ਪੀਟਰ ਆਪਣੀ ਦੂਜੀ ਚਿੱਠੀ ਦੇ ਤੀਜੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਉਸ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ ਤਿੰਨ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰੀ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ. ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਪਤਰਸ, ਯਾਕੂਬ ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਲੈ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਾ atਂਟ ਵਿਖੇ ਮਿਲੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ. 16:28 “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਆਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ ਜੋ ਮੌਤ ਦੇ ਸਵਾਦ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਲਗੇਗਾ ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਵੇਖਣਗੇ।”
ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਘਟਨਾ ਯਾਦ ਰੱਖੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਦੂਜੀ ਚਿੱਠੀ ਦੇ ਤੀਜੇ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸੇ ਪੱਤਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. (2 ਪਤਰਸ 1: 16-18) ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਉਸ ਘਟਨਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਇਹ ਬਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:
(2 ਪਤਰਸ 1: 20, 21) . . .ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਿਜੀ ਵਿਆਖਿਆ ਤੋਂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਕੋਈ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ. 21 ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਲੋਕ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਜੰਮਣ ਵੇਲੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਬੋਲੇ ਸਨ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਪਤਰਸ ਦਾ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਨਿਜੀ ਵਿਆਖਿਆ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਚ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਆਓ, ਸਿਧਾਂਤਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ, ਨਿਰਪੱਖ ਅੱਖ ਨਾਲ ਖਾਤੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ. ਆਓ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਬਣਨ ਦੇਈਏ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਲਿਖੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਾ ਜਾਣ ਦੇਈਏ. (1 ਕੁਰਿੰ. 4: 6)
ਇਸ ਲਈ, ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਲਈ 2 ਪਤਰਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਤੀਜਾ ਅਧਿਆਇ ਪੜ੍ਹੋ. ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਪੋਸਟ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਓ ਅਤੇ ਆਓ ਮਿਲ ਕੇ ਇਸ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰੀਏ.
ਸਭ ਹੋ ਗਿਆ? ਚੰਗਾ! ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਤਰਸ ਨੇ ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਦੋ ਵਾਰ “ਮੌਜੂਦਗੀ” ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ.
(2 ਪਤਰਸ 3: 3, 4) 3 ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਖੌਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਪਣੇ ਮਖੌਲ ਨਾਲ ਆਉਣਗੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਅੱਗੇ ਵਧਣਗੇ. 4 ਅਤੇ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ: “ਇਹ ਕਿੱਥੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਮੌਜੂਦਗੀ ਉਸ ਦਾ? ਕਿਉਂ, ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਪਿਉ-ਦਾਦੇ ਸਦੀਵੀ ਮੌਤ ਵਿਚ ਸੌਂ ਗਏ, ਸਭ ਕੁਝ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਮੁੱ. ਤੋਂ. ”
(2 ਪਤਰਸ 3: 12) . . .ਵਾਗਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ ਮੌਜੂਦਗੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਦਿਨ ਦਾ “ਰੱਬ ਦਾ ਦਿਨ” -ਕਿੰਗਡਮ ਇੰਟਰਲਾਈਨਰ], ਜਿਸ ਦੇ ਦੁਆਰਾ [ਅੱਗ] ਉੱਤੇ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ [ਤੱਤ] ਗਰਮ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਤੱਤ ਪਿਘਲ ਜਾਣਗੇ!
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ ਕੀ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਇਤ 4 ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਸੀ ਜੋ ਅਦਿੱਖ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ 100 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਵੇਗੀ? ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਕਿ ਦੋਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਇਕੋ ਘਟਨਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ? ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਤਰਕਸੰਗਤ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਲੇਖਕ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ ਵਰਗਾ ਨਾ ਬਣਨ ਜੋ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਚੋਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਈ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਬਣਦੀ ਕਿ "ਮੌਜੂਦਗੀ" ਦੇ ਦੋਹਾਂ ਜ਼ਿਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਦੀ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਏ ਦੋ ਵੱਖਰੇ ਵੱਖਰੇ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਫਿਰ ਵੀ ਇਹੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
(ਡਬਲਯੂਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋ?)
ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਆਧੁਨਿਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ 1914 ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ “ਜੁਗ ਦੇ ਅੰਤ” ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ. (ਮੱਤੀ 24: 3) ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਰਾਜ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਮਖੌਲ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਪਤਰਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: “ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਖੌਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਪਣੇ ਮਖੌਲਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅੱਗੇ ਆਉਣਗੇ. ਅਤੇ ਕਿਹਾ: 'ਇਹ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਿੱਥੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਕਿਉਂ, ਜਿਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਪਿਉ-ਦਾਦੇ ਮੌਤ ਦੀ ਨੀਂਦ ਸੌਂ ਰਹੇ ਸਨ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੱਲਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ”- 2 ਪਤਰਸ 3: 3, 4.
2 ਪਤਰਸ, ਅਧਿਆਇ 3 ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਉਹ “ਦਿਨ” ਦੇ ਤਿੰਨ ਹਵਾਲੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਜੁਗ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ।
ਉਹ “ਨਿਰਣੇ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਦਿਨ” ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
(2 ਪਤਰਸ 3: 7) . . .ਪਰ ਉਸੇ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਜੋ ਹੁਣ ਅੱਗ ਲਈ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਅਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਲਈ ਰਾਖਵੇਂ ਹਨ.
ਇਹ ਦਿਨ "ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ" ਹੈ.
(2 ਪਤਰਸ 3: 10) . . .ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਦਿਨ “ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ” -ਕਿੰਗਡਮ ਇੰਟਰਲਾਈਨਰ], ਇੱਕ ਚੋਰ ਬਣ ਕੇ ਆਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਕਾਸ਼ ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਤੱਤ ਗਰਮ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਤੱਤ ਭੰਗ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.
ਅਤੇ ਬੇਸ਼ਕ, ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 2 ਪੀਟਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ ਦਿਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਰੱਬ ਦਾ [ਯਹੋਵਾਹ] ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ [ਮਸੀਹ] ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਪੀਟਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.
ਇਹ ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਸਿੱਧੇ-ਸਿੱਧੇ ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਜੇ ਬਾਕੀ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਪਤਰਸ ਨੇ ਇਸ ਚਿੱਠੀ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ਾਇਦ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇ. ਕੀ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ 1914 ਵਿਚ ਆਈ ਸੀ ਜਾਂ ਇਹ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਦਿਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੈ?
(ਮੱਤੀ 17: 1-13) 17 ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ, ਯਿਸੂ ਪਤਰਸ, ਯਾਕੂਬ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਉੱਚੇ ਪਹਾੜ ਤੇ ਲੈ ਗਿਆ। 2 ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਉਸਦਾ ਰੂਪ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਚਮਕਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਾਹਰਲੇ ਕੱਪੜੇ ਚਾਨਣ ਵਰਗੇ ਚਮਕਦਾਰ ਹੋ ਗਏ. 3 ਅਤੇ, ਵੇਖੋ! ਉਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਏਲੀਅਾਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। 4 ਪੀਟਰ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਥੇ ਹੋਣਾ ਚੰਗਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ, ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਤਿੰਨ ਤੰਬੂ ਲਾਵਾਂਗਾ, ਇਕ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਅਤੇ ਇਕ ਮੂਸਾ ਲਈ ਅਤੇ ਇਕ ਏਲੀਹਾ ਲਈ. ” 5 ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜੇ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਵੇਖੋ! ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਬੱਦਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਤੇ ਛਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ, ਵੇਖੋ! ਬੱਦਲ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਵਾਜ਼ ਆਈ: “ਇਹ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹਾਂ; ਉਸਨੂੰ ਸੁਣੋ। ” 6 ਇਹ ਸੁਣਕੇ ਚੇਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਏ ਅਤੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਡਰ ਗਏ। 7 ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਨੇੜੇ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ: “ਉੱਠੋ ਅਤੇ ਡਰੋ ਨਾ।” 8 ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਚੁੱਕੀਆਂ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ। 9 ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਹਾੜ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ: “ਜਦ ਤੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਜਿਵਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਉਸ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਾ ਦੱਸਣਾ।” 10 ਪਰ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ: “ਤਾਂ ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ? ਏਲੀ? ਜਾਹ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? " 11 ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: “·ਲਿਹ, ਸੱਚਮੁੱਚ, ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੁਨਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੇਗਾ. 12 ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਲੀਹਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਨਹੀਂ ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੱਥੋਂ ਦੁਖ ਝੱਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ” 13 ਤਦ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਚੱਲਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ।
“ਏਲੀਯਾਹ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ…” (ਬਨਾਮ 11) ਹੁਣ ਉਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਏਲੀਯਾਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਪੂਰਤੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਏਲੀਯਾਹ… ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ … ”ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ?
(ਡਬਲਯੂਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀਪੀ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ-ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪਾਰ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਰੱਬ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਫੋਰਗੈਲਿਏਮਜ਼ ਇੱਕ ਹਕੀਕਤ ਬਣ ਗਏ)
8 ਪਰ, ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹੀ ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਏਲੀਯਾਹ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਕਿਉਂ ਹਨ? ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਮਸੀਹੀ ਜਦੋਂ ਵੀ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਏਲੀਯਾਹ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਉਹ ਸਤਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। . (ਕੂਚ 43:10, 8; ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 1: 8-11; 2 ਰਾਜਿਆਂ 12: 32-19) ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਿਆ ਹੈ? ਬਿਲਕੁਲ! ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪੂਰਤੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੱਖਾਂ “ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ” ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ। — ਯੂਹੰਨਾ 20:4; ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22: 24.
ਹੁਣ ਬਿਲਕੁਲ ਕੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ? “ਏਲੀਯਾਹ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ…” (ਬਨਾਮ 10) ਅਤੇ ਕਿ ਉਹ “ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਬਹਾਲ ਕਰੇਗਾ।” (ਬਨਾਮ 11) ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅੱਜ ਦਾ ਏਲੀਯਾਹ ਰਾਜ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਏਲੀਯਾਹ ਦੀ ਪਛਾਣ ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਅਟਕਲਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਹੈ, ਟੈਕਸਟ ਦੇ ਸਧਾਰਣ ਪਾਠ ਤੋਂ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਏਲੀਯਾਹ ਜ਼ਰੂਰ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ — ਮੈਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਹੈ holds ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਅਸਮਾਨਤਾ ਰਹਿ ਗਈ ਹੈ. ਜੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਆਧੁਨਿਕ ਏਲੀਯਾਹ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, 1914 ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਜੌਕੀ ਸਮੇਂ ਦਾ ਏਲੀਯਾਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਜੇ ਤਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੋਇਆ. "ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ" ਦਾ ਸਮਾਂ. ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਕਿ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਏਲੀਯਾਹ ਹਨ ਅਤੇ ਯਿਸੂ 1914-5 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ “ਮਾਸਟਰ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਨੂੰ ਖੁਆਉਣਗੇ” - ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ' ਆਪਣਾ ਕੇਕ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ 'ਦਾ ਕੇਸ ਹੈ।
ਹੋਰ ਅਤੇ ਜਿਆਦਾ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਪੱਖ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਸਰਲ ਅਤੇ ਤਰਕਪੂਰਨ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਦਿਲਚਸਪ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਵਰਗ ਦੇ ਖੰਭੇ ਸੁੱਟ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੇ ਛੇਕ ਗੋਲ ਹਨ.
ਸਾਰੇ ਬਹੁਤ ਚੰਗੇ ਅੰਕ ਮੇਲੇਟੀ. ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਕਿ ਬੀਤਣ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਸੁਝਾਅ ਮਿਲੇਗਾ ਕਿ ਪੀਟਰ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਇਕਲੌਤੀ ਘਟਨਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਹੜ੍ਹ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਵਿਰੋਧੀ-ਦਲੀਲ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਵਿਚ ਦੋ ਪਹਿਲੂਆਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਮੈਟ 24:38, 39 ਵੇਖੋ. . . ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਦਿਨ ਸਨ, ਖਾਣਾ-ਪੀਣਾ, ਆਦਮੀ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਦ ਤੱਕ ਨੂਹ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ; 39 ਅਤੇ ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਕੋਈ ਨੋਟਿਸ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "