ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ?

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਨਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਤਮਿਕ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਨਮਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ. (ਇਹ -1 ਪੰਨਾ 1210 ਇਕਸਾਰਤਾ)

ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਇੱਕ ਬੇਲੋੜਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਕੌਣ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ? ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ ਇਸਦਾ ਅਧਾਰ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਵਰਗਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, “ਕੌਣ ਨਹੀਂ ਚਾਹੇਗਾ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਵੇ?” ਆਧਾਰ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਜੋ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਧਾਰ ਜੋ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਲਈ ਇਕ ਪਰਦਾ-ਰਹਿਤ ਅਪਮਾਨ ਹੈ - ਭਾਵੇਂ ਇਕ ਅਣਜਾਣ ਹੈ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਪਿਛਲੇ ਲੇਖ, ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਰੱਬ ਦੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦ “ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ” ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰੀ ਮੁੱਦਾ ਕਿਉਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ? ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ, ਅੱਠ ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤੀ ਨਾਲ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਦਾ ਕੀ ਨਤੀਜਾ ਹੈ? ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੀ ਹੈ?

ਗਲਤ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ

ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ, ਅਸੀਂ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਇਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਸੱਚ ਜਿਹੜਾ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ 1960s ਅਤੇ 70s ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ.[ਏ]  ਤੁਸੀਂ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਹਵਾਲੇ ਕਹਾਉਤਾਂ 27: 11 ਅਤੇ ਯਸਾਯਾਹ 43: 10 ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋਇਆ.
ਯਸਾਯਾਹ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਨਾਮ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੈ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ.

“ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਗਵਾਹ ਹੋ,” ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ, “ਹਾਂ, ਮੇਰਾ ਸੇਵਕ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਚੁਣਿਆ ਹੈ…” (ਈਸਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.)

ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਕੇਸ ਵਿਚ ਗਵਾਹਾਂ ਵਰਗੇ ਹਾਂ. ਜੋ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ. ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ; ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਇਕ ਸੱਚਾ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਹੈ — ਇਕ ਕੌਮ ਜੋ ਅੱਜ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡੀ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਅਤੇ ਇਹ ਦਰਸਾ ਕੇ ਕਿ ਸਾਡੀ ਕੌਮ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ “ਜੀਉਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ”ੰਗ” ਹੈ, ਅਸੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। 'ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰਨ' ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰੀਏ.
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਯਸਾਯਾਹ 43:10 ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਈਸਾਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕੌਮ ਲਈ ਕਹੇ ਗਏ ਸਨ। ਕੋਈ ਵੀ ਲੇਖਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਜੱਜ ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ, 1931 ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਦੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ “ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ” ਦਾ ਨਾਮ ਅਪਣਾਇਆ। (ਇਹ ਉਹੀ ਆਦਮੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਆਮ / ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬੱਚੇ ਕਹਾਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.[ਬੀ]) ਯਸਾਯਾਹ 43:10 ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇਹ ਨਾਮ ਮੰਨ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਹਕ਼ੀਕ਼ੀ ਆਮ / ਐਂਟੀਟੀਪਿਕਲ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ — ਇੱਕ ਅਭਿਆਸ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦੇ; ਨਹੀਂ, ਅਸੀਂ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਰੀ ਸਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਤੱਕ.[ਸੀ]
ਦੂਜਾ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਪੂਰੇ 43 ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱ .ਦੇ ਹਾਂ^rd ਯਸਾਯਾਹ ਦਾ ਅਧਿਆਇ, ਸਾਨੂੰ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਡਰਾਮੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਰੱਬ ਜੋ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਸੇਵਕ ਉਸ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇਵੇ: ਉਹ ਇਕ ਸੱਚਾ ਰੱਬ ਹੈ (ਬਨਾਮ 10); ਇਕੋ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ (ਬਨਾਮ 11); ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ (ਬਨਾਮ 13); ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਰਾਜਾ (ਬਨਾਮ 15). ਹਵਾਲੇ 16 ਤੋਂ 20 ਤੱਕ ਉਸਦੀ ਬਚਤ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਆਇਤ 21 ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ.
ਇਬਰਾਨੀ ਵਿਚ, ਇਕ ਨਾਮ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਅਪੀਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੈਰੀ ਨੂੰ ਟੌਮ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਲੇਬਲ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਮ ਮੰਨਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਉਸ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਉਸ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸਰਾਏਲ ਪਹਿਲੇ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਕੀਤੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ (ਬਨਾਮ 27, 28).
ਹੋਰ ਆਇਤ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੱਚ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਕਹਾਉਤਾਂ ਦੀ ਹੈ 27: 11.

“ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਬਣੋ, ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦੇ ਸਕਾਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਤਾਅਨੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ.” (ਪੀ.ਆਰ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.)

ਇਹ ਆਇਤ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ. ਪ੍ਰਸੰਗ ਮਨੁੱਖ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਹੈ. ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਅਲੰਕਾਰ ਜਾਂ ਉਦਾਹਰਣ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਯਹੋਵਾਹ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ. ਇਹ ਸਨਮਾਨ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਉਮੀਦ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਹਾਉਤਾਂ 27:11 ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਰੱਬ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸਾਬਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਆਇਤ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਇਸਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਤਾਅਨੇ ਮਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੌਣ ਹੈ? ਸ਼ੈਤਾਨ ਇੱਕ ਨਾਮ ਹੈ; ਸ਼ੈਤਾਨ, ਇੱਕ ਸਿਰਲੇਖ. ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਵਿਰੋਧੀ” ਜਾਂ “ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲਾ”, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਨਿੰਦਕ” ਜਾਂ “ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਵਾਲਾ”। ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੈਤਾਨ "ਬਦਨਾਮੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦੁਸ਼ਮਣ" ਹੈ. ਉਹ “ਅਟਾਰਪਿੰਗ ਵੈਰੀ” ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਸਮਝਣ ਦੀ ਅਸੰਭਵਤਾ ਵੱਲ ਕੋਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਉਸਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਹਥਿਆਰ ਬਦਨਾਮੀ ਹੈ. ਝੂਠ ਬੋਲ ਕੇ, ਉਹ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਚਿੱਕੜ ਮਾਰਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਵਾਲੇ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰੰਤੂ ਜਦੋਂ ਨੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸੇ ਚਾਲ 'ਤੇ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਵਰਤਦੇ ਹਨ: ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ. ਉਸ ਵਾਂਗ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਟੀਚਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਸਚਾਈ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹਰਾ ਸਕਦੇ. (ਜੌਹਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਕੋਰ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ)
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਦੇ wayੰਗ ਦੀ ਸਹੀ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, ਬਲਕਿ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਵਿਰੁੱਧ ਕੀਤੀ ਗਈ ਨਿੰਦਿਆ ਝੂਠੀ ਸਾਬਤ ਹੋ ਸਕੇ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ; ਚਿੱਕੜ ਧੋਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇਹ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਇਹ ਧਾਰਣਾਤਮਕ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਕਿਉਂ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ? ਕੀ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਡੋਮੇਨ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਰਹੇ? (ਦੇ ਕਰਤੱਬ 1: 7)
ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨਾ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇਹ ਸਭ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕੀਤਾ. ਦਰਅਸਲ, ਬਿਲਕੁਲ ਅੰਤ ਤੇ, ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਸਾਡੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਝੂਠੀ ਸੀ. (Mt 27: 46)
ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਧਾਰ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਕੋਈ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਨੇਤਾ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਇਕ ਵੱਡੇ ਸਮੂਹ, ਇਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. “ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਦੀ ਨਿੰਦਾ” ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਦਰਜ ਕਰੋ. ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮੂਹ ਉੱਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਉਹ ਸਮੂਹ ਹਾਂ. ਕੇਵਲ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਿਆਂ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਹੀ ਅਸੀਂ ਇਹ ਦਿਖਾ ਕੇ ਰੱਬ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਾਡਾ ਸਮੂਹ ਅੱਜ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਰ ਇਕ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ.

