پاسخ شعبه به نامه همسر فلیکس

در مقاله سوم که در مورد بیداری فلیکس و همسرش بحث کرده بود ، با ما رفتار شد نامه ای که توسط شعبه آرژانتین نوشته شده است در پاسخ به تقاضای آنها برای مطابقت با معیارهای اساسی حقوق بشر. درک من این است که دفتر شعبه در واقع دو نامه نوشت ، یکی در پاسخ به فلیکس و دیگری به همسرش. این نامه همسر است که ما در دست داریم و همراه با تفسیر من در اینجا ترجمه شده است.

نامه شروع می شود:

خواهر عزیز (اصلاح شده)

با کمال تأسف ، ما مجبور هستیم از این طریق با شما تماس بگیریم تا به [تغییر یافته] 2019 شما پاسخ دهیم ، که فقط می توانیم آن را نامناسب توصیف کنیم. مسائل معنوی ، هر نوع این موارد ممکن است باشد ، نباید با نامه های ثبتی رسیدگی شود ، بلکه باید با استفاده از وسیله ای که حفظ محرمانه بودن و حفظ اعتماد و گفتگوی دوستانه را فراهم می کند و همیشه در قلمرو جماعت مسیحی باقی بماند. بنابراین ، ما عمیقاً متأسفیم که باید با نامه ثبت شده پاسخ دهیم - با توجه به اینکه شما این وسیله ارتباطی را انتخاب کرده اید - و این با نارضایتی و ناراحتی فراوان انجام می شود ، زیرا ما فکر می کنیم که ما خواهر عزیز خود را با ایمان خطاب می کنیم. و این هرگز عادت شاهدان یهوه نبوده است که از ارتباط کتبی برای این امر استفاده کنند ، زیرا ما سعی می کنیم از الگوی فروتنی و عشقی که مسیح تعلیم داده باید در بین پیروانش مسلط شود ، تقلید کنیم. هر نوع نگرش دیگر این است که بر خلاف اصول اساسی ایمان مسیحی عمل کند. (متی 5: 9). 1 قرنتیان 6: 7 می گوید ، "در واقع ، این برای شما شکست است که با یکدیگر دعاوی کنید." بنابراین ، ما موظف هستیم که به شما اعلام کنیم که ما به نامه های ثبت شده ای بیشتر از طرف شما پاسخ نخواهیم داد ، بلکه فقط سعی خواهیم کرد از طریق ابزارهای دوستانه تئوریک ، که برای اخوان ما مناسب است ، ارتباط برقرار کنیم.

در آرژانتین ، یک نامه ثبت شده "carta documento" نامیده می شود. اگر یکی را بفرستید ، یک کپی به دست گیرنده می رسد ، یک کپی نزد شما می ماند و نسخه سوم در دفتر پست می ماند. بنابراین ، از لحاظ حقوقی به عنوان شاهد در دادخواست دارای اهمیت قانونی است که همان چیزی است که مربوط به دفتر شعبه در اینجا است.

دفتر شعبه با اشاره به اول قرنتیان 1: 6 ادعا می کند که چنین نامه هایی کاری نیست که یک مسیحی باید استفاده کند. با این حال ، این سو m استفاده از سخنان رسول است. او هرگز از سو abuse استفاده از قدرت چشم پوشی نمی کند و همچنین ابزاری برای فرار از پیامدهای اقدامات برای صاحبان قدرت فراهم نمی کند. شاهدان عاشق نقل قول از کتاب مقدس عبری هستند ، اما چند بار است که کسانی در مورد چنین سو of استفاده هایی از قدرت و این واقعیت که کودک کوچک متوسل نمی شود صحبت می کنند ، اما این که خدا حساب خواهد کرد.

"... راه آنها شیطانی است ، و آنها از قدرت خود سو abuse استفاده می کنند. پیامبر و کشیش هم آلوده هستند. یهوه اعلام می کند ، حتی در خانه خودم شرارت آنها را یافته ام. (یر 23:10 ، 11)

هنگامی که رهبران قوم مقدس خدا ، اسرائیل ، از پل سو استفاده می کردند ، چه کاری انجام داد؟ او فریاد زد ، "من به سزار متوسل می شوم!" (اعمال 25:11).

لحن نامه یکی از احتیاط است. آنها نمی توانند طبق قوانین خود بازی را انجام دهند و این باعث از بین رفتن آنها می شود. برای یک بار هم که شده ، مجبور شده اند با عواقب عملکرد خود روبرو شوند.

از مقاله سوم، ما می فهمیم که تاکتیک فلیکس در تهدید به اقدام قانونی نتیجه داد. آنها از او و همسرش اخراج نکردند ، اگرچه تهمت و افترا (تهمت نوشتن از طریق پیام کوتاه افترا است) لغو نشد.

با این حال ، این در مورد این مردانی که می خواهند از او دوری کنند چه می گوید؟ به طور جدی ، اگر فلیکس گناهکار است ، پس این مردان باید برای آنچه درست است بایستند ، به یهوه وفادار باشند و او را رها کنند. آنها نباید نگران عواقب آن باشند. اگر آنها بخاطر انجام کارهای صحیح مورد آزار و اذیت قرار گیرند ، این امر باعث ستایش آنهاست. گنج آنها در آسمانها امن است. اگر آنها به درستی از اصول کتاب مقدس پیروی می کنند ، پس چرا عقب نشینی کنیم؟ آیا آنها سود را بیش از اصل ارزش می دهند؟ آیا آنها از ایستادن برای آنچه درست است می ترسند؟ یا آیا آنها در اعماق وجود خود می دانند که اقدامات آنها اصلاً صالح نیست؟

من عاشق این قسمت هستم:هرگز عادت شاهدان یهوه نبوده است که از ارتباط کتبی برای این امر استفاده کنند ، زیرا ما سعی در تقلید از الگوی فروتنی و عشقی داریم که مسیح تعلیم می داد باید در بین پیروان خود تسلط داشته باشد. هر نگرش دیگری این است که بر خلاف اصول اساسی ایمان مسیحی رفتار کند. "

اگرچه درست است که آنها دوست ندارند از "ارتباطات کتبی" برای چنین مواردی استفاده کنند زیرا این یک ردپای شواهدی باقی می گذارد که می توان آنها را مسئول دانست ، اما این حقیقت که آنها این کار را برای مدل سازی "فروتنی و عشقی که مسیح تعلیم داد ”. جای تعجب است که آیا این مردان اصلاً کتاب مقدس را می خوانند؟ خارج از چهار انجیل و گزارش اعمال ، بقیه کتابهای مقدس مسیحیان متشکل از نامه هایی است که به جماعات نوشته شده اند ، که اغلب به دلیل رفتار ناشایست سرزنش می شوند. نامه به قرنتیان ، غلاطیان و مکاشفه یوحنا را با نامه های خود به هفت جماعت در نظر بگیرید. چه هاگواشی بیرون می زنند!

در مقاله "سلاح تاریکی"ما این نقل قول خوشمزه را از 18 پیدا می کنیم^th قرن اسقف:

او گفت: "اقتدار بزرگترین و غیر قابل جبران ترین دشمن برای حقیقت و استدلالی است که این جهان تاکنون ساخته است. همه ظرافت ها - همه رنگ قابل قبول بودن - ممکن است هنر و حیله گر ظالمانه ترین مشاجره در جهان گشوده شود و به سود همان حقیقت که برای مخفی کردن طراحی شده اند ، برگردد. اما در مقابل اقتدار هیچ دفاعی ندارد" (18)^th اسقف اعظم بنیامین بنیامین هوادلی)

بزرگان و شعبه نمی توانند با استفاده از كتاب مقدس از خود دفاع كنند ، بنابراین آنها به قدمت اقتدار كلیسایی افتخار می كنند. (شاید با توجه به شرایط موجود باید بگویم "چوب شب".) با توجه به قدرت خود ، فلیکس و همسرش از تنها دفاعی که در برابر اقتدار سازمان دارند استفاده می کنند. چقدر معمول است که آنها اکنون او را با پیروی نکردن از رویه تئوکراتیک به عنوان کار علیه خدا ترسیم می کنند. این فرافکنی است. آنها کسانی هستند که از رویه تئوکراتیک پیروی نمی کنند. در كجاي كتاب مقدس بزرگان مجاز به تشكيل كميته هاي سه نفره ، برگزاري جلسات مخفيانه ، ممانعت از ضبط پرونده ها يا شاهدي در پرونده ها و مجازات شخصي به دليل گفتن فقط حق هستند؟ در اسرائیل ، پرونده های قضایی توسط پیرمردهایی که در دروازه های شهر نشسته بودند ، جایی که هر رهگذری می توانست دادرسی را بشنود و مشاهده کند ، رسیدگی می شد. توسط کتاب مقدس اجازه هیچ جلسه پنهانی در اواخر شب داده نشده است.

آنها از حفظ رازداری صحبت می کنند. این از چه کسی محافظت می کند؟ متهم ، یا قضات؟ یک موضوع قضایی زمان "رازداری" نیست. آنها این میل را به آن دارند که به تاریکی میل می کنند ، همانطور که عیسی گفت:

" . .men تاریکی را به جای نور دوست داشته اند ، زیرا کارهایشان شرورانه است. زیرا کسی که کارهای بد را انجام می دهد از نور متنفر است و به چشم نمی آید ، تا آثار او مورد تأیید واقع نشود. اما کسی که درست انجام می دهد ، آشکار می شود ، تا آثار او آشکار شود که مطابق با خدا کار شده است. "" (یوحنا 3: 19-21)

فلیکس و همسرش نور روز را می خواهند ، در حالی که مردان شاخه و بزرگان محلی تاریکی "محرمانه بودن" آنها را می خواهند.

پس از روشن شدن این موضوع ، ما همچنین موظفیم تمام ادعاهای شما را به عنوان كاملاً نامناسب در حوزه مذهبی رد كنیم ، چیزی كه به خوبی از آن آگاه هستید و هنگام تعمید خود آن را پذیرفتید. وزرای مذهبی محلی فقط بدون اعمال تحرکاتی که نامه شما ادعا می کند ، طبق رویه های دینی بر اساس کتاب مقدس عمل می کنند. جماعت با هنجارهای رویه انسانی اداره نمی شوند و نه روحیه تقابل معمول در دادگاه های سکولار. تصمیمات وزرای مذهبی شاهدان یهوه قابل لغو نیست ، زیرا تصمیمات آنها توسط مقامات سکولار قابل بررسی نیست (ماده 19 CN). همانطور که متوجه خواهید شد ، ما موظفیم کلیه ادعاهای شما را رد کنیم. این را خواهر عزیز بدانید که هر تصمیمی که بزرگان جماعت طبق روال دینی تثبیت شده اتخاذ می کنند و از نظر کتاب مقدس متناسب با جامعه دینی ما است ، کاملاً عملی خواهد بود بدون اینکه هیچگونه مراجعه قانونی بر اساس خسارات ادعایی و / یا آسیب و / یا تبعیض مذهبی. قانون 23.592 هرگز در چنین مواردی اعمال نمی شود. سرانجام ، حقوق اساسی شما بالاتر از حقوق اساسی نیست که ما را نیز حمایت کند. مسئله ای که دور از بحث حقوق رقابت است ، در مورد تمایز ضروری مناطق است: دولت نمی تواند در حوزه های مذهبی دخالت کند ، زیرا اعمال نظم داخلی از اختیارات قاضی مستثنی است (ماده 19 CN).

این نشان دهنده بی احترامی کامل نسبت به "وزیر خدا" است. (رومیان 13: 1-7) باز هم ، آنها ادعا می كنند كه فقط طبق آنچه كه كتاب مقدس می گوید عمل می كنند ، اما هیچ كتاب مقدس برای حمایت از آنها ارائه نمی شود: كمیته های مخفی آنها. امتناع آنها از نگهداری هرگونه سوابق كتبی و علنی دادرسی. ممنوعیت کامل آنها علیه شاهدان و ناظران ، روش معمول آنها در عدم اطلاع متهم از شواهد علیه او از قبل ، بنابراین او می تواند دفاعیه را تهیه کند. عمل آنها در پنهان کردن نام متهمان شخص

ضرب المثل های 18:17 حق متهم را برای بازجویی از متهم خود تضمین نمی کند. در حقیقت ، اگر مثالی را که با مراحل قضایی رایج در بین شاهدان یهوه مطابقت دارد ، در کتاب مقدس جستجو کنید ، تنها یک مورد را می یابید: دادگاه محفظه ستاره ای عیسی مسیح توسط صالح یهود.

