ໃນວິດີໂອສຸດທ້າຍຂອງຂ້ອຍກ່ຽວກັບເທບນິລັນຕີ, ພວກເຮົາໄດ້ກວດເບິ່ງບົດບາດຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແລະໄດ້ ກຳ ນົດວ່າສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ຈິງ, ມັນບໍ່ແມ່ນຄົນ, ແລະດັ່ງນັ້ນມັນກໍ່ບໍ່ແມ່ນຂາທີສາມໃນອາຈົມສາມຂາຂອງພວກເຮົາ. ຂ້ອຍໄດ້ຮັບຜູ້ປົກປ້ອງທີ່ເດັດດ່ຽວຕໍ່ ຄຳ ສອນຂອງ Trinity ທຳ ຮ້າຍຂ້ອຍ, ຫຼືໂດຍສະເພາະການຄົ້ນຫາເຫດຜົນແລະການຄົ້ນພົບໃນພະ ຄຳ ພີຂອງຂ້ອຍ. ມີການກ່າວຫາທົ່ວໄປເຊິ່ງຂ້າພະເຈົ້າພົບວ່າໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍ. ຂ້ອຍຖືກກ່າວຫາວ່າຂ້ອຍບໍ່ເຂົ້າໃຈ ຄຳ ສອນຂອງ Trinity. ພວກເຂົາເບິ່ງຄືວ່າຮູ້ສຶກວ່າຂ້ອຍ ກຳ ລັງສ້າງການໂຕ້ຖຽງແປກໆ, ແຕ່ວ່າຖ້າຂ້ອຍເຂົ້າໃຈ Trinity ຢ່າງແທ້ຈິງ, ຂ້ອຍຈະເຫັນຂໍ້ບົກຜ່ອງໃນການຫາເຫດຜົນຂອງຂ້ອຍ. ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍເຫັນວ່າ ໜ້າ ສົນໃຈກໍ່ຄືວ່າການກ່າວຫານີ້ບໍ່ເຄີຍມີມາພ້ອມກັບ ຄຳ ອະທິບາຍທີ່ຊັດເຈນແລະຊັດເຈນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຄົນເຫຼົ່ານີ້ຮູ້ສຶກວ່າພຣະເຈົ້າສາມຫລ່ຽມແມ່ນແທ້ ຄຳ ສອນຂອງ Trinity ແມ່ນປະລິມານທີ່ຮູ້ຈັກກັນ. ຄຳ ນິຍາມຂອງມັນແມ່ນເລື່ອງຂອງການບັນທຶກສາທາລະນະເປັນເວລາ 1640 ປີ, ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ສາມາດສະຫຼຸບໄດ້ວ່າພວກເຂົາມີ ຄຳ ນິຍາມສ່ວນຕົວຂອງຕົນເອງກ່ຽວກັບພຣະໄຕຼປີທີສາມເຊິ່ງແຕກຕ່າງຈາກ ໜັງ ສືທາງການທີ່ຖືກເຜີຍແຜ່ໂດຍ Bishops of Rome. ມັນອາດຈະເປັນແບບນັ້ນຫລືບໍ່ສາມາດເອົາຊະນະການຫາເຫດຜົນໄດ້, ພວກມັນພຽງແຕ່ໃຊ້ກັບການຖີ້ມຂີ້ຕົມ.

ເມື່ອຂ້ອຍຕັດສິນໃຈເຮັດຊຸດວີດີໂອນີ້ ທຳ ອິດກ່ຽວກັບ ຄຳ ສອນຂອງ Trinity, ມັນແມ່ນຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຊ່ວຍຄຣິສຕຽນໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາຖືກຫລອກລວງຈາກ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ໂດຍໄດ້ໃຊ້ເວລາສ່ວນໃຫຍ່ໃນຊີວິດຂອງຂ້ອຍປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ສັ່ງສອນຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ, ພຽງແຕ່ຮູ້ໃນປີທີ່ອາວຸໂສຂອງຂ້ອຍທີ່ຂ້ອຍຖືກຫລອກລວງ, ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍມີແຮງຈູງໃຈທີ່ມີພະລັງເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຕົວະໃນບ່ອນທີ່ຂ້ອຍພົບ. ຂ້ອຍຮູ້ຈາກປະສົບການສ່ວນຕົວວ່າຄວາມຂີ້ຕົວະດັ່ງກ່າວທີ່ເຈັບປວດສາມາດເປັນແນວໃດ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອຂ້ອຍໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່າສີ່ໃນຫ້າຂອງນັກປະກາດຂ່າວອາເມລິກາເຊື່ອວ່າ "ພະເຍຊູເປັນຄົນ ທຳ ອິດແລະຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍພຣະເຈົ້າພຣະບິດາ" ແລະວ່າ 6 ໃນ 10 ຄິດວ່າພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແມ່ນພະລັງແລະບໍ່ແມ່ນບຸກຄົນ, ຂ້ອຍເລີ່ມຄິດ ວ່າບາງທີຂ້ອຍ ກຳ ລັງຕີມ້າທີ່ຕາຍແລ້ວ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ພຣະເຢຊູບໍ່ສາມາດເປັນຜູ້ທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນແລະຍັງເປັນພຣະເຈົ້າຢ່າງເຕັມທີ່ແລະຖ້າພຣະວິນຍານບໍລິສຸດບໍ່ແມ່ນບຸກຄົນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ບໍ່ມີພະເຈົ້າສາມຄົນໃນພະເຈົ້າອົງດຽວກັນ. (ຂ້ອຍ ກຳ ລັງໃສ່ລິ້ງຢູ່ໃນ ຄຳ ອະທິບາຍຂອງວິດີໂອນີ້ໃສ່ໃນເອກະສານທີ່ເປັນແຫລ່ງຂໍ້ມູນ ສຳ ລັບຂໍ້ມູນນັ້ນ. ມັນເປັນລິ້ງດຽວກັນທີ່ຂ້ອຍໃສ່ໃນວີດີໂອກ່ອນ ໜ້າ ນີ້.)[1]

ການຮັບຮູ້ວ່າຄຣິສຕຽນສ່ວນໃຫຍ່ອາດຈະຕິດປ້າຍຕົນເອງວ່າເປັນພະໄຕລິຕິກເພື່ອທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກສະມາຊິກຄົນອື່ນໆຂອງຕົວຫານສະເພາະຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໃນຂະນະດຽວກັນບໍ່ຍອມຮັບເອົາຫຼັກການພື້ນຖານຂອງລັດທິນິຕິບັນຍັດ, ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຮູ້ວ່າມີວິທີການອື່ນທີ່ຖືກຮຽກຮ້ອງ.

ຂ້າພະເຈົ້າຢາກຄິດວ່າຊາວຄຣິດສະຕຽນຫລາຍຄົນແບ່ງປັນຄວາມປາດຖະ ໜາ ຂອງຂ້າພະເຈົ້າທີ່ຈະຮູ້ຈັກພຣະບິດາເທິງສະຫວັນຂອງພວກເຮົາຢ່າງເຕັມທີ່ແລະຖືກຕ້ອງ. ແນ່ນອນ, ນັ້ນແມ່ນເປົ້າ ໝາຍ ຂອງຊີວິດ - ຊີວິດນິລັນດອນອີງຕາມສິ່ງທີ່ໂຢຮັນ 17: 3 ບອກພວກເຮົາ - ແຕ່ພວກເຮົາຢາກເລີ່ມຕົ້ນມັນ, ແລະນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າເລີ່ມຕົ້ນພື້ນຖານອັນ ໜັກ ແໜ້ນ ຂອງຄວາມຈິງ.

ສະນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຈະເບິ່ງຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ບັນດາປະເທດ Trinitarians ໃຊ້ເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ເພື່ອສະແດງຂໍ້ບົກພ່ອງໃນການໃຫ້ເຫດຜົນຂອງພວກເຂົາ, ແຕ່ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ແທ້ຈິງທີ່ດີກວ່າ ມີຢູ່ລະຫວ່າງພຣະບິດາ, ພຣະບຸດ, ແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ.

ຖ້າພວກເຮົາຈະເຮັດສິ່ງນີ້, ໃຫ້ເຮັດຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ຂໍເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍພື້ນຖານທີ່ພວກເຮົາທຸກຄົນສາມາດຕົກລົງກັນໄດ້, ໜຶ່ງ ທີ່ ເໝາະ ສົມກັບຂໍ້ເທັດຈິງຂອງພຣະ ຄຳ ພີແລະ ທຳ ມະຊາດ.

ເພື່ອເຮັດສິ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາຕ້ອງ ກຳ ຈັດຄວາມ ລຳ ອຽງແລະຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຂອງພວກເຮົາອອກໄປ. ໃຫ້ພວກເຮົາເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ ຄຳ ວ່າ "monotheism", "henotheism", ແລະ "polytheism". Trinitarian ຈະພິຈາລະນາຕົນເອງວ່າເປັນຜູ້ປົກຄອງປະເທດເພາະວ່າລາວເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າອົງດຽວ, ເຖິງແມ່ນວ່າພະເຈົ້າປະກອບດ້ວຍສາມຄົນ. ລາວຈະກ່າວຫາວ່າຊາດອິດສະລາແອນຍັງມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖື. ໃນສາຍຕາຂອງລາວ, monotheism ແມ່ນດີ, ໃນຂະນະທີ່ henotheism ແລະ polytheism ແມ່ນບໍ່ດີ.

ພຽງແຕ່ໃນກໍລະນີທີ່ພວກເຮົາບໍ່ຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບຄວາມ ໝາຍ ຂອງຂໍ້ ກຳ ນົດເຫຼົ່ານີ້:

Monotheism ໄດ້ຖືກນິຍາມວ່າ“ ຄຳ ສອນຫລືຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າມີພຣະເຈົ້າອົງດຽວ”.

Henotheism ໄດ້ຖືກນິຍາມວ່າ "ການນະມັດສະການພະເຈົ້າອົງດຽວໂດຍບໍ່ປະຕິເສດການມີຢູ່ຂອງພະເຈົ້າອົງອື່ນ."

