(Spreuken 26: 5) . . . Antwoord iemand die dom is naar zijn dwaasheid, opdat hij niet iemand wordt die wijs is in zijn eigen ogen.
Is dit geen geweldige Schriftplaats? Het biedt zo'n effectieve techniek om te redeneren met iemand die een dwaas idee heeft.
Neem bijvoorbeeld de Drie-eenheid. Trinitariërs geloven dat Jezus God is, de Vader God en de heilige geest God. Alle drie zijn gelijk.
Dat betekent dus dat je Jezus door God kunt vervangen zonder enige betekenis te verliezen, want Jezus IS God. Laten we dus het principe uit Spreuken 26: 5 gebruiken bij het lezen van een bijbelgedeelte. We zullen alle voornaamwoorden vervangen die verwijzen naar Jezus en de Vader, aangezien ze zowel God als gelijkwaardig zijn. Laten we voor deze oefening Johannes 17:24 tot 26 proberen. Het luidt als volgt:
(John 17: 24-26) . . .Vader, wat u mij hebt gegeven, ik wens dat, waar ik ben, zij ook bij mij mogen zijn, om mijn glorie te aanschouwen die u mij hebt gegeven, omdat u van mij hield vóór de grondlegging van de wereld. 25 Rechtvaardige Vader, de wereld heeft u inderdaad niet leren kennen; maar ik ben je leren kennen, en deze zijn gaan weten dat je me hebt uitgezonden. 26 En ik heb je naam aan hen bekend gemaakt en zal het bekend maken, zodat de liefde waarmee je van mij hield, in hen kan zijn en ik in vereniging met hen. '
Nu zullen we het proberen met de conversie.
(John 17: 24-26) . . God, wat betreft wat God God heeft gegeven, God wenst dat, waar God is, zij ook bij God mogen zijn, om Gods heerlijkheid te aanschouwen die God God heeft gegeven, omdat God God liefhad vóór de grondlegging van de wereld. 25 Rechtvaardige God, de wereld heeft God inderdaad niet leren kennen; maar God heeft God leren kennen, en deze hebben ontdekt dat God God heeft uitgezonden. 26 En God heeft Gods naam aan hen bekend gemaakt en zal het bekend maken, zodat de liefde waarmee God God liefhad, in hen kan zijn en God in eenheid met hen. '
Behoorlijk dom, toch? "Geef een dom iemand antwoord naar zijn dwaasheid" en dit is wat er uit kan komen. Dit wordt echter niet gedaan om te spotten, maar zodat de dwaze zijn dwaasheid ziet voor wat het is en niet "wijs in zijn eigen ogen" wordt.
Bijbelse principes zijn echter niet bevooroordeeld. Ze gelden in gelijke mate voor iedereen. Ik heb gemerkt in de commentaren op paragraaf 18 van de afgelopen week Uitkijktoren bestuderen dat de broers en zussen niet het punt kregen dat in de paragraaf werd genoemd.
'Dat is in feite wat hij beloofde te doen voor de gezalfden in het nieuwe verbond:' Ik zal mijn wet in hun binnenste leggen en in hun hart zal ik die schrijven. En ik zal hun God worden, en zij zullen zelf mijn volk worden. " (w13 3/15 blz. 12, par. 18)
De broeders en zusters antwoordden alsof deze tekst op ons allemaal van toepassing was, en misten het punt dat de alinea maakt bij de toepassing ervan op de gezalfden. Waarom zouden degenen die opmerkingen maken dit punt missen? Misschien omdat het een dwaas punt is. Onzinnig op zijn gezicht. Hoe kan dit van toepassing zijn op slechts één kleine groep christenen? Is Jehovah alleen de God van de gezalfden of van allen? Is zijn wet alleen in hun hart of in ons hele hart geschreven? Maar zou dat niet betekenen dat alle christenen in het nieuwe verbond zijn opgenomen? Welnu, waren niet alle Joden in het oude verbond, of waren alleen de Levieten erin?
Hier is nog een tekst die we het principe van Pro kunnen toepassen. 26: 5 tot:
(1 Peter 1: 14-16) . . Wees als gehoorzame kinderen niet langer gevormd naar de verlangens die JIJ vroeger had in UW onwetendheid, 15 maar, in overeenstemming met de Heilige die U riep, wordt GIJ ook uzelf heilig in al uw gedrag, 16 omdat er geschreven staat: "JIJ moet heilig zijn, omdat ik heilig ben."
We beweren dat alleen de gezalfden worden aangeduid als Gods heiligen. Dus bevrijdt dat de rest van ons van de noodzaak om heilig te zijn zoals God heilig is? Zo nee, zijn er twee graden van heiligheid? Ondersteunt iets hiervan een klassensysteem met twee niveaus in de christelijke gemeente?
Probeer deze techniek terwijl u schriftgedeelten leest die verwijzen naar de 'uitverkorenen' en de 'heiligen' en andere schriftgedeelten waarvan we beweren dat ze alleen tot de gezalfden zijn gericht. Kijk of ze dwaas lijken als we proberen ze op slechts één groep christenen toe te passen en de meerderheid uitsluiten.
Natuurlijk beantwoordden de broeders en zusters paragraaf 18 alsof Jeremia 31: 31-34 op ons allemaal van toepassing is! Niemand merkte het sterretje (*) aan het einde op dat verwijst naar hoofdstuk 14 van "Gods Woord voor ons door Jeremia". Ja, door er maar een paar te beperken tot het Nieuwe Verbond, ontstaan er raadsels die verder gaan dan alles wat we durven uit te dagen. Hoe doorgrondt de eenvoudige, bescheiden volgeling van Christus een religie met twee niveaus die is gebouwd op de premisse dat er geen splitsing tussen geestelijken en leken bestaat? We prediken tot anderen dat we geen hiërarchie hebben, maar diep van binnen weten we wat we weten. We kunnen gewoon niet ontmaskeren... Lees verder "
Neem wat ik zeg alsjeblieft zo respectvol mogelijk, maar veel JW's zijn blij om alleen maar naar vergaderingen te komen, om te gaan / vrienden te hebben, denken dat we meer weten dan wie dan ook buiten een andere JW (maar leren soms op de harde manier, sommigen van ons gewoon krabben aan de oppervlakte van de bijbelse leringen of geef ons iets door dat ons verteld is) dus wat er ook gezegd wordt, accepteer en ga mee met alle veranderingen aangezien ze het horen, maar HOOR HET HET NIET BEGRIJPEN. Ik zeg dat omdat ik een van hen was. Ik herinner me een CO die zei dat we nooit een heiliger zouden moeten hebben... Lees verder "
Goed gesproken, mdnwa.
“Niet alles in de bijbel hoeft op dit moment uitgelegd te worden, we krijgen directe en duidelijke aanwijzingen en instructies… over die dingen die we moeten doen, al het andere zal geopenbaard worden op Jehovah's tijd. Verder gaan dan zeggen dat we niet geduldig op Jehovah wachten. "
Terwijl we het dogma van anderen aanvallen, stellen we ons eigen bloot.