An Leanfaidh Tú le bheith Inléite?

“Mar fhocal scoir, a bhráithre, lean ort ag lúcháir, le bheith inléite." 2 Corantaigh 13:11

 [Staidéar 47 ó ws 11/20 p.18 Eanáir 18 - 24 Eanáir, 2021]

Sula dtosóimid ar ár n-athbhreithniú, b’fhiú go mór scrúdú a dhéanamh ar chomhthéacs na scrioptúir a roghnaigh an Eagraíocht don téama. Nuair a léimid 2 Corantaigh 13: 1-14 feicimid an méid seo a leanas:

In 2 Corantaigh 13: 2, scríobhann an tAspal Pól: ”… Tugaim mo rabhadh roimh ré dóibh siúd a pheacaigh roimhe seo agus don chuid eile go léir, mura dtiocfaidh mé arís ní spárálfaidh mé iad… ”.

Cad iad na peacaí ar ghá na luath-Chríostaithe Corantacha sin a léamh astu?

Deir 2 Corantaigh 12: 21b linn gurbh amhlaidh a bhí “Go leor díobh siúd a pheacaigh roimhe seo ach nach ndearna siad aithreachas as a n-neamhghlan agus a mímhoráltacht ghnéasach agus a n-iompar práis a chleacht siad." Nuair a fhéachaimid siar ar 1 Corantaigh 5: 1 faighimid é sin “Tuairiscítear go bhfuil foréigean i ndáiríre i measc TÚ, agus cibé foréigean nach bhfuil i measc na náisiún fiú amháin, atá ag bean chéile fear áirithe dá athair."

Nóta: Foréigean ab ea é nach bhfuarthas fiú i measc na náisiún (mímhorálta).

Cinnte, bhí gá le hathoiriúnú thar ceann ní amháin na ndaoine a bhí ag peaca ach iad siúd a ghlac le cleachtais den sórt sin i bpobal na Corantaigh.

Bhí ceisteanna eile ann mar thógáil a chéile chun na cúirte cúrsaí fánacha, ar chóir a bheith socraithe eatarthu féin ar bhealach scrioptúrtha. Bhí abhcóide ann freisin chun pósadh seachas foréigean a dhéanamh.

Agus é seo san áireamh, cén cineál athoiriúnaithe atá san alt staidéir?

An mbaineann sé le calaois, mí-úsáid údaráis, mí-úsáid leanaí, mímhoráltacht nó peacaí tromchúiseacha eile a stopadh laistigh den phobal? Má cheap tú amhlaidh, bheadh ​​díomá ort.

Deir mír 2 “Déanfaimid plé ar conas is féidir leis an mBíobla cabhrú linn ár gcéimeanna a athrú agus conas is féidir le cairde aibí cabhrú linn fanacht ar an mbealach chun na beatha. Déanfaimid breithniú freisin cathain a d’fhéadfadh sé a bheith ina dhúshlán treo a thug eagraíocht Iehova a leanúint. Feicfimid conas is féidir le hómósacht cabhrú linn ár gcúrsa a athrú gan an t-áthas atá orainn freastal ar Iehova a chailleadh. "

Tabhair faoi deara nach bhfuil i gceist leis an alt aon éagóir thromchúiseach a stopadh, ach baineann sé le finnéithe atá fágtha (a mheastar mar an t-aon bhealach chun na beatha), géilleadh don Eagraíocht (agus a treo atá ag síorathrú), agus a bheith umhal trí ghlacadh le gach a ndeir an Eagraíocht linn (toisc go bhfuil sé ag freastal ar Iehova ag freastal ar an Eagraíocht).

Is cúis mhór imní dúinn arrogance na hEagraíochta a fheiceáil ag teacht tríd san alt nuair a deir sí: “Ach caithfimid a bheith umhal má táimid chun leas a bhaint as an abhcóide a fhaighimid ón mBíobla nó uaidh Ionadaithe Dé." (Trom linn) (mír 3). Trí lua “Ionadaithe Dé” tá siad ag súil go smaoineoidh tú nó go léifidh tú “Comhlacht Rialaithe” agus na sinsir áitiúla.

An bhfuil an t-éileamh seo difriúil ón ráiteas seo a leanas ón Eaglais Chaitliceach? “Is é an Pápa ceann na hEaglaise Caitlicí. Is é ionadaí Dé ar an Domhan é. ”. [I]

Cad mar gheall ar struchtúr?

Tá an struchtúr seo a leanas ag an Eaglais Chaitliceach:

1. Pápa
2. Cardinals
3. Ardeaspaig
4. Easpaig
5. Sagairt
6. Deacon
7. Laity \ Daoine

Ní hionann eagrú Fhinnéithe Iehova ach in ainmneacha! Ach tá struchtúr ordlathach ann fós.

1. Comhlacht Rialaithe (Pápa)
2. Cúntóirí an Chomhlachta Rialaithe (Cardinals)
3. Coistí Brainse (Ardeaspaig)
4. Maoirsitheoirí Cuarda (Easpaig)
5. Seanóirí (Sagairt)
6. Seirbhísigh Aireachta (Diabhal)
7. Baill an Chomhphobail (Laity)

Is é an teideal atá ar an gcéad chuid d’alt staidéir Watchtower “Lig do fhocal Dé tú a cheartú ”. Tagann “Lia, leigheas thú féin” chun cuimhne. Ba cheart go gceadódh an Comhlacht Rialaithe focal Dé chun iad a cheartú, in ionad an Bíobla a léirmhíniú go truaillithe agus tuar bréagach a dhéanamh maidir le cathain a bheidh Armageddon ag teacht.

Tá an dara mír i dteideal “Éist le cairde aibí”. Is comhairle mhaith í seo den chuid is mó mar fhaighteoir agus mar chara aibí ag tabhairt comhairle. Mar sin féin, ní fhéadfadh an Eagraíocht cur i gcoinne tochailt ag na daoine a mheasann siad mar apostate toisc, dar leo, go bhfuil cuid acu “cas ar shiúl ó bheith ag éisteacht leis an bhfírinne. 2 Tiomóid 4: 3-4) ”. Is í an tsaincheist fíor anseo ná conas a mholfá “Scéalta bréagacha” agus "fírinne ”. An scéal bréagach é, scéal bréagach toisc go ndeir duine éigin linn, ‘ná léigh an scéal sin, tá sé bréagach’, nó toisc go ndeir duine éigin go bhfuil an scéal sin bréagach toisc go maíonn sé x, y, z agus seo fianaise go bhfuil x, y , agus z mícheart? An bhfuil rud éigin “fírinne” toisc go maíonn duine go bhfuil sé fíor, nó toisc go bhfuil fianaise acu chun a n-éileamh a chúltaca?

Mar shampla, an scéal bréagach é nach bhfuil an bealach a láimhseálann an Eagraíocht éilimh ar mhí-úsáid ghnéasach leanaí níos cúramaí faoin íospartach agus don chúisí ná an bealach a láimhseálann mórchuid na n-eagraíochtaí reiligiúnacha agus tuata eile cásanna den sórt sin?[Ii]

An scéal bréagach é nár scriosadh Iarúsailéim na Babylonians i 607BCE? Is é an bunús atá leis an éileamh ar an gComhlacht Rialaithe “Ionadaithe Dé” Tá sé bunaithe i ndeireadh na dála gurb é 1914CE an bhliain ar fhill dofheicthe Chríost, atá bunaithe ar thitim Iarúsailéim go dtí na Bablónaigh 2,520 bliain roimhe sin i 607BCE. Cén fáth nach ndéanann tú an t-ábhar seo a sheiceáil duit féin? Tar éis an tsaoil, má tá an scéal bréagach seo mar a thugtar air fíor, ansin ní féidir leis an Eagraíocht a bheith ina hEagraíocht Dé nó ina “hionadaithe Dé” ar talamh, an féidir leo? Le cuidiú le d’imscrúdú pearsanta féin cén fáth nach ndéanann tú scrúdú domhain ar an scrioptúr ar an bhfianaise sa tsraith seo a leanas “Turas Fionnachtana Tríd Am” [Iii].

Is é teideal an tríú cuid “Lean an treoir a thug Eagraíocht Dé".

Déanann mír 14 na héilimh gan bhunús seo a leanas: "Treoraíonn Iehova sinn ar bhóthar na beatha tríd an gcuid talmhaí dá eagraíocht, a sholáthraíonn físeáin, foilseacháin, agus cruinnithe a chuidíonn le gach duine againn an t-abhcóide atá i mBriathar Dé a chur i bhfeidhm. Tá an t-ábhar seo bunaithe go daingean ar na Scrioptúir. Agus cinneadh á dhéanamh aige faoin mbealach is fearr is féidir an obair seanmóireachta a chur i gcrích, braitheann an Comhlacht Rialaithe ar spiorad naofa. Fós, déanann an Comhlacht Rialaithe athbhreithniú rialta ar a chinntí féin faoin gcaoi a n-eagraítear an obair. Cén fáth? Toisc go bhfuil “radharc an domhain seo ag athrú,” agus caithfidh eagraíocht Dé oiriúnú d’imthosca nua. - 1 Corantaigh 7:31 ”.

A éileamh go bhfuil an t-ábhar i bhfíseáin, i bhfoilseacháin agus i gcruinnithe na hEagraíochta bunaithe go daingean ar fháinní na Scrioptúr, gan a laghad a rá. Bheadh ​​“bunaithe go páirteach ar na scrioptúir” i bhfad níos fírinne.

Ar bhealach éigin braitheann an Comhlacht Rialaithe ar spiorad naofa chun cinntí a dhéanamh faoin mbealach is fearr is féidir an obair seanmóireachta a chur i gcrích, ach tabhair faoi deara, déanann siad athbhreithniú a gcinntí féin faoin gcaoi a n-eagraítear an obair. Mar sin, an dtugann an spiorad naofa treoir dóibh na cinntí cearta a dhéanamh nó an ndéanann siad a gcinntí féin? Cé acu é?

Bia breise le smaoineamh is ea, an bhfuil aon taifead ann go ndearna na haspail agus Críostaithe na chéad aoise athbhreithniú ar an gcaoi ar eagraíodh an obair seanmóireachta? Nó ar thug Íosa dóthain treoracha do na haspail chun déileáil le himthosca ar bith a tháinig orthu? Cad a cheapann tú? Níos tábhachtaí fós, cad a léiríonn na scrioptúir?

Hallaí na Ríochta: Alt 15. Socraíonn tú: Scéal Fíor nó Bréagach?

“Mar shampla, le blianta beaga anuas tá méadú mór tagtha ar an gcostas chun áiteanna adhartha a thógáil agus a chothabháil. Mar sin d'ordaigh an Comhlacht Rialaithe go n-úsáidfí Halla na Ríochta go lán acmhainneach. Mar thoradh ar an gcoigeartú seo, rinneadh pobail a chumasc agus díoladh roinnt Halla na Ríochta. Tá na cistí á n-úsáid chun hallaí a thógáil sna ceantair is mó a bhfuil gá acu leo. "

B’fhéidir go bhfuil sé fíor go bhfuil méadú mór tagtha ar chostas na tógála, ach is cinnte nach bhfuil sé ach i roinnt áiteanna, ní i ngach áit. Ach conas a mhéadaigh costas cothabhála go suntasach? Ag baint úsáide as saothair in aisce agus gan ach ábhair theoranta ag teastáil chun struchtúr maith a choinneáil, conas atá sé sin costasach? Ina theannta sin, cén chaoi a dtugann sé sin údar le díol Hallaí na Ríochta, go háirithe iad siúd a n-íoctar go hiomlán astu? Chomh maith leis sin, an bhfuil an comhchostas a bhaineann le halla a chothabháil, fiú má tá sé daor mar a líomhnaítear, níos costasaí ná na comhchostais bhreise agus an mhíchaoithiúlacht do bhaill de phobail a bhfuil a hallaí ríochta díolta anois agus a chaithfidh achair fhada a thaisteal anois. Tar éis an tsaoil, tá costais taistil réasúnta daor beagnach gach áit ar domhan agus itheann siad am luachmhar.

Ní féidir linn an t-ábhar seo a fhágáil gan fiafraí: Cá ndeachaigh an t-airgead ó na Hallaí Ríochta díolta? Ní thugtar aon chuntais le liostú den ioncam ó na hallaí aonair a dhíoltar agus na costais iomlána in aghaidh an halla ar hallaí a thógáil i gceantair eile. Cá bhfuiltear ag súil le hoscailteacht agus macántacht agus trédhearcacht ó fhíor-Chríostaithe? Ina áit sin, deirtear linn muinín a bheith againn as an Eagraíocht. Cé atá ag insint scéalta bréagacha agus ag cur na fírinne i bhfolach? Nach í an Eagraíocht í?

Sea, “le fanacht ar an mbóthar teoranta chun beatha”, b’fhéidir go mbeidh orainn “ár gcéimeanna a choigeartú”. Ach ní ar an mbealach is mian leis an Eagraíocht dúinn. Más breá linn an fhírinne, caithfimid smaoineamh ar Eagraíocht a chleachtann meabhlaireacht agus mífhaisnéis a fhágáil, i gcuimhne dúinn ar dtús, ansin i gcorp.

[I] https://www.bbc.co.uk/bitesize/guides/zv9yd6f/revision/1#:~:text=The%20Pope%20is%20the%20head,is%20God’s%20representative%20on%20Earth.&text=When%20the%20Pope%20dies%20or,of%20churches%20in%20one%20area.

[Ii] Léirmheasanna ar Ailt Watchtower:

Grá agus Ceartas - Cuid 1 https://beroeans.net/2019/04/28/love-and-justice-in-ancient-israel-part-1-of-4/

Grá agus Ceartas - Cuid 2 https://beroeans.net/2019/06/30/love-and-justice-in-the-christian-congregation-part-2-of-4/

Grá agus Ceartas - Cuid 3 https://beroeans.net/2019/07/07/love-and-justice-in-the-face-of-wickedness-part-3-of-4/

Compord a sholáthar d’Íospartaigh Mhí-Úsáid - Cuid 4 https://beroeans.net/2019/07/14/providing-comfort-for-victims-of-abuse-part-4-of-4/

[Iii] 607BCE Fíor nó Nach Fíor? Cuid 1: https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

Tadua

Ailt le Tadua.