[ਸਤੰਬਰ 15, 2014 ਦੀ ਇੱਕ ਸਮੀਖਿਆ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਸਫ਼ੇ 'ਤੇ ਲੇਖ 23]

“ਆਖਰੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕੋਈ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।” - ਐਕਸਯੂ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ. 1: 15

ਇਸ ਹਫਤੇ ਦੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਭਾ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਲੱਖਾਂ ਗਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ. ਪੈਰਾ 15, 1 Cor ਤੋਂ ਹਵਾਲਾ. 15: 22-26 ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ:

“ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਗਿਆਕਾਰ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਆਦਮ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਜਾਣਗੇ. ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: “ਜਿਸ ਤਰਾਂ ਆਦਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਮਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਿਵੇਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਪਰ ਹਰ ਇਕ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਸਹੀ ਕ੍ਰਮ ਵਿਚ: ਮਸੀਹ ਪਹਿਲੇ ਫਲ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਿਹੜੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੌਰਾਨ ਮਸੀਹ [ਉਸਦੇ ਸਾਂਝੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ] ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਅੱਗੇ, ਅੰਤ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਰਾਜ ਸੌਂਪਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸਾਰੀ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਮੌਤ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ”

ਸਾਰੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਜੀਉਂਦੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ “ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ properੁਕਵੇਂ inੰਗ ਨਾਲ”.

  • ਪਹਿਲਾ: ਮਸੀਹ, ਪਹਿਲਾ ਫਲ
  • ਦੂਜਾ: ਉਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ
  • ਤੀਜਾ: ਹਰ ਕੋਈ

ਹੁਣ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੌਰਾਨ ਜੀਵਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ 1914. ਉਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜੀ ਉੱਠਣਾ ਅਜੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਇਹ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਵੇਗਾ. (ਮਾtਂਟ 24: 31) ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਮਰਤਾ ਦੇ ਕੇ ਜਿੰਦਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਸਰੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਹਰ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਹੈ. (ਰੀ ਐਕਸਯੂ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ; 2: 11)
ਬਾਈਬਲ ਦੋ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ: ਇਕ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਇਕ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਲਈ; ਇੱਕ ਪਹਿਲੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ. ਕਿਸੇ ਤੀਜੇ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. (ਦੇ ਕਰਤੱਬ 24: 15)
ਯਿਸੂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਚੇਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜੀ ਉੱਠਣਗੇ।

“. . .ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦਾਵਤ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ, ਅਪੰਗ, ਲੰਗੜੇ, ਅੰਨ੍ਹੇ ਨੂੰ ਬੁਲਾਓ; 14 ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ ਹੋਵੋਂਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ. ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ. ”” (ਲੂ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

ਇਹ ਸਾਡੀ ਜੇਡਬਲਯੂਈ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਲਈ ਇਕ ਮਿਕਦਾਰ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅੱਠ ਮਿਲੀਅਨ “ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ” ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ, ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਈਬਲ ਸਿਰਫ ਦੋ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਤਿੰਨ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਕਾਠੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਨੂੰ ਦੋ ਵਿਚ ਵੰਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਾਂ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ it ਇਸਨੂੰ ਧਰਮੀ 1.1 ਦਾ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ — ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦੂਜਾ - ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਦਾ ਧਰਮੀ 1.2 — ਧਰਤੀ ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਮੱਸਿਆ ਹੱਲ!
ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ
ਪੌਲੁਸ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਸਵਰਗ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ ਉਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਜੀਉਂਦੇ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਨਾਲ ਫਿੱਟ ਹੈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਵਾਨ 20: 4-6 ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ ਬਾਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਹੜੇ ਸਿਰਫ ਜਿੰਦਾ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਕ ਅਸਲ ਸਮੱਸਿਆ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਦੋ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਅਸੀਂ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਨਾਮ ““ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ”ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਦਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹਨ।” (ਡਬਲਯੂਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸਐਕਸਐਨਐੱਨਐੱਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਹੈ? ਸਚ ਵਿੱਚ ਨਹੀ. ਦਰਅਸਲ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਰਪੱਖ lookੰਗ ਨਾਲ ਦੇਖੋਗੇ, ਤਾਂ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਇਨਾਮ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ.
ਪੈਰਾ 13 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, “ਆਦਮ ਦੀ ਬਹੁਤੀ ਸੰਤਾਨ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।” ਪੈਰਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦਾ “ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਸ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤ ਸਕਦੇ।” (ਪਾਰ. 14)[ਏ]
ਆਓ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਤੋਂ ਦਰਸਾਓ. ਹੈਰੋਲਡ ਕਿੰਗ (ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ) ਅਤੇ ਸਟੇਨਲੇ ਜੋਨਸ (ਹੋਰ ਭੇਡ) ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਇਕ ਚੀਨੀ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਇਕੱਲੇ ਕੈਦ ਦੀ ਬਿਪਤਾ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕੀਤਾ. ਆਖਰਕਾਰ, ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਸਾਡੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਕਿੰਗ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਅਮਰ ਹੈ. ਸਟੈਨਲੇ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਧਰਮੀਆਂ ਅਤੇ ਅਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮੋ shoulderੇ ਨਾਲ ਮੋ toਾ ਜੋੜ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਜਦੋਂ ਤਕ ਉਹ ਦੋਨੋਂ ਜੀ ਉੱਠੇ ਨਹੀਂ, ਜਦ ਤਕ ਉਹ ਅਤੇ ਉਹ “ਅਪੂਰਣਤਾ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦੇ” ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ।
ਤਾਂ ਫਿਰ ਸਾਡੇ ਭਰਾ ਸਟੈਨਲੇ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਇਨਾਮ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲੇਗਾ ਜਿਸਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ, ਐਟੀਲਾ ਹੁਨ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਕੀ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜੀ ਉੱਠੇ? ਕੀ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਬਰਾਬਰ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ? ਕੀ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸਿਰ ਮਾਤਰ ਸਟੈਨਲੇ ਐਟੀਲਾ ਤੋਂ ਵੱਧਦਾ ਸਿਰਫ ਇਨਾਮ ਹੈ? ਤਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਕਿਹੜੀ ਕੀਮਤ ਹੈ?
ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:

“. . .ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨਿਹਚਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਰੱਬ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਲੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. " (ਇਬ 11: 6)

ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਦਿਲੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਰੱਬ ਧਰਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ ਪੂਰੇ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਦ ਪੌਲੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਜੇ ਦੂਜੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਵੀ ਅਫ਼ਸੁਸ ਵਿਖੇ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲ ਲੜਿਆ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ? ਜੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, “ਆਓ ਅਸੀਂ ਖਾਈਏ ਅਤੇ ਪੀਈਏ, ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਮਰਨਾ ਹੈ.” ”(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.ਐਕਸ.

ਜੇ ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲੋਂ ਭਾਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਫਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਲਈ ਸਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ, ਆਓ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਸ਼ਬਦਾਂਕਣ ਕਰੀਏ.

“. . .ਜੇ ਦੂਸਰੇ ਬੰਦਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਵੀ ਇਫੇਸੁਸ ਵਿਖੇ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲ ਲੜਿਆ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ? ਜੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਕੁਧਰਮ ਨੂੰ ਵੀ ਉਭਾਰਿਆ ਜਾਵੇ, “ਆਓ, ਅਸੀਂ ਖਾਈਏ ਅਤੇ ਪੀਈਏ, ਕਿਉਂ ਜੋ ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਮਰ ਜਾਵਾਂਗੇ।”

ਦਿਨੇਰੀਅਸ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦਾ ਕੰਮ

ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੀਨਾਰਿਆਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਵਿਚ, ਕੁਝ ਕਾਮਿਆਂ ਨੇ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ ਜਦਕਿ ਕੁਝ ਇਕ ਘੰਟੇ ਲਈ, ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਇਨਾਮ ਮਿਲਿਆ. (Mt 20: 1-16) ਕੁਝ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਮਿਲਿਆ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਡੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਇਨਾਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਕੀ, ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਇਨਾਮ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ - ਉਹ ਜੋ "ਇਨਾਮ" ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਲਈ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਿਲਕੁਲ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ . ਸਾਡੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ, ਕੁਝ ਕਾਮੇ ਦਿਹਾੜੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਵਾਧੂ ਦੋ ਹਫ਼ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੇ ਮਾਲਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਤਨਖਾਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਓਹ, ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਸਨੇ ਉਸ ਦਿਨ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਨੂੰ ਵੀ ਉਹੀ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ.

ਸਾਡਾ ਨਰਕ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ

ਅਸੀਂ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਨਰਕ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਕਾਰਨ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ! ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਜਿਹੜਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਸਦਾ ਲਈ ਪਾਪ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਪਾਪ ਦੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਤਸੀਹੇ ਦੇਵੇਗਾ, ਧਰਮੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਪਰ ਕੀ ਸਾਡੀ ਦੋਹਰੀ ਉਮੀਦ ਸਿਖਾਉਣਾ ਵੀ ਰੱਬ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਵਾਲਾ ਸਿਧਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਇਹ ਸਾਡਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਪਣਾ ਨਰਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ?
ਜੇ ਯਹੋਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਜਿਹੜੇ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਜ਼ਾਲਮ ਹੈ. ਜੇ ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਗਰਮ ਸੂਰਜ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹੀ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਰੱਬ ਦੀ ਅਵੱਗਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ-ਜਾਚ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਰੱਬ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਹੈ.
ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਕਦੇ ਵੀ ਅਨਿਆਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੀ ਸਿੱਖਿਆ ਜੋ ਝੂਠੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

“ਰੱਬ ਨੂੰ ਸੱਚ ਮੰਨ ਲਵੋ, ਭਾਵੇਂ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਝੂਠਾ ਪਾਇਆ ਜਾਵੇ।” - ਰੋਮੀਆਂ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.

___________________________________________
[ਏ] ਇਹ ਬਿਆਨ ਇਕ ਵਿਗਾੜ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਪੂਰਣਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੈ ਕਿ ਮੁੜ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਵਰਗੀ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਮਦਦ ਦੀ ਕਦੇ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪਈ? ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਜੀਵਾਂ ਵਿਚ ਤੁਰੰਤ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਅੰਤ ਦੇ ਜਿੰਦਾ ਜੀਵ ਅੱਖ ਦੇ ਝਪਕਣ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਗੱਲ ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ?
 

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    28
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x