren, wenn er stirbt. (Acts 24: 15) Auf diese Weise zeigen wir, dass Jehova gerecht und gerecht ist, denn wer weiß, aber dass der Einzelne vielleicht für Gerechtigkeit eingetreten wäre, wenn er nur ein bisschen länger gelebt hätte.
Dies ändert sich jedoch alles, wenn Armageddon eintrifft. Wir glauben, dass schafartige Menschen die Hoffnung annehmen und sich unserer Organisation anschließen. Die Ziegen sind draußen und sterben in Harmagedon, um ewig abzuschneiden. ((Mt 25: 31-46)
Von all unseren Überzeugungen stört uns dieser am meisten. Wir halten Jehova für fair, gerecht und liebevoll. Er würde niemals jemanden zum zweiten Tod verurteilen, ohne ihn vorher fair zu warnen; eine Chance, seinen Kurs zu ändern. Wir sind jedoch beschuldigt, den Nationen diese Chance durch unsere Predigten zu geben, und wir können es einfach nicht tun. Wir wurden mit einer unmöglichen Aufgabe gesattelt; verweigerte die Werkzeuge, um unseren Dienst vollständig zu erfüllen. Sollen wir dafür verantwortlich gemacht werden, dass wir nicht alle angemessen erreichen? Oder steht eine größere Arbeit bevor? Um unser schlechtes Gewissen zu lindern, hoffen viele auf eine solche wundersame Veränderung unserer Predigtarbeit gegen Ende.
Das ist ein echtes Rätsel, verstehen Sie? Entweder behandelt Jehova nicht alle gleich, oder wir irren uns über die Hoffnung, die wir predigen. Wenn wir die Hoffnung predigen, Harmagedon zu überleben und in einer paradiesischen Erde zu leben, können diejenigen, die die Hoffnung nicht akzeptieren, die Belohnung nicht erhalten. Sie müssen sterben. Ansonsten ist unsere Predigt überflüssig - ein schlechter Witz.
Oder vielleicht ... nur vielleicht ... ist unsere ganze Prämisse falsch.

Die Voraussetzung

Zweifellos ist Harmagedon ein notwendiger Mechanismus, um die Erde von Bosheit zu reinigen. Man kann kaum erwarten, eine neue Welt der Gerechtigkeit, des Friedens und der Sicherheit zu erreichen, ohne zuerst alle Elemente zu entfernen, die sie untergraben würden. In unserem gegenwärtigen bösen System der Dinge werden jährlich Millionen von Leben abgebrochen. Jährlich sterben im Säuglingsalter Millionen mehr an Krankheiten und weit verbreiteter Unterernährung. Dann gibt es die Millionen, die das Erwachsenenalter erreichen, nur um ihr ganzes Leben in Elend zu leben und eine Existenz aufzubauen, die so dürftig ist, dass die meisten von uns im Westen lieber sterben würden, als sich ihr stellen zu müssen.
In der entwickelten Welt sind wir wie die Römer von Jesus, wohlhabend in unserem Reichtum, sicher in unserer überwältigenden militärischen Macht, das privilegierte Leben, das wir führen, als selbstverständlich vorausgesetzt. Aber auch wir haben unsere Armen, unsere leidenden Massen. Wir sind nicht frei von Krankheiten, Schmerzen, Gewalt, Unsicherheit und Depressionen. Selbst wenn wir zu den wenigen Privilegierten gehören, die all diesen Krankheiten entkommen, werden wir immer noch alt, altersschwach und sterben schließlich. Also, wenn unser ohnehin schon kurzes Leben durch Gottes großen Krieg noch weiter verkürzt wird, was ist dann damit? Auf die eine oder andere Weise stirbt jeder. Alles ist Einbildung. (Ps 90: 10; Ec 2: 17)
Die Hoffnung auf Auferstehung ändert dies jedoch alles. Mit der Auferstehung endet das Leben nicht. Es ist nur unterbrochen - wie ein Schlaf Ihre tägliche Routine unterbricht. Merkst du die Stunden, die du schläfst? Bedauern Sie sie überhaupt? Natürlich nicht.
Denken Sie an die Schwiegersöhne von Sodom und Lot zurück. Sie wurden zusammen mit den übrigen Einwohnern der Stadt zerstört, als Feuer vom Himmel regnete. Ja, sie sind gestorben ... vor vielen Jahrhunderten. Aus ihrer Sicht wird ihr Leben jedoch eine ununterbrochene Bewusstseinskette sein. Subjektiv wird die Lücke nicht bestehen. Darin liegt keine Ungerechtigkeit. Niemand kann mit dem Finger auf Gott zeigen und rufen: "Foul!"
Warum, könnte man sich fragen, würde uns der Glaube der Zeugen Jehovas an Harmagedon beunruhigen? Warum kann Jehova nicht einfach die in Harmagedon Getöteten auferwecken, wie er es mit den Bewohnern von Sodom und Gomorra tun wird? (Mt 11: 23, 24; Lu 17: 28, 29)

