ਬਾਰਬਰਾ ਜੇ ਐਂਡਰਸਨ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰੂ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ (2011)

ਤੱਕ:  http://watchtowerdocuments.org/deadly-theology/

ਸਾਰੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਅਜੀਬ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੁਆਰਾ ਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇਕ ਲਾਲ ਜੈਵਿਕ ਤਰਲ — ਲਹੂ "ਦੇ ਟ੍ਰਾਂਸਫਿionsਜ਼ਨ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਅਤੇ ਅਸੰਗਤ ਰੋਕ ਹੈ.

ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਕਿ ਖੂਨ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਵਾਲੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਸਾਰੇ ਖੂਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਆਧੁਨਿਕ ਡਾਕਟਰੀ ਇਲਾਜ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਸਥਿਤੀ ਜਾਂ ਬਿਮਾਰੀ ਲਈ ਸਿਰਫ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ “ਖੂਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਥੈਰੇਪੀ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਸ ਥੈਰੇਪੀ ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ.

The “ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਤਰਲ” ਅਤੇ “ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਾਹ”

ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਆਕਸੀਜਨ ਵਿੱਚ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਵਿੱਚ ਨਹਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਆਕਸੀਜਨ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਜੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਖੂਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਾ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਖੂਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਫੇਫੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਕਸੀਜਨ ਜਜ਼ਬ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਖੂਨ ਦੇ ਬਗੈਰ ਦਿਲ ਦੁਆਰਾ ਕੱedੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਧਮਨੀਆਂ, ਨਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਕੇਸ਼ਿਕਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਫੈਲਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਆਕਸੀਜਨ carryingੋਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਜੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ. ਇਸ ਲਈ, ਲਹੂ ਹੀ ਨਹੀਂ “ਜੀਵਨ ਦਾ ਤਰਲ,” ਪਰ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਕੇ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ "ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਾਹ."

The “ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਫਲ ਦਾ ਫਲ”

ਖੂਨ ਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ (ਫਰੈਕਸ਼ਨਸ) ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ “ਜੀਵਨ ਦੇ ਤਰਲ” ਦਾ ਫਲ ਕਿਉਂਕਿ ਖੂਨ ਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਸ ਤਰਾਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੀਵਨ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ.

1945 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਸੀ. ਫਿਰ 1945 ਵਿਚ, ਪੂਰੇ ਲਹੂ ਅਤੇ ਲਹੂ ਦੇ ਅੰਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ ਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ.

ਦੇ 8 ਜਨਵਰੀ, 1954 ਦੇ ਅੰਕ ਜਾਗਰੂਕ ਬਣੋ! ਪੀ. 24, ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ:

… ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਜਾਂ “ਖੰਡ” ਨੂੰ ਇਕ ਟੀਕੇ ਲਈ ਗਾਮਾ ਗਲੋਬੂਲਿਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਕਾਫ਼ੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਪੂਰੇ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਤੀਜੇ ਪਿੰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਂਦੀ ਹੈ… ਇਹ ਪੂਰੇ ਖੂਨ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਵਾਂਗ ਹੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੋਂ ਤਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ ਸਿਸਟਮ ਵਿਚ ਲਹੂ ਲੈਣ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਹੈ.

1958 ਵਿਚ, ਡਿਫਥੀਰੀਆ ਐਂਟੀਟੌਕਸਿਨ ਅਤੇ ਗਾਮਾ ਗਲੋਬਲਿਨ ਵਰਗੇ ਖੂਨ ਦੇ ਸੀਰਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਪਰ ਇਹ ਨਜ਼ਰੀਆ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਵਾਰ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗਾ.

ਪਰ ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਮਨਾਹੀ 1961 ਤਕ ਬਿਨਾਂ ਜ਼ੁਰਮਾਨੇ ਦੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੂੰ ਛੇਕਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬੱਚਿਆ ਗਿਆ।