Polytheism ໄດ້ຖືກນິຍາມວ່າ“ ຄວາມເຊື່ອໃນຫຼືນະມັດສະການພະເຈົ້າຫຼາຍກວ່າ ໜຶ່ງ ອົງ.”

ຂ້ອຍຢາກໃຫ້ພວກເຮົາຖິ້ມຂໍ້ ກຳ ນົດເຫລົ່ານີ້ອອກ. ກຳ ຈັດພວກມັນ. ຍ້ອນຫຍັງ? ເວົ້າງ່າຍໆເພາະວ່າຖ້າພວກເຮົາວາງ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງພວກເຮົາເຖິງແມ່ນວ່າກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະເລີ່ມຄົ້ນຄ້ວາ, ພວກເຮົາຈະປິດໃຈຂອງພວກເຮົາເຖິງຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ບໍ່ມີຂໍ້ ກຳ ນົດເຫຼົ່ານີ້ພຽງພໍ. ພວກເຮົາສາມາດເຮັດແນວໃດເພື່ອໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າຂໍ້ ກຳ ນົດໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ກ່າວເຖິງຢ່າງຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບ ທຳ ມະຊາດແລະການນະມັດສະການພຣະເຈົ້າ? ບາງທີບໍ່ມີເລີຍ. ບາງທີພວກເຂົາທຸກຄົນຈະຂາດເຄື່ອງ ໝາຍ. ບາງທີ, ເມື່ອພວກເຮົາ ສຳ ເລັດການຄົ້ນຄ້ວາ, ພວກເຮົາຈະຕ້ອງສ້າງ ຄຳ ສັບ ໃໝ່ ທັງ ໝົດ ເພື່ອເປັນຕົວແທນຂອງການຄົ້ນພົບຂອງພວກເຮົາຢ່າງຖືກຕ້ອງ.

ຂໍໃຫ້ເຮົາເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍແຜ່ນສະອາດ, ເພາະວ່າການເຂົ້າສູ່ການຄົ້ນຄ້ວາທີ່ມີຄວາມຮັບຮູ້ລ່ວງ ໜ້າ ຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍຂອງ "ຄວາມ ລຳ ອຽງໃນການຢືນຢັນ". ພວກເຮົາສາມາດເບິ່ງຂ້າມຫລັກຖານທີ່ງ່າຍດາຍ, ໂດຍບໍ່ເຈຕະນາ, ແລະໃຫ້ນ້ ຳ ໜັກ ທີ່ບໍ່ສົມຄວນແກ່ຫຼັກຖານທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຈະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ມັນ. ໃນການເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ, ພວກເຮົາອາດຈະພາດໂອກາດທີ່ຈະຊອກຫາຄວາມຈິງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າທີ່ພວກເຮົາບໍ່ເຄີຍຄິດມາກ່ອນ.

ໂອເຄ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາໄປນີ້. ພວກເຮົາຄວນເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ໃສ? ທ່ານອາດຄິດວ່າສະຖານທີ່ທີ່ດີທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນແມ່ນໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ, ໃນກໍລະນີນີ້, ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຈັກກະວານ.

ໜັງ ສືເຫຼັ້ມ ທຳ ອິດຂອງ ຄຳ ພີໄບເບິນເປີດດ້ວຍ ຄຳ ເວົ້ານີ້:“ ໃນຕອນຕົ້ນພະເຈົ້າໄດ້ສ້າງຟ້າສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ.” (ຕົ້ນເດີມ 1: 1 King James Bible)

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນມີສະຖານທີ່ດີກວ່າທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນ. ຖ້າພວກເຮົາຈະເຂົ້າໃຈບາງສິ່ງບາງຢ່າງກ່ຽວກັບ ທຳ ມະຊາດຂອງພຣະເຈົ້າ, ພວກເຮົາຈະຕ້ອງກັບຄືນສູ່ສະພາບເດີມກ່ອນການເລີ່ມຕົ້ນ.

ຂ້ອຍຈະບອກທ່ານບາງສິ່ງບາງຢ່າງດຽວນີ້, ແລະສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຈະບອກເຈົ້າແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ເບິ່ງວ່າທ່ານສາມາດເອົາມັນໄດ້.

"ພະເຈົ້າມີຊີວິດຢູ່ໃນເວລາກ່ອນເວລາທີ່ຈັກກະວານໄດ້ມາສູ່ການມີຢູ່."

ນັ້ນເບິ່ງຄືວ່າເປັນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ມີເຫດຜົນສົມບູນ, ແມ່ນບໍ? ມັນບໍ່ແມ່ນ, ແລະນີ້ແມ່ນເຫດຜົນ. ເວລາແມ່ນພາກສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຊີວິດທີ່ພວກເຮົາໃຫ້ ທຳ ມະຊາດຂອງຕົນເອງໂດຍບໍ່ຄິດຫຍັງເລີຍ. ມັນງ່າຍດາຍແມ່ນ. ແຕ່ວ່າເວລາແມ່ນຫຍັງ? ສຳ ລັບພວກເຮົາ, ເວລາແມ່ນຄົງທີ່, ເປັນນາຍຂອງຂ້າທາດທີ່ກະຕຸ້ນພວກເຮົາໃຫ້ກ້າວໄປ ໜ້າ ຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ. ພວກເຮົາຄືກັບວັດຖຸທີ່ລອຍຢູ່ໃນແມ່ນ້ ຳ ລຳ ໜຶ່ງ ທີ່ຖືກກະແສໂດຍຄວາມໄວຂອງກະແສ, ບໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ມັນຊ້າລົງຫລືເລັ່ງຄວາມໄວໄດ້. ພວກເຮົາທຸກຄົນມີຢູ່ໃນເວລາທີ່ແນ່ນອນໃນເວລາ. ຄຳ ວ່າ“ ຂ້ອຍ” ທີ່ມີຢູ່ດຽວນີ້ຍ້ອນວ່າຂ້ອຍເວົ້າແຕ່ລະ ຄຳ ທີ່ບໍ່ມີຢູ່ກັບຊ່ວງເວລາທີ່ຜ່ານໄປເພື່ອຈະຖືກແທນທີ່ດ້ວຍ“ ຂ້ອຍ” ໃນປະຈຸບັນ. “ ຂ້ອຍ” ທີ່ມີຢູ່ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງວິດີໂອນີ້ແມ່ນຈະບໍ່ມີການປ່ຽນແທນ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຖອຍຫລັງໄດ້ທັນເວລາ, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງປະຕິບັດກັບມັນໃນເວລາເຄື່ອນໄຫວ. ພວກເຮົາທຸກຄົນມີຢູ່ແຕ່ເວລາດຽວ, ໃນເວລາດຽວເທົ່ານັ້ນ. ພວກເຮົາຄິດວ່າພວກເຮົາທຸກຄົນຖືກຈັບໃນກະແສດຽວກັນ. ວ່າແຕ່ລະວິນາທີທີ່ຜ່ານໄປ ສຳ ລັບຂ້ອຍແມ່ນອັນດຽວກັນທີ່ຜ່ານໄປ ສຳ ລັບເຈົ້າ.

ບໍ່ດັ່ງນັ້ນ.

Einstein ມາພ້ອມແລະແນະ ນຳ ວ່າເວລາບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງນີ້. ລາວຍອມຮັບວ່າທັງແຮງໂນ້ມຖ່ວງແລະຄວາມໄວສາມາດເຮັດໃຫ້ເວລາຊ້າລົງໄດ້ - ຖ້າວ່າຜູ້ຊາຍຈະເດີນທາງໄປຫາດາວທີ່ໃກ້ທີ່ສຸດແລະກັບໄປອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ທີ່ເດີນທາງໃກ້ກັບຄວາມໄວຂອງແສງ, ເວລາຈະຊ້າລົງ ສຳ ລັບລາວ. ເວລາຈະສືບຕໍ່ໄປ ສຳ ລັບທຸກໆຄົນທີ່ລາວປະໄວ້ແລະພວກເຂົາຈະມີອາຍຸສິບປີ, ແຕ່ລາວຈະກັບມາມີອາຍຸພຽງແຕ່ສອງສາມອາທິດຫລືເດືອນຂຶ້ນກັບຄວາມໄວຂອງການເດີນທາງຂອງລາວ.

ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນເລື່ອງແປກເກີນໄປທີ່ຈະເປັນຄວາມຈິງ, ແຕ່ນັກວິທະຍາສາດໄດ້ ທຳ ການທົດລອງເພື່ອຢືນຢັນວ່າເວລາມັນຊ້າແທ້ໂດຍອີງໃສ່ແຮງດຶງດູດແລະຄວາມໄວ. (ຂ້າພະເຈົ້າຈະເອົາເອກະສານອ້າງອີງບາງຢ່າງກ່ຽວກັບການຄົ້ນຄ້ວານີ້ເຂົ້າໄປໃນລາຍລະອຽດຂອງວິດີໂອນີ້ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ໂຄ້ງທາງວິທະຍາສາດທີ່ຕ້ອງການຢາກຈະກ້າວຕໍ່ໄປ.

ຈຸດເດັ່ນຂອງຂ້ອຍໃນທຸກສິ່ງນີ້ແມ່ນວ່າກົງກັນຂ້າມກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຖືວ່າເປັນ "ຄວາມຮູ້ສຶກທົ່ວໄປ", ເວລາບໍ່ແມ່ນຄົງທີ່ຂອງຈັກກະວານ. ເວລາແມ່ນປ່ຽນແປງໄດ້ຫຼືປ່ຽນແປງໄດ້. ຄວາມໄວທີ່ເວລາຍ້າຍສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້. ນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເວລາ, ມວນສານແລະຄວາມໄວແມ່ນພົວພັນກັນທັງ ໝົດ. ພວກມັນລ້ວນແຕ່ມີຄວາມ ສຳ ພັນເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ເພາະສະນັ້ນຊື່ຂອງທິດສະດີຂອງ Einstein, Theory of Relativity. ພວກເຮົາທຸກຄົນໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບ Time-Space Continuum. ເພື່ອເອົາວິທີການນີ້ອີກ: ບໍ່ມີຈັກກະວານທາງກາຍະພາບ, ບໍ່ມີເວລາ. ເວລາແມ່ນສິ່ງທີ່ສ້າງຂື້ນ, ຄືກັນກັບວ່າສິ່ງນັ້ນກໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ສ້າງຂື້ນ.

ສະນັ້ນ, ເມື່ອຂ້ອຍເວົ້າວ່າ, "ພະເຈົ້າມີຊີວິດຢູ່ໃນເວລາກ່ອນເວລາຈັກກະວານໄດ້ມາສູ່", ຂ້ອຍໄດ້ສະແດງຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ບໍ່ມີເວລາໃດກ່ອນຈັກກະວານ, ເພາະວ່າກະແສເວລາແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຈັກກະວານ. ມັນບໍ່ໄດ້ແຍກອອກຈາກຈັກກະວານ. ຢູ່ນອກຈັກກະວານບໍ່ມີບັນຫາຫຍັງແລະບໍ່ມີເວລາ. ນອກ, ມີພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ.

ເຈົ້າແລະຂ້ອຍມີຢູ່ໃນເວລາ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດມີຢູ່ນອກເວລາ. ພວກເຮົາຖືກຜູກມັດໂດຍມັນ. ບັນດາທູດສະຫວັນຍັງມີຢູ່ພາຍໃນຂອບເຂດຂອງເວລາ. ພວກມັນແຕກຕ່າງຈາກພວກເຮົາໃນແບບທີ່ພວກເຮົາບໍ່ເຂົ້າໃຈ, ແຕ່ມັນເບິ່ງຄືວ່າພວກມັນກໍ່ເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການສ້າງຈັກກະວານ, ວ່າຈັກກະວານທາງກາຍແມ່ນພຽງແຕ່ສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການສ້າງ, ສ່ວນທີ່ພວກເຮົາສາມາດຮັບຮູ້ແລະມັນຖືກຜູກມັດໂດຍເວລາ ແລະພື້ນທີ່ເຊັ່ນກັນ. ໃນດານີເອນ 10:13 ເຮົາໄດ້ອ່ານກ່ຽວກັບທູດສະຫວັນອົງ ໜຶ່ງ ທີ່ຖືກສົ່ງມາເພື່ອຕອບ ຄຳ ອະທິຖານຂອງດານຽນ. ລາວມາຮອດດານີເອນຈາກບ່ອນໃດກໍ່ຕາມ, ແຕ່ລາວຖືກທູດສະຫວັນທີ່ຕໍ່ຕ້ານ, ແລະລາວໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍເມື່ອ Michael, ທູດສະຫວັນອົງ ໜຶ່ງ ທີ່ມາຊ່ວຍລາວ.

ດັ່ງນັ້ນກົດ ໝາຍ ຂອງຈັກກະວານທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນປົກຄອງທຸກສິ່ງທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນເຊິ່ງຖືກສ້າງຂື້ນໃນຕອນຕົ້ນຂອງປະຖົມມະການ 1: 1 ໝາຍ ເຖິງ.

ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ພຣະເຈົ້າມີຢູ່ນອກຈັກກະວານ, ນອກເວລາ, ນອກສິ່ງທັງ ໝົດ. ລາວແມ່ນຢູ່ພາຍໃຕ້ສິ່ງທີ່ບໍ່ມີແລະບໍ່ມີໃຜ, ແຕ່ວ່າສິ່ງທັງຫມົດແມ່ນຂຶ້ນກັບພຣະອົງ. ເມື່ອພວກເຮົາເວົ້າວ່າມີພຣະເຈົ້າ, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບການມີຊີວິດຕະຫຼອດໄປໃນເວລາ. ພວກເຮົາ ກຳ ລັງກ່າວເຖິງສະພາບຂອງຄວາມເປັນຢູ່. ພຣະເຈົ້າ…ງ່າຍໆ…ແມ່ນ. ລາວ​ແມ່ນ. ລາວມີ. ລາວບໍ່ມີຕົວຈິງຈາກຕົວເອງໄປຫາປັດຈຸບັນຄືກັບທ່ານແລະຂ້ອຍ. ລາວເປັນແບບ ທຳ ມະດາ.

ທ່ານອາດຈະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການເຂົ້າໃຈວິທີທີ່ພະເຈົ້າສາມາດມີຢູ່ນອກເວລາ, ແຕ່ຄວາມເຂົ້າໃຈບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີ. ຍອມຮັບຄວາມຈິງນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນທັງ ໝົດ. ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວໃນວີດີໂອກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ຂອງຊຸດນີ້, ພວກເຮົາແມ່ນຄືກັບຄົນຕາບອດທີ່ເກີດມາແລະບໍ່ເຄີຍເຫັນແສງໄຟສາຍມາ. ຄົນຕາບອດແບບນັ້ນສາມາດເຂົ້າໃຈວ່າມີສີສັນຄືສີແດງ, ສີເຫຼືອງ, ແລະສີຟ້າໄດ້ແນວໃດ? ລາວບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈພວກເຂົາໄດ້, ແລະພວກເຮົາບໍ່ສາມາດອະທິບາຍເຖິງສີສັນເຫລົ່ານັ້ນກັບລາວໃນທາງໃດກໍ່ຕາມທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ລາວເຂົ້າໃຈຄວາມເປັນຈິງຂອງພວກເຂົາ. ລາວຕ້ອງເອົາ ຄຳ ເວົ້າຂອງພວກເຮົາວ່າພວກມັນມີຢູ່.

ສິ່ງທີ່ເປັນຊື່ຫຼືນິຕິບຸກຄົນທີ່ມີຢູ່ນອກເວລາຈະໃຊ້ເວລາ ສຳ ລັບຕົນເອງ? ຊື່ອັນໃດທີ່ຈະເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ບໍ່ມີປັນຍາອື່ນໃດຈະມີສິດໄດ້ຮັບ? ພະເຈົ້າເອງກໍ່ໃຫ້ ຄຳ ຕອບແກ່ເຮົາ. ກະລຸນາໄປທີ່ອົບພະຍົບ 3:13. ຂ້ອຍຈະອ່ານຈາກ World English Bible.

ໂມເຊໄດ້ກ່າວຕໍ່ພຣະເຈົ້າວ່າ,“ ເມື່ອເຮົາມາຫາພວກອິດສະຣາເອນແລະບອກພວກເຂົາວ່າ, 'ພຣະເຈົ້າຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງເຈົ້າໄດ້ສົ່ງຂ້ອຍມາຫາເຈົ້າ;' ແລະພວກເຂົາຖາມຂ້ອຍວ່າ, 'ລາວຊື່ຫຍັງ?' ຂ້ອຍຄວນບອກພວກເຂົາວ່າແນວໃດ?” ພຣະເຈົ້າໄດ້ກ່າວກັບໂມເຊ, "ຂ້ອຍແມ່ນໃຜ," ແລະລາວກ່າວວ່າ, "ເຈົ້າຕ້ອງບອກເດັກນ້ອຍອິດສະຣາເອນນີ້: 'ຂ້ອຍໄດ້ສົ່ງຂ້ອຍມາຫາເຈົ້າ." ຂອງອິດສະຣາເອນເລື່ອງນີ້, 'ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງທ່ານ, ພຣະເຈົ້າຂອງອັບຣາຮາມ, ພຣະເຈົ້າຂອງອີຊາກ, ແລະພຣະເຈົ້າຂອງຢາໂຄບໄດ້ສົ່ງຂ້າພະເຈົ້າມາຫາທ່ານ.' ນີ້ແມ່ນຊື່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າຕະຫຼອດໄປ, ແລະນີ້ແມ່ນຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ສຳ ລັບຄົນລຸ້ນທຸກຄົນ. " (ອົບພະຍົບ 3: 13-15 ເວັບ)

ໃນນີ້ລາວຕັ້ງຊື່ໃຫ້ສອງເທື່ອ. ທຳ ອິດແມ່ນ“ ຂ້ອຍແມ່ນ” ເຊິ່ງແມ່ນ ເອີye ໃນພາສາເຮັບເຣີ ສຳ ລັບ "ຂ້ອຍມີຢູ່" ຫຼື "ຂ້ອຍແມ່ນ". ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວບອກໂມເຊວ່າບັນພະບຸລຸດຂອງລາວຮູ້ຈັກລາວໂດຍຊື່ YHWH, ເຊິ່ງພວກເຮົາແປວ່າ "Yahweh" ຫຼື "ພະເຢໂຫວາ" ຫຼື "Yehowah". ທັງສອງ ຄຳ ນີ້ໃນພາສາເຫບເລີແມ່ນ ຄຳ ກິລິຍາແລະຖືກສະແດງອອກເປັນ ຄຳ ສັບພະຍັນຊະນະ. ນີ້ແມ່ນການສຶກສາທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈແລະ ເໝາະ ສົມກັບຄວາມສົນໃຈຂອງພວກເຮົາ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມຄົນອື່ນໆໄດ້ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ທີ່ດີໃນການອະທິບາຍເລື່ອງນີ້, ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຈະບໍ່ ໝູນ ວຽນລໍ້ຢູ່ທີ່ນີ້. ແທນທີ່ຈະ, ຂ້ອຍຈະເອົາລິ້ງຢູ່ໃນ ຄຳ ອະທິບາຍຂອງວິດີໂອນີ້ໃຫ້ກັບສອງວິດີໂອເຊິ່ງຈະສະ ໜອງ ຂໍ້ມູນທີ່ເຈົ້າຕ້ອງການໃຫ້ເຂົ້າໃຈຄວາມ ໝາຍ ຂອງຊື່ຂອງພະເຈົ້າໃຫ້ດີກວ່າເກົ່າ.

