WT Study: Koester je voorrecht om met Jehovah samen te werken

[Een overzicht van de 15 van oktober, 2014 Uitkijktoren artikel op pagina 23]

"Wij zijn Gods medewerkers." - 1 Cor. 3: 9

De volledige tekst van 1 Corinthians 3: 9 luidt:

“Want wij zijn Gods medewerkers. Je bent Gods veld in ontwikkeling, Gods gebouw. ​​”(1Co 3: 9)

Dus Paulus gebruikt drie metaforen in slechts één vers: medewerkers, een landbouwgebied en een gebouw. de Wachttoren we bestuderen negeert de andere twee en focust alleen op de eerste. Dit kan heel goed komen omdat de context van 1 Cor. 3 laat zien dat het gebouw - het gebouw van God - waarnaar Paulus verwijst, Gods tempel is waarin zijn geest woont.

“. . Weet u niet dat u zelf Gods tempel bent en dat de geest van God in u woont? ¹⁷ Als iemand de tempel van God vernietigt, zal God hem vernietigen; want de tempel van God is heilig en jij bent die tempel. ”(1Co 3: 16, 17)

Omdat het artikel een grotere dienstbetoon van de andere schapen aanmoedigt, zou het niet voldoende zijn om te focussen op Paulus 'verwijzing naar Gods medewerkers als ook Gods gebouw of tempel, omdat we weten dat dit beperkt is tot de gezalfden.
Alinea 6 vertelt ons dat „Het werk dat ons vandaag is opgedragen, verheerlijkt Jehovah. (Mat. 5: 16; lees 1 Corinthians 15: 58.)" Omdat ons wordt verteld om 1 Corinthian 15: 58 te lezen om te bewijzen dat ons toegewezen werk Jehovah verheerlijkt, laten we dat doen.

"Daarom, mijn geliefde broeders, wees standvastig, onbeweeglijk, heb altijd genoeg te doen in het werk van de Heer, wetende dat uw arbeid niet tevergeefs is in verband met de Heer." (1Co 15: 58)

Over wie wordt de Heer hier gesproken? 1 Corinthians 8: 6 vertelt ons dat het Jezus Christus is. Dus als we het werk doen dat ons is toegewezen, wie verheerlijken we dan echt? Brengt de slaaf zijn meester - zijn eigenaar - geen eer door zijn goede werken? Dus wie bezit ons?

“Laat niemand opscheppen over mensen; want alle dingen zijn van jou, ²² of Paulus of A · pol′los of Ce′phas of de wereld of het leven of de dood of dingen nu hier of dingen die komen, alle dingen behoren u toe; ²³ op zijn beurt hoor je bij Christus; Christus is op zijn beurt weer van God. ”(1Co 3: 21-23)

Natuurlijk kunnen we God verheerlijken door onze werken, maar alleen door onze mannelijke eigenaar, Jezus Christus. Laten we dat niet vergeten en hem niet omzeilen door weinig lof of door zijn verheven rol te marginaliseren, zoals we vaak doen als Jehovah's Getuigen. Dit artikel verwijst naar 37 naar Jehovah, maar alleen naar 7 naar Jezus. We worden aangemoedigd om Jehovah's collega's te zijn, wat we ook zouden moeten doen. Het is een bijbelse waarheid. Het artikel verwijst echter niet naar een medewerker van Jezus. Maar wie is onze meester? Wij zijn zowel slaven van Jezus als God, dus moeten we onze directe meester niet erkennen zoals Paulus en Timotheüs deden? (Phil 1: 1) Wie stuurde arbeiders het veld in? En wie is de meester in de gelijkenis van Jezus over de man die dagarbeiders inhuurt? (Mt 9: 37; 10: 10; 20: 1-16) Nogmaals, er is niets mis met God in zekere zin als onze collega te beschouwen, maar waarom moeten we Jezus voortdurend negeren wanneer hij centraal staat in een vraag die voorhanden is. (2 Co 1: 20)

Een positieve kijk op werkopdrachten behouden

Nu komen we tot de kern van de zaak. Paulus sprak met de Korinthiërs over het werken met God op het 'veld in ontwikkeling' en bij het opbouwen van de geestelijke tempel. (1 Co 3: 9, 16, 17) Wanneer we echter ingaan op details - voor de daadwerkelijke toepassing - zien we dat het artikel op zoek is naar donaties, in het bijzonder donaties van tijd, arbeid en vaardigheden. Noach bouwde de ark. Mozes bouwde de tabernakel. Moeten we vandaag het wereldhoofdkantoor in Warwick bouwen?