1961 ਵਿਚ ਇਸ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ' ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਖੂਨ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ ਸਾਰੇ ਖੂਨ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੂਨ ਦੇ ਵੱਖਰੇਵਾਂ ਅਤੇ ਹੀਮੋਗਲੋਬਿਨ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਉਤਪਾਦ ਵਿਚ ਖੂਨ ਜਾਂ ਖੂਨ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ... ਜੇ ਲੇਬਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਗੋਲੀਆਂ ਵਿਚ ਹੀਮੋਗਲੋਬਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ... ਇਹ ਲਹੂ ਤੋਂ ਹੈ ... ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਪੁੱਛੇ ਬਿਨਾਂ, ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਤਿਆਰੀ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਖੂਨ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ ਜਾਰੀ ਰਹੀ (ਹਾਲਾਂਕਿ 1978 ਵਿੱਚ ਹੀਮੋਫਿਲਿਆਕ ਨੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਖੂਨ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ) ਜਦ ਤੱਕ ਗਵਾਹ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਖੂਨ ਦੇ ਅੰਗ ਜਾਂ ਉਤਪਾਦ. ਕੁਝ ਖੂਨ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ "ਨਾਬਾਲਗ" ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਬਹੁਤ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਜਾਂ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਰਕਮ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਤੇ ਇੱਕ ਗਲਤ ਲਿਖਤ ਜਾਂ ਅਣਉਚਿਤ ਅਹੁਦਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਛੋਟੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਸੀ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਸੀ. ਅਖੌਤੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚਾਰ, ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਦਿਨ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀਸ਼ੁਦਾ ਹਨ, ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਪਲਾਜ਼ਮਾ, ਲਾਲ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਲਹੂ ਦੇ ਸੈੱਲਾਂ ਅਤੇ ਪਲੇਟਲੈਟਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਟੁੱਟ ਗਏ ਹਨ. ਗਵਾਹ ਬਿਲਕੁਲ ਖੂਨ, ਲਾਲ ਲਹੂ ਦੇ ਸੈੱਲਾਂ, ਪਲੇਟਲੈਟ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਪਲਾਜ਼ਮਾ (ਪੀਆਰਪੀ) ਤੋਂ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੇ ਖੂਨ ਦੇ ਘਟਾਓ ਲਾਲ ਖੂਨ ਦੇ ਸੈੱਲ, ਪਲੇਟਲੈਟ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ੇ ਜੰਮੇ ਪਲਾਜ਼ਮਾ (ਐੱਫ.ਐੱਫ.ਪੀ.) ਹਨ. (ਸੰਨ 2000 ਦੇ ਜੂਨ ਵਿਚ, ਭੰਡਾਰ ਦੇ ਭੱਤੇ ਲਈ 1990 ਦੇ ਦਲੀਲਾਂ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਖੂਨ ਨੂੰ ਫਿਰ “ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ” ਅਤੇ “ਸੈਕੰਡਰੀ” ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ।)

ਲਹੂ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅੰਗ ਕੀ ਹਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਰਾਏ ਡਾਕਟਰੀ ਮਾਹਰਾਂ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰੇ ਗਏ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ਜੋ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਖ਼ੂਨ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਸੈੱਲਾਂ ਅਤੇ ਤਰਲ (ਪਲਾਜ਼ਮਾ) ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਖੂਨ ਵਿੱਚ ਸੈੱਲ ਅਤੇ ਤਰਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਪਲਾਜ਼ਮਾ). ਇੱਥੇ ਤਿੰਨ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਖੂਨ ਦੇ ਸੈੱਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਲਾਲ ਲਹੂ ਦੇ ਸੈੱਲ (ਐਰੀਥਰੋਸਾਈਟਸ), ਚਿੱਟੇ ਲਹੂ ਦੇ ਸੈੱਲ (ਲਿukਕੋਸਾਈਟਸ) ਅਤੇ ਪਲੇਟਲੈਟ (ਥ੍ਰੋਮੋਸਾਈਟਸ). ਖੂਨ ਦੇ ਸੈੱਲ ਲਾਲ ਬੋਨ ਮੈਰੋ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੂਨ ਦੇ ਧਾਰਾ ਵਿਚ ਛੱਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਖੂਨ ਦੇ ਤਰਲ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿਚ, ਲਹੂ ਦੇ ਸੈੱਲ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਲਿਜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਵਿਚ ਵਿਲੱਖਣ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਕਿਸਮ ਹੈ.

ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਭੰਡਾਰਨ “ਜੀਵਨ ਨਿਰੰਤਰ” ਦਵਾਈਆਂ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਕਰਦਾ ਹੈ

6 ਜਨਵਰੀ, 15 ਦੇ ਪੰਨਾ 1995 ਤੇ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ, ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "... ਸਾਡਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਲਹੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਵਰਜਦਾ ਹੈ." 15 ਜੂਨ 2000 ਦੇ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ: “… ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੁ componentsਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਰ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲ ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ।” ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ, ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਹੈ "ਸਾਡਾ ਨਿਰਮਾਤਾ" ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੁੱ componentsਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਮਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ.

ਇਜਾਜ਼ਤ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਫਰੈਕਸ਼ਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰੋਟੀਜ ਇਨਿਹਿਬਟਰਜ਼; ਐਲਬਿinਮਿਨ; ਈਪੀਓ; ਹੀਮੋਗਲੋਬਿਨ; ਖੂਨ ਦੇ ਸੀਰਮ; ਇਮਿogਨੋਗਲੋਬੂਲਿਨ (ਗਾਮਾਗਲੋਬੂਲਿਨ); ਖਾਸ ਇਮਿogਨੋਗਲੋਬੂਲਿਨ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ; ਹੈਪੇਟਾਈਟਸ ਬੀ ਇਮਿogਨੋਗਲੋਬੂਲਿਨ; ਟੈਟਨਸ ਇਮਯੂਨੋਗਲੋਬੂਲਿਨ 250 ਆਈਈ; ਐਂਟੀ ਰੀਸਸ (ਡੀ) ਇਮਿogਨੋਗਲੋਬੂਲਿਨ, ਅਤੇ ਹੀਮੋਫਿਲੀਅਕ ਇਲਾਜ (ਕਲੇਟਿੰਗ ਦੇ ਕਾਰਕ VIII ਅਤੇ IX) ਜਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਲਏ ਜਾਂਦੇ, ਅਕਸਰ ਇਹ ਤਰਕ ਅਸੰਗਤ ਅਤੇ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. (ਐਂਡਨੋਟ ਵੇਖੋ ਅਤੇ ਸਮਝਾਓ ਕਿ ਇਹ ਉਤਪਾਦ ਕਿਹੜੀਆਂ ਮੈਡੀਕਲ ਸਥਿਤੀਆਂ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.)