ພຽງພໍທີ່ຈະເວົ້າວ່າ ສຳ ລັບຈຸດປະສົງຂອງພວກເຮົາໃນມື້ນີ້, ມີພຽງແຕ່ພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດຕັ້ງຊື່, "ຂ້ອຍມີຢູ່" ຫຼື "ຂ້ອຍມີ". ບໍ່ມີມະນຸດຄົນໃດທີ່ມີຊື່ສຽງດັ່ງກ່າວ? ວຽກເວົ້າວ່າ:

“ ມະນຸດ, ເກີດຈາກແມ່ຍິງ,
ມີອາຍຸສັ້ນແລະເຕັມໄປດ້ວຍບັນຫາ.
ລາວເກີດຂື້ນຄ້າຍຄືດອກໄມ້ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ withers ທັນທີ;
ລາວ ໜີ ໄປຄືກັບເງົາແລະຫາຍໄປ.”
(ວຽກ 14: 1, 2 NWT)

ການມີຢູ່ຂອງພວກເຮົາແມ່ນເກີນໄປ. ມີແຕ່ພະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນທີ່ມີຢູ່ແລະຈະມີຢູ່ຕະຫຼອດເວລາ. ມີພຽງແຕ່ພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນທີ່ມີຢູ່ນອກເວລາ.

ໃນຖານະເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍກ່າວເຖິງວ່າຂ້ອຍໃຊ້ຊື່ເຢໂຫວາເພື່ອກ່າວເຖິງ YHWH. ຂ້ອຍມັກ Yehowah ເພາະຂ້ອຍຄິດວ່າມັນໃກ້ຊິດກັບການອອກສຽງຕົ້ນສະບັບ, ແຕ່ວ່າເພື່ອນຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ຊ່ວຍຂ້ອຍໃຫ້ເຫັນວ່າຖ້າຂ້ອຍໃຊ້ Yehowah, ເພື່ອຄວາມສອດຄ່ອງ, ຂ້ອຍຄວນອ້າງເຖິງພະເຍຊູວ່າ Yeshua, ເພາະວ່າຊື່ຂອງລາວມີຊື່ອັນສູງສົ່ງໃນ ຮູບແບບຂອງຕົວຫຍໍ້. ສະນັ້ນ, ເພື່ອຄວາມສອດຄ່ອງກ່ວາຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງການອອກສຽງສອດຄ່ອງກັບພາສາເດີມ, ຂ້ອຍຈະໃຊ້ "ພະເຢໂຫວາ" ແລະ "ພະເຍຊູ". ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້ອຍບໍ່ເຊື່ອວ່າການອອກສຽງທີ່ຊັດເຈນແມ່ນບັນຫາ. ມີຜູ້ທີ່ຍົກຍ້ອງການເວົ້າອອກສຽງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແຕ່ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້ອຍຫລາຍໆຄົນທີ່ມີຄວາມພະຍາຍາມແທ້ໆທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາບໍ່ໃຊ້ຊື່ຢູ່ຕະຫຼອດ, ແລະການຖົກຖຽງກັນກ່ຽວກັບການອອກສຽງແມ່ນການເວົ້າທີ່ຫຼອກລວງ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງ ໝົດ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາຮູ້ການອອກສຽງທີ່ແນ່ນອນໃນພາສາເຫບເລີບູຮານ, ປະຊາກອນສ່ວນໃຫຍ່ຂອງໂລກກໍ່ບໍ່ສາມາດໃຊ້ມັນໄດ້. ຂ້ອຍຊື່ Eric ແຕ່ເມື່ອຂ້ອຍໄປປະເທດອາເມລິກາລາຕິນ, ມີ ໜ້ອຍ ຄົນທີ່ສາມາດອອກສຽງໄດ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ສຽງ“ C” ສຸດທ້າຍຖືກຫຼຸດລົງຫຼືບາງຄັ້ງກໍ່ປ່ຽນແທນດ້ວຍ“ S”. ມັນຈະມີສຽງຄ້າຍຄື "Eree" ຫຼື "Eree". ມັນເປັນເລື່ອງໂງ່ທີ່ຈະຄິດວ່າການອອກສຽງທີ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນຕໍ່ພະເຈົ້າ. ສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນຕໍ່ລາວແມ່ນພວກເຮົາເຂົ້າໃຈວ່າຊື່ນັ້ນເປັນຕົວແທນແນວໃດ. ທຸກໆຊື່ໃນພາສາເຫບເລີມີຄວາມ ໝາຍ.

ດຽວນີ້ຂ້ອຍຢາກພັກໄວ້ຊົ່ວຄາວ. ທ່ານອາດຄິດວ່າການສົນທະນາທັງ ໝົດ ນີ້ກ່ຽວກັບເວລາ, ແລະຊື່, ແລະຄວາມເປັນຢູ່ແມ່ນການສຶກສາແລະບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ ສຳ ຄັນຕໍ່ຄວາມລອດຂອງທ່ານ. ຂ້ອຍຈະແນະ ນຳ ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ. ບາງຄັ້ງຄວາມຈິງທີ່ເລິກເຊິ່ງທີ່ສຸດແມ່ນຖືກປິດບັງໃນສາຍຕາ ທຳ ມະດາ. ມັນຢູ່ທີ່ນັ້ນຕະຫຼອດ, ໃນມຸມມອງຢ່າງເຕັມທີ່, ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ເຄີຍເຂົ້າໃຈມັນວ່າມັນແມ່ນຫຍັງແທ້. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຈັດການກັບນີ້, ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້ອຍ.

ຂ້າພະເຈົ້າຈະອະທິບາຍໂດຍການ ນຳ ໃຊ້ຫຼັກການທີ່ພວກເຮົາຫາກໍ່ສົນທະນາມາເປັນຮູບແບບ:

  1. ພະເຢໂຫວາແມ່ນນິລັນດອນ.
  2. ພະເຢໂຫວາບໍ່ມີຈຸດເລີ່ມຕົ້ນ.
  3. ພະເຢໂຫວາມີກ່ອນເວລາແລະນອກເວລາ.
  4. ສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກໃນປະຖົມມະການ 1: 1 ມີຈຸດເລີ່ມຕົ້ນ.
  5. ເວລາແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການສ້າງຟ້າສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ.
  6. ທຸກໆສິ່ງແມ່ນຂຶ້ນກັບພຣະເຈົ້າ.
  7. ພຣະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຂຶ້ນກັບສິ່ງໃດ ໜຶ່ງ, ຮ່ວມທັງເວລາ.

ທ່ານເຫັນດີ ນຳ ຂໍ້ ກຳ ນົດເຈັດຂໍ້ນີ້ບໍ? ໃຊ້ເວລາ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ, ໄຕ່ຕອງພວກເຂົາແລະພິຈາລະນາ. ທ່ານຈະພິຈາລະນາໃຫ້ພວກເຂົາເປັນເລື່ອງທີ່ສະຫງ່າງາມ, ນັ້ນຄືການເວົ້າ, ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ, ຄວາມຈິງທີ່ບໍ່ມີການອະທິບາຍບໍ?

ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນທ່ານມີທຸກສິ່ງທີ່ທ່ານຕ້ອງການທີ່ຈະຍົກເລີກ ຄຳ ສອນຂອງ Trinity ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ທ່ານມີທັງ ໝົດ ທີ່ທ່ານຕ້ອງການນອກຈາກຈະປະຕິເສດ ຄຳ ສອນຂອງ Socinian ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ເນື່ອງຈາກວ່າ ຄຳ ກ່າວເຈັດຂໍ້ນີ້ເປັນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ວ່າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດມີຢູ່ໃນຖານະເປັນພະເຈົ້າສາມຫລ່ຽມແລະພວກເຮົາກໍ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າພຣະເຢຊູຄຣິດມີຊີວິດຢູ່ໃນທ້ອງຂອງນາງມາຣີຄືກັບຊາວສັງຄົມນິຍົມ.

ມັນເປັນໄປໄດ້ແນວໃດທີ່ຂ້ອຍສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າການຍອມຮັບເອົາ ຄຳ ເວົ້າເຈັດຢ່າງນີ້ ກຳ ຈັດຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງ ຄຳ ສອນທີ່ແຜ່ຫຼາຍ? ຂ້າພະເຈົ້າແນ່ໃຈວ່າ Trinitarians ທີ່ຢູ່ນອກຈະຍອມຮັບເອົາ axioms ທີ່ໄດ້ລະບຸໄວ້ໃນຂະນະດຽວກັນລະບຸວ່າພວກເຂົາບໍ່ມີຜົນກະທົບຕໍ່ຝ່າຍພະເຈົ້າໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາຮັບຮູ້.

ສົມ​ເຫດ​ສົມ​ຜົນ. ຂ້ອຍໄດ້ເຮັດການຢືນຢັນ, ສະນັ້ນຕອນນີ້ຂ້ອຍຕ້ອງພິສູດມັນ. ຂໍເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄວາມ ໝາຍ ເຕັມຂອງຈຸດທີ 7: "ພຣະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຢູ່ໃຕ້ ອຳ ນາດໃດໆ, ຮ່ວມທັງເວລາ."

ແນວຄິດທີ່ອາດຈະເຮັດໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົານັ້ນແມ່ນຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເປັນໄປໄດ້ ສຳ ລັບພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ. ພວກເຮົາມັກຈະຄິດວ່າທຸກຢ່າງເປັນໄປໄດ້ ສຳ ລັບພຣະເຈົ້າ. ທີ່ຈິງ ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ສອນແນວນັ້ນບໍ?

"ເບິ່ງຫນ້າເຂົາ, ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວກັບພວກເຂົາ:" ສິ່ງນີ້ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ກັບມະນຸດ, ແຕ່ວ່າມີສິ່ງທັງຫມົດທີ່ເປັນໄປໄດ້ກັບພຣະເຈົ້າ. "(ມັດທາຍ 19:26)

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຢູ່ບ່ອນອື່ນ, ພວກເຮົາມີ ຄຳ ຖະແຫຼງທີ່ຂັດແຍ້ງກັນນີ້:

“ …ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ພຣະເຈົ້າຈະຕົວະ…” (ເຮັບເລີ 6:18)

ພວກເຮົາຄວນຍິນດີທີ່ພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຕົວະໄດ້, ເພາະວ່າຖ້າລາວສາມາດຕົວະ, ລາວກໍ່ສາມາດເຮັດສິ່ງຊົ່ວອື່ນໆອີກ. ຈິນຕະນາການພະເຈົ້າຜູ້ມີ ອຳ ນາດທຸກຄົນທີ່ສາມາດກະ ທຳ ການຜິດສິນລະ ທຳ ເຊັ່ນ: ໂອ້, ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້, ທໍລະມານຜູ້ຄົນໂດຍການເຜົາພວກເຂົາໃຫ້ມີຊີວິດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໃຊ້ ອຳ ນາດຂອງລາວເພື່ອຮັກສາພວກເຂົາໃຫ້ຢູ່ລອດໃນຂະນະທີ່ລາວເຜົາພວກເຂົາຢູ່ເລື້ອຍໆ, ແລະບໍ່ຍອມປ່ອຍພວກເຂົາໃຫ້ພົ້ນ ຕະ​ຫຼອດ​ການ. ຍຳ! ສະຖານະການທີ່ເປັນຝັນຮ້າຍ!