Das Rätsel

Wenn Jehova Menschen wiederbelebt, die er in Harmagedon tötet, macht er unsere Predigtarbeit ungültig. Wir predigen eine irdische Hoffnung.
Hier, kurz gesagt, ist unsere offizielle Position:

Wir wurden aus den gefährlichen „Gewässern“ dieser bösen Welt in das „Rettungsboot“ der irdischen Organisation Jehovas gezogen. Darin dienen wir Seite an Seite auf dem Weg zu den „Ufern“ einer gerechten neuen Welt. (w97 1 / 15 S. 22 Abs. 24 Was verlangt Gott von uns?)

So wie Noah und seine gottesfürchtige Familie in der Arche bewahrt wurden, hängt das Überleben der Menschen heute von ihrem Glauben und ihrer loyalen Verbindung mit dem irdischen Teil der universellen Organisation Jehovas ab. (w06 5 / 15 S. 22 Abs. 8 Sind Sie auf das Überleben vorbereitet?)

Die in Armageddon Getöteten wiederzubeleben bedeutet, ihnen die gleiche Belohnung zu geben, die sie in der archenartigen Organisation der Überlebenden von Armageddon erhalten. Es kann nicht sein, also lehren wir, dass es nicht so ist und predigen eine Botschaft, die Bekehrung zur Erlösung erfordert.
Warum also der Unterschied zwischen Harmagedon und Sodom und Gomorra? Einfach ausgedrückt, die in Sodom und Gomorra wurden nicht gepredigt und erhielten daher keine Gelegenheit, sich zu ändern. Das befriedigt Gottes Gerechtigkeit und Unparteilichkeit nicht. (Acts 10: 34) Das ist nicht mehr der Fall, argumentieren wir. Wir erfüllen Matthäus 24:14.

Bis dahin wird der Gesalbte die Führung in etwas übernehmen, was in unserem jährlichen Servicebericht gut dokumentiert ist -das größte Predigt- und Lehrwerk der Menschheitsgeschichte. (w11 8 / 15 S. 22-Fragen von Lesern [Fettdruck hinzugefügt])