“Of u nu bezig bent om een ​​lokale Koninkrijkszaal te renoveren of ons wereldhoofdkantoor in Warwick, New York te bouwen, koester uw voorrecht om op deze manier te dienen. (Zie openingsafbeelding van de weergave van de kunstenaar.) Het is heilige dienst. ”

Ons wordt verteld dat het een "voorrecht" en een "heilige dienst" is om ons wereldhoofdkantoor te bouwen. Nu weten we dat Noachs werk een heilige dienst was omdat Jehovah zelf Noach zei de Ark te bouwen. Evenzo sprak God rechtstreeks tot Mozes en de plannen voor de tabernakel werden door God zelf opgesteld. Je kunt niet veel heiliger worden dan dat. (Ex. 33: 11; 39: 32) Dus degenen die aan de constructie ervan werkten en degenen die hun rijkdom schonken, verrichtten een heilige of heilige dienst.
Moeten we geloven dat God wilde dat het wereldhoofdkwartier in Warwick zou worden gebouwd? Heeft hij het Besturende Lichaam verteld het te bouwen? Wordt het gebouwd op zijn direct bevel? Welk bewijs is hieromtrent? Laten we de geïnspireerde uitdrukking testen. (1 John 4: 1) de Wachttoren vergelijkt de bouw van Warwick met het werk dat Noach en Mozes verrichtten. Het beweert dat werken aan of bijdragen aan de bouw van ons internationale hoofdkantoor heilige dienst is. Dat kan alleen waar zijn als Jehovah opdracht heeft gegeven de faciliteit te bouwen. We zouden en hebben dezelfde bewering gedaan over onze bijkantoorfaciliteiten. In de jaren tachtig had de organisatie geldgebrek, maar wilde ze een drukkerij bouwen in Spanje. Dit werd voorgesteld als iets waartoe Jehovah de organisatie opdroeg. Velen kwamen naar voren met 'juwelen, ringen en armbanden' die in contanten konden worden omgezet. ("Hoe wordt het allemaal gefinancierd?" Jv blz. 1980-346) En slechts een paar decennia later werd het Bethelhuis gesloten, verkocht, het vrijwilligerspersoneel werd de verpakking opgestuurd en de winst van de verkoop ging naar het internationale hoofdkantoor in New York. De duidelijke reden was om te voorkomen dat de Spaanse regering een nieuwe eis oplegde aan Bethel om een ​​pensioenregeling voor haar werknemers te voorzien.
Brengt het geen verwijten over Jehovah's naam om te beweren dat hij heeft gezegd dat de Spaanse tak alleen moet worden gebouwd om hem te sluiten en een paar jaar later te verkopen om te voorkomen dat we gedwongen worden om onze vrijwilligers een pensioenplan te verstrekken? (Zeker, de vele ex-circuitopzieners over 70 die proberen rond te komen van de schamele toelage van een speciale pionier wensen dat ze waren ingeschreven in een of ander Bethel pensioenplan, maar dat is een ander verhaal.) Indien gevraagd, zouden we waarschijnlijk het excuus geven dat het maakt allemaal deel uit van een goddelijk plan dat ons begrip te boven gaat. Een waarschijnlijker scenario is natuurlijk dat het gewoon de beste plannen zijn van mannen die mislopen. Tijd en onvoorziene omstandigheden en zo. Geen probleem. We maken allemaal fouten. Niemand beweert hier slechte noch goede bedoelingen. Het is gewoon wat het is. Het is goed zolang we niet proberen God de schuld te geven door te zeggen dat de oorspronkelijke beslissing van hem was. Maar dat is precies wat we doen en onze broeders geloven nog steeds in die verkeerde voorstelling van zaken.
Een zuster die bijvoorbeeld was uitgenodigd om naar een Bethel in een ander land te verhuizen nadat de hare was gesloten, zei: „Toen ik eraan herinnerde dat de uitnodiging van Jehovah kwam, nam ik die graag aan.” Ze gelooft blijkbaar dat Jehovah God haar heeft uitgenodigd om op het nieuwe Bethel te dienen. Dat zou haar een tandje hoger zetten dan de apostel Paulus, die alleen zijn uitnodiging kreeg om naar Macedonië over te stappen van Jezus Christus. Het lijkt er zelfs op dat Jezus in de eerste eeuw alle gemeenteaangelegenheden leidde. Niet zo vandaag. Volgens onze theologie heeft Jehovah nu de teugels van zijn Zoon overgenomen.
In onze midweekbijeenkomst afgelopen week, bleef de broeder die het eerste deel nam, verwijzen naar Jehovah's leiding en Jehovah's leiding. Alle nieuwe organisatorische arrangementen zijn, volgens hem en duizenden zoals hij, de wil van God. Het Pioneer Assist-programma was Jehovah's leiding en had zijn zegen. Toen, na jaren van afnemende resultaten, toen het zachtjes was gevallen, was dat ook de wil van God.
De Bijbel vertelt ons: "Het is de zegen van Jehovah die iemand rijk maakt, en hij voegt er geen pijn aan toe." (Pr 10: 22)
Ik ben persoonlijk op de hoogte van verschillende kostbare branche-initiatieven waarbij honderden broers tienduizenden manuren en vele tienduizenden (zelfs honderdduizenden) dollars hadden besteed om alleen zonder pardon en met een woordje uitleg te vallen. Al deze gaven vrijelijk van zowel tijd als arbeid tegen aanzienlijke kosten voor hun persoonlijke leven en gezinsverantwoordelijkheden. Ze deden dit omdat ze geloofden dat ze Gods wil vervulden. Toen al hun werk in de metaforische vuilnisbak werd gedumpt zonder dat er een reden werd gegeven waarom, gingen velen gedesillusioneerd en gebruikt weg. Indien gevraagd, zouden de meesten erkennen dat ons leiderschap onvolmaakt is en dat mannen fouten maken. Dat is waar. Echter, wanneer hem wordt gevraagd om iets te doen door dezelfde mannen, suggereert niemand dat het initiatief van mannen is. Het is altijd van God.
In de wereld, wanneer een groot project mislukt, rollen hoofden. Dit gebeurt echter niet in onze organisatie. De reden is waarschijnlijk het feit dat de organisatie niet lijdt wanneer een groot project naar het zuiden gaat. De arbeids- en gedoneerde fondsen hebben meestal verbeteringen in de erfpacht of activa in de vorm van fondsen en / of uitrusting opgeleverd. Activa en apparatuur worden verkocht en er zijn geen werknemers te betalen, dus de organisatie wint altijd financieel.
In dit alles is het ons 'voorrecht' om dit heilige werk voor Jehovah te doen.

