[Wachttorenstudie voor de week van april 7, 2014 - w14 2 / 15 p.3]
Deze week is Uitkijktoren studie behandelt de 45e Psalm. Het is een prachtige profetische allegorie van onze Heer Jezus die Koning wordt. Ik hoop dat je het Wachttorengenootschap nog niet hebt bestudeerd. In het ideale geval lees je de hele 45e Psalm voordat je iets anders leest. Lees het nu, en wanneer je klaar bent, vraag je jezelf af: "Hoe voel ik me?"
Lees alsjeblieft niets meer van dit bericht totdat je dat hebt gedaan.
....
Oké, nu je de psalm hebt gelezen zonder vooringenomen gedachten van iemand anders, bracht het je de beelden van oorlog en verwoesting naar boven? Heeft het je aan oorlog in de hemel of op aarde doen denken? Werd je geest aangetrokken tot een bepaald jaar als de tijd voor die gebeurtenissen? Heeft het je gewezen op een sterke behoefte om onderdanig te zijn?
Laten we met die vragen in gedachten kijken wat het artikel in de Wachttoren van deze psalm maakt.
Par. 4 - “De koninkrijksboodschap werd vooral“ goed ”in 1914. Sindsdien heeft de boodschap niet langer betrekking op een toekomstig koninkrijk, maar heeft het te maken met de echte regering die nu in de hemel functioneert. Dit is het 'goede nieuws van het koninkrijk' dat we prediken 'op de hele bewoonde aarde als een getuigenis voor alle naties'.
In de inleidende paragrafen van onze studie is het betoverende beeld van de nieuw getroonde Koning, afgebeeld door de psalmist, veranderd in een voertuig om onze valse leer over 1914 te ondersteunen. Er is geen bewijs voor deze verklaring. Net als evolutionisten die evolutie eenvoudig als een feit noemen, claimen we 1914 zonder meer als een historische gebeurtenis - een gegeven dat geen verder commentaar behoeft. Verder veronderstellen we vervolgens dat de boodschap van Christus, het 'goede nieuws', alles draait om de 1914-troon die we aankondigen. Het is waar dat de uitdrukking "goed nieuws van het koninkrijk" bijbels is. Het komt zes keer voor in de christelijke geschriften. De term 'goed nieuws' komt echter meer dan 100 voor, vaak alleen, maar vaak met modificaties zoals 'het goede nieuws over Jezus Christus' of 'het goede nieuws over uw redding'. We maken het goede nieuws over het koninkrijk alsof er geen ander aspect aan zit. Erger nog, we maken het allemaal over de 1914-troon. We zouden willen impliceren dat de mensheid 2000 jaar heeft gewacht totdat Jehovah's Getuigen opduiken en verduidelijken wat 'het goede nieuws van het koninkrijk' echt betekent.
(Op dit punt herinnert u zich misschien dat Paulus de Galaten waarschuwde voor degenen die 'het goede nieuws over de Christus zouden verdraaien' en riep op om zulke mensen te beschuldigen. - Gal. 1: 7,8)
We besluiten paragraaf 4 met aansporingen tot grotere ijver in het predikingswerk en tot uitgebreid gebruik van het geschreven Woord in ons predikingswerk. Het is niet helemaal duidelijk of we daarmee alleen de Bijbel bedoelen, of alle publicaties van de Watchtower Bible and Tract Society.
Het is fascinerend dat we alle bovenstaande schrifttoepassingen hebben kunnen extraheren uit alleen het eerste vers van de 45e Psalm die feitelijk luidt:
“Mijn hart wordt bewogen door iets goeds.
Ik zeg: "Mijn lied gaat over een koning."
Moge mijn tong de stylus van een bekwame kopiist zijn. '
Par. 5,6 - Als we het tweede vers van de Psalm herlezen, worden we aangemoedigd om de Koning na te volgen door genade van spraak te gebruiken in ons predikingswerk.
Par. 7, 8 - We springen nu twee verzen en overwegen Psalm 45: 6, 7. We laten zien hoe Jehovah Jezus persoonlijk zalfde met behulp van de Heilige Geest. We vermelden dan iets dat niet duidelijk is in de Psalm: "Jehovah installeert zijn Zoon als Messiaanse koning in de hemel in 1914." (par. 8) We kloppen nog steeds op deze drum.
