[ຈາກ ws15 / 03 p. 19 ສໍາລັບເດືອນພຶດສະພາ 18-24]

“ ລາວໄດ້ໃຫ້ຫ້າພອນສະຫວັນແກ່ ໜຶ່ງ, ສອງຕໍ່ ໜຶ່ງ,
ແລະອີກອັນ ໜຶ່ງ.” - Mt 25: 15

"ພະເຍຊູໄດ້ກ່າວ ຄຳ ອຸປະມາກ່ຽວກັບພອນສະຫວັນເຊິ່ງເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ ຄຳ ຕອບຕໍ່ ຄຳ ຖາມຂອງພວກສາວົກກ່ຽວກັບ" ສັນຍະລັກຂອງການສະແດງເຖິງການສະເດັດມາຂອງພຣະອົງແລະການສິ້ນສຸດຂອງລະບົບໂລກນີ້. "(ມັດທາຍ. 24: 3) ດັ່ງນັ້ນ, ຄຳ ອຸປະມາເຫັນວ່າຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງມັນຢູ່ໃນສະ ໄໝ ຂອງເຮົາ ແລະແມ່ນ ສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງສັນຍາລັກວ່າພະເຍຊູມີຢູ່ ແລະປົກຄອງເປັນກະສັດ.” - ຂ. 2

ກະລຸນາໃຊ້ເວລາສັງເກດ: ຄໍາອຸປະມາຂອງພອນສະຫວັນໄດ້ຖືກປະຕິບັດໃນເວລາຂອງພວກເຮົາແລະເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງສັນຍານວ່າອານາຈັກ Messianic ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນ 1914. ພວກເຮົາຈະກັບມາໃນໄວໆນີ້.
ໃນວັກ 3, ບົດຂຽນໄດ້ເຮັດໃຫ້ມີການຢືນຢັນຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບການ ນຳ ໃຊ້ ຄຳ ອຸປະມາເລື່ອງຂອງ Slave, Virgins, Talents, ແລະແກະແລະແບ້. ເນື່ອງຈາກວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງບໍ່ຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ອງໃຫ້ການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ເລື່ອງໃດ ໜຶ່ງ ໂດຍມີເອກະສານອ້າງອີງໃນພະ ຄຳ ພີດຽວກັນ, ພວກເຮົາສາມາດຫຼຸດລາຄານັ້ນໃຫ້ ໝົດ.
ຈາກວັກ 4 ເຖິງ 8 ພວກເຮົາມີ ຄຳ ອະທິບາຍກ່ຽວກັບຄວາມເຂົ້າໃຈໃນປະຈຸບັນຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບ ຄຳ ອຸປະມາຂອງພອນສະຫວັນ.

“ ເວົ້າງ່າຍໆ, ພອນສະຫວັນ ໝາຍ ເຖິງ ໜ້າ ທີ່ຮັບຜິດຊອບໃນການປະກາດແລະສ້າງສາວົກ.” - ຂ. 7

"ໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດເລີ່ມແຕ່ວັນເພນເຕກອດປີ 33 ສ. ສ., ຜູ້ຕິດຕາມຂອງພະຄລິດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນເຮັດທຸລະກິດດ້ວຍຄວາມສາມາດ." - par. .

ນີ້ກົງກັນຂ້າມກັບ ຄຳ ຖະແຫຼງທີ່ເຮັດໃນວັກ 2. ຖ້າ ຄຳ ອຸປະມາເລີ່ມໃຊ້ໃນ 33 CE ເປັນຕົ້ນໄປ, ມັນກໍ່ມີຄວາມ ສຳ ເລັດສົມບູນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ໃນສະ ໄໝ ຂອງເຮົາ, ແຕ່ຕະຫຼອດຍຸກຄຣິສຕຽນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ເນື່ອງຈາກວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງສອນພວກເຮົາວ່າພະເຍຊູເລີ່ມຕົ້ນປົກຄອງໃນປີ 1914, ການປະຕິບັດ ຄຳ ອຸປະມານີ້ໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດສາມາດເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງສັນຍະລັກຂອງການມີ ໜ້າ ຂອງພະອົງໄດ້ແນວໃດ?
ຕົວຈິງແລ້ວ, ຄວາມຄິດທັງ ໝົດ ທີ່ວ່ານີ້ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງສັນຍາລັກຂອງການສະເດັດມາຂອງພຣະຄຣິດແລະການສະຫລຸບຂອງລະບົບຂອງມັດທາຍ 24: 3 ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເລີຍ. ການປຽບທຽບປຽບທຽບສາມາດປະກອບເປັນເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງສິ່ງທີ່ ກຳ ລັງຈະເກີດຂື້ນໄດ້ແນວໃດ?

