Կառավարիչ մարմինը, իր իսկ ընդունելությամբ, հանդիսանում է «բարձրագույն եկեղեցական իշխանություն ՝ Եհովայի վկաների հավատքի համար» աշխարհում: (Տեսեք 7 կետի կետը) Գերիտ Լոշի հռչակագիրը.[I]) Այնուամենայնիվ, Սուրբ Գրություններում չկա որևէ հիմք այն մարդկանց համար, որոնք կազմված են կառավարման մարմնից, որը փոխարինելու է Հիսուս Քրիստոսին ՝ որպես համաշխարհային ժողովը ղեկավարողին: Նախկին նախագահ Ֆրեդ Ֆրանցը պնդում էր այս կետը, չնայած պարադոքսալ կերպով, իր մեջ Ավարտական ​​խոսք դեպի 59th դասարան «Գաղաադի»: Միակ սուրբգրային սուրբգրային տեքստը, որը ղեկավարվել է Կառավարիչ մարմնի կողմից երբևէ կատարելագործել իր իշխանությունը պահելու համար, առակ է ՝ Մատթեոս 24- ում. 45-47:
Նախկինում վկաներին սովորեցնում էին, որ բոլոր օծյալ քրիստոնյաները ՝ Եհովայի վկաների փոքր կազմը, ձևավորում էին հավատարիմ ծառաների դասը ՝ Կառավարիչ մարմինը որպես իրենց փաստորեն ձայն Այնուամենայնիվ, հուլիսի 15- ի, 2013- ի թողարկումում Դիտարան, Կառավարիչ մարմինը որդեգրեց Մատթեոս 24- ի համարձակ և հակասական վերաիմաստավորումը. 45-47- ը նրանց տալով հավատարմ ծառայի ՝ Հիսուսի հավատարմ ծառայի պաշտոնական կարգավիճակ: (Այս մեկնաբանության լիարժեք քննարկման համար տե՛ս. Ո՞վ է իրականում հավատարիմ և իմաստուն ծառան: Նույնիսկ ավելի շատ տեղեկություններ հասանելի են կատեգորիայում Հավատարիմ ծառա.)
Թվում է, որ Կառավարիչ մարմինը ճնշում է զգում արդարացնելու իրենց լիազորությունների դիրքը: Եղբայր Դեյվիդ Սփլեյնը բացեց իր վերջերս Առավոտյան երկրպագության խոսակցություն այս սցենարով.

Կիրակի օրը հանդիպելուց հետո մի խորամանկ քույր է գալիս ձեզ և ասում. «Հիմա ես գիտեմ, որ վերջին 1900 տարիների ընթացքում միշտ էլ օծվածներ եղել են երկրի վրա, բայց վերջերս մենք ասացինք, որ չի եղել հավատարիմ և իմաստուն ծառա: հոգևոր սնունդ վերջին 1900 տարիներին համապատասխան ժամանակին: Հիմա ի՞նչ է մտածում դրա հետևում: Ինչու՞ փոխեցինք այդ տեսակետը »:

Այնուհետև նա դադար է անում, նայում ներկաներին և տալիս մարտահրավերը. «Դե, մենք սպասում ենք: Ինչպե՞ս կպատասխանեիր »:
Արդյո՞ք նա առաջարկում է, որ պատասխանը պետք է ակնհայտ լինի: Դժվար թե Գուցե, հաշվի առնելով իր մեղմ մարտահրավերը ուղեկցող սաստիկ ժպիտը, նա գիտի, որ հանդիսատեսում չկա մի մարդ, ով կարողանա պատշաճ կերպով պաշտպանել դիրքը: Այդ նպատակով նա հաջորդիվ թվարկում է չորս գործոն ՝ փորձելով ցույց տալ, թե ինչու Հիսուսի խոսքերը հավատարիմ ստրուկի մասին, որոնք հոտը կերակրեին, չէին կարող կատարվել մինչև 20-ըth դար.

  1. Հոգևոր սնունդ չկար:
  2. Բարեփոխիչների վատ վերաբերմունքը Աստվածաշնչի հանդեպ:
  3. Այն բաժանումը, որն առկա էր բարեփոխիչների շրջանում:
  4. Բարեփոխիչների շրջանում քարոզչության գործին աջակցության բացակայությունը:

Հնարավոր է ՝ նկատել եք, որ սրանք սուրբգրային հիմքեր չեն ՝ վիճելու հայրենակիցներին կերակրող հավատարիմ ստրուկ 1900-ամյա գոյության դեմ: Իրականում, նա այս ներկայացման ընթացքում մեջբերում է ոչ մի սուրբ գրության: Այնպես որ, մեզ համոզելու համար մենք պետք է կախված լինենք նրա տրամաբանությունից: Եկեք նայենք, չէ՞:

1: «Հոգևոր կերակուրի աղբյուր»

Եղբայր Սպլեյնը հարցնում է. «Ո՞րն է հոգևոր կերակուրի աղբյուրը»: Նրա պատասխանը. «Աստվածաշունչը»:
Դրանից հետո նա շարունակում է պատճառաբանել, որ մինչև 1455 թվականը Աստվածաշնչի տպագիր տարբերակներ չեն եղել: Ոչ մի Աստվածաշունչ, ոչ մի ուտելիք: Ոչ մի կերակուր, ոչինչ ստրուկի համար, որով նա կերակրեց տնային տնտեսություններին, ուստի ՝ ոչ մի ստրուկ: Printingիշտ է, տպարանից առաջ «տպագիր» տարբերակներ չէին կարող լինել, բայց կային շատ «տպագրված» տարբերակներ: Փաստորեն, հենց դա են բացահայտել իրենք հրապարակումները:

«Նախանձախնդիր վաղ քրիստոնյաները պատրաստվում էին Աստվածաշնչի հնարավորինս շատ օրինակներ պատրաստել, բոլորը ՝ ձեռքով պատճենված: Նրանք նաև ռահվիրա էին օգտագործել այն կոդեքսը, որն ուներ ժամանակակից գրքի նման էջեր, փոխարենը շարունակելու օգտագործել գրքերը: (w97 8 / 15 էջ. 9 - Ինչպե՞ս եկավ Աստվածաշունչը մեզ)

Քրիստոնեական հավատալիքների տարածումը շուտով ստեղծեց քրիստոնեական Հունական Գրությունների, ինչպես նաև Եբրայերեն Գրությունների թարգմանությունների պահանջ: Վերջիվերջո արվեցին բազում վարկածներ այնպիսի լեզուներով, ինչպիսիք են հայերեն, ղպտիկ, վրացերեն և սիրիացի: Հաճախ այբուբենները պետք է պատրաստեին հենց այդ նպատակով: Օրինակ ՝ Ուլֆիլասը ՝ Հռոմեական եկեղեցու չորրորդ դարի եպիսկոպոս, ասում է, որ հորինել է գոթական գրություններ ՝ Աստվածաշունչը թարգմանելու համար: (w97 8 / 15 էջ. 10 - Ինչպե՞ս եկավ Աստվածաշունչը մեզ)

Splane- ն այժմ հակասում է սեփական հրապարակումների վկայությանը:
Քրիստոնեության առաջին չորս դարերի ընթացքում, առնվազն, կային բազմաթիվ ժողովուրդների մայրենի լեզվով թարգմանված Աստվածաշնչի բազմաթիվ օրինակներ: Էլ ինչպե՞ս է Սփլեյնը մտածում, որ Պետրոսն ու առաքյալները կարողացան ենթարկվել Հիսուսի հրամանին ՝ կերակրել իր ոչխարներին, եթե նրանց կերակրելու կերակուր չլիներ: (Հովհաննես 21: 15-17) Հռոմեական կայսր Կոստանդին դավանափոխության ժամանակ ուրիշ ինչպե՞ս ժողովը աճեց Պենտեկոստեի մոտ 120-ից հասնելով միլիոնավոր հետևորդների: Ի՞նչ սնունդ էին նրանք ուտում, եթե հոգևոր սննդի աղբյուրը ՝ Աստվածաշունչը, նրանց համար մատչելի չէր: Նրա պատճառաբանությունը բոլորովին ծիծաղելի է:
Եղբայր Սպլեյնը, իրոք, խոստովանում է, որ ամեն ինչ փոխվեց 1400-ականների կեսերին: Հենց տեխնոլոգիան ՝ տպարանի գյուտը, կոտրեց մթնոլորտային դարաշրջանում եկեղեցին, որն ուներ աստվածաշնչային տարածում: Այնուամենայնիվ, նա չի մանրամասնում, քանի որ դա հետագայում կխաթարի նրա փաստարկը, որ սննդի աղբյուրի ՝ Աստվածաշնչի բացակայությունը նշանակում է ոչ մի ստրուկ 1900 տարի: Օրինակ ՝ նա չի կարողանում նշել, որ Գուտենբերգի մամուլում երբևէ տպված առաջին գիրքը Աստվածաշունչն էր: 1500-ականներին այն հասանելի էր դարձել անգլերենով: Այսօր նավերը հսկում են ափերը ՝ դադարեցնելու թմրանյութերի ապօրինի շրջանառությունը: 1500-ականներին Անգլիայի ափը հսկվում էր, որպեսզի կասեցվեր Թինդեյլի անգլերեն Աստվածաշնչի ապօրինի շրջանառությունը երկիր մուտք գործելը:
1611- ում Jamesեյմս Թագավորի Աստվածաշունչը սկսեց փոխել աշխարհը: Պատմաբանները հայտնում են, որ բոլորը կարդում էին Աստվածաշունչը: Նրա ուսմունքները ազդում էին կյանքի յուրաքանչյուր ոլորտի վրա: Իր գրքում, Գրքերի գիրք. Jamesեյմս Թագավորի Աստվածաշնչի արմատական ​​ազդեցությունը, 1611-2011, Մելվին Բրագը գրում է.