Wenn Sie sich über die offensichtliche Unverschämtheit einer solch grandiosen Behauptung wundern, die das von Jesus begonnene Predigtwerk hervorgebracht hat über zwei Milliarden Menschen, die behaupten, Christ zu sein, im Vergleich zu den acht Millionen Zeugen Jehovas, verstehen Sie bitte, dass wir diese Milliarden nicht zählen. Wir glauben, dass das wahre Christentum im zweiten Jahrhundert ausgestorben ist, um durch das abtrünnige Christentum ersetzt zu werden. Da es insgesamt nur 144,000-gesalbte Christen gibt, und seitdem das Sammeln der anderen Schafe mit einer irdischen Hoffnung erst im 20 begannth Jahrhundert sind die acht Millionen, die sich in den letzten hundert Jahren unseren Reihen angeschlossen haben, die wahren Christen, die aus all diesen Nationen versammelt sind. Dies ist aus unserer Sicht eine herausragende Leistung.
Wie dem auch sei, lassen Sie uns nicht in eine Debatte darüber ablenken, ob dies eine genaue Interpretation der Ereignisse oder nur ein Hinweis auf kommunale Hybris ist. Die Frage ist, dass dieser Glaube uns zu dem Schluss gezwungen hat, dass alle, die in Harmagedon sterben, keine Hoffnung auf Auferstehung haben können. Genau warum ist das so? Dies lässt sich am besten erklären, indem Sie eine Illustration leicht modifizieren, die ich einmal bei einem öffentlichen Vortrag im Königreichssaal gehört habe:
Nehmen wir an, es gibt eine Vulkaninsel, die kurz vor der Explosion steht. Wie Krakatoa wird diese Insel ausgelöscht und alles Leben auf ihr zerstört. Wissenschaftler aus einem fortgeschrittenen Land gehen auf die Insel, um die primitiven Eingeborenen vor der bevorstehenden Katastrophe zu warnen. Die Einheimischen haben keine Ahnung von der Zerstörung, die sie treffen wird. Der Berg rumpelt, aber das ist schon mal passiert. Sie sind nicht besorgt. Sie fühlen sich mit ihrem Lebensstil wohl und wollen nicht gehen. Außerdem kennen sie diese Fremden nicht wirklich und reden über verrückte Ideen von Untergang und Finsternis. Sie haben eine eigene Regierung und sind nicht begeistert von der Idee, sich in ihrem zukünftigen neuen Land nach unterschiedlichen Regeln an eine neue Lebensweise anpassen zu müssen. Somit reagiert nur eine kleine Anzahl auf die Warnung und nimmt die angebotene Flucht. Kurz nachdem das letzte Flugzeug abfliegt, explodiert die Insel und tötet alle, die zurückgeblieben sind. Sie erhielten eine Hoffnung, eine Überlebenschance. Sie entschieden sich, es nicht zu nehmen. Daher liegt der Fehler bei ihnen.
Dies ist die Begründung für die Theologie der Zeugen Jehovas in Bezug auf Harmagedon. Uns wird gesagt, dass wir in einer lebensrettenden Arbeit sind. Wenn wir uns nicht darauf einlassen, werden wir selbst blutschuldig und sterben in Harmagedon. Diese Idee wird durch den Vergleich unserer Zeit mit der von Hesekiel untermauert.

„Menschensohn, ich habe dich zum Wächter des Hauses Israel ernannt; und wenn du ein Wort aus meinem Mund hörst, musst du sie vor mir warnen. 18 Wenn ich zu jemandem, der böse ist, sage, du wirst mit Sicherheit sterben, aber du warnst ihn nicht, und du sprichst nicht, um den Bösen zu warnen, sich von seinem bösen Kurs abzuwenden, damit er am Leben bleibt, wird er dafür sterben Sein Fehler, weil er böse ist, aber ich werde sein Blut von dir zurückfordern. 19 Aber wenn Sie jemanden warnen, der böse ist, und er sich nicht von seiner Bosheit und seinem bösen Kurs abwendet, wird er für seinen Fehler sterben, aber Sie werden mit Sicherheit Ihr eigenes Leben retten. “(Eze 3: 17-19)