ການໃຊ້ ຄຳ ພີໄບເບິນ

ມັນບໍ່ເຄີຍເຈັບປວດທີ່ຈະອ່ານຂໍ້ທີ່ແທ້ຈິງທີ່ກ ທົວ ຄຳ ອະທິບາຍແມ່ນອີງໃສ່. ກ່ອນທີ່ຈະກ່າວເຖິງ ຄຳ ອຸປະມານີ້, ພະເຍຊູເຕືອນພວກສາວົກວ່າ:

"ຈົ່ງເຝົ້າລະວັງຢູ່ສະ ເໝີ ເພາະວ່າທ່ານບໍ່ຮູ້ທັງວັນແລະຊົ່ວໂມງ." (Mt 25: 13)

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໂດຍບໍ່ມີການກ້າວຕໍ່ໄປລາວເວົ້າຕື່ມໃນຂໍ້ຕໍ່ໄປ,

"ເພາະມັນຄ້າຍຄືກັບຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ ກຳ ລັງຈະເດີນທາງໄປຕ່າງປະເທດທີ່ໄດ້ເອີ້ນເອົາຂ້າໃຊ້ຂອງຕົນແລະມອບຊັບສິນຂອງເຂົາໃຫ້ພວກເຂົາ." (Mt 25: 14)

ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, NWT ເຮັດວຽກທີ່ດີຂອງການປະສົມປະສານ adverb conjunction (ພາສາກະເຣັກ: ὥσπερ γάρ  [ຄືກັບ ສຳ ລັບ]) ເຂົ້າໄປໃນ ຄຳ ສັບພາສາອັງກິດເປັນ "ສຳ ລັບມັນເທົ່າກັບ", ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຂໍ້ກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບ ຄຳ ອຸປະມາ. ຄຳ ອຸປະມາແມ່ນເວົ້າຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບການກັບມາຂອງພຣະເຢຊູ, ບໍ່ແມ່ນການມີ ໜ້າ ທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ, ແລະພວກສາວົກໄດ້ຖືກເຕືອນວ່າພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຮູ້ວ່າການກັບມານັ້ນຈະເກີດຂື້ນເມື່ອໃດ, ສະນັ້ນພວກເຂົາຕ້ອງເຮັດວຽກຢ່າງພາກພຽນແລະເຝົ້າລະວັງ. ມັນບໍ່ມີຫຍັງຢູ່ທີ່ນີ້ເຊິ່ງປະກອບເປັນເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງສິ່ງໃດ ໜຶ່ງ.
ຫຍໍ້ ໜ້າ 9 ຢືນຢັນຢ່າງກ້າຫານວ່າມີພຽງພະຍານພະເຢໂຫວາທີ່ໄດ້ມາເປັນລູກສິດຂອງພະຄລິດຕັ້ງແຕ່ປີ 1919 ເທົ່ານັ້ນແລະໃນຂະນະທີ່ມອບ ໝາຍ ໃຫ້ຄລິດສະຕຽນຜູ້ຖືກເຈີມ, ພະຍານພະເຢໂຫວາຫຼາຍລ້ານຄົນທີ່ຖືວ່າຕົວເອງເປັນຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງ. ດີເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຮັບລາງວັນ ສຳ ລັບຄວາມສາມາດສອງເທົ່າຂອງພວກເຂົາ. ແທນທີ່ຈະ, ໃນ ຄຳ ອຸປະມາທີ່ປະສົມປະສານກັນຢ່າງຢາກຮູ້, ຄຳ ອຸປະມາເລື່ອງແກະແລະແບ້ແມ່ນຖືກລວມເຂົ້າໃນ ຄຳ ອຸປະມາເລື່ອງ Talents ເພື່ອໃຫ້ແກະໂຕອື່ນໄດ້ຮັບລາງວັນຊີວິດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ ສຳ ລັບການເຮັດວຽກຮ່ວມກັບອ້າຍນ້ອງທີ່ຖືກເຈີມຂອງພວກເຂົາໃນການເພີ່ມພອນສະຫວັນ. (ໂດຍບັງເອີນ, ລາງວັນທີ່ໃຫ້ແກ່ແກະບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງທີ່ຢູ່.)
ນີ້ພວກເຮົາໄດ້ຖືກບອກວ່າຫຼັກຖານທີ່ວ່າ ຄຳ ອຸປະມານີ້ ກຳ ລັງ ສຳ ເລັດໃນຍຸກສຸດທ້າຍ (ຈາກ 1914 ເປັນຕົ້ນມາ, ອີງຕາມສາດສະ ໜາ ສາດ JW) ແມ່ນວ່າພະຍານພະເຢໂຫວາ“ ໄດ້ປະຕິບັດວຽກງານການປະກາດແລະການສ້າງສາວົກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດ. ຄວາມພະຍາຍາມລວມຂອງພວກເຂົາໄດ້ເຮັດໃຫ້ມີສາວົກ ໃໝ່ ຫຼາຍພັນຄົນໄດ້ຖືກເພີ່ມເຂົ້າໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ຜູ້ປະກາດລາຊະອານາຈັກໃນແຕ່ລະປີ, ເຮັດໃຫ້ວຽກງານການປະກາດແລະການສອນເປັນຈຸດເດັ່ນຂອງເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງການສະແດງຂອງພະເຍຊູໃນ ອຳ ນາດແຫ່ງລາຊະອານາຈັກ.”
ສະນັ້ນມັນແມ່ນການຂະຫຍາຍຕົວເລກຂອງອົງກອນທີ່ຖືເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງສັນຍາລັກນີ້. ທຳ ອິດພະເຍຊູກ່າວວ່າບ່ອນໃດທີ່ການຈະເລີນເຕີບໂຕເປັນ ຈຳ ນວນຂອງປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນຈະເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ ‘ສັນຍະລັກຂອງການສະແດງເຖິງພະອົງແລະການສິ້ນສຸດຂອງລະບົບໂລກ?’ (Mt 24: 3) ຖ້າມັນເປັນແນວນັ້ນ, ແລ້ວການເຄື່ອນໄຫວອື່ນໆຄືກັບພວກເຮົາທີ່ໄດ້ອອກມາຈາກ ຄຳ ສອນຂອງ William Miller ແມ່ນຫຍັງ?[i] ໄດ້ ຄຣິສຕະຈັກ Adventist-day (ແຕ່ກ່ອນ Millerites) ໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ໄວກວ່າພະຍານພະເຢໂຫວາ. ດຽວນີ້ພວກເຂົາມີ ຈຳ ນວນສິບແປດລ້ານ. ເຂົາເຈົ້າຈະບັນລຸການເຕີບໃຫຍ່ຂະຫຍາຍຕົວໃນໄລຍະເວລາດຽວກັນກັບພະຍານພະເຢໂຫວາໄດ້ແນວໃດເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າເຂົາເຈົ້າກໍໄດ້ເຮັດວຽກປະກາດທົ່ວໂລກ? ພວກເຂົາເປັນອົງການສາສະ ໜາ ສູງທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດອັນດັບ 200 ຂອງໂລກ. ເຂົາເຈົ້າມີຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ ຢູ່ໃນຫລາຍກວ່າ XNUMX ປະເທດແລະເຂດແຄວ້ນ. ວິທີການຂອງພວກເຂົາອາດຈະແຕກຕ່າງກັນແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຮັບການເຕີບໂຕນີ້ຖ້າບໍ່ມີການປະກາດຂ່າວດີແບບທົ່ວໂລກ.
ສະຫລຸບແລ້ວ, ຖ້າວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຈະເວົ້າໂອ້ອວດວ່າອົງການ ກຳ ລັງປະຕິບັດ ຄຳ ອຸປະມາກ່ຽວກັບຄວາມສາມາດນັ້ນບາງທີພວກເຂົາຄວນອ້າງວ່າເປັນຂ້າໃຊ້ທີ່ໄດ້ຮັບທັງສອງພອນສະຫວັນແລະຍອມຮັບວ່າຫຼັກຖານທີ່ພິສູດວ່າ Adventists ຕ້ອງເປັນຫ້າ - ລອງພອນສະຫວັນ.
ແນ່ນອນວ່າພະຍານພະເຢໂຫວາທີ່ມີມູນຄ່າເກືອຂອງລາວຈະຫຼຸດຜ່ອນ ຄຳ ແນະ ນຳ ນີ້ທີ່ເປັນຕາ ໜ້າ ເກງຂາມ, ເຊິ່ງຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າພວກ Adventists ສອນ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງຕີເອການຸພາບ, ເຮັດໃຫ້ການປະກາດຂ່າວດີເປັນສິ່ງທີ່ໄຮ້ປະໂຫຍດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເພື່ອໃຫ້ມີຄວາມຍຸຕິ ທຳ, Adventist ໃດກໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້ຄືກັນ, ໂດຍຊີ້ໃຫ້ເຫັນ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມຫຼັກການຂອງ ໝູ່ ເພື່ອນຂອງພຣະເຈົ້າເຊິ່ງບໍ່ມີຄວາມຫວັງໃນສະຫວັນເປັນຫຼັກຖານສະແດງວ່າການສອນຂ່າວດີຂອງ JW ແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງ. (Gal 1: 8)
ອົດທົນ!
ຈາກວັກ 14 ເຖິງ 16, ບົດຂຽນສະ ເໜີ ຄວາມເຂົ້າໃຈ ໃໝ່ ກ່ຽວກັບຂ້າທາດທີ່ຊົ່ວແລະຊ້າ. ມັນອ້າງວ່າບໍ່ມີການປະຕິບັດຕົວຈິງຂອງພາກສ່ວນຂອງ ຄຳ ອຸປະມານີ້. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຂ້າທາດທີ່ບໍ່ດີຂອງ Matthew 24: 45-57, ນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ການເຕືອນ. ສະນັ້ນຂ້າໃຊ້ທີ່ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດແມ່ນການປະຕິບັດຢ່າງແທ້ຈິງແລະຂ້າໃຊ້ສອງຄົນທີ່ເພີ່ມພອນສະຫວັນສອງເທົ່າເປັນການປະຕິບັດຕົວຈິງ, ແຕ່ອີກເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ຂອງ ຄຳ ອຸປະມາທັງສອງບໍ່ໄດ້ບັນລຸຜົນ ສຳ ເລັດ, ແຕ່ເປັນພຽງ ຄຳ ເຕືອນ. Okeydoke!