ਸੰਗਠਨ, ਸੰਗਠਨ, ਸੰਗਠਨ

ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚਰਚ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਝੂਠੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਈਸਾਈ-ਜਗਤ, ਚਰਚ ਬਾਬਲ. ਅਸੀਂ ਸਥਾਨਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ "ਕਲੀਸਿਯਾ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਲਈ ਸ਼ਬਦ "ਸੰਗਠਨ" ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ “ਅਧਿਕਾਰ” ਨੂੰ ‘ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਕ ਸੰਗਠਨ, ਅਵਿਭਾਵੀ, ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬੁਲਾਉਣ’ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾਲ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਧਰਤੀਵੀ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ।[ਡੀ]

“ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰੋ” (ਡਬਲਯੂਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀਪੀ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ-ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ ਪਾਰ.
ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਅਦਿੱਖ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਵਰਗੀ ਰੱਥ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ. ਇਹ ਰਥ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਮੁਹਤ ਵਿੱਚ ਦਿਸ਼ਾ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. (ਹਿਜ਼ਕੀ. 1: 4-28) ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬਦ "ਸੰਗਠਨ" ਕਿਤੇ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਨਿਊ ਵਰਲਡ ਅਨੁਵਾਦ. ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਰਥ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਇਕ ਸਵਰਗੀ ਰੱਥ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਰੱਬ ਨੂੰ ਰੱਥ ਤੇ ਸਵਾਰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕ ਕਥਾਵਾਂ ਤੇ ਜਾਣਾ ਪਏਗਾ.[E]  (ਵੇਖੋ “ਸਵਰਗੀ ਰੱਥ ਦਾ ਮੁੱ.")
ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦਾ ਦਰਸ਼ਣ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਵੀ ਤਾਇਨਾਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਸ਼ੁੱਧ, ਅਸਪਸ਼ਟ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦਰਸ਼ਣ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਵਰਗੀ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੈ ਇੱਕ ਸਵਰਗੀ ਸੰਗਠਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਦਾ ਇਕ ਆਧਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਉਹ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਸਾਬਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਰਾਜ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਹੈ. (ਅਫ਼. 5: 23) ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ" ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅਧੀਨ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਯਹੋਵਾਹ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਮੁਖੀ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਅਤੇ ਮਿਡਲ ਮੈਨੇਜਮੈਂਟ ਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਇਸ ਅਪ੍ਰੈਲ 29, 15 ਦੇ ਸਫ਼ਾ 2013 ਤੋਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਸ਼ੋਅ. (ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਵੇਖੋਗੇ.)

ਇਸਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਇਸ ਕੌਮ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਬੋਧਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ, ਉਸ ਦੇ “ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਚੈਨਲ” ਰਾਹੀਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਮੂਵ 'ਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਸਵਰਗੀ ਰਥ (ਡਬਲਯੂਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸਐਕਸਐਨਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੈਰਾ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ)
ਰੱਬ ਦੇ ਰਥ ਦੇ ਪਹੀਏ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸੁਚੇਤ ਹੋਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵਰਗੀ ਸੰਗਠਨ ਸੁਚੇਤ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਸੁਚੇਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੇ, ਅਸੀਂ ਸਥਾਨਕ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਇਹ ਸਮਰਥਨ ਦਰਸਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਤਰਕ ਸਰਲ ਅਤੇ ਤਰਕਪੂਰਨ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹਕੂਮਤ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੀ ਗੁਣਵਤਾ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਕੇਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਕ ਕੌਮ ਜਾਂ ਰਾਜ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੂੰ ਸਾਡੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ! ਧਰਤੀ ਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਇਕ ਸੱਚੀ ਕੌਮ !!
ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਿਤ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਸਰਕਾਰ ਹਾਂ - ਤਰਕ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਰੱਬ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ “ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਚੈਨਲ” ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਦਾ ਧਰਮੀ ਨਿਯਮ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਪਰੋਕਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਮੱਧ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਨੈਟਵਰਕ ਦੁਆਰਾ ਕਮਾਂਡਾਂ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦ ਤੱਕ ਇਹ ਇਸ ਮਹਾਨ ਕੌਮ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮੈਂਬਰ ਜਾਂ ਨਾਗਰਿਕ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ.
ਕੀ ਇਹ ਸਭ ਸੱਚ ਹੈ? ਕੀ ਯਹੋਵਾਹ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕੌਮ ਵਜੋਂ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਪਰੀਖਿਆ ਦਾ ਕੇਸ ਹਾਂ?

ਰੱਬ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਨੂੰ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਵਿਚ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਜੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਗ਼ਲਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਹਾਉਤਾਂ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.

“ਮੂਰਖ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮੂਰਖਤਾਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉੱਤਰ ਦਿਓ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਨਾ ਸਮਝੇ ਕਿ ਉਹ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੈ.” (ਪੀ.ਆਰ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.)

ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਮੂਰਖ ਜਾਂ ਮੂਰਖਤਾ ਵਾਲੀ ਦਲੀਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਇਸ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ wayੰਗ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਰਕਪੂਰਨ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਲਿਜਾਣਾ. ਦਲੀਲ ਦੀ ਮੂਰਖਤਾ ਫਿਰ ਸਭ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ.
ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਕੌਮ ਨੂੰ ਸ਼ਤਾਨ ਦੀ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਸਰਕਾਰ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਜੀਉਣ ਦਾ ਸਹੀ ਫ਼ਾਇਦਾ ਦਿਖਾ ਸਕੇ। ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬਕ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿਣਾ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਜੇ ਉਹ ਅਸਫਲ ਹੋਏ, ਤਾਂ ਕੰਮ ਸਾਡੇ ਮੋersਿਆਂ 'ਤੇ ਆ ਜਾਵੇਗਾ.

ਇਕ ਕੌਮ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣਾ
ਨਬੀ ਮੂਸਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਤਕ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਕੁਦਰਤੀ, ਸੁੰਨਤ ਇਸਰਾਏਲ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਇਕ ਸੰਗਠਨ ਸੀ। (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 147: 19, 20) ਪਰੰਤੂ 33 ਈਸਵੀ ਵਿਚ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦਿਨ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਚੇਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਡੋਲ੍ਹਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਸੁੰਨਤ ਦਿਲਾਂ ਵਾਲਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇਸਰਾਏਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ “ਪਵਿੱਤਰ ਕੌਮ” ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਸੰਗਠਨ. (ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਫਿਰਦੌਸ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ - ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੁਆਰਾ, 1972, ਅਧਿਆਇ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ. 6 ਬਰਾਬਰ. 101)

ਇਸ ਤਰਕ ਨਾਲ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਇਸਰਾਏਲ ਕੌਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾ ਸਕੇ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਰਾਜ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਕਿਵੇਂ ਹੈ; ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਜਿਹੜਾ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਆਦਮੀ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦਾ ਰਾਜ ਹੁੰਦਾ, ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਪ ਨਾ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ.
ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਅਧਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਗੁਲਾਮੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇਗੀ. ਇਸ ਵਿਚ ਬਹੁ-ਵਿਆਹ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਤਲਾਕ ਲੈਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਵੇਗਾ. (ਡੀਯੂਟ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ, ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਿਯਮ ਅਧੀਨ, womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮਾਹਵਾਰੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਅਲੱਗ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ. (ਲੇਵੀ. 15: 19)
ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਬਕਵਾਸ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਬਕਵਾਸ ਹੈ ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਅਖੌਤੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਹਕੂਮਤ ਨੂੰ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ?

ਯਹੋਵਾਹ ਗ਼ਲਤ ਅਤੇ ਘਟੀਆ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਕੇ ਘਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗਣਾ ਪਵੇਗਾ. ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਪੂਰਨ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਤਾਂ ਇਸਰਾਏਲ ਕੌਮ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਉਸਦਾ ਕਾਰਨ ਕੀ ਸੀ? ਆਦਮੀ ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਬਣੋ ਅਤੇ ਉਸ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਸੁਣੀਏ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰੱਖਣ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

“ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੇ ਸਨ ਜੋ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਨ. ²⁴ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਮਸੀਹ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਾਡੇ ਅਧਿਆਪਕ ਬਣ ਗਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ. ²⁵ ਪਰ ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਨਿਹਚਾ ਆ ਗਈ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ²⁶ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹੋ. "(ਗਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ).

ਬਿਵਸਥਾ ਨੇ ਉਤਪਤ 3:15 ਵਿਚ ਦੱਸੀ ਗਈ ਬੀਜ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਯਿਸੂ ਵਿਚ ਉਸ ਸੰਤਾਨ ਦੇ ਪੱਕੇ ਹੋਣ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਕ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਬੀਜ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਪਾਪ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਇਹ ਮੁਕਤੀ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ!
ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਉੱਤੇ ਉਸਦਾ ਸ਼ਾਸਨ ਸੰਬੰਧਤ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਖਤ ਦਿਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਪਿਆ. ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਉਸਨੇ ਰਿਆਇਤਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ।

ਸਾਡਾ ਪਾਪ

ਅਸੀਂ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਵਜੋਂ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੀਆਂ ਅਣਗਿਣਤ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵੇਖੀਆਂ ਹਨ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਨਕ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੇ, ਉੱਚ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਇਕ ਮਿਸਾਲ ਸੀ, ਇਸ' ਤੇ ਬਹੁਤ ਬਦਨਾਮੀ ਹੋਏਗੀ. ਉਹਦਾ ਨਾਂਅ.
ਉਥੇ ਸਾਡੇ ਮੱਲ੍ਹਮ ਵਿਚ ਮੱਖੀ ਪਈ ਹੈ. ਰੱਬ ਸੱਚਾ ਪਾਇਆ ਜਾਵੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਝੂਠਾ ਹੈ. (Ro 3: 4) ਸਾਡੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਸਮੂਹਿਕ ਪਾਪ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹਕੂਮਤ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ। ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਾਰਜ ਸੌਂਪਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਹੰਕਾਰੀ itੰਗ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੰਮ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਹਾਂ his ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨਾ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਫਿਰ ਇਸ ਵਿਚ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਕੀਤੀ ਹੈ — ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਨਾਮ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹਿਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਈਸਾਈ ਉਸ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹਨ.

ਸਾਡਾ ਪਾਪ ਵਧਿਆ

ਜਦੋਂ ਈਸਾਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਈਸਾਈ ਤੋਂ ਕਈ ਗੁਣਾ ਈਸਾਈ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਨਾ ਅਸੈਂਬਲੀਆਂ ਨੂੰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਮਾਡਲ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਹ ਬਣ ਗਏ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਰਾਜ. ਇਸ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਹੱਦ ਤਕ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸੰਪੂਰਨ - ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇ - ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਣਾ ਹੁਣ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸੱਤ ਚਰਵਾਹੇ, ਅੱਠ ਡਿkesਕਸ Today ਉਹ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਅਰਥ ਰੱਖਦੇ ਹਨ (ਡਬਲਯੂਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ. ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ ਪੈਰਾ. ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ).
ਉਸ ਸਮੇਂ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਜੀਵਨ-ਬਚਾਅ ਦੀ ਸੇਧ ਕਿਸੇ ਇਨਸਾਨੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਸ਼ਾਇਦ ਵਿਵੇਕਕ ਸਿੱਧ ਨਾ ਹੋਣ. ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਰਣਨੀਤਕ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ.

ਰੱਬ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਬਾਰੇ ਕੀ?

