"ຄວາມລອດພວກເຮົາເປັນຫນີ້ພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ນັ່ງຢູ່ເທິງບັນລັງ, ແລະກັບລູກແກະ." ຄຳ ປາກົດ 7:10

 [ສຶກສາ 3 ຈາກ ws 1/21 p.14, ວັນທີ 15 ມີນາ - 21 ມີນາ 2021]

ໃນຖານະເປັນພື້ນຫລັງ, ທ່ານອາດຈະຢາກອ່ານບົດຄວາມທີ່ຖືກເຜີຍແຜ່ກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ຕໍ່ໄປເຊິ່ງເວົ້າເຖິງຜູ້ທີ່ຝູງຊົນຜູ້ໃຫຍ່ຂອງຝູງແກະອື່ນມີຄວາມເລິກເຊິ່ງ.

https://beroeans.net/2019/11/24/look-a-great-crowd/

https://beroeans.net/2019/05/02/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-6/

https://beroeans.net/2020/03/22/the-spirit-itself-bears-witness/

 

Issue 1

ຫຍໍ້ ໜ້າ 2 ຫຍໍ້ “ ຂ້າພະເຈົ້າມີແກະໂຕອື່ນ, ເຊິ່ງບໍ່ແມ່ນຂອງຝູງສັດນີ້; ຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ຕ້ອງເອົາເຂົ້າມາ, ແລະພວກເຂົາຈະຟັງສຽງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະພວກເຂົາຈະກາຍເປັນຝູງ ໜຶ່ງ, ເປັນຜູ້ລ້ຽງດຽວ.” (ໂຢຮັນ 10:16).

ຂໍໃຫ້ສັງເກດວິທີການເອົາແກະອື່ນເຫຼົ່ານີ້ເຂົ້າໄປໃນຝູງ ໜຶ່ງ ພາຍໃຕ້ຜູ້ລ້ຽງແກະຄົນດຽວຄືພຣະເຢຊູຄຣິດ. ມັນອາດຈະແມ່ນໂດຍພຣະເຢຊູເອງ.

ຕອນນີ້ປຽບທຽບສອງເຫດການຕໍ່ໄປນີ້:

  • ການເປີດຄຣິສມາສ ສຳ ລັບຊາວສະມາລີທີ່ບັນທຶກໄວ້ໃນກິດຈະການ 8: 14-17 ແລະຄົນຕ່າງຊາດທີ່ບັນທຶກໄວ້ໃນກິດຈະການ 10.
    • ຊາວສະມາລີໄດ້ຮັບພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຫລັງຈາກອັກຄະສາວົກເປໂຕແລະໂຢຮັນໄດ້ອະທິຖານ, ອາດຈະໃຊ້ກະແຈແຫ່ງອານາຈັກສະຫວັນພາຍໃຕ້ການຊີ້ ນຳ ຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ. (ມັດທາຍ 16:19)
    • ຄົນຕ່າງຊາດໄດ້ຮັບພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໃນຂະນະທີ່ອັກຄະສາວົກເປໂຕ ກຳ ລັງເວົ້າກັບພວກເຂົາຫລັງຈາກການຊີ້ ນຳ ຂອງທູດແລະນິມິດທີ່ມາຈາກພຣະເຢຊູ. ກິດຈະການ 10: 10-16; ກິດຈະການ 10: 34-36; ກິດຈະການ 10: 44-48.
    • ສະພາບການຂອງຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທັງ ໝົດ ນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າພຣະເຢຊູໃຊ້ເປໂຕເພື່ອເພີ່ມຝູງແກະອື່ນເຂົ້າໄປໃນຝູງນ້ອຍຂອງຄຣິສຕຽນຊາວຢິວ.
  • “ ບົດສົນທະນາສ້າງປະຫວັດສາດທີ່ມີຫົວຂໍ້ວ່າ“ ຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່.” ການສົນທະນານັ້ນໄດ້ໃຫ້ໃນປີ 1935 ໂດຍ JF Rutherford ໃນການປະຊຸມໃຫຍ່ທີ່ນະຄອນຫຼວງວໍຊິງຕັນດີຊີສະຫະລັດອາເມລິກາມີການເປີດເຜີຍຫຍັງໃນການປະຊຸມໃຫຍ່ນັ້ນ? 2 ໃນບົດກ່າວປາໄສຂອງລາວ, ອ້າຍ Rutherford ໄດ້ລະບຸຜູ້ທີ່ຈະເປັນ“ ຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍ” (ກະສັດ James Version) ຫລື“ ຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍ” ທີ່ກ່າວເຖິງໃນ ຄຳ ປາກົດ 7: 9. ຈົນກ່ວານັ້ນ, ກຸ່ມນີ້ໄດ້ຖືກຄິດວ່າເປັນຊັ້ນສະຫວັນຊັ້ນສອງທີ່ມີຄວາມຊື່ສັດຫນ້ອຍ. ອ້າຍ Rutherford ໄດ້ໃຊ້ພຣະ ຄຳ ພີເພື່ອອະທິບາຍວ່າຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍບໍ່ໄດ້ຖືກເລືອກໃຫ້ໄປຢູ່ໃນສະຫວັນ, ແຕ່ພວກເຂົາເປັນຝູງແກະອື່ນໆຂອງພຣະຄຣິດຜູ້ທີ່ຈະລອດຜ່ານ“ ຄວາມທຸກ ລຳ ບາກຄັ້ງໃຫຍ່” ແລະມີຊີວິດຕະຫຼອດໄປໃນໂລກ.
    • ການສົນທະນາຂອງ JFRutherford ໃນປີ 1935, ຝູງແກະໃຫຍ່ອື່ນໆທີ່ຖືກລະບຸໂດຍບະລາເດີຣໍເບີດສະເຕີ.
    • ຝູງ ໜຶ່ງ ຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາແບ່ງອອກເປັນ 2 ສ່ວນດ້ວຍຈຸດ ໝາຍ ຕ່າງກັນ.

ທ່ານໄດ້ສັງເກດເຫັນທິດທາງຂອງທູດສະຫວັນທີ່ຖືກບັນທຶກໄວ້ໃນຕົວຢ່າງ ທຳ ອິດ, ການລວມຊາວຢິວ, ຊາວສະມາລີແລະຄົນຕ່າງຊາດເຂົ້າເປັນຄຣິສຕຽນດຽວກັນ, ສົມທຽບກັບການປ່ຽນແປງຂອງການສິດສອນໂດຍບໍ່ມີສາເຫດໃດທີ່ສາມາດລະບຸໄດ້ເຊັ່ນທິດທາງຂອງທູດ, ໃນຕົວຢ່າງທີສອງທີ່ ນຳ ໄປສູ່ການແບ່ງແຍກ ອົງການຈັດຕັ້ງຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ?

ສິ່ງໃດທີ່ກົງກັບສິ່ງທີ່ພະເຍຊູສັນຍາໄວ້ໃນໂຢຮັນ 10:16 ບ່ອນທີ່ພະເຍຊູກ່າວວ່າລາວຈະເອົາຝູງແກະອື່ນເຫຼົ່ານີ້ແລະເຮັດເປັນຝູງ ໜຶ່ງ? ຄຳ ຕອບແມ່ນຈະແຈ້ງ.

Issue 2

ປຽບທຽບສອງ ຄຳ ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:

  • 1 ໂກຣິນໂທ 11: 23-26“ ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າຮ່າງກາຍຂອງຂ້ອຍທີ່ຢູ່ເພື່ອພວກເຈົ້າ. ສືບຕໍ່ເຮັດສິ່ງນີ້ເພື່ອລະນຶກເຖິງຂ້ອຍ. …ຈົ່ງເຮັດສິ່ງນີ້ເລື້ອຍໆເທົ່າທີ່ເຈົ້າດື່ມມັນເພື່ອລະນຶກເຖິງຂ້ອຍ. ສຳ ລັບພວກເຈົ້າກິນເຂົ້າຈີ່ນີ້ເລື້ອຍໆແລະດື່ມຈອກນີ້, ເຈົ້າຈົ່ງປະກາດຄວາມຕາຍຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຈົນກວ່າລາວຈະມາເຖິງ.”
  • "ຫຼັງຈາກການເວົ້າລົມນັ້ນ, ຊາຍ ໜຸ່ມ ຄົນນັ້ນໄດ້ກ່າວເຖິງກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ແລະອີກຫລາຍພັນຄົນໄດ້ເຊົາກິນເຂົ້າຈີ່ແລະເຫລົ້າທີ່ເຮັດໃນງານລ້ຽງອາຫານແລງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.” (ຫຍໍ້ ໜ້າ ທີ 4). ພວກເຂົາຢຸດຮັບສ່ວນແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງຢຸດການປະກາດຄວາມຕາຍຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.

ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງພະເຍຊູຊໍ້າໂດຍໂປໂລໃນເມືອງໂກລິນໂທແມ່ນ ຮັບສ່ວນ ແລະໂດຍການປະກາດການຕາຍຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.

ໂດຍ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງ JF Rutherford, ຫລາຍພັນຄົນຢຸດເຊົາຮັບສ່ວນ ແລະດ້ວຍເຫດນີ້ຈຶ່ງຢຸດການປະກາດຄວາມຕາຍຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.

ມີອາການແຊກຊ້ອນຕື່ມອີກ.

ອີງຕາມ ຄຳ ສອນຂອງອົງການ, ພະເຍຊູໄດ້ມາຮອດທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນໃນປີ 1914.

ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ທີ່ອ້າງວ່າເປັນ 'ຜູ້ຖືກເຈີມ' ຫລືເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຝູງແກະນ້ອຍທີ່ເຫລືອຢູ່ຕາມ ຄຳ ສອນຂອງອົງການ, ກໍ່ຄວນຈະຢຸດເຊົາຮັບສ່ວນ. ສະນັ້ນ, ອົງການດັ່ງກ່າວຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ທຸກຄົນເຂົ້າໃຈຜິດ.

ຖ້າພຣະເຢຊູຍັງບໍ່ທັນມາຮອດ, ຄຣິສຕຽນແທ້ທຸກຄົນຄວນສືບຕໍ່ຮັບສ່ວນຈົນກວ່າຈະໄດ້ຮັບການແນະ ນຳ ຈາກພຣະເຢຊູຢ່າງອື່ນ. ສະນັ້ນ, ອົງການດັ່ງກ່າວຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ທຸກຄົນເຂົ້າໃຈຜິດ.

ທ່ານຄິດວ່າເຈົ້າພາບຂອງທ່ານຈະຮູ້ສຶກແນວໃດຖ້າທ່ານຖືກເຊີນໄປຮັບປະທານອາຫານ, ແຕ່ເມື່ອທ່ານເຂົ້າຮ່ວມ, ທ່ານປະຕິເສດອາຫານແລະພຽງແຕ່ເບິ່ງຄົນອື່ນໆຮັບສ່ວນ? ທ່ານຄິດວ່າພວກເຂົາຈະເຊີນທ່ານອີກບໍ? ຄົງຈະບໍ່ເປັນ.

ສະນັ້ນ, ການເຂົ້າຮ່ວມງານລ້ຽງອາຫານຄໍ່າຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະຈະບໍ່ຮັບສ່ວນໃນຂະນະທີ່ຢູ່ບ່ອນນັ້ນ, ຕ່າງກັນແນວໃດ? ມັນບໍ່ແມ່ນຈຸດ ສຳ ຄັນຂອງການຮັບປະທານອາຫານແລງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າບໍ? ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ເປັນຫຍັງຕ້ອງເຂົ້າຮ່ວມ? ພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ແນະ ນຳ ວ່າບາງຄົນຄວນເຂົ້າຮ່ວມແລະສັງເກດເບິ່ງພຽງໃດ.

Issue 3

ການສະແດງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງ ຄຳ ປາກົດ 7. ອົງການ ນຳ ສະ ເໜີ ການປ່ຽນແປງທີ່ບໍ່ເປັນຈິງຂອງວິຊາລະຫວ່າງ ຄຳ ປາກົດ 7: 1-8 ແລະ ຄຳ ປາກົດ 7: 9-10.

ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າການເປີດເຜີຍແມ່ນອີງຕາມ ຄຳ ປາກົດ 1: 1-2 ເຊິ່ງເປັນການເປີດເຜີຍຈາກພຣະເຈົ້າຕໍ່ພຣະເຢຊູ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ສົ່ງທູດສະຫວັນຜູ້ທີ່ສະ ເໜີ ການເປີດເຜີຍນີ້ເປັນສັນຍານຕໍ່ອັກຄະສາວົກໂຢຮັນ. ຄຳ ປາກົດ 7: 1-4 ໄດ້ບັນທຶກວ່າໂຢຮັນ ໄດ້ຍິນ ຈຳ ນວນຜູ້ທີ່ຜະນຶກແມ່ນ 144,000 ຄົນ. ໃນ ຄຳ ປາກົດ 7: 9-10 ບັນທຶກວ່າໂຢຮັນ ເຫັນ ຝູງຊົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍທີ່ບໍ່ມີຜູ້ໃດສາມາດນັບ ຈຳ ນວນປະຊາຊາດທັງ ໝົດ ອອກໄປ. ມັນສົມເຫດສົມຜົນທີ່ຄິດວ່າຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍທີ່ລາວໄດ້ເຫັນ, ແມ່ນສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ຍິນມາກ່ອນ ໜ້າ ນີ້.

ຖ້າທ່ານໄດ້ອະທິບາຍສິ່ງທີ່ທ່ານໄດ້ຍິນແລະໄດ້ເຫັນໃນມື້ນີ້, ຖ້າຝູງຊົນໃຫຍ່ບໍ່ແມ່ນສັນຍາລັກ 144,000, ທ່ານກໍ່ຈະມີຄຸນສົມບັດໂດຍການກ່າວຕົວຢ່າງ, "ຂ້ອຍຍັງໄດ້ເຫັນກຸ່ມອື່ນອີກ" ເພື່ອໃຫ້ຜູ້ຊົມທີ່ມີຈຸດປະສົງຂອງທ່ານເຂົ້າໃຈຝູງຊົນກຸ່ມໃຫຍ່ແຕກຕ່າງກັບ 144,000 ສັນຍາລັກ.

Issue 4

ພວກເຮົາໄດ້ປຶກສາຫາລືກັນຢ່າງຍາວນານວ່າມີພຽງຄວາມຫວັງ ໜຶ່ງ ດຽວໃນຊຸດ “ ຄວາມຫວັງຂອງມະນຸດ ສຳ ລັບອະນາຄົດ, ມັນຢູ່ໃສ?”. ໃນຂະນະທີ່ບາງຄົນເຊື່ອວ່າຄວາມຫວັງອັນ ໜຶ່ງ ແມ່ນຢູ່ໃນສະຫວັນ, ໂດຍບໍ່ ຄຳ ນຶງເຖິງ, ມີຄວາມຫວັງດຽວ ສຳ ລັບຄຣິສຕຽນ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມຫວັງສອງຢ່າງທີ່ແຍກກັນ.

Issue 5

ການສິດສອນຂອງ 2 ອົງກອນເຮັດໃຫ້ມີ ຄຳ ຖາມຕໍ່ໄປນີ້:

  • ໃນຖານະເປັນພຣະເຈົ້າບໍ່ ລຳ ອຽງແລະພວກເຮົາຄາດຫວັງໃຫ້ຄົນທີ່ຖືກເລືອກມາຈາກທຸກຊາດແລະທຸກຫົນແຫ່ງຂອງຊີວິດຕາມ ທຳ ມະຊາດ. ສະນັ້ນ, ເປັນຫຍັງພະຍານພະເຢໂຫວາສ່ວນຫຼາຍທີ່ຖືກເຈີມ 'ພະເຢໂຫວາເປັນຄົນອາເມລິກາ ເໜືອ ຫຼືຊາວເອີຣົບຜິວຂາວ? ເຖິງແມ່ນວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໃນປະຈຸບັນສະແດງເຖິງຄວາມຂາດຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງຊົນເຜົ່ານີ້.
  • ການເອີ້ນຂອງ 'ຜູ້ຖືກເຈີມ' ໝາຍ ຄວາມວ່າມີພື້ນຖານທັງ ໝົດ ແຕ່ໄດ້ປິດລົງໃນປີ 1935. ໃນລະຫວ່າງຊຸມປີ 1870 ແລະ 1935, ພະຍານພະເຢໂຫວາສ່ວນຫຼາຍແມ່ນມາຈາກອາເມລິກາ, ການາດາ, ອັງກິດ, ແລະເອີຣົບຕາເວັນຕົກເທົ່ານັ້ນ. ມັນເປັນພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ XNUMX ເທົ່ານັ້ນທີ່ມີຄົນມາຈາກປະເທດອາເມລິກາໃຕ້, ອາຟຣິກາແລະອາຊີກາຍເປັນພະຍານ. ແນ່ນອນ, ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຜົນທີ່ພວກເຮົາຄາດຫວັງວ່າພຣະເຈົ້າທ່ຽງ ທຳ ແລະຍຸດຕິ ທຳ ແມ່ນບໍ? ຊາວອາເມລິກາຂາວຈະເຂົ້າໃຈບັນຫາແລະວັດທະນະ ທຳ ຂອງຊາວອາຟຣິກາທີ່ ດຳ ລົງຊີວິດຢູ່ໃນຄວາມທຸກຍາກໄດ້ຢ່າງແທ້ຈິງແນວໃດ?
  • Para 17 ອ້າງ “ ພວກເຂົາຄິດກ່ຽວກັບຄວາມຫວັງຂອງພວກເຂົາ, ອະທິຖານກ່ຽວກັບມັນ, ແລະກະຕືລືລົ້ນທີ່ຈະໄດ້ຮັບລາງວັນຂອງພວກເຂົາໃນສະຫວັນ. ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຈິນຕະນາການວ່າຮ່າງກາຍຝ່າຍວິນຍານຂອງພວກເຂົາຈະເປັນແນວໃດ. " ສະນັ້ນເປັນຫຍັງພະເຈົ້າຈຶ່ງໃຫ້ຄວາມຫວັງແກ່ພວກເຂົາທີ່ພວກເຂົາບໍ່ເຂົ້າໃຈແລະບໍ່ໄດ້ຖືກອະທິບາຍໃນພຣະ ຄຳ ພີ? ອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ເມື່ອບໍ່ມີພຣະ ຄຳ ພີ, ເປັນຫຍັງລາວຈຶ່ງບໍ່ໄດ້ເຮັດການອັດສະຈັນເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາເຂົ້າໃຈເຖິງສິ່ງທີ່ລາວ ກຳ ລັງເອີ້ນພວກເຂົາໃຫ້ເປັນ?

 

ມີຫຼາຍຫົວຂໍ້ອື່ນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບບົດຮຽນການສຶກສາຂອງວາລະສານສະບັບນີ້, ແຕ່ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວ, ຖ້າບໍ່ແມ່ນທັງ ໝົດ, ໄດ້ມີການເວົ້າເຖິງໃນບົດຄວາມຕ່າງໆເຊັ່ນວ່າຫົວຂໍ້ທີ່ໃຫ້ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງບົດວິຈານນີ້.

 

ທາດາ

ບົດຂຽນໂດຍ Tadua.
    14
    0
    ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
    ()
    x