در مورد اظهارات آنها مبنی بر اینکه "جماعت توسط هنجارهای رویه انسانی اداره نمی شود و نه روحیه برخورد معمول دادگاه های سکولار". کوکنار! چرا ، در این مورد ، بزرگان درگیر یک کار بدگویی و تهمت عمومی بودند. مقابله بیشتر چقدر می توانست باشد؟ فقط تصور کنید اگر قاضی در یکی از دادگاه های سکولار آنها چنین کاری را به راحتی نادیده بگیرند او نه تنها از پرونده ای که در حال محاکمه بود برکنار می شد ، بلکه مطمئناً با اخراج روبرو می شد و به احتمال زیاد با اتهامات کیفری مطرح می شد.

آنها در مورد اینکه چگونه می توانند آزادانه و بدون نگرانی از نقض قوانین کشور کار کنند ، ضربت قفسه سینه می زنند ، اما آیا چنین بود ، چرا در نهایت عقب نشینی کردند؟

من کنایه از "اصطلاحات ... شما در زمان تعمید خود پذیرفتید" را دوست دارم. به عبارت دیگر ، "شما با شرایط ما موافقت کردید (نه خدا) و خواه ناخواه به آنها ملزم خواهید بود." آیا آنها نمی دانند که شخصی نمی تواند حقوق بشر خود را تسلیم کند؟ به عنوان مثال ، اگر قراردادی امضا کنید تا برده کسی شوید و سپس قصاص کنید و آزادی خود را بخواهید ، آنها نمی توانند از شما به دلیل نقض قرارداد شکایت کنند ، زیرا این قرارداد از نظر چهره باطل است. تلاش برای مجبور کردن کسی برای کنار کشیدن از حقوق بشر خود که در قانون این کشور ثبت شده و قابل سلب نیست ، می تواند یک قرارداد امضا شده یا یک قرارداد تعمید گرفته شده باشد ، غیرقانونی است.

شما به خوبی می دانید که کارهایی که توسط بزرگان جماعت انجام می شود ، از جمله کارهای انضباطی - در این صورت ، و در هنگام تعمید به عنوان یک شاهد یهوه ، تسلیم آن می شوید - توسط کتاب مقدس و به عنوان یک سازمان اداره می شود ، ما در انجام کارهای انضباطی همیشه به کتب آسمانی پایبند بوده ایم (غلاطیان 6: 1). بعلاوه ، شما مسئول اعمال خود هستید (غلاطیان 6: 7) و وزرای مسیحی دارای اختیار کلیسایی خدادادی هستند که اقداماتی را انجام دهند که از همه اعضای جماعت محافظت کند و معیارهای بالای کتاب مقدس را حفظ کند (مکاشفه 1:20). بنابراین ، باید روشن کنیم که از این به بعد ما با هیچ بحثی در مورد موضوعات قضایی که فقط مربوط به حوزه مذهبی هستند و از اختیارات دادرسان معاف هستند ، قبول نخواهیم کرد.، همانطور که بارها توسط دادگستری ملی به رسمیت شناخته شده است.

این منطقه ای است که دوست دارم در برابر دادگاه حقوق بشر هر ملتی قرار بگیرد. بله ، هر مذهبی حق دارد تعیین کند چه کسی ممکن است یک عضو باشد و چه کسی را می توان بیرون انداخت ، دقیقاً مانند هر باشگاه اجتماعی دیگر. این است که مسئله نیست. مسئله یکی از سیاه نمایی های اجتماعی است. آنها فقط شما را بیرون نمی اندازند. آنها همه خانواده و دوستانتان را وادار می کنند که از شما دوری کنند. آنها با این تهدید ، پیروان خود را از حق بیان آزاد و اجتماع آزاد محروم می كنند.

آنها 2 یحیی را اشتباه می خوانند که فقط در مورد کسانی صحبت می کند که مسیح را در بدن وارد می کنند. آنها این را در همان سطح مخالف با تفسیر خود از کتاب مقدس قرار دادند. چه پیش فرض باورنکردنی!