Ein kritisch gesinnter Beobachter, der mit dem ganzen Körper unserer Lehren vertraut ist, wird feststellen, dass jeder, der damals starb, weil er Hesekiels Warnung nicht angehört hatte, immer noch auferstehen wird.[I]  (Acts 24: 15) Der Vergleich mit unserer Arbeit vor Harmagedon passt also nicht ganz. Trotzdem entgeht diese Tatsache praktisch allen meinen Zeugen Jehovas. So gehen wir von Tür zu Tür, motiviert durch die Liebe zu unserem Mitmenschen, in der Hoffnung, einige vor dem explodierenden Vulkan zu retten, der der bevorstehende Krieg von Harmagedon ist.
In den dunklen Nischen unseres Geistes stellen wir jedoch fest, dass der Vergleich, der gerade mit den auf der Vulkaninsel lebenden Eingeborenen gemacht wurde, auch nicht ganz passt. Alle diese Eingeborenen wurden vorgewarnt. Dies ist bei unserer Predigtarbeit einfach nicht der Fall. Es gibt Millionen in muslimischen Ländern, denen noch nie gepredigt wurde. In der einen oder anderen Form leben noch Millionen Menschen in Sklaverei. Selbst in Ländern mit relativer Freiheit gibt es eine Vielzahl missbrauchter Personen, deren Erziehung so bedauerlich war, dass sie emotional gestört waren. Andere wurden von ihren eigenen religiösen Führern so betrogen und missbraucht, dass es wenig Hoffnung gibt, dass sie jemals einem anderen vertrauen. Wie können wir angesichts all dessen die Unverschämtheit haben, darauf hinzuweisen, dass unsere kurzen Besuche von Tür zu Tür und die Ausstellung von Literaturwagen eine faire und angemessene lebensrettende Gelegenheit für die Völker der Erde darstellen? Wirklich, was für eine Hybris!
Wir versuchen, unseren Weg aus diesem Widerspruch zu finden, indem wir von Gemeinschaftsverantwortung sprechen, aber unser angeborener Sinn für Gerechtigkeit wird es einfach nicht haben. Wir sind selbst in unserem sündigen Zustand nach Gottes Bild geschaffen. Ein Gefühl der Fairness ist Teil unserer DNA; Es ist in unser von Gott gegebenes Gewissen eingebaut, und selbst die jüngsten Kinder erkennen, wenn etwas „einfach nicht fair“ ist.
Tatsächlich widerspricht unsere Lehre als Zeugen Jehovas nicht nur unserer Kenntnis des Charakters (Namens) Gottes, sondern auch den in der Bibel offenbarten Beweisen. Ein herausragendes Beispiel ist das von Saulus von Tarsus. Als Pharisäer war er sich des Wirkens Jesu und seiner wundersamen Werke bewusst. Er war auch gut ausgebildet und gut informiert. Es bedurfte jedoch einer wundersamen Erscheinung des blendenden Lichts zusammen mit einer liebevollen Zurechtweisung durch unseren Herrn Jesus, um seinen eigensinnigen Kurs zu korrigieren. Warum sollte Jesus sich so sehr bemühen, ihn zu retten, aber ein armes Mädchen vor der Pubertät in Indien übergehen, das von ihren Eltern für den Brautpreis, den sie erhalten konnten, in die Sklaverei verkauft wurde? Warum sollte er Saul, den Verfolger, retten, aber einen armen Straßenkind in Brasilien umgehen, der sein Leben damit verbringt, nach Essen zu suchen und sich vor Schlägern aus der Nachbarschaft zu verstecken? Die Bibel erkennt sogar an, dass die eigene Station im Leben die Beziehung zu Gott behindern kann.

„Gib mir weder Armut noch Reichtum. Lassen Sie mich nur meine Portion Essen verbrauchen,  9 Damit ich nicht satt werde und dich verleugne und sage: "Wer ist Jehova?" Noch lass mich arm werden und den Namen meines Gottes stehlen und entehren. "(Pr 30: 8, 9)

Sind manche Menschen in Jehovas Augen die Mühe einfach nicht wert? Verliere den Gedanken! Dies ist jedoch die Schlussfolgerung, zu der uns unsere JW-Doktrin führt.

Ich verstehe es immer noch nicht!

Vielleicht verstehst du es immer noch nicht. Vielleicht können Sie immer noch nicht verstehen, warum Jehova in Harmagedon keine verschonen kann, oder wenn dies nicht gelingt, können Sie alle in den 1000 Jahren der zukünftigen Herrschaft Christi in seiner eigenen guten Zeit und Weise wiederbeleben.
Um zu verstehen, warum dies aufgrund unserer Lehre von einer Erlösung mit zwei Hoffnungen nicht funktioniert, denken Sie daran, dass diejenigen, die Harmagedon überleben - diejenigen in der archenartigen Organisation der Zeugen Jehovas - kein ewiges Leben erhalten. Was sie bekommen, ist eine Chance. Sie überleben, müssen aber in ihrem sündigen Zustand im Laufe der tausend Jahre weiter auf Perfektion hinarbeiten. Wenn sie das nicht tun, werden sie immer noch sterben.
Wir glauben, dass die treuen Zeugen Jehovas, die vor Harmagedon gestorben sind, im Rahmen der Auferstehung der Gerechten auferstehen werden. Diese werden als Freunde Gottes für gerecht erklärt, aber das ist alles, was die Erklärung ausmacht. Sie setzen ihren sündigen Zustand fort und entwickeln sich am Ende der tausend Jahre zusammen mit den Überlebenden von Harmagedon zur Perfektion.

