Het Besturende Lichaam van Jehovah's Getuigen heeft update #2 uitgebracht op JW.org. Het introduceert een aantal radicale veranderingen in het uitsluitings- en mijdingsbeleid van Jehovah's Getuigen. Het is de laatste in een aantal van wat het Besturende Lichaam eufemistisch ‘schriftuurlijke verduidelijkingen’ noemt, die begonnen tijdens de jaarvergadering van oktober 2023.
Het lijkt erop dat de religie van Jehovah's Getuigen mainstream wordt. Voor veel Getuigen die, in gehoorzaamheid aan het Besturende Lichaam, zichzelf geïsoleerd houden van negatieve nieuwsberichten over de Organisatie, lijken deze veranderingen misschien te bevestigen dat ze gelijk hadden om ‘op Jehovah te wachten’, zoals hen was opgedragen te doen toen de zaken niet goed gingen. 't lijkt niet helemaal goed.
Maar zijn deze veranderingen werkelijk het gevolg van goddelijke tussenkomst, van de leiding van de Heilige Geest over het Besturende Lichaam? Of onthult de timing van deze veranderingen iets anders?
De Organisatie heeft zojuist miljoenen dollars verloren in Noorwegen. Ze zijn hun overheidssubsidies in dat land kwijtgeraakt en ook hun liefdadigheidsstatus, wat betekent dat ze belasting zullen moeten betalen zoals elke andere multinational in dat land. Ook in andere landen worden ze uitgedaagd, vooral omdat hun mijdende beleid wordt gezien als een schending van de mensenrechten.
Hoe gaan zij op deze uitdagingen reageren?
Koesteren zij hun verhouding met Jehovah God, of is hun schat hun positie van autoriteit en hun geld?
Onze Heer Jezus Christus zei:
“Niemand kan twee meesters als slaaf dienen; want óf hij zal de een haten en de ander liefhebben, óf hij zal vasthouden aan de een en de ander verachten. Je kunt niet slaaf zijn van God en van rijkdom.” (Mattheüs 6:24)
Hij verwees figuurlijk naar het menselijk hart als de zetel van verlangen en motivatie. In die zin zei hij ook:
‘Houd op met het verzamelen van schatten op aarde, waar mot en roest ze verteren en waar dieven inbreken en stelen. Verzamel liever schatten in de hemel, waar noch mot noch roest ze verteert, en waar dieven niet inbreken en stelen. Want waar je schat is, daar zal ook je hart zijn.” (Mattheüs 6:19-21)
Laten we zijn geïnspireerde woorden in gedachten houden terwijl we nu luisteren naar Mark Sanderson, lid van het Besturende Lichaam, die uitlegt welke veranderingen zij aanbrengen in hun uitsluitings- en mijdingsbeleid, vermoedelijk om verdere financiële verliezen te voorkomen.
“Welkom bij onze update. Welke invloed heeft de jaarvergadering van 2023 op u gehad? Herinnert u zich de informatie waarin Jehovah werd benadrukt als de barmhartige rechter van de hele aarde? We waren heel blij toen we vernamen dat personen die stierven tijdens de vloed van Noachs dagen bij de verwoesting van Sodom en Gomorra, en zelfs sommigen die zich tijdens de grote verdrukking zouden bekeren, voordeel konden trekken van Jehovah's barmhartigheid'. Heeft u sinds u deze informatie hoorde, veel aan Jehovah's barmhartigheid gedacht? Nou ja, dat geldt ook voor het bestuursorgaan. In onze gebedsvolle studie, meditatie en discussies richtten we onze aandacht op de manier waarop Jehovah is omgegaan met mensen die ernstige zonden begaan. In deze update gaan we kort in op het patroon dat Jehovah in het Bijbelverslag heeft gezet. Daarna zullen we wat nieuwe informatie bespreken over de manier waarop we gevallen van wangedrag in de christelijke gemeente zullen behandelen.”
De veranderingen die we nu gaan horen zijn dus óf het gevolg van goddelijke openbaring, óf ze worden gemotiveerd door de wens om de bezittingen van de Watch Tower Corporation te beschermen. We weten dat regeringen religies die zich niet houden aan internationale normen op het gebied van de mensenrechten, zoals de Organisatie van Jehovah's Getuigen, hardhandig aanpakken.
Als u geneigd bent te denken dat dit goddelijke openbaring is, de leiding van de heilige geest, overweeg dan het volgende: Mark Sanderson en zijn mede-GB-leden beweren tot een groep mannen te behoren die de trouwe en discrete slaaf vormen waarvan zij geloven dat Jezus benoemd in 1919. Ze beweren ook het kanaal te zijn waardoor Jehovah God vandaag de dag met zijn volk communiceert. Dat betekent dat ze de afgelopen 105 jaar, wederom volgens hun bewering, door de Heilige Geest van Jehova God zijn geleid om de kudde Bijbelse waarheid te voeden. Begrepen!
En met al die studie en al die tijd en al die leiding van Gods Heilige Geest, zijn deze mannen nu pas bezig met het ontdekken van wat – hoe zei hij dat? – “nieuwe informatie” over het omgaan met wangedrag in de christelijke gemeente?
Deze informatie is niet nieuw. Het werd zo'n 2,000 jaar geleden opgeschreven zodat de wereld het kon lezen. Het is ook niet verborgen, verzegeld zodat slechts enkelen het kunnen ontcijferen. Ik heb het uitgezocht. Nee, ik ben niet aan het opscheppen. Dat is het punt. Ik, en vele anderen zoals ik, konden begrijpen hoe we met wangedrag in de gemeente moesten omgaan door simpelweg de Bijbel te lezen, vrij van leerstellige of religieuze vooroordelen. Bid gewoon om de heilige geest, zuiver uw geest van vooroordelen en interpretaties van mensen, en laat het woord van God voor zichzelf spreken.
Het duurt niet eens zo lang, zeker geen 105 jaar!
Ik ga u niet onderwerpen aan de hele toespraak van Mark Sanderson. Vervolgens geeft hij voorbeelden van Gods barmhartigheid jegens degenen die zondigen. Markus maakt duidelijk dat onze hemelse Vader wil dat iedereen zich bekeert.
Maar wat bedoelt de Bijbel als er sprake is van bekering? Het betekent niet alleen dat je moet stoppen met zondigen. Bekering betekent dat je je zonden openlijk belijdt, oprecht erkent dat je gezondigd hebt, en een deel daarvan is je verontschuldigen en degene tegen wie je gezondigd hebt, vragen om je te vergeven.
Mark staat op het punt te bevestigen wat we allemaal al een tijdje zeggen: dat ze mensen kwaad hebben gedaan, grote psychologische pijn hebben veroorzaakt, vaak zelfmoord, door de implementatie van een mijdenbeleid dat onbijbels is. Het is niet genoeg om dat te veranderen. Ze hebben gezondigd en moeten zich verontschuldigen, om vergeving vragen. Als ze dat niet doen, zullen ze niet vergeven worden, noch door mensen, noch door Jezus Christus, de rechter van de hele mensheid.
Spoiler alert: je gaat geen excuses horen, maar dat wist je toch al? Wees eerlijk. Jij wist
'Het besturende lichaam heeft gebedsvol overwogen hoe Jehovah's barmhartigheid beter tot uiting kon komen in de omgang met kwaaddoeners in de gemeente. En dat heeft geleid tot een duidelijker begrip van drie Schriftgedeelten. Laten we het eerste bekijken.”
Dus, na tientallen jaren verkeerd te hebben gehandeld, heeft het Besturende Lichaam besloten om om leiding te bidden en als gevolg daarvan zijn ze tot het inzicht gekomen dat drie teksten door hen verkeerd zijn toegepast, met schade aan duizenden tot gevolg.
De eerste is 2 Timotheüs 2:25, 26, waar staat:
“Met zachtaardigheid onderricht geven aan degenen die niet gunstig gezind zijn. Misschien kan God hun berouw schenken, wat tot een nauwkeurige kennis van de waarheid leidt, en kunnen zij tot bezinning komen en aan de strik van de Duivel ontsnappen, aangezien zij door hem levend zijn betrapt om zijn wil te doen.” (2 Timotheüs 2:25, 26)
Hier ziet u hoe zij die passage uit de Schrift nu gaan toepassen.
“Hoe verandert een duidelijker begrip van 2 Timotheüs 2:24, 25 onze huidige regeling? Momenteel komt een commissie van ouderlingen normaal gesproken slechts één keer samen met de overtreder; het bestuursorgaan heeft echter besloten dat de commissie kan besluiten de persoon meerdere keren te ontmoeten. Waarom? In Openbaring 2:21 zei Jezus over die vrouw Izebel: Ik gaf haar de tijd om zich te bekeren.’ Wij hopen dat Jehovah, door de liefdevolle inspanningen van de ouderlingen, een eigenzinnige christen zal helpen weer bij zinnen te komen en berouw te tonen.”
Wat leuk! Zijn woorden druipen van honing. Liefdevolle ouderlingen die hard werken om de zondaar tot bekering te brengen. Vroeger ontmoetten ze de zondaar slechts één keer. Hun doel was om twee dingen vast te stellen: 1) was er een zonde begaan, en 2) had de zondaar berouw? Omdat ik veertig jaar ouderling was, wist ik dat we ontmoedigd waren om de zondaar meer dan eens te ontmoeten. Ik weet nog dat ik dat deed en daarvoor door de kringopziener werd gestraft, omdat het doel alleen was om vast te stellen of ze gezondigd hadden en op eigen kracht berouw hadden.
Als de zondaar in beroep ging, misschien met berouw over zijn zonde nadat de commissie had besloten zijn lidmaatschap uit te sluiten, mocht de beroepscommissie zijn berouw niet in overweging nemen. De beroepscommissie had slechts twee doelen: 1) Vaststellen dat er inderdaad sprake was van een zonde, en 2) vaststellen of de zondaar al dan niet berouw had op het moment van de eerste commissievergadering.
Het deed er niet toe dat de uitgesloten persoon op het moment van de hoorzitting in hoger beroep oprecht berouw toonde. Het enige wat de commissie van beroep mocht zeggen was de vraag of er tijdens de eerste hoorzitting sprake was van berouw. En hoe moesten ze dat in godsnaam vaststellen, aangezien ze niet bij die hoorzitting aanwezig waren? Ze zouden moeten vertrouwen op de getuigenissen van getuigen. Juist, één tegen drie. Drie oudsten zeggen dat de zondaar geen berouw had; de zondaar die zei dat hij dat was. Het is de definitie van een kangoeroe-rechtbank. Een totaal onschriftuurlijke manier om liefdevol met een medechristen om te gaan.
Nu heeft het Besturende Lichaam het plotseling over het liefdevol streven om de zondaar tot bekering te herstellen. Dit hebben ze gerealiseerd door gebedsvolle meditatie. Geef me een pauze. Waar was hun gebedsmeditatie de afgelopen 60 jaar?
Oh, en ze beseffen nu pas de betekenis van Jezus' lankmoedigheid ten aanzien van de vrouw Izebel in de gemeente van Thyatira. Ze vertonen een of andere Bijbelwetenschap!
“Hoe zit het met gedoopte minderjarigen, jongeren onder de 18 jaar die zich schuldig maken aan ernstig wangedrag? Volgens onze huidige regeling moet zo’n gedoopte mijnwerker samen met zijn christelijke ouders een ontmoeting hebben met het comité van ouderlingen. Volgens onze nieuwe regeling zullen twee ouderlingen de minderjarige en zijn christelijke ouders ontmoeten.”
Naar verluidt is de omgang met gedoopte minderjarigen voor hen zeer lastig. Het probleem waarmee zij worden geconfronteerd is dat een minderjarige die gedoopt wordt, niet op de hoogte wordt gebracht van de gevolgen van de doop. Hij of zij beseft niet dat als ze er een paar jaar later voor kiezen om de religie te verlaten, ze gemeden zullen worden door familie en vrienden, zelfs door hun ouders. Er is geen sprake van geïnformeerde toestemming. Dit is een ernstige juridische kwestie en een schending van de mensenrechten.
Deze veranderingen zijn volgens mij slechts de eerste stappen die de organisatie moet nemen om haar bezittingen tegen verdere verliezen te beschermen. Ze kunnen het zich niet veroorloven hun liefdadigheidsstatus land na land te verliezen.
Er zal dus waarschijnlijk “nieuw licht” op komst zijn dat verder verduidelijkt hoe minderjarigen behandeld moeten worden.
Wat ook in het bijzonder ontbreekt in deze update is hoe mensen moeten worden behandeld die zich niet met zonde bezighouden, maar die eenvoudigweg besluiten de religie op te geven.
Het Besturende Lichaam moet langzaam afstand nemen van zeer problematisch beleid dat enorme financiële verliezen veroorzaakt. Ze moeten dit op zo’n manier doen dat het lijkt alsof ze liefdevol zijn, zonder enig wangedrag te erkennen, en zonder de indruk te wekken compromissen te sluiten met wat zij altijd ‘de waarheid’ hebben genoemd.
Het Besturende Lichaam heeft ook erkend dat 2 Johannes 11 niet van toepassing is op iedereen die is uitgesloten. Dat betekent dat het nu oké is om met een uitgesloten persoon te praten, zolang je maar geen uitgebreid gesprek met hem of haar voert. Maar hoe zullen ze dan 2 Johannes toepassen? Correct? Nauwelijks. Maar laten we eens kijken wat Mark te zeggen heeft.
Hoewel we geen uitgebreid gesprek met zo iemand zouden voeren of sociale contacten zouden hebben, hoeven we hem niet volledig te negeren. Dat brengt ons bij ons derde Schriftgedeelte, het is 2 Johannes 9 – 11. Daar lezen we: “Iedereen die doorgaat en niet in de leer van de Christus blijft, heeft God niet. Degene die in deze leer blijft, is degene die zowel de Vader als de Zoon heeft. Als iemand naar u toe komt en deze leer niet brengt, ontvang hem dan niet in uw huis en groet hem niet, want degene die hem groet, deelt in zijn slechte werken.” Maar zegt 2 Johannes 9-11 ons niet dat we niemand mogen begroeten die uit de gemeente is verwijderd? Bij het onderzoeken van de context van deze verzen is het besturende lichaam tot de conclusie gekomen dat de apostel Johannes in werkelijkheid afvalligen en anderen beschreef die actief verkeerd gedrag bevorderen. Om goede reden gaf Johannes christenen de krachtige opdracht om zo iemand niet eens te begroeten vanwege zijn besmettende invloed.”
Echt!? Ernstig?! Na onderzoek van de context is het Besturende Lichaam tot de conclusie gekomen dat Johannes in werkelijkheid “afvalligen” beschreef?
Wat?! Woorden als ‘bedrieger’ en ‘antichrist’, en ‘vooruitstrevend’ en ‘blijft niet in de leer van de Christus’, hebben u daar niet van op de hoogte gebracht dat Johannes het had over afvalligen? Wat hebben jullie de afgelopen vijftig jaar gedaan tijdens jullie woensdagbijeenkomsten? “Go Fish?” spelen?
Oh, maar wacht even. Wacht even, wacht even, wacht even. Mark heeft zojuist iets gedaan dat aan ons voorbij kan gaan als we niet oppassen. Hij heeft een geladen woord gebruikt. Een woord dat niet voorkomt in de passage uit de Bijbel die hij zojuist heeft gelezen. Hij zegt dat Johannes doelt op afvalligen. Maar het Besturende Lichaam heeft ‘een afvallige’ al gedefinieerd als iedereen die het niet met hen eens is. Dus door dat woord in deze Bijbelse context te importeren, zorgt Markus ervoor dat al zijn volgelingen geloven dat ze met niemand mogen praten, zelfs niet om 'hallo' te zeggen, die het toevallig niet eens is met de leringen van het Besturende Lichaam.
Maar dat zegt Johannes niet. Hij zegt niet dat de persoon die vooruitgaat, iemand is die niet vasthoudt aan de leringen van het Besturende Lichaam. Hij zegt dat het iemand is die niet vasthoudt aan de leringen van de Christus. Volgens die definitie is het Besturende Lichaam van Jehovah's Getuigen de afvallige, omdat zij het goede nieuws van de Christus hebben verdraaid en miljoenen van hun volgelingen hebben verplicht publiekelijk te weigeren deel te nemen aan de symbolen die het levensreddende lichaam en bloed van onze Heer vertegenwoordigen. . Verwijst Markus zelfs maar één keer naar Christus in zijn toespraak? Hij verwijst heel vaak naar Jehovah, maar waar is de Christus in zijn dialoog?
Het lijkt erop dat het aan Mark Sanderson en zijn trawanten is dat we hen niet mogen begroeten of verwelkomen, om geen deelnemer te worden aan hun slechte werken.
Mark eindigt zijn toespraak met het voorlezen van een brief van het Besturende Lichaam waaruit blijkt hoeveel controle zij hebben uitgeoefend over de levens van Jehovah's Getuigen. Ze staan nu toe – staan toe, let wel – dat vrouwen broeken kunnen dragen in de koninkrijkszaal en in het predikingswerk, en glorie zij! Mannen hoeven geen stropdassen en colberts meer te dragen als ze dat niet willen.
Zei Nuf.
Verder gaan.
Bedankt voor het kijken en voor je steun.
Beste Meleti…
Akkoord... Geef me een pauze. Je hebt dit allemaal zo goed gepresenteerd, en zoals LJ hieronder opmerkte, blijf je zo snel op de hoogte van alle veranderingen van de Society. Het is nuttig voor mij omdat het mij op de hoogte houdt van wat er gaande is binnen het JW-hoofdkwartier, waardoor ik vervolgens logische reacties kan formuleren aan mijn familie terwijl zij alle “wonderbaarlijke veranderingen” verkondigen die de Go Bod aan het maken is… als hun veronderstelde licht wordt helderder. Goed gedaan!
Bedankt en steun voor uw belangrijke werk.
Fijn dat je dit zo snel hebt opgepakt. 2 Johannes 9-11 is een passage waarover ik een aantal keren naar het Britse Bethel heb geschreven, en ook naar mijn lichaam van oudsten – toen het plaatselijke Bethel weigerde het onderwerp verder te bespreken. Eric, je hebt al een schets ontvangen van mijn redenering over de woorden die worden gebruikt voor “Groet”, waarvan ik ervan overtuigd ben dat de Organisatie het vanaf een heel vroeg moment bij het verkeerde eind heeft gehad (zie W 1985 7/15 pagina 31). De essentie van hun antwoorden, die twaalf jaar geleden dateren, is dat ze zeggen dat 12 Johannes 2-9... Lees verder "