ਸੀਮਤ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਸੂਚਕ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਨਿਯਮ ਪਾਪ ਰਹਿਤ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਜਿਹੜੇ ਬਾਗ਼ੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਰਨ ਲਈ ਬਾਹਰ ਕੱucਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. (ਪ੍ਰਕਾ. 22:15) ਪਿਛਲੇ ਛੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਜਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਇਕ ਯੁੱਗ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਜੋ ਸੱਚੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਲਈ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮਸੀਹਾ ਦਾ ਰਾਜ — ਯਿਸੂ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਰਾਜ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਧਰਮੀ ਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਸਿਰਫ ਅਖੀਰ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕ੍ਰਮ ਵਿਚ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕੀ ਯਿਸੂ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਤਦ ਹੀ ਪਿਤਾ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਅਤੇ toਰਤਾਂ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤਾਂ ਹੀ ਸਮਝ ਆਵੇਗੀ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਕੀ ਹੈ.

“ਅੱਗੇ, ਅੰਤ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਰਾਜ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸਾਰੀ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ….²⁸ ਪਰ ਜਦੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਦ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਸਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਭ ਕੁਝ ਸਭਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤੇ ਹੋਵੇ। ”(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.

ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਗਲਤ ਹਾਂ

ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਰੂਪ ਇਕ ਨਿਰਮਲ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਹੋਵੇਗਾ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਇਹ ਸੱਚ ਮੰਨਿਆ. ਕੋਈ ਵੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਹੁਣ ਤਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਾਸਕ, ਪਰ ਇਕ ਸ਼ਾਸਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਮੌਤ ਦੇ ਨਤੀਜੇ. ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਹਿਰਦ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਦਾ ਵਿਚਾਰ fitੁਕਵਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਫਿੱਟ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਭੌਤਿਕ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਹੈ.
ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਹਰ ਰੂਪ ਜਿਸ ਦੀ ਅਸੀਂ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਗਾਜਰ ਅਤੇ ਸਟਿੱਕ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਹਾਕਮ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸੀਸ ਮਿਲੇਗੀ; ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸਵੈ-ਰੁਚੀ ਅਤੇ ਡਰ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅੱਜ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਪਿਆਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਨਿਯਮ ਕਰੇ.
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਯਮ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ 'ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਕ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਕਿਸੇ ਨਵੀਂ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਗਵਾਹ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਸੀਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ 400 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ “ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਭੂ” ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਸਿਰਲੇਖ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ.
ਇਸ ਸਮੇਂ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਇਹ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਬੇਸ਼ਕ, ਯਹੋਵਾਹ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ. ਹੋਰ ਕੌਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਸੱਚ ਨੂੰ ਸੱਚ ਹੋਣ ਲਈ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇਹ ਇਕ ਵਾਜਬ ਦਲੀਲ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਇਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਚੰਗੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉਲਝਣ ਵਿਚ ਪਾਇਆ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਉਦੋਂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਅਧਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਲਾਈਟ ਬੱਲਬ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ.
ਪਰ ਆਓ ਇਸਨੂੰ ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਲੇਖ ਲਈ ਛੱਡ ਦੇਈਏ.

_______________________________________________
[ਏ] ਦੇ XXUMX, ਪੈਰਾ 8 ਦੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚਲੀ ਉਦਾਹਰਣ ਵੇਖੋ ਸੱਚ ਜਿਹੜਾ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
[ਬੀ] ਵੇਖੋ “ਅਨਾਥਾਂ"ਅਤੇ"ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਮੈਮੋਰੀਅਲ - ਭਾਗ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ"
[ਸੀ] W10 2 / 1 p ਦੇਖੋ. 30 ਬਰਾਬਰ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ; ਡਬਲਯੂ ਐਕਸ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ / ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਪੀ. 1 ਬਰਾਬਰ. 95
[ਡੀ] ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਗ਼ੈਰ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਲਈ ਕਾ. ਹੈ.
[E] ਅਸੀਂ ਜਨਮਦਿਨ ਨਹੀਂ ਮਨਾਉਂਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਦੋ ਜਨਮਦਿਨ ਹੀ ਕਿਸੇ ਦੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਜਨਮਦਿਨ ਨੂੰ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੂਰਤੀਗਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹਵਾਲੇ ਰਥ ਤੇ ਸਵਾਰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਉਂ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ?