ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਫੋਰਮ ਲਈ ਇਕ ਨਵੀਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.
ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉੱਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਪਾਸਿਓ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਕਹਿ ਸਕਣ; ਤਾਂ ਜੋ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਣ ਅਤੇ ਪਾਠਕ ਸਾਰੇ ਉਪਲਬਧ ਸਬੂਤਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਆਪਣਾ ਫੈਸਲਾ ਲੈ ਸਕੇ.
ਰਸਲ ਨੇ ਈਟੋਨ ਨਾਲ ਨਰਕ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਬਹਿਸ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਕੀਤਾ.
ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿਰੋਕਣ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਬਚਾਅ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੁਣਿਆ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਟਿੱਪਣੀ ਕੁਝ ਦੇਣ ਅਤੇ ਦੇਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਵਧੇਰੇ structਾਂਚਾਗਤ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਲਾਭ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਦਲੀਲ ਦੇ ਉਲਟ ਪਾਸੇ ਸਥਿਤੀ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕੀਏ.
ਇਹ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਇਸ ਫੋਰਮ ਦੇ ਸਥਾਈ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ. ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ. ਇਸ ਪੰਨੇ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ' 'ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ' 'ਦੇ ਉਪਰ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ. ਇਸ ਨੂੰ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉਪਮੌਤਕ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: “1914”, ਅਤੇ ਸੱਜੇ, ਉਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਹੋਈ ਪਹਿਲੀ ਵਿਚਾਰ-ਚਰਚਾ, “ਅਪੋਲੋਸ ਅਤੇ ਜੇ. ਵਾਟਸਨ”। 1914 ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਦਬਾਓ.
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ ਇੰਨਾ ਵਿਕਸਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਚਾਅ ਵਿਚ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਸਥਿਤੀ ਲੈਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ 1914 ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨਗੀ ਨੂੰ meleti.vivlon@gmail.com 'ਤੇ ਐਮਐਸ ਵਰਡ ਜਾਂ ਸਾਦੇ ਟੈਕਸਟ ਫਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ ਈਮੇਲ ਕਰੋ. ਮੁ submissionਲੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਵਿਰੋਧੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਅਪੋਲੋਸ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਧੀਨਗੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ. ਇਹ ਗੇੜ ਦੋ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਦੋਵੇਂ ਧਿਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਮੁ initialਲੇ ਅਧੀਨਗੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਅਸੀਂ ਫਿਰ ਖੰਡਨ ਨਾਲ ਸਿੱਟਾ ਕੱ beforeਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਹੋਰ ਜਵਾਬ ਵੱਲ ਵਧ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਤੀਜੇ ਕਦਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਖੰਡਨ ਵੱਲ ਸੱਜੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਉਹ ਨੁਕਤੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਧੀਨਗੀ ਵਿੱਚ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਆਹੁਦੇ ਨੂੰ ਪੋਥੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ:
ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਸੱਤ ਸਮੇਂ ਹਰੇਕ ਲਈ 2 ਸਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਜ-ਗੱਦੀ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹੱਦ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ.
ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.: ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਬਲ ਵਿਚ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
6: 70 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਨੌਕਰੀ 70 ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਬਾਬਲ ਵਿੱਚ ਗ਼ੁਲਾਮ ਹੋਣਗੇ.
ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਬੀਸੀਈ ਉਹ ਸਾਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ.
ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਰਗੜਨ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
9: ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ 1914 ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.
ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ: ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਦਿੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਵਿਖੇ ਉਸ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੈ.
ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਯਿਸੂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੁਕਮ ਉਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦਾ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਰਤੱਬ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.
ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਡੇ ਫੋਰਮ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਆਦਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ, ਪਰ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਸਾਡੀ ਦਲੀਲ ਲਿਖਤ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਗੌਂਟਲੇਟ ਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਸੱਦਾ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥਾਂ ਮੇਲੇਟੀ ਬਾਰੇ ਗੰਭੀਰ ਹੋ? ਕੁਝ ਬਹਿਸ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਾਈਬਲ ਜਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਸਬੂਤ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ. ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਨਾਲ ਝੂਠ ਨਾਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਪਾਬੰਦ ਹਨ.
ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਅਸੀਂ 1914 ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਬਾਈਬਲੀ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੂਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੋ ਦਲੀਲ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸਿਆਂ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਹਨ. ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਬਾਬਲ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਸਾਲ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਦੋ ਤਾਰੀਖਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਵਿਦਵਾਨ ਸਹਿਮਤ ਹਨ: 539 ਅਤੇ 587 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਉਂ 537 ਬੀ.ਸੀ.ਈ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ 607 ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿੱਛੇ ਗਿਣਦੇ ਹਾਂ ਨਾ ਕਿ 587 ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ 70 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅੰਤ ਦੀ ਮਿਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ 517 ਦਿਓ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਪੋਸਟ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦਾ ਇਕ ਨੁਕਸਾਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰੇਕ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਪੋਸਟ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਸ ਪੋਸਟ ਲਈ ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਹੈ. ਜੇ ਵਾਟਸਨ ਦੀ ਅਧੀਨਗੀ ਅਤੇ ਖੰਡਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਸਬੂਤ ਦੀ ਬਜਾਏ 607 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਪਰ, 607 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਸਬੂਤ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਅਸੀਂ 539 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਨੂੰ ਬਾਬਲ ਦੇ ਪਤਨ ਦੀ ਤਰੀਕ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਤੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਚੰਗਾ ਰਹੇਗਾ ਕਿ ਅਪੋਲੋਸ ਬਨਾਮ ਜੇਡਬਲਯੂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਅਪੋਲੋਸ ਬਨਾਮ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਿਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਹੈ.
ਚੰਗਾ ਬਿੰਦੂ. ਜੇਡਬਲਯੂ ਉਰਫ ਹੈ ਜੋ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਕਮੈਂਟ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਜੇ ਵਾਟਸਨ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਚਰਚਾ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਨੋਟ ਬਣਾਵਾਂਗਾ.
ਹਾਂ. ਧੰਨਵਾਦ ਜੁਨੇਚਿਨ. ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਗਲਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇਵੇਗਾ.
ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਛੇਤੀ ਹੀ ਬਹਿਸ ਦੁਆਰਾ ਪੜ੍ਹਿਆ. ਮੈਂ ਕਲ ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.
ਇਹ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ ਬਿਨਾਂ ਸਬੂਤ ਦੇ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਕਿੰਨਾ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣਾ ਕੇਸ ਚੌਥਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਨੇਕਾਂ ਅਸੰਬੰਧਿਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬੇਸ਼ਕ ਮੈਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਜਵਾਨ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ.
ਸਟੀਵ