We sluiten paragraaf 8 af met de woorden: „Ben je niet trots Jehovah te dienen onder zo'n machtige, door God aangestelde koning?” Waarom zeggen we het zo? De hele psalm looft de koning. Daarom moet ons worden gevraagd of we 'er trots op zijn de koning te dienen die Jehovah heeft aangesteld'. Door de koning te dienen, dienen we natuurlijk ook Jehovah, maar door Jezus. Door de formulering minimaliseert het artikel de rol van de koning als degene aan wie alle diensten moeten worden verleend. Zegt de Bijbel niet dat elke knie voor Jezus moet buigen? (Philippians 2: 9, 10)
Par. 9, 10 - We keren nu terug naar de overgeslagen verzen en analyseren Ps. 45: 3,4 die spreekt over de koning die zijn zwaard vastbindt. Niet tevreden met de allegorie, we moeten een specifiek tijdstip toewijzen wanneer dit gebeurde, dus opnieuw versloegen we de 1914-drum. "Hij bond zijn zwaard vast in 1914 en overwon Satan en zijn demonen, die hij uit de hemel naar de nabijheid van de aarde slingerde."
Ik herinner me een tijd waarin we, voordat we een verklaring als deze aflegden, probeerden op zijn minst enige schriftuurlijke ondersteuning te bieden. Dat is echter al enige tijd niet het geval. We lijken volledig vrij om gewaagde beweringen aan onze lezers te doen zonder de behoefte te voelen om enig bewijs te leveren.
De rest van de paragraaf spreekt over andere dingen die Jezus zal doen, zoals het vernietigen van valse religie, het vernietigen van de regeringen en de goddelozen, en het afleggen van Satan en de demonen. Let nu op de subtiliteit van de slotzin van paragraaf 10: "Laten we eens kijken hoe Psalm 45 deze opwindende gebeurtenissen profeteerde." Hiermee zijn we voorgeprogrammeerd dat wat volgt in het artikel een juiste interpretatie is. Het is echter evengoed mogelijk dat waarnaar in de verzen wordt verwezen, het predikingswerk is dat Jezus en zijn discipelen hebben volbracht. Elke oorlog die gevochten wordt en elke verovering die bereikt wordt, kan heel goed dat zijn over het hart en de geest van mensen. Of dit de toepassing van de Psalm is, is niet echt het punt. Het echte punt is dat het ons zelfs niet is toegestaan deze mogelijkheid te overwegen.
Par. 11-13 - Vers 4 spreekt over de koning die naar de overwinning reed in de zaak van waarheid, nederigheid en gerechtigheid. We besteden de volgende drie paragrafen waarin de noodzaak van loyale onderwerping aan Jehovah's soevereiniteit en gehoorzaamheid aan Jehovah's normen van goed en kwaad wordt geprezen, met de slotzin: „Elke inwoner van die nieuwe wereld zal zich moeten conformeren aan Jehovah's normen.” Geen enkele oprechte en eerlijke Bijbelstudent zou uitzondering maken op het geven van absolute onderwerping en gehoorzaamheid aan Jehovah God. Elke oude Getuige die deze paragrafen leest, begrijpt echter dat hier een belangrijke subtekst is. Aangezien het Besturende Lichaam het aangewezen kanaal is waardoor Jehovah zijn rechtvaardige normen van goed en kwaad communiceert, is het onderworpen aan en gehoorzaamheid aan deze menselijke autoriteit die impliciet is.
Par. 14-16 - Vers 4 zegt: "Je rechterhand zal ontzagwekkende dingen bereiken." Verdergaand dan de geschreven dingen, plaatst het artikel een zwaard in de rechterhand van de koning, ook al beeldt de psalmist nooit het zwaard af dat de schede van de koning verlaat.