آنها به غلاطیان 6: 1 استناد می كنند كه می گوید: «برادران ، حتی اگر مردی قبل از آنكه از آن آگاه شود ، قدم دروغی بردارد ، شما كه دارای صلاحیت های معنوی هستید سعی می كنید چنین انسانی را با روحیه ای نرم و نرم كنید. اما مراقب خود باش ، زیرا ممکن است تو هم وسوسه شوی. "

این بزرگان که به طور رسمی منصوب نشده اند ، اما کسانی که دارای شرایط معنوی هستند ، نمی گوید. فلیکس می خواست با استفاده از کتاب مقدس این موارد را با آنها در میان بگذارد ، اما آنها این موضوع را نداشتند. آنها هرگز این کار را نمی کنند. بنابراین چه کسی صلاحیت های معنوی را نشان می دهد؟ اگر می ترسید که در یک بحث منطقی درباره کتاب مقدس شرکت کنید ، آیا هنوز هم می توانید ادعا کنید که "مدارک معنوی" دارید؟ به سراغ آنها بروید و هر یک از عقاید آنها را فقط با استفاده از کتاب مقدس به چالش بکشید و پاسخ استاندارد دریافت خواهید کرد: "ما اینجا نیستیم تا شما را بحث کنیم." این عبارت ساده ای است که واقعاً می گوید: "ما می دانیم اگر فقط بتوانیم از کتاب مقدس برای پشتیبانی استفاده کنیم ، نمی توانیم در یک بحث پیروز شویم. ما تنها اختیارات هیئت حاکمه و انتشارات آن هستیم. " (نشریات JW به کاتشیک شاهدان یهوه تبدیل شده و مانند پدر کاتولیک خود از کتاب مقدس اقتدار دارد.)

تنها توسل آنها اعمال اقتدار کلیسایی است. باید به خاطر داشته باشیم که "اقتدار کلیسایی خدادادی" آنها به هیچ وجه توسط خدا داده نمی شود ، بلکه توسط افراد انتصابی هیئت حاکمه تعیین می شود.

سرانجام ، ما صمیمانه و عمیقاً آرزوی خود را ابراز می داریم که ، همانطور که با دقت در موقعیت خود به عنوان بنده حقیر خدا مراقبه می کنید ، مطابق با اراده الهی پیش بروید ، بر فعالیتهای معنوی خود تمرکز کنید ، کمکی را که بزرگان جماعت به دنبال آن هستند بپذیرید شما (مکاشفه 2: 1) و "بار خود را بر دوش یهوه بیندازید" (مزمور 55:22). ما با محبت مسیحی خداحافظی می کنیم ، صمیمانه امیدواریم که بتوانید آرامشی را پیدا کنید که به شما امکان می دهد با حکمت صلح آمیز خدا رفتار کنید (جیمز 3:17).

با مطالب فوق ، ما با این نامه ، این مبادله معرفتی را می بندیم و ابراز قدردانی می کنیم و آرزو می کنم عشق مسیحی را که شایسته شماست و ما برای شما داریم ، صمیمانه امیدوار باشیم که دوباره تجدید نظر کنید.

با محبت

این قسمت مورد علاقه من است. محکومیت آنها از دهان خودشان بیرون می آید! آنها به مزمور 55:22 استناد می کنند ، که متن اصلی است که توسط بزرگان و مسئولان شعبه برای آرام کردن قربانیان سو abuse استفاده از قدرت استفاده می شود ، اما من مطمئن هستم که آنها هرگز متن را نمی خوانند. اگر آنها می خواهند فلیکس این آیه را در مورد وضعیت خود اعمال کند ، باید بخشی را که برای آنها اعمال می شود بپذیرند. در آن آمده است:

دعای من را گوش بده ، خدایا ،
و از درخواست من برای رحمت غافل نشوید.
²به من توجه کن و به من جواب بده
نگرانی من مرا بی قرار می کند ،
و من آشفته هستم
³به خاطر آنچه دشمن می گوید
و فشار شخص شریر.
زیرا آنها برای من مشکل دارند ،
و از خشم آنها دشمنی علیه من دارند.
⁴ قلب من در درون من ناراحت است ،
و وحشت مرگ بر من غلبه می کند.
⁵ ترس و لرز بر من آمده ،
و لرزیدن مرا می چسباند.
⁶ مدام می گویم: «کاش فقط مثل کبوتر بال داشتم!
من فرار می کردم و در امنیت ساکن می شوم.
⁷ ببین خیلی دور می گریختم
من در بیابان اقامت می کنم. (سلح)
⁸ من به یک محل پناهگاه عجله می کردم
دور از وزش باد شدید ، به دور از طوفان. "
⁹ ای خداوند ، آنها را اشتباه گرفته و برنامه های آنها را ناکام بگذار ،
زیرا من شاهد خشونت و درگیری در شهر بوده ام.
¹⁰ شب و روز آنها بر روی دیوارهای آن راه می روند.
در درون آن شرارت و دردسر وجود دارد.
¹¹ ویرانی در میان آن است.
ظلم و فریب هرگز از میدان عمومی آن خارج نمی شود.
¹² زیرا دشمنی نیست که مرا مسخره کند.
در غیر این صورت می توانم با آن کنار بیایم.
این دشمن نیست که علیه من قیام کرده باشد.
در غیر این صورت می توانستم خودم را از او پنهان کنم.
¹³ اما این تو هستی ، مردی مثل من ،
همراه خودم که خوب می شناسم.
¹⁴ ما قبلاً از یک دوستی گرم با هم لذت می بردیم.
به خانه خدا که قبلاً قدم می زدیم همراه با کثرت بودیم.
¹⁵ ممکن است نابودی بر آنها غلبه کند!
بگذارید آنها زنده به گور بروند.
زیرا شر در بین آنها و در درون آنها ساکن است.
¹⁶ در مورد من ، من خدا را صدا خواهم کرد ،
و خداوند من را نجات خواهد داد.
¹⁷ عصر و صبح و ظهر ، من آشفته ام و ناله می کنم ،
و او صدای من را می شنود.
¹⁸ او مرا نجات خواهد داد و از کسانی که علیه من می جنگند به من آرامش می دهد ،
زیرا بسیاری از مردم علیه من آمده اند.
¹⁹ خدا آنها را می شنود و پاسخ می دهد ،
کسی که از قدیمی پیراستن می کند. (سلح)
آنها از تغییر خودداری می کنند ،
کسانی که از خدا نترسیده اند.
²⁰او به کسانی که در صلح با او بودند حمله کرد.
او عهد خود را نقض كرد.
²¹ سخنان او نرم تر از کره است ،
اما درگیری در قلب اوست.
سخنان او نرم تر از روغن است ،
اما آنها شمشیر کشیده شده اند.
²² بار خود را به یهوه پرتاب کن ،
و او شما را حفظ خواهد کرد.
هرگز او اجازه نخواهد داد که شخص صالح سقوط کند.
²³ اما شما ، خدایا ، آنها را به عمیق ترین گودال فرو خواهید برد.
آن مردان خونریز و فریبکار نیمی از روزهای عمر خود را از دست نخواهند داد.
اما در مورد من ، به شما اعتماد خواهم کرد.

آنها با استفاده از این کتاب مقدس ، به فلیکس و همسرش بسیار تشویق کرده اند. چرا؟ زیرا هر دو را به عنوان "صالح" برچسب گذاری کرده اند. این خود باعث می شود که نقش "آن مردان خونخوار و فریبکار" را پر کنند. آنها به طور مناسب ، گرچه ناخواسته ، خود را در نقش دشمنان خدا قرار داده اند.

به یاد داشته باشید ، روزهای ما فقط 70 یا 80 سال نیستند ، بلکه اگر با فروتنی تسلیم خداوند شویم ، ابدیت است. حتی اگر در مرگ بخوابیم ، وقتی خداوند تماس می گیرد ، بیدار می شویم. اما آیا او ما را به زندگی یا داوری فرا خواهد گرفت؟ (یوحنا 5: 27-30)

چه بسیار شوک آور خواهد بود برای بسیاری از افرادی که خود را صالح ترین انسان ها می دانند وقتی بیدار می شوند و می بینند که در گرمای تأیید پروردگار ایستاده نیستند ، بلکه در نور شدید قضاوت پروردگار ایستاده اند. آیا آنها فروتنانه توبه خواهند کرد؟ زمان نشان خواهد داد.