ຄຳ ສອນລອຍຕົວ

ໃນວາລະສານສະບັບນີ້, ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ ນຳ ສະ ເໜີ ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ປ່ຽນແປງ ສຳ ລັບ ຄຳ ອຸປະມາຂອງ Ten Virgins, Talents, ແລະ Minas. ໃນເມື່ອກ່ອນ, ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ທັງ ໝົດ ເພື່ອ“ ພິສູດ” ວ່າຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະມີສະຕິປັນຍາ (ສະ ໄໝ ກ່ອນ JWs ທີ່ຖືກເຈີມແຕ່ປະຈຸບັນພຽງແຕ່ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ) ໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃນ 1919. ດັ່ງທີ່ Apollos ຊີ້ໃຫ້ເຫັນໃນອາທິດທີ່ຜ່ານມາ ການທົບທວນຄືນ, ພື້ນຖານ ສຳ ລັບ ຄຳ ສອນທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ທົດສອບແລະອະນຸມັດການແຕ່ງຕັ້ງຂ້າໃຊ້ JW ທີ່ສັດຊື່ແລະສະຫລາດໃນ 1919 ແມ່ນ ໝົດ ໄປແລ້ວ.
ພະເຍຊູກ່າວເຖິງການປຸກສ້າງເຮືອນສອງຫຼັງ - ຫນຶ່ງສ້າງຢູ່ເທິງຫີນ, ອີກກ້ອນ ໜຶ່ງ ແມ່ນດິນຊາຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຮືອນສາດສະ ໜາ ຂອງພວກເຮົາດຽວນີ້ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ. ຄຳ ສອນທັງ ໝົດ ທີ່ພວກເຮົາເຄີຍໃຊ້ໃນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແນວຄິດທີ່ວ່າພະເຍຊູມີເຫດຜົນທີ່ຈະແຕ່ງຕັ້ງຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດໃນ 1919 ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງໃຫ້ ເໝາະ ສົມກັບຄວາມ ສຳ ເລັດໃນເວລາທີ່ການສະເດັດມາຂອງພະຄລິດໃນອະນາຄົດ. ດັ່ງນັ້ນ ຄຳ ສອນທີ່ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງໃນ 1919 ແມ່ນເຮືອນທີ່ມີພື້ນຖານທີ່ຖືກຍ້າຍອອກ, ແຕ່ຄືກັບບາງສະບັບ JW ຂອງ Wile E. Coyote, ເຮືອນກໍ່ຍັງຖືກໂຈະໄວ້ໃນອາກາດບາງໆ. ມັນຖືກຮັກສາໄວ້ພຽງແຕ່ໂດຍຄວາມເຊື່ອໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ແລະ ຕຳ ແໜ່ງ ໃນ ຄຳ ເວົ້າຂອງພວກຜູ້ຊາຍຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມື້ ໜຶ່ງ ໜ່ວຍ ງານຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາຈະລວບລວມລົງເພື່ອບໍ່ພົບພື້ນຖານໃນພະ ຄຳ ພີຢູ່ໃຕ້ຕີນຂອງພວກເຂົາ. ດັ່ງທີ່ພະເຍຊູໄດ້ຄາດຄະເນໄວ້ ສຳ ລັບທຸກຄົນທີ່ໄດ້ຍິນ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວແຕ່ບໍ່ປະຕິບັດຕາມພວກເຂົາ, ການລົ້ມລົງຂອງເຮືອນຂອງອົງການຈະຍິ່ງໃຫຍ່ຫຼາຍ. (ມ. 7: 24-27)
_______________________________________
[i] ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງ numerology ທີ່ permeated ຂອງ Russell ລາຍລັກອັກສອນມາຈາກ William Miller ເຮັດວຽກຜ່ານ Nelson H. Barbour.

Meleti Vivlon

ບົດຂຽນໂດຍ Meleti Vivlon.
    63
    0
    ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
    ()
    x