Jezus heeft veel ontzagwekkende dingen bereikt met zijn rechterhand, zonder zwaard. Dat past echter niet in onze boodschap, dus steken we er een zwaard in en beginnen we over Armageddon te praten. Maar niet alleen Armageddon, we grijpen opnieuw de gelegenheid aan om te verwijzen naar gebeurtenissen waarvan we zeggen dat ze plaatsvonden in 1914 zoals het verdrijven van Satan uit de hemel. De 45e Psalm geeft geen hint van hemelse of aardse veldslagen, maar met slechts een kleine verandering in het geïnspireerde Woord, kunnen we een enkele strofe in drie paragrafen van profetische vervulling veranderen.
Par. 17-19 - Nu koppelen we de pijlen van vs. 5 aan Openbaring 6: 2 waarbij de rijder een boog draagt. Misschien is dat de representatie, of misschien is het allegorischer, zoals in het gebruik waaraan pijlen poëtisch worden geplaatst in deze verzen: Job 6: 4; Ef. 6: 16; Ps. 38: 2; Ps. 120: 4
Men moet zich afvragen waarom Jehovah deze beelden inspireerde om als een gedicht te worden doorgegeven. Een van de belangrijkste verschillen tussen poëzie en proza is dat de eerste wordt gebruikt om emotie en gevoelens over te brengen, in plaats van alleen zeldzame feiten. Welke beelden denk je aan Psalm 45? Welke emoties worden overgebracht?
Krijg je het gevoel dat dit over oorlog en vernietiging gaat? Zie je wat wordt beschreven in paragraaf 18? “Het bloedbad zal over de hele wereld zijn…. Degenen die door Jehovah zijn verslagen ... zullen van het ene uiteinde van de aarde naar het andere zijn ... hij riep ... tot alle vogels ... 'Kom hier, word verzameld voor het grote avondmaal van God ...'
Samengevat
Als de zonen van Korah vandaag leefden, zouden ze de tekst van Melanie Safka kunnen parafraseren en zeggen: "Kijk wat ze met mijn psalm hebben gedaan."
We hebben een prachtig stuk door God geïnspireerde poëzie in de 45th Psalm. Zou je zeggen dat het, na het volledig gelezen te hebben, beelden van dood en vernietiging oproept?
Er zijn verschillende manieren om mensen ertoe te brengen zich aan autoriteit te onderwerpen. Jehovah's weg is door liefde. Jehovah heeft een koning opgezet zoals geen enkele natie ooit heeft gekend. Deze koning inspireert liefde en loyaliteit niet door angst maar door voorbeeld. We willen zijn zoals hij. We willen bij hem zijn. Ja, hij zal Armageddon brengen als een noodzakelijk middel om de weg te bereiden voor de verlossing van de hele mensheid. We dienen hem echter niet uit angst voor vernietiging in Armageddon. Angst voor straf als een manier om onderdanigheid te krijgen is van Satan. Mannen gebruiken het om hun onderdanen te beheersen, omdat de manier van liefde gewoon niet werkt als de heersers onvolmaakte mannen zijn.
De allegorische schoonheid van Psalm 45 inspireert ons gemakkelijk tot grotere loyaliteit aan onze Koning Jezus Christus. Dus waarom gebruiken we het vier keer om het geloof in 1914 te versterken, een datum die geen ondersteuning in de Schrift heeft? Waarom benadrukken we de noodzaak van volledige en volledige indiening? Waarom richten we ons zoveel op de vernietiging waarvan we beweren dat deze op handen is?
1914 is cruciaal, want zonder dit kunnen we niet beweren dat Jezus in 1919 rechter Rutherford heeft benoemd als het eerste lid van de getrouwe slaaf. Zonder dat heeft het huidige bestuursorgaan geen aanspraak op goddelijke benoeming. Gehoorzaamheid en onderwerping aan het gezag van deze mannen wordt bereikt door de overtuiging te behouden dat alleen met de Organisatie redding kan worden bereikt. De twijfels die binnensluipen wanneer we fouten in de profetische interpretatie zien, worden weggevaagd door het handhaven van een klimaat van angst dat Armageddon net om de hoek ligt, daarom moeten constante herinneringen aan die verwoesting voor ons worden gehouden.
Om de rang en rij in stap te houden, moet het Besturende Lichaam hetzelfde deuntje op de trommel blijven kloppen. Jehovah heeft ons zoveel geweldige instructies in zijn woord gegeven, zoveel diepte van kennis om de ziel te verrijken en de christen te sterken voor wat ons te wachten staat. Er zou zoveel meer spiritueel voedsel met voedingsstoffen kunnen worden verstrekt, maar helaas hebben we een agenda.
Ik zal beloven om te doneren wat ik kan wanneer ik kan, tenslotte is het vrijwillig niet verplicht.
waarschijnlijk om juridische redenen, nog steeds de tiende van de achterdeur, en verplicht wordt gesteld, en de ouderen weten wat je geeft, ik zal zelf beloven te geven wat ik kan als ik kan.
„In die tijd lijkt de levensreddende leiding die we van Jehovah's organisatie krijgen, vanuit menselijk oogpunt misschien niet praktisch. We moeten allemaal bereid zijn om alle instructies die we ontvangen te gehoorzamen, of deze nu vanuit strategisch of menselijk oogpunt gezond lijken of niet. " Ik heb die woorden eerder gelezen. Deze keer krijg ik een onheilspellend gevoel als ik ze lees. Ik heb het gevoel dat dit op de een of andere manier op geld neerkomt. Ze willen de jouwe. Het zou zeker niet gezond of praktisch lijken om te verkopen, verkopen, verkopen wat je hebt en te schenken, schenken, schenken aan de organisatie. Vooral onpraktisch... Lees verder "
Wacht tot je hoort wat er in mei aankomt. De GB wil dat de gemeenten het meeste geld dat ze op hun bankrekeningen hebben, naar de samenleving sturen.
Het is een interessante ontwikkeling. Onze gemeente heeft een maandelijkse lening aan de Society. Ik denk dat er nog twee jaar zijn voordat het zijn vruchten afwerpt. Nu is de lening opgezegd. Er wordt echter van ons verwacht dat we een maandelijkse donatie doen voor hetzelfde bedrag (of meer) van de lening. Het verschil is dat over twee jaar de lening weg zou zijn en de last voor de gemeente zou zijn opgeheven. Nu hebben we hetzelfde bedrag voor onbepaalde tijd te betalen. Zelfs in gemeenten die geen lening hebben, wordt van de ouderlingen verwacht dat ze stukjes papier uitdelen zodat iedereen dat kan... Lees verder "
Met al het geld dat WTS heeft ontvangen van de verkoop van hun eigendommen, vragen velen zich af waarom alle belangrijke bezuinigingen. Een veel voorkomende praktijk bij veel bedrijven is het regelmatig herfinancieren van eigendommen. Dit levert in wezen een lening met lage rente op voor operaties. Ik vraag me af of dit het geval was met WTS en toen de huizen- / onroerendgoedmarkt tankte, bevonden ze zich plotseling onder water op hun hypotheken. Natuurlijk zullen we het nooit weten vanwege het gebrek aan transparantie.
Ik heb echt genoten van je artikel Meleti en ik ben zo blij dat je het hebt geschreven. Ik weet dat ik nooit (althans in het verleden) eerst de Bijbel zou hebben gelezen voordat ik het WT las waarop het zogenaamd gebaseerd zou zijn. Waar in dit WT begroeten we Christus als Koning eigenlijk? In 14 van de 19 alinea's verwijzen we naar Jehovah als een constante verzekering dat Christus weet wat hij doet. Ik sta versteld van paragraaf 16 "Wie zullen de medestrijders van Christus zijn die de hemelse" legers "zullen vormen die hem in de strijd volgen? ”Gelooft de GB dat?... Lees verder "
"De koningin heeft haar positie aan uw rechterhand ingenomen, versierd met goud van Ofir." - O, wat verlang ik naar deze dag om eindelijk naast u te staan, mijn Koning, aan uw rechterhand. U zult mij verheerlijken en mij versieren met uw kostbare goud. Uw vriendelijke woorden maken me geliefd. 'Luister, o dochter, schenk aandacht en neig uw oor; Vergeet je mensen en het huis van je vader. " - Ik luister. Ik let op, mijn Heer. Jij bent alles wat er toe doet. Ik heb mijn broers en het comfort van mijn vaderlijke huis verlaten en zal je overal volgen... Lees verder "
Goed geanalyseerde Meleti. Ik weet niet zeker of 'analyseren' het woord is zoals iedereen het zou moeten zien, zoals ik het grondwoord zie, maar analyseren is een proces dat in ieder geval een bewijsbasis legt. Hierin hebben we niets meer dan een vervolgartikel om een nog grotere verwachting te wekken voor de gewaagde premisse van de GB die in paragraaf 17 van de "8 Dukes" -studie is aangenomen: "Op dat moment lijkt de levensreddende leiding die we van Jehovah's organisatie krijgen misschien niet praktisch vanuit menselijk standpunt. We moeten allemaal bereid zijn om alle instructies die we ontvangen te gehoorzamen, of deze nu deugdelijk lijken... Lees verder "
Hallo allemaal - Sorry dat ik zo snel terugkom. Ik heb zojuist de publicatie bekeken - en ik zag de foto bovenaan de studie - ik krijg dat gevoel zeker niet als ik Psalm 45 lees. Ik weet dat de Psalm zegt in vers 3 - Gord je zwaard om (je ) dij, o machtige, (met) uw waardigheid en uw pracht. Wat zegt dit ons? Hartelijk en letterlijk (als een oude rechtenstudent en iemand die op het punt staat het ding opnieuw te bestuderen) - het zegt me alleen maar dat ik gewoon een zwaard moet opzetten... Lees verder "
Hallo daar Meleti, ik las deze mooie psalm. Vanaf het begin voelde ik me erg op mijn gemak en je kunt meteen uitkiezen bij wie de Psalmist zich verheugt. Wat een heerlijke verhoging. Wat een heerlijke gevoelens. Zulke liefdevolle woorden om te gebruiken. Alles is aanwezig, de gedachte dat iemand aardig gewaardeerd wordt, de steun die Hij geeft, de mensen die aan Zijn rechterhand willen zijn om Hem te dienen. Ik kwam tot aan het begin van de WT-studie, maar ik wilde alleen wat tijd besteden aan het plaatsen van dit antwoord voor de daadwerkelijke studie. Er bestaat... Lees verder "
Meleti, Als voorbeeld stel ik de overname in de eerste eeuw voor van een religieus lichaam dat, hoewel ze beweerde aanbidders van de God van Abraham te zijn, in feite mannen waren die huichelaars en witgekalkte graven waren. Christus kwam en verving hun priesters door zijn apostelen en elke nederige man en vrouw die God en hun broer liefhad. Als de katholieke kerk een paus Franciscus zou kunnen voortbrengen, zo hebben ook Jehovah's Getuigen onder hen oprechte christelijke mannen die ons kunnen en willen keren tot Gods Zoon. Het Besturende Lichaam zal een dieptepunt bereiken, waarna de hoop op verandering werkelijkheid zal worden... Lees verder "
Ik bewonder je optimisme. Maar zoals Jezus zei: je kunt geen nieuwe lap op een oud kledingstuk naaien. Het voorbeeld uit de eerste eeuw dat u als model voorstelt, eindigde met de vernietiging van het oude religieuze lichaam. Wat Jezus deed, was niet om het van binnenuit opnieuw te maken, maar om het ronduit te verwerpen en opnieuw te beginnen.
Ik zie geen andere uitkomst voor ons, maar toch is er altijd de hoop dat we gezamenlijk berouw hebben over onze werken en ons omdraaien om seizoenen van verfrissing te ontvangen.
(Mat. 9: 16; Heb. 6: 4-8; Mat. 23: 38; Handelingen 3: 19)
Dit houdt me 's nachts wakker. De enige troost die ik vind, is om geestelijk ingestelde mensen in mijn kringen wakker te maken met de prachtige evangelieboodschap. Ik heb een diepe liefde voor al mijn christelijke broeders omdat er een aandeel is in Jezus 'bloed. Ik hoop dat mannen die barrières hebben opgeworpen, binnenkort tot het verleden zullen behoren.
Het lijkt erop dat het Besturende Lichaam niet alleen niet in staat is degelijk onderwijs te geven, maar ook bereid en bereid is om een onnoemelijk aantal Getuigen op te offeren op hun altaar van egoïstische zelfverheerlijking. Mensen sterven geestelijk door gebrek aan voedsel. Ze hebben behoefte aan wat eerlijkheid en liefde. Maar het Besturende Lichaam heeft het te druk met in de spiegel kijken en verwacht van de vrienden dat ze zich verzetten en wat ruggengraat krijgen terwijl ze zelf te ruggengraat zijn om hen de waarheid te vertellen. Tijden zijn veranderd. Zelfs de machtige katholieke kerk moest erkennen dat de dingen niet gewoon konden blijven,... Lees verder "
Hoor, hoor!
Ik wou dat dit kon gebeuren. Ik voel me zoals jij, Daytona. Ik kan echter geen geval bedenken in de geschiedenis van de religieuze denominaties die het christendom heeft voortgebracht, waar het gevestigde patroon dat we volgen is omgekeerd.
Mooie reactie Daytona!
Bedankt Daytona voor je mooie reactie. Zou het niet gewoon iets zijn als de ramen van Bethel maar een klein beetje konden worden geopend - bedenk eens hoe verfrissend het zou zijn om echt over onze liefhebbende Vader en Zijn lieftallige Zoon te praten zoals ze zouden moeten praten - over hun liefde voor ons en onze liefde voor hen. Ik vraag me af hoe graag Jehovah mensen zou willen horen zeggen dat we alleen maar hoeven lief te hebben, en dat op een dag zijn dag zal komen. Ik weet dat we weten dat Jehovah het weet... Lees verder "
Voordat we de ramen op Bethel een klein beetje proberen te openen, kunnen we proberen ze eerst in onze eigen gemeenten te openen. Spreek vanuit het hart tijdens Bijbelse hoogtepunten en concentreer je op de Meester, Christus.
Ik hou van je bericht Daytona.
Uitstekend punt over gemotiveerd worden door Jezus liefde. De GB blijft angst gebruiken om mensen over te halen. We hebben onlangs een propagandavideo te zien gekregen om ons ertoe te brengen om naar Detroit te gaan voor onze internationale conventie. Sommige gemeenten doen hun eigen ding. Als mensen de GB niet langer als bijzonder beginnen te zien, zullen ze harder optreden, net als elk totalitair regime. Wat betreft mensen die palmen in hun hele context lezen, reken er niet op. Zoals een broeder me deze week met een glimlach vertelde: "Jehovah's getuigen zijn lui, ach, ik ben lui." Net als spiritueel... Lees verder "
Sargon, die video was vervelend. Het was een promotievideo voor Ford Field of voor het centrum van Detroit. (pluche stoelen, "state of the art ...") Ik weet zeker dat de Ford Family en Dan Gilbert trots zouden zijn. Deze GB lijkt echt gericht te zijn op 'vleselijke' dingen in plaats van spiritueel. Iedereen is zo gecharmeerd van de festiviteiten rond deze conventie dat er weinig aandacht zal zijn voor het "spirituele" menu dat door de GB is opgesteld. Misschien komen de getuigen die onze congressen de afgelopen zes jaar hebben opgegeven, terug. Ik ken een... Lees verder "
Hallo Meleti en ik antwoord gewoon van tevoren, zodat ik niet al die snellere lezers mis dan ik 🙂 (mijn handicap vanaf de eerste dag ... niet plagen alsjeblieft) 🙁
sw
Volgens mijn ESV-bijbelstudie-aantekeningen,
Deze Psalm i… Aan de koorleider: volgens Lilies. A Maskil of the Sons of Korah, een liefdeslied.
Maskil wordt beschouwd als (waarschijnlijk) een muzikale of liturgische term.
Het is een trouwlied.
Meleti, ik ging meteen Psalm 45 lezen en kwam weg met positieve gevoelens, hoopvolle gevoelens. Niets over vernietiging kwam in me op, het was in ieder geval een feest ...
Hoe kon de WTBTS zo'n farce maken van deze tekst? Heeft Jehovah de organisatie nu verlaten? De dingen zijn zo vervormd dat ik echt verbaasd ben en nu volledig gedesillusioneerd ben.
Dit is nu echt serieus, geen grapje wat mij betreft.