Diejenigen, die Gott für das himmlische Leben erwählt hat, müssen auch jetzt noch für gerecht erklärt werden. ihnen wird ein vollkommenes menschliches Leben zugeschrieben. (Römer 8: 1) Dies ist jetzt nicht notwendig für diejenigen, die für immer auf der Erde leben können. Aber solche können jetzt als Freunde Gottes für gerecht erklärt werden, so wie es der treue Abraham war. (James 2: 21-23; Römer 4: 1-4) Danach erreichen sie am Ende des Millenniums die eigentliche menschliche Perfektion und bestehen dann die letzte PrüfungSie werden in der Lage sein, für das ewige menschliche Leben für gerecht erklärt zu werden. (Aus w85 12 / 15 S. 30)

Diejenigen, die in die Auferstehung der Ungerechten zurückkehren, werden auch als sündige Menschen zurückkehren, und auch sie werden am Ende der tausend Jahre auf Perfektion hinarbeiten müssen.

Denk daran! Unter Jesu liebevoller Aufmerksamkeit die gesamte menschliche Familie - die Überlebenden von Harmagedon, ihre Nachkommen und die Tausenden von Millionen von auferstandenen Toten, die ihm gehorchen -wird in Richtung menschlicher Perfektion wachsen. (w91 6 / 1 S. 8 [Fett gedruckt])

Scheint das nicht albern? Welchen wirklichen Unterschied gibt es zwischen denen, die die Hoffnung angenommen und große Opfer in ihrem Leben gebracht haben, und denen, die Gott ignoriert haben?

„Und Ihr Leute werdet sicherlich wieder einen Unterschied zwischen einem Gerechten und einem Bösen sehen, zwischen einem, der Gott dient, und einem, der ihm nicht gedient hat.“ (Mal 3: 18)

in der Tat, wo ist der Unterschied?
Das ist schon schlimm genug, aber irgendwie haben wir dies als Teil unserer Theologie akzeptiert. wahrscheinlich, weil wir als Menschen wirklich nicht wollen, dass jemand stirbt - besonders tote „ungläubige“ Eltern und Geschwister. Aber es wäre zu viel, die gleiche Logik auf diejenigen anzuwenden, die in Harmagedon zerstört wurden. Es wäre, als würden die Bewohner dieser verurteilten Insel, die sich entschieden hatten, nicht in die Flugzeuge zu steigen und in Sicherheit zu fliegen, auf wundersame Weise in das neue Land teleportiert. Flucht trotz ihrer Weigerung, die erweiterte Hoffnung zu akzeptieren. Wenn das der Fall wäre, warum sollte man sich überhaupt die Mühe machen, auf die Insel zu gehen? Warum sollten Sie sich mit der Zeit, den Kosten und der Last herumschlagen, um eine widerstandsfähige Bevölkerung zu überzeugen, wenn ihre Rettung niemals von Ihren Bemühungen abhängt?
Wir stehen vor einem unlösbaren Paradoxon. Entweder ist Jehova unfair, wenn es darum geht, Menschen zum Tode zu verurteilen, ohne ihnen jemals eine echte Überlebenschance zu geben, oder unsere Predigtarbeit ist eine vergebliche Übung.
Wir haben diese Inkongruenz in unseren Veröffentlichungen sogar stillschweigend anerkannt.

Die "Ungerechten" werden mehr Hilfe brauchen als die "Gerechten". Zu ihren Lebzeiten hörten sie nichts von Gottes Versorgung, oder sie beachteten es nicht, als sie auf die gute Nachricht aufmerksam wurden. Umstände und Umwelt hatten viel mit ihren Einstellungen zu tun. Einige wussten nicht einmal, dass es einen Christus gibt. Andere wurden durch weltlichen Druck und Sorgen so behindert, dass der „Keim“ der guten Nachricht nicht dauerhaft in ihren Herzen Wurzeln schlug. (Mt 13-18) Das gegenwärtige System der Dinge unter dem unsichtbaren Einfluss von Satan dem Teufel hat „die Gedanken der Ungläubigen geblendet, dass die Erleuchtung der herrlichen guten Nachricht über den Christus, der das Bild Gottes ist, könnte nicht durchscheinen. " (22. Korinther 2: 4) Es ist keine „zweite Chance“ für die Auferstandenen. Es ist ihre erste wirkliche Gelegenheit, durch den Glauben an Jesus Christus ewiges Leben auf Erden zu erlangen. (w74 5 / 1 S. 279 Ein Urteil, das Gerechtigkeit mit Barmherzigkeit in Einklang bringt)

Wenn die Auferstehung der Ungerechten keine zweite Chance ist, sondern die erste echte Chance für diejenigen, die vor Harmagedon sterben, wie könnte es anders sein für jene armen Seelen, die das Unglück haben, in Harmagedon am Leben zu sein? Diese werden nicht von übernatürlicher Weisheit und Einsicht besessen sein, die ihren toten Vorfahren fehlten, oder?
Unser Glaube an eine irdische Hoffnung erfordert dies jedoch. Die Wiederbelebung derer, die in Harmagedon sterben, würde die Zeugenaussage einer irdischen Hoffnung durch die Zeugen Jehovas in einen grausamen Witz verwandeln. Wir sagen den Menschen, dass sie große Opfer bringen müssen, um dem Tod in Harmagedon zu entkommen und in der neuen Welt zu leben. Sie müssen Familie und Freunde aufgeben, auf eine Karriere verzichten, Tausende von Stunden in der Predigtarbeit ihres Lebens verbringen und die Verachtung und den Spott der Welt ertragen. Aber es lohnt sich alles, denn sie können leben, während der Rest stirbt. Also kann Jehova die Ungerechten, die er in Harmagedon tötet, nicht wiederbeleben. Er kann ihnen nicht die gleiche Belohnung geben, in der Neuen Welt zu leben. War das der Fall, wofür bringen wir dann Opfer?
Dies ist dasselbe Argument, wenn auch umgekehrt, das Paulus an die Epheser machte:

„Was werden sie sonst tun, die getauft werden, um Tote zu sein? Wenn die Toten überhaupt nicht auferweckt werden sollen, warum werden sie dann auch zu diesem Zweck getauft? 30 Warum sind wir auch jede Stunde in Gefahr? 31 Täglich stehe ich vor dem Tod. Das ist so sicher wie meine Freude über dich, Brüder, die ich in Christus Jesus, unserem Herrn, habe. 32 Wenn ich wie andere Männer mit wilden Tieren in Ephesus gekämpft habe, was nützt mir das? Wenn die Toten nicht auferweckt werden sollen, „lass uns essen und trinken, denn morgen sollen wir sterben.“ (1Co 15: 29-32)

Sein Punkt ist gültig. Wenn es keine Auferstehung gibt, wofür haben dann die Christen des ersten Jahrhunderts gekämpft?

"Denn wenn die Toten nicht auferweckt werden sollen ... sind wir von allen Männern am meisten zu bemitleiden." (1Co 15: 15-19)

Wie ironisch, dass wir nun in der Lage sein sollten, die Überlegungen von Paulus vollständig umzukehren. Unsere Doktrin eines letzten Aufrufs in den letzten Tagen, Menschen von Menschen mit einer neu aufgedeckten irdischen Hoffnung aus Harmagedon zu retten, verlangt, dass es keine Auferstehung derer gibt, die in Harmagedon sterben. Wenn dies der Fall ist, dann geben wir, die wir so viel auf in dem Glauben, dass wir alleine in der neuen Welt überleben werden, „von allen Männern am meisten zu bedauern“.
Immer wenn wir mit einem solchen Widerspruch konfrontiert sind, der sich aus zwei sich gegenseitig ausschließenden Prämissen ergibt, ist es Zeit, uns zu demütigen und anzuerkennen, dass wir etwas falsch gemacht haben. Es ist Zeit, auf den ersten Platz zurückzukehren.

Beginnend bei Square One

Als Jesus sein Predigtwerk begann, erweiterte er eine Hoffnung für alle, die seine Jünger werden würden. Es war die Hoffnung, mit ihm in seinem Königreich zu regieren. Er wollte ein Königreich von Priestern bilden, das zusammen mit ihm die gesamte Menschheit in den gesegneten Zustand zurückversetzen würde, den Adam vor seiner Rebellion hatte. Ab 33 CE bestand die Botschaft, die Christen predigten, aus dieser Hoffnung.
Der Wachtturm ist mit diesem Standpunkt nicht einverstanden.

Jesus Christus führt die Demütigen jedoch in eine friedliche neue Welt, in der gehorsame Menschen in der Anbetung Jehovas und Gottes vereint werden wird vorwärts in Richtung Perfektion drängen. (w02 3 / 15 S. 7)

Trotzdem findet diese willkürliche Aussage keinerlei Unterstützung in der Schrift.
Mit der Hoffnung, die Jesus tatsächlich lehrte, gab es nur zwei Ergebnisse: Akzeptiere die Hoffnung und gewinne die himmlische Belohnung oder lehne die Hoffnung ab und verpasse sie. Wenn Sie es versäumten, konnten Sie in diesem System der Dinge nicht für gerecht erklärt werden und konnten daher nicht von der Sünde befreit werden und das Königreich nicht erben. Du würdest so ungerecht weitermachen und die Ungerechten werden als solche auferstehen. Sie haben dann die Möglichkeit, sich mit Gott in Verbindung zu setzen, indem sie die Hilfe des „Königreichs der Priester“ Christi annehmen.
Für 1900-Jahre war dies die einzige erweiterte Hoffnung. Die offensichtliche Verzögerung war auf die Notwendigkeit zurückzuführen, eine bestimmte Anzahl solcher zu sammeln, um den Bedarf zu decken. (2Pe 3: 8, 9; Zu 6: 9-11) Bis zur Mitte der 1930 war alles in Ordnung, als Richter Rutherford eine nicht-schriftliche Idee einbrachte, die ausschließlich auf erfundenen Typen und Antitypes beruhte, dass es eine andere Hoffnung gab. Diese zweitrangige Hoffnung war, dass eine Person, die Mitglied der Organisation der Zeugen Jehovas wird, Harmagedon überleben kann, um in der Neuen Welt zu leben, auch wenn sie immer noch ein unvollkommener Mensch ist und noch Erlösung benötigt. Auf diese Weise unterschied er sich überhaupt nicht von den auferstandenen Ungerechten, abgesehen davon, dass er einen „Vorsprung“ bei der Erlangung der Vollkommenheit hatte. Per Definition verurteilt diese Interpretation die Milliarden, die in Harmagedon zur ewigen Zerstörung sterben werden.

Widerspruch auflösen

Der einzige Weg, wie wir diesen Widerspruch auflösen können - der einzige Weg, wie wir zeigen können, dass Jehova gerecht und gerecht ist - besteht darin, unsere gottesverehrende Lehre von einer irdischen Hoffnung aufzugeben. Es hat auf keinen Fall eine Grundlage in der Schrift. Warum klammern wir uns also so hartnäckig daran? Milliarden werden in der Neuen Welt auferstehen - das ist wahr. Dies wird jedoch nicht als Hoffnung erweitert, dass sie akzeptieren oder ablehnen müssen.
Um dies zu veranschaulichen, kehren wir zu unserer Vulkaninsel zurück, aber dieses Mal werden wir sie an die Fakten der Geschichte anpassen.
Ein liebevoller, weiser und wohlhabender Herrscher hat die bevorstehende Zerstörung der Insel vorausgesehen. Er hat ein ausgedehntes Stück Land auf dem Kontinent gekauft, um selbst ein neues Land zu schaffen. Das Gelände ist wunderschön und abwechslungsreich. Es ist jedoch völlig frei von menschlichem Leben. Dann ernennt er seinen Sohn, dem er voll und ganz vertraut, um die Menschen auf der Insel zu retten. Da der Sohn weiß, dass die meisten Bewohner der Insel nicht in der Lage sind, alle Auswirkungen ihrer Umstände zu verstehen, beschließt er, sie alle mit Gewalt in das neue Land zu bringen. Dies kann er jedoch erst tun, wenn er zum ersten Mal eine unterstützende Infrastruktur eingerichtet hat. eine Regierungsverwaltung. Sonst würde es Chaos und Gewalt geben. Er braucht fähige Herrscher, Minister und Heiler. Diese wird er den Inselbewohnern abnehmen, da nur diejenigen, die auf dieser Insel gelebt haben, ihre Kultur und die Bedürfnisse ihrer Insel vollständig verstehen. Er reist auf die Insel und macht sich daran, solche zu sammeln. Er hat strenge Standards, die erfüllt werden müssen, und nur wenige messen sich. Diese wählt er aus, trainiert und bereitet sie vor. Er testet sie alle auf Fitness. Dann, bevor der Vulkan ausbricht, bringt er all diese in das neue Land und richtet sie ein. Als nächstes bringt er alle Bewohner der Insel gewaltsam in das neue Land, aber auf eine Weise, die es allen ermöglicht, sich an ihre neuen Umstände zu gewöhnen. Sie werden von seinen Auserwählten unterstützt und geleitet. Einige lehnen jede Unterstützung ab und fahren auf eine Weise fort, die den Frieden und die Sicherheit der Bevölkerung gefährdet. Diese werden entfernt. Aber viele, befreit von allen Belastungen, die sie in ihrem früheren Leben auf der Insel behinderten, nehmen ihr neues und besseres Leben gerne an.

Wann kommt Harmagedon?

Die Bibel sagt nicht, dass Harmagedon kommen wird, sobald jeder auf der Erde die Gelegenheit hatte, die Hoffnung zu akzeptieren oder abzulehnen, für immer auf der Erde zu leben. Was es sagt, ist das:

Als er das fünfte Siegel öffnete, sah ich unter dem Altar die Seelen derjenigen, die wegen des Wortes Gottes und des von ihnen gegebenen Zeugnisses geschlachtet wurden. 10 Sie riefen mit lauter Stimme: "Bis wann, Souveräner Herr, heilig und wahr, verzichten Sie darauf, unser Blut an denen zu richten und zu rächen, die auf der Erde wohnen?" 11 Und jedem von ihnen wurde ein weißes Gewand gegeben, und ihnen wurde geboten, eine Weile länger zu ruhen, bis die Zahl ihrer Mitsklaven und Brüder, die im Begriff waren, getötet zu werden, so wie sie gewesen waren. “(Re 6: 9-11)

Jehova wird dieses alte System der Dinge beenden, wenn die volle Anzahl der Brüder Jesu vollständig ist. Sobald seine Auserwählten von der Szene entfernt wurden, wird er die vier Winde loslassen. ((Mt 24: 31; Zu 7: 1) Er kann einigen erlauben, Harmagedon zu überleben. Oder er beginnt mit einer sauberen Tafel und nutzt die Auferstehung der Ungerechten, um die Erde schrittweise wieder zu bevölkern. Dies sind Details, über die wir nur spekulieren können.
Es scheint, dass einige keine Auferstehung bekommen werden. Es gibt diejenigen, die sich alle Mühe geben, um die Brüder Jesu zu trüben. Es gibt einen bösen Sklaven, der seine Brüder missbraucht. Es gibt einen Mann der Gesetzlosigkeit, der in Gottes Tempel sitzt und die Rolle eines rivalisierenden Gottes spielt. Wer diese sind und wie sich ihre Bestrafung herausstellt, müssen wir geduldig sein, um zu lernen. Dann gibt es andere, die die Hoffnung hatten, die Brüder Jesu zu werden, nur um das Ziel zu verfehlen. Diese werden bestraft, allerdings anscheinend nicht mit dem zweiten Tod. (2Th 2: 3,4; Lu 12: 41-48)
Die einfache Tatsache ist, dass nur eine Hoffnung jemals auf Christen ausgedehnt wurde. Die Wahl liegt nicht zwischen dieser Hoffnung und dem zweiten Tod. Wenn wir diese Hoffnung verpassen, haben wir die Möglichkeit, in der Neuen Welt wieder auferstehen zu können. Dann wird uns eine irdische Hoffnung geboten. Wenn wir es annehmen, werden wir leben. Wenn wir es ablehnen, werden wir sterben. (Zu 20: 5, 7-9)
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[I] Der Artikel "Wer wird auferstehen?" Im Mai 1, 2005 Der Wachtturm (S. 13) überarbeitete das Denken der Zeugen Jehovas im Hinblick auf die Auferstehung von Personen, die direkt von Jehova getötet wurden. Korah, der sich wissentlich den Gesalbten Jehovas widersetzte und der infolge seiner Rebellion von der Erde verschluckt wurde, wird nun als einer derjenigen in den Gedenkgräbern (Sheol) angesehen, die die Stimme des Meisters hören und hervorkommen werden. (John 5: 28)

Meleti Vivlon

Artikel von Meleti Vivlon.
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