ແນ່ນອນພະເຈົ້າຂອງໂລກນີ້ຊາຕານພະຍາມານເປັນສິ່ງຊົ່ວຮ້າຍແລະຖ້າມັນມີ ອຳ ນາດທຸກຢ່າງລາວຄົງຈະເບິ່ງສະຖານະການແບບນີ້ແຕ່ພະເຢໂຫວາບໍ? ບໍ່​ມີ​ທາງ. ພະເຢໂຫວາເປັນຄົນທ່ຽງ ທຳ ແລະດີແລະຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າສິ່ງອື່ນໆ, ພະເຈົ້າເປັນຄວາມຮັກ. ສະນັ້ນ, ລາວບໍ່ຕົວະເພາະວ່າມັນຈະເຮັດໃຫ້ລາວຂາດສິນ ທຳ, ຊົ່ວແລະຊົ່ວ. ພຣະເຈົ້າບໍ່ສາມາດເຮັດຫຍັງທີ່ເຮັດໃຫ້ຄຸນລັກສະນະຂອງລາວເສື່ອມໂຊມ, ຈຳ ກັດພຣະອົງໃນທາງໃດກໍ່ຕາມ, ແລະບໍ່ເຮັດໃຫ້ລາວຕ້ອງຢູ່ໃຕ້ໃຜຫລືສິ່ງໃດໆ. ສະຫຼຸບໂດຍຫຍໍ້ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດເຮັດຫຍັງໄດ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ພະອົງຫລຸດ ໜ້ອຍ ຖອຍລົງ.

ເຖິງຢ່າງນັ້ນ, ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູກ່ຽວກັບທຸກສິ່ງທີ່ເປັນໄປໄດ້ ສຳ ລັບພະເຈົ້າແມ່ນຄວາມຈິງແທ້ໆ. ເບິ່ງສະພາບການ. ສິ່ງທີ່ພະເຍຊູພວມກ່າວນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າປະສົງຈະເຮັດບໍ່ໄດ້ເກີນຄວາມສາມາດຂອງພະອົງທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ ສຳ ເລັດ. ບໍ່ມີໃຜສາມາດ ກຳ ນົດຂອບເຂດພະເຈົ້າໄດ້ເພາະວ່າ ສຳ ລັບລາວທຸກຢ່າງເປັນໄປໄດ້. ເພາະສະນັ້ນພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັກຜູ້ທີ່ຕ້ອງການຢູ່ກັບການສ້າງຂອງມັນ, ດັ່ງທີ່ລາວຢູ່ກັບອາດາມແລະເອວາ, ຈະສ້າງວິທີການເຮັດສິ່ງນັ້ນ, ໂດຍບໍ່ ຈຳ ກັດລັກສະນະແຫ່ງສະຫວັນຂອງລາວໂດຍການລົງໂທດຕົນເອງໃນທາງໃດ ໜຶ່ງ ຕໍ່ສິ່ງໃດ ໜຶ່ງ.

ດັ່ງນັ້ນ, ມີທ່ານມີມັນ. ສິ້ນສຸດທ້າຍຂອງການປິດ. ເຈົ້າເຫັນແລ້ວບໍ?

ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້. ເປັນເວລາຫລາຍປີທີ່ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເຫັນມັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມຈິງທົ່ວໆໄປ, ມັນເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະດາແລະຈະແຈ້ງເມື່ອຄົນຕາບອດຂອງຄວາມຮັບຮູ້ແລະຄວາມ ລຳ ອຽງຂອງສະຖາບັນຖືກລົບລ້າງ - ພວກເຂົາຈາກອົງການຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ, ຫຼືຈາກໂບດກາໂຕລິກຫຼືສະຖາບັນອື່ນໆທີ່ສອນ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບພຣະເຈົ້າ.

ຄຳ ຖາມກໍຄື: ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າຜູ້ທີ່ມີຢູ່ ເໜືອ ເວລາແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ສາມາດຍອມຢູ່ໃຕ້ອັນໃດອັນ ໜຶ່ງ ເຂົ້າໄປໃນສິ່ງເນລະມິດສ້າງຂອງພະອົງແລະຍອມຢູ່ໃຕ້ກະແສຂອງເວລາໄດ້ແນວໃດ? ລາວບໍ່ສາມາດຫລຸດ ໜ້ອຍ ຖອຍລົງໄດ້, ແຕ່ຖ້າລາວເຂົ້າໄປໃນໂລກຈັກກະວານເພື່ອຢູ່ກັບລູກໆຂອງລາວ, ແລ້ວ, ຄືກັບພວກເຮົາ, ລາວຕ້ອງມີຢູ່ຕັ້ງແຕ່ຊົ່ວຄາວ, ຕາມເວລາທີ່ລາວສ້າງ. ພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງລິດ ອຳ ນາດສູງສຸດບໍ່ສາມາດຢູ່ໃຕ້ ອຳ ນາດຫຍັງໄດ້. ຍົກຕົວຢ່າງ, ພິຈາລະນາບັນຊີນີ້:

“. . ພວກເຂົາໄດ້ຍິນສຽງຂອງພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າໃນຂະນະທີ່ລາວ ກຳ ລັງຍ່າງຢູ່ໃນສວນໃນຕອນກາງເວັນທີ່ມີລົມເຢັນແລະຊາຍແລະເມຍຂອງລາວເຊື່ອງຕົວໄປຈາກໃບ ໜ້າ ຂອງພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າໃນຕົ້ນໄມ້ໃນສວນ. " (ປະຖົມມະການ 3: 8 NWT)

ພວກເຂົາໄດ້ຍິນສຽງຂອງລາວແລະໄດ້ເຫັນໃບ ໜ້າ ຂອງລາວ. ມັນເປັນແບບນັ້ນໄດ້ແນວໃດ?

ອັບຣາຮາມກໍ່ເຫັນພະເຢໂຫວາ, ຮັບປະທານອາຫານກັບລາວ, ລົມກັບລາວ.

“. . ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກຜູ້ຊາຍໄດ້ອອກຈາກບ່ອນນັ້ນໄປເມືອງໂຊໂດມ, ແຕ່ວ່າພະເຢໂຫວາຍັງຢູ່ກັບອັບຣາຮາມຢູ່ ... ເມື່ອພະເຢໂຫວາໄດ້ເວົ້າກັບອັບຣາຮາມແລ້ວ, ລາວກໍ່ເດີນທາງໄປແລະອັບຣາຮາມໄດ້ກັບມາຢູ່ບ່ອນເດີມ. " (ຕົ້ນເດີມ 18: 22, 33)

ທຸກຢ່າງເປັນໄປໄດ້ກັບພະເຈົ້າ, ແນ່ນອນພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າໄດ້ພົບວິທີທີ່ຈະສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ລູກຂອງຕົນໂດຍການຢູ່ກັບພວກເຂົາແລະ ນຳ ພາພວກເຂົາໂດຍບໍ່ ຈຳ ກັດຕົວເອງເລີຍ. ລາວໄດ້ເຮັດວຽກນີ້ໄດ້ແນວໃດ?

ຄຳ ຕອບມີຢູ່ໃນ ໜຶ່ງ ໃນປື້ມເຫຼັ້ມສຸດທ້າຍທີ່ຂຽນໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນໃນບັນຊີຄູ່ຂອງປະຖົມມະການ 1: 1. ຕໍ່ໄປນີ້, ອັກຄະສາວົກໂຢຮັນໄດ້ຂະຫຍາຍໄປໃນບັນຊີຕົ້ນເດີມເປີດເຜີຍຄວາມຮູ້ທີ່ເຊື່ອງໄວ້ມາແລ້ວ.

“ ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນແມ່ນພະ ຄຳ ແລະພະ ຄຳ ຢູ່ກັບພະເຈົ້າແລະພະ ຄຳ ແມ່ນພະເຈົ້າ. ລາວຢູ່ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນກັບພຣະເຈົ້າ. ສິ່ງທັງປວງໄດ້ເຂົ້າມາເປັນຢູ່ໂດຍຜ່ານພຣະອົງ, ແລະນອກຈາກພຣະອົງບໍ່ມີສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ກາຍມາເປັນສິ່ງທີ່ ກຳ ລັງກາຍເປັນ.” (ໂຢຮັນ 1: 1-3 ຄຳ ພີໄບເບິນມາດຕະຖານ ໃໝ່ ຂອງອາເມລິກາ)

ມີ ຄຳ ແປ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ທີ່ສະແດງເຖິງພາກສ່ວນສຸດທ້າຍຂອງຂໍ້ ໜຶ່ງ ຄື“ ພະ ຄຳ ເປັນພຣະເຈົ້າ”. ມັນຍັງມີການແປທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນ ຄຳ ວ່າສະຫວັນ.

Grammatically, ມີເຫດຜົນທີ່ຈະພົບເຫັນສໍາລັບການສະແດງຜົນແຕ່ລະຄັ້ງ. ໃນເວລາທີ່ມີຄວາມບໍ່ແນ່ນອນໃນຂໍ້ຄວາມໃດ ໜຶ່ງ, ຄວາມ ໝາຍ ທີ່ແທ້ຈິງຈະຖືກເປີດເຜີຍໂດຍການ ກຳ ນົດວ່າການສະແດງໃດ ໜຶ່ງ ແມ່ນປະສົມກົມກຽວກັບສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງພຣະ ຄຳ ພີ. ສະນັ້ນ, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາເອົາຂໍ້ໂຕ້ແຍ້ງໃດໆກ່ຽວກັບຫລັກໄວຍາກອນມາເປັນເວລາດຽວນີ້ແລະສຸມໃສ່ພຣະ ຄຳ ຫລືໂລໂກ້ຕົນເອງ.