Blijf genieten Your Voorrecht van het werken met Jehovah

Onlangs werd mij erop gewezen dat het woord "voorrecht" niet voorkomt in de Bijbel. In de NWT verschijnt het ongeveer een dozijn keer, maar het lijkt een minder dan nauwkeurige weergave van het Griekse of Hebreeuwse woord. Vaak is 'eer' een betere vertaling. Hoe het ook zij, het wordt constant en uitgebreid gebruikt binnen de JW-gemeenschap en zijn publicaties om te verwijzen naar personen met een speciale status. Het wordt daarom vaak gebruikt om een ​​onderscheid tussen broers te maken. Degenen die niet 'bevoorrecht' zijn om als pionier of op Bethel of als ouderlingen te dienen, voelen zich minder waardig. Toch is een gevoel van voorrecht of recht niet iets dat de christen ooit zou willen voelen.

“. . Dus ook GIJ, wanneer GIJ alle dingen hebt gedaan die aan U zijn opgedragen, zeg dan: 'Wij zijn nietswaardige slaven. Wat we hebben gedaan, is wat we hadden moeten doen. '”” (Lu 17:10)

Het bijschrift van de illustratie op pagina 26 luidt: „Ons grootste voorrecht - Jehovah's werk doen!” De helft van de afbeeldingen in die collage tonen broers en zussen die in de bouw of in het onderhoud van gebouwen werken. Waar staat in de Bijbel dat Jehovah's werk dure structuren bouwt? Bestaat er in de 70-jaren zelfs één verhaal over het leven en de tijden van de gemeente in de eerste eeuw waar christenen gebouwen worden gebouwd? Er is niets mis met het bouwen van een plaats van aanbidding of een training- of productiefaciliteit. Maar als we beweren dat het Jehovah's werk is, kunnen we dat beter ondersteunen. Denken we dat de katholieke, protestantse of mormoonse kerken niet dezelfde claim doen als ze geld vragen om een ​​andere kathedraal of tempel te bouwen? Een Getuige zou snel tegengaan dat ze Gods werk niet doen, omdat ze allemaal deel uitmaken van valse religie. Het criterium is dus of een religie volgens ons JW-criterium waarheid of onwaarheid leert.
Wat gebeurt er echter als blijkt dat we ook onwaarheden onderwijzen?
Dat is een onderwerp dat uitgebreid op deze site wordt besproken. Laten we voor nu eens kijken naar het voorbeeld van onze Heer Jezus.

“. . . "Vossen hebben holen en vogels van de hemel hebben slaapplaatsen, maar de Mensenzoon heeft nergens om zijn hoofd neer te leggen." "(Mt 8:20)

“. . "Eén ding ontbreekt aan jou: ga heen, verkoop wat je hebt en geef het aan de armen, en je zult een schat hebben in de hemel, en kom, wees mijn volgeling" "(Mr 10:21)

"Waarom werd deze geparfumeerde olie niet voor driehonderd de · nar′i · i verkocht en aan de arme mensen gegeven?" ⁶ Hij zei dit echter niet omdat hij zich zorgen maakte om de armen, maar omdat hij een dief was en de spaarpot had en het geld dat hij erin legde weggooide.

Jezus had niets en de fondsen die aan hem werden geschonken werden gebruikt om hem en zijn discipelen te ondersteunen met het overschot dat naar de armen ging.
Als er nu een gemeente wordt ontbonden, wat gebeurt er dan met het geld van de verkoop van de hal die werd gebouwd door lokale arbeiders en fondsen? Krijgt de gemeente zelfs de gelegenheid om te beslissen? Nee, het geld gaat naar de lokale vestiging of het hoofdkantoor. Ze worden nooit aan de armen gegeven.
Als we uit onroerend goed zouden komen, zouden we ons geld misschien kunnen gebruiken voor doeleinden die meer in overeenstemming zijn met het voorbeeld dat Jezus gaf. Dan kunnen we reden hebben om te beweren dat het Jehovah's leiding is, dat we zijn collega's zijn en dat we bezig zijn met heilige dienst.

Meleti Vivlon

Artikelen door Meleti Vivlon.