«Ի՞նչ տարբերություն է դա առաջացրել« հասարակ »մարդկանց համար, որպեսզի նրանք կարողանան, ինչպես և արեցին, վիճարկել Օքսֆորդի կրթված քահանաների հետ, և ավելի հաճախ նրանց մասին ավելի լավ է հաղորդվում»:

Սա դժվար թե կարծես սննդի պակաս լինի, այդպես չէ՞: Բայց սպասեք, մենք պետք է հաշվի առնենք տասնութերորդ և XIX դարը: Միլիոնավոր Աստվածաշունչեր տպագրվել և տարածվել են ամբողջ աշխարհում գրեթե բոլոր լեզուներով: Հոգևոր սննդի այս ամբողջ առատությունը տեղի է ունեցել 1919- ից առաջ, երբ Կառավարիչ մարմինը ասում է, որ իրենց նախորդները նշանակվել են որպես Քրիստոսի հավատարիմ ծառա:

2: «Ոմանք, ովքեր մուտք էին գործում դեպի Աստվածաշունչ, միշտ չէ, որ լավագույնն էին»

Քանի որ Աստվածաշունչը մատչելի էր բողոքական բարեփոխումների ժամանակ, Սփլեյնը ներկայացնում է նոր գործոն ՝ վիճելու հավատարիմ ծառայի գոյության դեմ: Նա ասում է, որ բողոքական բարեփոխիչների և կաթոլիկ հոգևորականների միջև շատ քիչ տարբերություններ կան:

«Բողոքական բարեփոխիչներից շատերը վերցրեցին Աստվածաշունչը, ինչը նրանց գոհացրեց, իսկ մնացածը մերժեց»:

Սպասեք ընդամենը մեկ րոպե: Չի՞ կարելի նույնը ասել այսօրվա բողոքականների մասին: Ինչպե՞ս է, որ նման կլիմայի պայմաններում Սփլեյնը հիմա ասում է, որ հավատարիմ ստրուկը գոյություն ունի: Եթե ​​այժմ յոթ Եհովայի վկաներ կարող են ստրուկ կազմել, մի՞թե յոթ օծյալ մարդիկ նույնպես չէին կարող ստրուկին ներկայացնել Բարեփոխման ընթացքում: Եղբայր Սպլեյնը ակնկալո՞ւմ է, որ մենք հավատանք, որ չնայած վերջին 1900 տարիների ընթացքում, իր իսկ խոստովանությամբ, երկրի վրա միշտ օծված են եղել, Հիսուսը երբեք չի կարողացել գտնել յոթ որակյալ տղամարդ ՝ ծառայելու որպես իր հավատարիմ ստրուկ: (Սա հիմնված է Կառավարիչ մարմնի այն ենթադրության վրա, որ ստրուկը կառավարման մարմին է): Արդյո՞ք նա չի խթանում մեր դյուրահավատությունը բեկման կետից այն կողմ:
Դեռ ավելին կա:

3: «Զարմանալի բաժանումը վերափոխողների շրջանում»

Նա խոսում է հավատարիմ Անաբապտիստների հետապնդումների մասին: Նա նշում է Անն Բոլեյնին ՝ Հենրի VIII- ի երկրորդ կինը, որը մասամբ մահապատժի է ենթարկվել, քանի որ գաղտնի ավետարանական էր և աջակցում էր Աստվածաշնչի տպագրությանը: Այնպես որ, բարեփոխիչների միջև բաժանումը նրանց համար պատճառ է հանդիսանում, որ նրանք չհամարվեն հավատարիմ և իմաստուն ծառա: Բավական արդար: Կարող ենք գանձել, որ նրանք չար ծառան են: Պատմությունը ցույց է տալիս, որ նրանք, անշուշտ, գործել են այդ մասը: Օ,, բայց կա ռետին: Մեր 2013 վերաիմաստավորումը չար ծառային վերացրեց նախազգուշական փոխաբերության կարգավիճակի:
Այդուհանդերձ, ի՞նչ կարելի է ասել այն բոլոր քրիստոնյաների մասին, որոնք այս չար բարեփոխիչները հետապնդում էին, խոշտանգում և սպանում Աստծո խոսքը տարածելու իրենց հավատքի և նախանձախնդրության պատճառով ՝ Աստվածաշունչը տպագրելու, Աննա Բոլեյնի նման: Եղբայր Սփլեյնը սրանք ստրկության արժանի թեկնածուներ չե՞ն համարելու: Եթե ​​ոչ, ապա իրականում որո՞նք են ստրուկ նշանակելու չափանիշները:

4: «Վերաբերմունքը քարոզչական գործին»

Եղբայր Սփլեյնը նշում է, որ բողոքական բարեփոխիչները ակտիվ չէին քարոզչական գործում: Նա ցույց է տալիս, թե ինչպես էր կաթոլիկ կրոնը, որն ամենից շատ պատասխանատու էր ամբողջ աշխարհում Աստծո խոսքը տարածելու համար: Բայց բարեփոխիչները հավատում էին նախասահմանմանը, և այդպիսով նախանձախնդիր չէին քարոզչական գործին:
Նրա պատճառաբանությունները խորամանկ են և խիստ ընտրողական: Նա կցանկանար, որ մենք հավատայինք, որ բոլոր բարեփոխիչները հավատում էին նախասահմանությանը և խուսափում էին քարոզչական աշխատանքից և Աստվածաշնչի տարածումից և հալածում էին ուրիշներին: Բապտիստները, մեթոդիստները, ադվենտիստները ընդամենը երեք խմբեր են, որոնք ամբողջ աշխարհում միսիոներական գործունեություն են ծավալել և շատացել են: Այս բոլոր խմբերը նախորդում են Եհովայի վկաներին: Այս խմբերը և, բացի այդ, շատ ուրիշներ, ակտիվ մասնակցություն են ունեցել Աստվածաշնչի տեղական բնակչության ձեռքը իրենց լեզվով ձեռք բերելու հարցում: Նույնիսկ այսօր այս խմբերը միսիոներներ ունեն այնքան երկրներում, որքան Եհովայի վկաները: Թվում է, որ վերջին երկու-երեք հարյուր տարվա ընթացքում եղել են մի քանի քրիստոնեական դավանանքներ, որոնք համապատասխանում էին Splane- ի ՝ որպես հավատարիմ ստրուկի որակավորման չափանիշներին:
Կասկած չկա, որ եթե այս առարկությունը ներկայացվեր, եղբայր Սփլեյնը որակազրկելու էր այս խմբերը, քանի որ նրանք չեն սովորեցնում աստվածաշնչյան ամբողջական ճշմարտություն: Նրանք ունեն որոշ բաներ ճիշտ, և այլ բաներ սխալ: Եհովայի վկաները հաճախ նկարում են այդ վրձինով, բայց չեն կարողանում գիտակցել, որ այն նույնքան լավ է ծածկում նրանց: Իրականում դա ոչ այլ ոք էր, քան ինքը `Դեյվիդ Սփլեյնը, ով ապացուցեց դա:
Անցյալ տարվա հոկտեմբերին նա ակամայից կտրեց բռնակները գրեթե բոլոր վարդապետությունների տակ, որոնք եզակի են Եհովայի վկաներին: Իր ամենամյա ժողովի պատվիրակության հետ ունեցած իր խոսքում, որը վերաբերում է մարդկային ծագման տեսակներին և հակամենաշնորհներին, նա նշեց, որ այդպիսի տեսակների օգտագործումը նշանակում է «դուրս գալ գրվածից»: Մեր համոզումը, որ մյուս ոչխարները քրիստոնյաների երկրորդական խումբ են, հիմնված է բնորոշ / հակատիպային կիրառություն, որը չի գտնվել Գրություններում: (Տեսնել «Գնալով գրվածից այն կողմ»:Մեր 1914- ի ՝ որպես Քրիստոսի ներկայության սկիզբը մեր հավատը հիմնված է Նաբուգոդոնոսորի խելագարության յոթ անգամների հակապետական ​​կիրառման վրա, որը նույնպես Գտնված չէ Գրություններում: Այո, և ահա ահա ատկատը. Մեր համոզմունքը, որ 1919- ը նշում է այն կետը, որով Հիսուսը նշանակեց հավատարիմ և իմաստուն ծառային, հիմնված է հակապետական ​​կիրառությունների վրա, ինչպիսիք են տաճարի և ուխտի սուրհանդակի զննումը, որոնք իրենց առաջին դարից ոչ մի սուրբգրային կիրառություն չունեն: կատարում. Դրանք 1919- ին դիմելը նշանակում է ներգրավվել անտիտիպերի ոչ սուրբգրային կիրառմամբ, որը ինքը Splane- ը դատապարտել է հենց անցած տարի:

Վարդապետություն ճգնաժամի մեջ

Կառավարիչ մարմինը վերահսկում է իր հոտի մակարդակը, ինչը քրիստոնեական կրոններում այս օրերին բավականին հազվադեպ է: Այդ վերահսկողությունը պահպանելու համար անհրաժեշտ է, որ աստիճանը և ֆայլը հավատան, որ այդ մարդիկ նշանակվել են հենց Քրիստոսի կողմից: Եթե ​​այդ նշանակումը չսկսվեց 1919- ում, ապա նրանց մնում է բացատրել, թե ով էր հավատարիմ ծառան մինչ այդ և մինչ այդ անցնում էր պատմության մեջ: Դա բարդ է դառնում և լրջորեն կվնասի նրանց նոր ուժեղացված իշխանությունը:
Շատերի համար մակերեսային տրամաբանությունը, որն օգտագործում է Սփլեյնը իր գործը կատարելու համար, մխիթարական է թվում: Այնուամենայնիվ, յուրաքանչյուրի համար, ով ունի նույնիսկ գիտելիքի նորաձևություն քրիստոնեության պատմության և ճշմարտության հանդեպ սիրո մասին, նրա խոսքերը անհանգստացնող են, նույնիսկ արհամարհական: Մենք չենք կարող օգնել, բայց վիրավորված զգալ, երբ այդպիսի թափանցիկ է մռայլ փաստարկ օգտագործվում է մեզ խաբելու փորձի մեջ: Ինչպե՞ս բխում է բառն մարմնավաճառը, վիճաբանությունը հագնվում է ՝ գայթակղելու համար, բայց սադրիչ հագուստը անցնելով ՝ մարդը տեսնում է հիվանդություններով լի արարած. ինչ-որ բան խայտառակելու համար:
___________________________________________
[I] Այս հայտարարությունը դատարան է ներկայացվում մանկական բռնության գործով, որում Գերրիթ Լոշը հրաժարվում է հարգել այն պատիժը, որը կներկայացվի Կառավարման մարմնի անունից դատարան ներկայացնելու համար, ինչպես նաև այն դեպքում, երբ Կառավարիչ մարմինը հրաժարվում է հանձնել դատական ​​կարգով նշանակված փաստաթղթերը: հայտնագործություն. Դրա համար այն անցկացվել է դատարանի արհամարհանքով և տուգանվել է տաս միլիոն դոլարով: (Հարկ է նշել, որ սա, ըստ երևույթին, խախտում է սուրբգրային հրահանգը կառավարական մարմիններին ներկայացնելու համար, եթե դա անելը չի ​​խախտում Աստծո օրենքը: - Հռոմեացիներ 13. 1-4)

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    34
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x