ຄຳ ໃດແມ່ນໃຜແລະມີຄວາມ ສຳ ຄັນເທົ່າທຽມກັນ, ເປັນຫຍັງພຣະ ຄຳ?

ຄຳ ວ່າ“ ເຫດຜົນ” ໄດ້ຖືກອະທິບາຍໃນຂໍ້ທີ 18 ຂອງບົດດຽວກັນ.

"ບໍ່ມີໃຜໄດ້ເຫັນພຣະເຈົ້າໃນເວລາໃດ; ເປັນພຣະເຈົ້າອົງດຽວທີ່ຖື ກຳ ເນີດຂອງພຣະບິດາ, ພຣະອົງໄດ້ອະທິບາຍເຖິງພຣະອົງ.” (ໂຢຮັນ 1:18 NASB ປີ 1995) [ເບິ່ງທີ່ Tim 6:16 ແລະໂຢຮັນ 6:46]

ໂລໂກ້ແມ່ນພະເຈົ້າທີ່ ກຳ ເນີດ. ໂຢຮັນ 1:18 ບອກພວກເຮົາວ່າບໍ່ມີໃຜເຄີຍເຫັນພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າເຊິ່ງເປັນເຫດຜົນທີ່ພະເຈົ້າໄດ້ສ້າງໂລໂກ້. ໂລໂກ້ຫລື ຄຳ ແມ່ນສະຫວັນ, ມີຢູ່ໃນຮູບແບບຂອງພຣະເຈົ້າຄືຟີລິບ 2: 6 ບອກພວກເຮົາ. ພຣະອົງເປັນພຣະເຈົ້າ, ເປັນພຣະເຈົ້າທີ່ເບິ່ງເຫັນ, ຜູ້ທີ່ອະທິບາຍກ່ຽວກັບພຣະບິດາ. ອາດາມ, ເອວາແລະອັບຣາຮາມບໍ່ໄດ້ເຫັນພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ. ຄຳ ພີໄບເບິນກ່າວວ່າບໍ່ມີຜູ້ໃດໄດ້ເຫັນພະເຈົ້າໃນເວລາໃດ. ພວກເຂົາໄດ້ເຫັນພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ, ໂລໂກ້. ໂລໂກ້ຖືກສ້າງຂື້ນຫລືເກີດມາເພື່ອວ່າລາວຈະສາມາດເຊື່ອມຈອດຊ່ອງຫວ່າງລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະການສ້າງສາກົນຂອງລາວ. ພຣະ ຄຳ ຫລືໂລໂກ້ສາມາດເຂົ້າໄປໃນການສ້າງແຕ່ລາວຍັງສາມາດຢູ່ກັບພຣະເຈົ້າໄດ້.

ເນື່ອງຈາກພະເຢໂຫວາໄດ້ສ້າງໂລໂກກ່ອນການສ້າງເອກະພົບທັງເອກະພົບທາງວິນຍານແລະທາງກາຍຍະພາບ, ໂລໂກມີຢູ່ກ່ອນເວລານັ້ນເອງ. ສະນັ້ນລາວຈຶ່ງເປັນນິລັນດອນຄືກັບພະເຈົ້າ.

ການເປັນຄົນທີ່ເກີດມາແລະ ກຳ ເນີດບໍ່ມີຈຸດເລີ່ມຕົ້ນແນວໃດ? ດີ, ໂດຍບໍ່ມີເວລາມັນກໍ່ບໍ່ມີຈຸດເລີ່ມຕົ້ນແລະບໍ່ມີຈຸດສິ້ນສຸດ. ນິລັນດອນບໍ່ແມ່ນເສັ້ນ.

ເພື່ອເຂົ້າໃຈແນວນັ້ນ, ທ່ານແລະຂ້າພະເຈົ້າຈະຕ້ອງເຂົ້າໃຈດ້ານເວລາແລະເວລາທີ່ບໍ່ມີເວລາທີ່ເກີນຄວາມສາມາດຂອງພວກເຮົາໃນປະຈຸບັນທີ່ຈະເຂົ້າໃຈໄດ້. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ພວກເຮົາຄືກັບຄົນຕາບອດທີ່ພະຍາຍາມເຂົ້າໃຈສີ. ມີບາງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງຍອມຮັບເພາະມັນຖືກລະບຸໄວ້ຢ່າງຈະແຈ້ງໃນພຣະ ຄຳ ພີ, ເພາະວ່າມັນພຽງແຕ່ເກີນຄວາມສາມາດທາງຈິດທີ່ບໍ່ດີຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະເຂົ້າໃຈ. ພະເຢໂຫວາບອກພວກເຮົາວ່າ:

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກ່າວວ່າ, "ສຳ ລັບຄວາມຄິດຂອງເຮົາບໍ່ແມ່ນຄວາມຄິດຂອງເຈົ້າ, ແລະວິທີທາງຂອງເຈົ້າກໍ່ເປັນວິທີທາງຂອງຂ້ອຍ. ເພາະວ່າທ້ອງຟ້າສູງກວ່າແຜ່ນດິນໂລກ, ວິທີການຂອງຂ້ອຍສູງກວ່າແນວທາງຂອງເຈົ້າແລະຄວາມຄິດຂອງເຮົາຫລາຍກວ່າຄວາມຄິດຂອງເຈົ້າ. ເພາະວ່າຝົນແລະຫິມະຕົກລົງມາຈາກສະຫວັນແລະບໍ່ກັບມາທີ່ນັ້ນອີກແຕ່ໃຫ້ນ້ ຳ ແຜ່ນດິນໂລກ, ເຮັດໃຫ້ມັນອອກແລະງອກ, ໃຫ້ເມັດພັນໃຫ້ແກ່ຜູ້ຫວ່ານເມັດແລະເຂົ້າຈີ່ໃຫ້ຜູ້ກິນ, ສະນັ້ນ ຄຳ ເວົ້າຂອງຂ້ອຍຈະອອກຈາກປາກຂອງຂ້ອຍ ; ມັນຈະບໍ່ກັບຄືນມາຫາເຮົາອີກ, ແຕ່ມັນຈະເຮັດໃຫ້ສິ່ງທີ່ເຮົາຕັ້ງໃຈເຮັດ, ແລະປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໃນສິ່ງທີ່ເຮົາໄດ້ສົ່ງມັນໄປ.” (ເອຊາຢາ 55: 8-11 ESV)

ພໍທີ່ຈະເວົ້າວ່າໂລໂກ້ແມ່ນນິລັນດອນ, ແຕ່ໄດ້ຖືກ ກຳ ເນີດຈາກພຣະເຈົ້າ, ແລະມັນເປັນຄົນທີ່ຍອມ ຈຳ ນົນຕໍ່ພຣະເຈົ້າ. ໃນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຊ່ວຍພວກເຮົາໃຫ້ເຂົ້າໃຈຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້, ພະເຢໂຫວາໃຊ້ການປຽບທຽບຂອງພໍ່ແລະລູກ, ແຕ່ໂລໂກບໍ່ໄດ້ເກີດມາເປັນເດັກນ້ອຍທີ່ເກີດມາ. ບາງທີພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈມັນໃນທາງນີ້. ເອວາບໍ່ໄດ້ເກີດມາ, ແລະນາງບໍ່ໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນມາຄືກັບອາດາມ, ແຕ່ນາງຖືກເອົາມາຈາກເນື້ອຫນັງ, ທຳ ມະຊາດຂອງລາວ. ສະນັ້ນ, ນາງເປັນເນື້ອຫນັງ, ມີລັກສະນະດຽວກັນກັບອາດາມ, ແຕ່ວ່ານາງບໍ່ໄດ້ເປັນຄືກັນກັບອາດາມ. ພະ ຄຳ ແມ່ນອັນສູງສົ່ງເພາະວ່າພະອົງສ້າງມາຈາກພະເຈົ້າ - ເປັນເອກະລັກໃນການສ້າງທຸກຢ່າງໂດຍການເປັນພະເຈົ້າອົງດຽວຂອງພະເຈົ້າ. ເຖິງຢ່າງນັ້ນ, ຄືກັບລູກຊາຍຄົນອື່ນໆ, ລາວແຕກຕ່າງຈາກພຣະບິດາ. ພຣະອົງບໍ່ແມ່ນພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ວ່າເປັນສະຫວັນ ສຳ ລັບຕົນເອງ. ນິຕິບຸກຄົນທີ່ແຕກຕ່າງ, ແມ່ນພຣະເຈົ້າ, ແມ່ນແລ້ວ, ແຕ່ເປັນບຸດຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງລິດ ອຳ ນາດຍິ່ງໃຫຍ່. ຖ້າລາວເປັນພະເຈົ້າເອງ, ລາວບໍ່ສາມາດເຂົ້າໄປໃນການສ້າງເພື່ອຈະຢູ່ກັບລູກຊາຍ, ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຫລຸດລົງໄດ້.

ຂ້າພະເຈົ້າຂໍອະທິບາຍໃຫ້ທ່ານຟັງທາງນີ້. ຈຸດ ສຳ ຄັນຂອງລະບົບສຸລິຍະຂອງພວກເຮົາແມ່ນແສງຕາເວັນ. ໃນຈຸດ ສຳ ຄັນຂອງດວງອາທິດ, ສິ່ງທີ່ຮ້ອນຫຼາຍຈົນວ່າມັນພັດຢູ່ໃນລະດັບ 27 ລ້ານອົງສາ. ຖ້າທ່ານສາມາດຂົນສົ່ງຫີນຫຼັກໆຂະ ໜາດ ຂອງຫິນອ່ອນເຂົ້າໄປໃນເມືອງນິວຢອກ, ທ່ານຈະ ທຳ ລາຍເມືອງດັ່ງກ່າວທັນທີຫ່າງຈາກຕົວເມືອງປະມານກິໂລແມັດ. ມີດວງຕາເວັນຫຼາຍພັນຕື້ດວງ, ພາຍໃນດວງດາວຫຼາຍພັນລ້ານ ໜ່ວຍ, ແລະຜູ້ທີ່ສ້າງດວງຕາເວັນທັງ ໝົດ ແມ່ນໃຫຍ່ກວ່າພວກມັນທັງ ໝົດ. ຖ້າລາວເຂົ້າມາພາຍໃນເວລາ, ລາວຈະເຮັດໃຫ້ເສຍເວລາ. ຖ້າລາວເຂົ້າມາພາຍໃນຈັກກະວານ, ລາວຈະ ທຳ ລາຍຈັກກະວານ.

ການແກ້ໄຂບັນຫາຂອງລາວແມ່ນການບຸດຊາຍຜູ້ທີ່ສາມາດສະແດງຕົນເອງຕໍ່ມະນຸດ, ຄືກັບທີ່ລາວໄດ້ເຮັດໃນແບບຂອງພະເຍຊູ. ພວກເຮົາອາດຈະເວົ້າໃນຕອນນັ້ນວ່າພະເຢໂຫວາແມ່ນພະເຈົ້າທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ, ໃນຂະນະທີ່ໂລໂກແມ່ນພະເຈົ້າທີ່ເບິ່ງເຫັນ. ແຕ່ພວກມັນບໍ່ຄືກັນ. ໃນເວລາທີ່ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ, ພຣະຄໍາ, ເວົ້າສໍາລັບພຣະເຈົ້າ, ລາວແມ່ນເພື່ອຄວາມຕັ້ງໃຈແລະຈຸດປະສົງທັງຫມົດ, ພຣະເຈົ້າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການປະຕິເສດບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງ. ເມື່ອພຣະບິດາກ່າວ, ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ເວົ້າ ສຳ ລັບພຣະບຸດ. ພຣະບິດາເຮັດໃນສິ່ງທີ່ພຣະອົງປະສົງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມພຣະບຸດເຮັດໃນສິ່ງທີ່ພຣະບິດາປະສົງ. ລາວ​ເວົ້າ,

“ ຕາມຈິງ, ຕາມຈິງ, ເຮົາກ່າວກັບເຈົ້າ, ພຣະບຸດບໍ່ສາມາດເຮັດຫຍັງໄດ້ໂດຍຕົນເອງ, ຖ້າບໍ່ແມ່ນສິ່ງໃດທີ່ພຣະອົງຈະເຫັນພຣະບິດາເຮັດ; ເພາະສິ່ງໃດທີ່ພຣະອົງເຮັດ, ພຣະບຸດກໍ່ເຮັດເຊັ່ນດຽວກັນ. ເພາະພຣະບິດາຮັກພຣະບຸດແລະສະແດງທຸກສິ່ງທີ່ພຣະອົງຊົງກະ ທຳ. ແລະພຣະອົງຈະສະແດງໃຫ້ພຣະອົງເຫັນຜົນງານຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່ານີ້, ເພື່ອທ່ານຈະປະຫລາດໃຈ.

ເພາະວ່າພຣະບິດາຊົງເປັນຄືນມາຈາກຕາຍແລະໃຫ້ຊີວິດ, ພຣະບຸດກໍ່ຊົງປະທານຊີວິດໃຫ້ກັບຜູ້ທີ່ພຣະອົງປະສົງໃຫ້. ເພາະວ່າພຣະບິດາບໍ່ຕັດສິນຜູ້ໃດ, ແຕ່ໄດ້ໃຫ້ການພິພາກສາທັງ ໝົດ ແກ່ພຣະບຸດ, ເພື່ອວ່າທຸກຄົນຈະໃຫ້ກຽດແກ່ພຣະບຸດ, ດັ່ງທີ່ພວກເຂົາໃຫ້ກຽດແກ່ພຣະບິດາ. ຜູ້ທີ່ບໍ່ໃຫ້ກຽດແກ່ພຣະບຸດກໍ່ບໍ່ໃຫ້ກຽດພຣະບິດາ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ສົ່ງພຣະອົງໄປ…. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ສະແຫວງຫາຄວາມປະສົງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແຕ່ວ່າຄວາມປະສົງຂອງຜູ້ທີ່ໄດ້ສົ່ງຂ້ອຍມາ.
(ໂຢຮັນ 5: 19-23, 30 Berean Literal Bible)

ໃນສະຖານທີ່ອື່ນລາວເວົ້າວ່າ, "ລາວໄດ້ໄປໄກກວ່ານີ້ແລະກົ້ມຂາບລົງ, ແລະອະທິຖານວ່າ," ໂອ້ພຣະບິດາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຖ້າເປັນໄປໄດ້, ຂໍໃຫ້ຈອກນີ້ຂ້າມໄປຈາກຂ້າພະເຈົ້າ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ແມ່ນຕາມທີ່ຂ້ອຍປະສົງ, ແຕ່ຕາມທີ່ເຈົ້າປະສົງ.” (ມັດທາຍ 26:39 NKJV)

ໃນຖານະເປັນບຸກຄົນ, ຜູ້ທີ່ຖືກສົ່ງໄປຕາມຮູບຂອງພຣະເຈົ້າ, ພຣະບຸດມີຄວາມປະສົງຂອງຕົນເອງ, ແຕ່ສິ່ງນັ້ນຈະມີຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນເມື່ອລາວເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ, ໂລໂກ້, ພະເຈົ້າທີ່ເບິ່ງເຫັນໄດ້ສົ່ງໂດຍພະເຢໂຫວາ, ມັນແມ່ນ ພຣະອົງຈະເປັນຕົວແທນຂອງພຣະບິດາ.

ນັ້ນແມ່ນຈຸດ ສຳ ຄັນຂອງໂຢຮັນ 1:18.

ໂລໂກ້ຫລື Word ສາມາດຢູ່ກັບພຣະເຈົ້າໄດ້ເພາະວ່າລາວມີຮູບແບບຂອງພຣະເຈົ້າ. ນັ້ນແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ສົ່ງຄົນອື່ນ.

ຟີລິບກ່າວວ່າ,

“ ເພື່ອໃຫ້ຈິດໃຈນີ້ຢູ່ໃນຕົວທ່ານເອງໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ, ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນຮູບແບບຂອງພຣະເຈົ້າ, ຄິດວ່າມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຈະຖືກຍຶດວ່າຈະເທົ່າທຽມກັບພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ວ່າພຣະອົງ ໝົດ ສະຕິ, ໂດຍໄດ້ເອົາຮູບແບບຂອງ ຂ້າໃຊ້ຜູ້ ໜຶ່ງ ໄດ້ຮັບການຊົງສ້າງຄ້າຍຄືກັບມະນຸດ, ແລະໄດ້ຖືກພົບເຫັນໃນລັກສະນະເປັນມະນຸດ, ພຣະອົງໄດ້ຖ່ອມຕົວລົງ, ໄດ້ເຊື່ອຟັງເຖິງຄວາມຕາຍ - ແມ່ນແຕ່ການຕາຍຂອງໄມ້ກາງແຂນ, ດ້ວຍເຫດຜົນນີ້, ພຣະເຈົ້າຍັງຍົກສູງພຣະອົງ, ແລະ ໄດ້ຕັ້ງຊື່ໃຫ້ພຣະອົງທີ່ມີຊື່ຢູ່ ເໜືອ ທຸກຊື່, ເພື່ອທຸກຄົນທີ່ຄຸເຂົ່າຈະຄຸລົງ - ໃນນາມຂອງສະຫວັນ, ແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະສິ່ງທີ່ຢູ່ໃຕ້ໂລກ - ແລະທຸກລີ້ນອາດຈະຍອມຮັບວ່າພຣະເຢຊູຄຣິດເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເພື່ອລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະເຈົ້າພຣະບິດາ. " (ຟີລິບປອຍ 2: 5-9 ການແປຕົວ ໜັງ ສືຂອງໄວ ໜຸ່ມ)

ໃນທີ່ນີ້ພວກເຮົາສາມາດຮູ້ຄຸນຄ່າ ທຳ ມະດາຂອງພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ. ລາວຢູ່ກັບພຣະເຈົ້າ, ມີຢູ່ໃນນິລັນດອນທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດໃນຮູບແບບຂອງພຣະເຈົ້າຫລືຄວາມ ສຳ ຄັນນິລັນດອນຂອງພະເຢໂຫວາ ສຳ ລັບການຂາດໄລຍະທີ່ດີກວ່າ.

ແຕ່ພຣະບຸດບໍ່ສາມາດຮຽກຮ້ອງຊື່ YHWH, "ຂ້ອຍແມ່ນ" ຫຼື "ຂ້ອຍມີຢູ່", ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຕາຍຫລືຢຸດຢູ່ໄດ້, ແຕ່ພຣະບຸດກໍ່ສາມາດແລະເຮັດໄດ້, ເປັນເວລາສາມວັນ. ລາວໄດ້ເຮັດໃຫ້ຕົວເອງກາຍເປັນມະນຸດ, ຂຶ້ນກັບຂໍ້ ຈຳ ກັດທັງ ໝົດ ຂອງມະນຸດ, ແມ່ນແຕ່ຄວາມຕາຍເທິງໄມ້ກາງແຂນ. ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດເຮັດສິ່ງນີ້ໄດ້. ພຣະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຕາຍ, ຫລືທໍລະມານຄວາມຄຽດແຄ້ນທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ປະສົບ.

ຖ້າບໍ່ມີພຣະເຢຊູທີ່ເຄີຍມີມາກ່ອນເປັນໂລໂກ້, ໂດຍບໍ່ມີພຣະເຢຊູທີ່ຢູ່ໃຕ້ ຕຳ ແໜ່ງ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າໃນການເປີດເຜີຍ 19: 13, ມັນບໍ່ມີທາງໃດທີ່ພຣະເຈົ້າຈະພົວພັນກັບການສ້າງຂອງພຣະອົງ. ພຣະເຢຊູແມ່ນຂົວທີ່ເຂົ້າຮ່ວມຊົ່ວນິລັນດອນພ້ອມກັບເວລາ. ຖ້າຫາກວ່າພະເຍຊູມີຊີວິດຢູ່ໃນທ້ອງຂອງມາລີໃນຂະນະທີ່ບາງຄົນໂຕ້ຖຽງກັນ, ແລ້ວພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າໄດ້ພົວພັນກັບສິ່ງເນລະມິດສ້າງຂອງມັນທັງທູດແລະມະນຸດແນວໃດ? ຖ້າຫາກວ່າພຣະເຢຊູເປັນພຣະເຈົ້າຢ່າງເຕັມທີ່ດັ່ງທີ່ແນະ ນຳ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາກໍ່ກັບໄປບ່ອນທີ່ພວກເຮົາເລີ່ມຕົ້ນກັບພຣະເຈົ້າທີ່ບໍ່ສາມາດຫຼຸດຜ່ອນຕົນເອງກັບສະຖານະພາບຂອງຄົນທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນ, ແລະຂຶ້ນກັບຕົວເອງໃນເວລາ.

ເມື່ອເອຊາຢາ 55:11, ເຊິ່ງພວກເຮົາພຽງແຕ່ພິຈາລະນາ, ກ່າວວ່າພຣະເຈົ້າສົ່ງ ຄຳ ຂອງພຣະອົງອອກໄປ, ມັນບໍ່ແມ່ນການເວົ້າແບບປຽບທຽບ. ພະເຍຊູທີ່ມີຢູ່ກ່ອນນີ້ແມ່ນແລະເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າ. ພິຈາລະນາສຸພາສິດ 8:

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ສ້າງຂ້ອຍໃຫ້ເປັນແນວທາງ ທຳ ອິດຂອງພຣະອົງ,
ກ່ອນທີ່ຈະເຮັດວຽກຂອງພຣະອົງຂອງເກົ່າ.
ຕັ້ງແຕ່ຕະຫຼອດໄປຂ້ອຍໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ,
ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ, ກ່ອນທີ່ໂລກຈະເລີ່ມຕົ້ນ.
ໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີຄວາມເລິກນ້ໍາ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເກີດມາ,
ໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີພາກຮຽນ spring ໄດ້ລົ້ນນ້ໍາ.
ກ່ອນພູເຂົາໄດ້ຕົກລົງ,
ກ່ອນທີ່ຈະເນີນພູ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເກີດມາ,
ກ່ອນທີ່ພຣະອົງໄດ້ສ້າງທີ່ດິນຫລືທົ່ງນາ,
ຫຼືຂີ້ຝຸ່ນຂອງແຜ່ນດິນໂລກ.
ຂ້ອຍຢູ່ທີ່ນັ້ນເມື່ອພຣະອົງສ້າງສະຫວັນ,
ເມື່ອພຣະອົງຈາລຶກແຜ່ນປ້າຍວົງກົມເທິງ ໜ້າ ເລິກ,
ໃນເວລາທີ່ພຣະອົງໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຟັງຂ້າງເທິງ,
ເມື່ອນ້ ຳ ພຸແຫ່ງຄວາມເລິກໄຫລອອກມາ,
ໃນເວລາທີ່ພຣະອົງໄດ້ກໍານົດເຂດແດນສໍາລັບທະເລ,
ດັ່ງນັ້ນນ້ ຳ ຄົງຈະບໍ່ເກີນ ຄຳ ສັ່ງຂອງພຣະອົງ,
ໃນເວລາທີ່ພຣະອົງໄດ້ຫມາຍອອກພື້ນຖານຂອງແຜ່ນດິນໂລກ.
ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າເປັນຊ່າງຝີມືທີ່ສະຫລາດຂອງລາວ,
ແລະມື້ delight ຂອງພຣະອົງໃນມື້,
ປິຕິຍິນດີຢູ່ໃນທີ່ປະທັບຂອງພຣະອົງສະ ເໝີ.
ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມປິຕິຍິນດີໃນທົ່ວໂລກຂອງພຣະອົງ,
ຍິນດີ ນຳ ກັນໃນບຸດມະນຸດ.

(ສຸພາສິດ 8: 22-31 BSB)

ປັນຍາແມ່ນການ ນຳ ໃຊ້ຄວາມຮູ້. ທີ່ ສຳ ຄັນ, ສະຕິປັນຍາແມ່ນຄວາມຮູ້ໃນການກະ ທຳ. ພຣະເຈົ້າຮູ້ທຸກຢ່າງ. ຄວາມຮູ້ຂອງລາວແມ່ນບໍ່ມີຂອບເຂດ. ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ເມື່ອລາວ ນຳ ໃຊ້ຄວາມຮູ້ນັ້ນແມ່ນສະຕິປັນຍາເທົ່ານັ້ນ.

ຄຳ ສຸພາສິດນີ້ບໍ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບພຣະເຈົ້າສ້າງປັນຍາຄືກັບວ່າຄຸນນະພາບນັ້ນບໍ່ມີຢູ່ແລ້ວໃນພຣະອົງ. ລາວ ກຳ ລັງເວົ້າກ່ຽວກັບການສ້າງວິທີຕ່າງໆທີ່ ນຳ ໃຊ້ຄວາມຮູ້ຂອງພຣະເຈົ້າ. ການ ນຳ ໃຊ້ຄວາມຮູ້ຂອງພຣະເຈົ້າໃນພາກປະຕິບັດໄດ້ບັນລຸຜົນ ສຳ ເລັດໂດຍພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະອົງ, ພຣະບຸດທີ່ພຣະອົງໄດ້ສະ ເໜີ ໂດຍຜ່ານໃຜ, ແລະໂດຍການສ້າງເອກະພົບ ສຳ ລັບໃຜ.

ມີພຣະ ຄຳ ພີຫລາຍສະບັບໃນພຣະ ຄຳ ພີສະບັບກ່ອນຄຣິສຕະຈັກ, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າສັນຍາເກົ່າ, ເຊິ່ງເວົ້າຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າພະເຢໂຫວາເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງແລະໃນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາພົບເຫັນຄູ່ຮ່ວມງານໃນພຣະ ຄຳ ພີຄຣິສຕຽນ (ຫລືພະ ຄຳ ພີ ໃໝ່) ບ່ອນທີ່ພະເຍຊູເປັນຜູ້ທີ່ກ່າວເຖິງວ່າ ປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ພະຍາກອນ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວໄດ້ເຮັດໃຫ້ Trinitarians ສະຫຼຸບວ່າພຣະເຢຊູຄືພຣະເຈົ້າ, ວ່າພຣະບິດາແລະພຣະບຸດເປັນສອງຄົນໃນ ໜຶ່ງ ຄົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂໍ້ສະຫລຸບນີ້ສ້າງບັນຫາຫຼາຍຢ່າງໂດຍມີຂໍ້ຄວາມອື່ນໆທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນເຊິ່ງສະແດງວ່າພະເຍຊູເປັນຜູ້ທີ່ຢູ່ໃຕ້ພະບິດາ. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າການເຂົ້າໃຈຈຸດປະສົງທີ່ແທ້ຈິງເຊິ່ງພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງລິດ ອຳ ນາດໄດ້ເກີດເປັນບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ, ເປັນພຣະເຈົ້າທີ່ມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັນ, ແຕ່ບໍ່ທຽບເທົ່າກັບພຣະອົງ - ເຊິ່ງເປັນພຣະເຈົ້າຜູ້ທີ່ສາມາດຂ້າມຜ່ານລະຫວ່າງພຣະບິດານິລັນດອນແລະບໍ່ມີເວລາແລະການສ້າງຂອງພຣະອົງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາສາມາດປະສົມກົມກຽວຂໍ້ທັງ ໝົດ ແລະມາຮອດ ໃນຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ເປັນພື້ນຖານອັນ ໜັກ ແໜ້ນ ສຳ ລັບຈຸດປະສົງນິລັນດອນຂອງພວກເຮົາໃນການຮູ້ທັງພຣະບິດາແລະພຣະບຸດ, ດັ່ງທີ່ໂຢຮັນບອກພວກເຮົາວ່າ:

"ຊີວິດນິລັນດອນຄືການຮູ້ຈັກທ່ານ, ເປັນພຣະເຈົ້າທ່ຽງແທ້ແຕ່ອົງດຽວ, ແລະຮູ້ຈັກພຣະເຢຊູຄຣິດ, ຜູ້ທີ່ທ່ານສົ່ງມາ." (ໂຢຮັນ 17: 3 ສະບັບພາສາອັງກິດແບບອະນຸລັກ)

ພວກເຮົາພຽງແຕ່ສາມາດຮູ້ຈັກພຣະບິດາຜ່ານພຣະບຸດ, ເພາະວ່າມັນແມ່ນພຣະບຸດຜູ້ທີ່ຕິດຕໍ່ພົວພັນກັບພວກເຮົາ. ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງພິຈາລະນາພຣະບຸດທຽບເທົ່າກັບພຣະບິດາໃນທຸກດ້ານ, ເຊື່ອໃນພຣະອົງວ່າເປັນພຣະເຈົ້າທີ່ສົມບູນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຄວາມເຊື່ອດັ່ງກ່າວຈະກີດຂວາງຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາຕໍ່ພຣະບິດາ.

ໃນວິດີໂອທີ່ ກຳ ລັງຈະເກີດຂື້ນ, ຂ້ອຍຈະກວດເບິ່ງບົດເລື່ອງຕ່າງໆທີ່ຊາວ Trinitarians ໃຊ້ເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການສິດສອນຂອງພວກເຂົາແລະສະແດງວິທີການໃນແຕ່ລະກໍລະນີ, ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ພວກເຮົາໄດ້ກວດກາເບິ່ງຄວາມ ເໝາະ ສົມໂດຍບໍ່ຕ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາສ້າງບຸກຄະລິກຂອງຄົນທີ່ປະກອບເປັນພະເຈົ້າ.

ໃນເວລາດຽວກັນ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຂອບໃຈທ່ານ ສຳ ລັບການເບິ່ງແລະການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຂອງທ່ານ.

______________________________________________________

[1] https://www.christianitytoday.com/news/2018/october/what-do-christians-believe-ligonier-state-theology-heresy.html

Meleti Vivlon

ບົດຂຽນໂດຍ Meleti Vivlon.
    32
    0
    ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
    ()
    x