“ਪਲਾਜ਼ਮਾ” ਇਕ ਰੰਗਹੀਣ ਤਰਲ ਹੈ, ਉਹ ਲਹੂ ਦੇ ਇਕ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈਣ ਤੋਂ ਵਰਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ 200 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਐਲਬਿinਮਿਨ, ਇਮਿogਨੋਗਲੋਬੂਲਿਨ, ਜੰਮਣ ਦੇ ਕਾਰਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰੋਟੀਜ ਇਨਿਹਿਬਟਰਜ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਉਤਪਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਦਵਾਈਆਂ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਓਪਰੇਸੀਪੀਟਿਡ ਐਂਟੀਹੈਮੋਫਿਲਿਕ ਫੈਕਟਰ (ਏ.ਐੱਚ.ਐੱਫ.) ਲੈਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਦਵਾਈ ਹੈ ਜੋ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਖੂਨ ਦੇ ਜੰਮਣ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਉਨੀਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਖੂਨ ਦੇ 'ਪਾਣੀ' ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧ ਗਈ. ਇਹ ਨਵੇਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦਾ ਸਰੋਤ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. 1888 ਵਿਚ, ਜਰਮਨ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੋਫਮੀਸਟਰ ਨੇ ਖੂਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਘੁਲਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਲੇਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ. ਅਮੋਨੀਅਮ ਸਲਫੇਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਹੋਫਮੀਸਟਰ ਨੇ ਵੱਖਰੇ ਵੱਖਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਐਲਬਿinsਮਿਨ ਅਤੇ ਗਲੋਬੂਲਿਨ ਕਿਹਾ. ਉਸਦੀ ਵੱਖਰੀ ਵਰਖਾ-ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਅੱਜ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੈ.

ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਭੌਤਿਕ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨੀ ਐਡਵਿਨ ਕੋਹਨ ਨੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਧੀ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਲਬਿinਮਿਨ ਸੰਘਣੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਈ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿਛੋੜੇ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਸੋਧ ਕੀਤੀ, ਕੋਹਨ ਦੀ ਅਸਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਵੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਫੜ ਲਿਆ.

1964 ਵਿਚ, ਅਮੇਰਿਕਨ ਜੂਡਿਥ ਪੂਲ ਨੇ ਅਚਾਨਕ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜੇ ਜੰਮਿਆ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਠੰ point ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਤਾਪਮਾਨ ਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪਿਘਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਕ ਜਮ੍ਹਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਕਲੇਟਿੰਗ ਫੈਕਟਰ VIII ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਖੋਜ 'ਕ੍ਰਿਓਪ੍ਰੈਸਪੀਪੀਟਿ' ਕਾਰਕ VIII ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਲਹੂ-ਜੰਮਣ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਹੇਮੋਫਿਲਿਆ ਏ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਇੱਕ ਸਫਲਤਾ ਸੀ. ਅੱਜ ਕੱਲ, ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਦਵਾਈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕ੍ਰਿਓਪ੍ਰੀਸੀਪੀਟਿਟੀ ਰੂਪਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਕ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਪ੍ਰੋਟੀਨ, ਕ੍ਰਾਇਓਸੁਪਰਨੇਟੈਂਟ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ, ਕ੍ਰਿਓਪਰੇਸਪੀਪੀਟ, ਜੋ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਦੇ ਲਗਭਗ 1% ਹੈ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਓਸੁਪਰਨੇਟੈਂਟ, ਜੋ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਦੇ ਲਗਭਗ 99% ਹਨ, ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਬਣਨ ਲਈ ਕੁਲ. ਗਵਾਹ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਗਵਾਹ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਉਤਪਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਗਲੋਬੂਲਿਨ (ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੋਟੀਨ) ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਓਪਰੇਸੀਪੀਰੇਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਮਾਤਰਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਇਓਸੁਪਰਨੇਟੈਂਟ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹਰੇਕ ਉਤਪਾਦ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਇਕੋ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਮੈਡੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਮੈਡੀਕਲ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਅਖਵਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਖੂਨ ਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਲੈਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ, ਜਾਂ “ਫਰੈਕਸ਼ਨ”, ਕ੍ਰਿਓਪ੍ਰੀਸੀਪੀਟਿਡ ਜਾਂ ਕਾਇਓਸੋਪਰਨਾਟੈਂਟ, ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ, ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਇਓਸੋਪਰਨਾਟੈਂਟ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ 99% ਪਾਣੀ ਵਾਲਾ ਪਦਾਰਥ ਅਤੇ ਘੁਲਣਸ਼ੀਲ ਉਤਪਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼; ਇਸ ਲਈ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਜਾਣਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਗਿਆਯੋਗ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਬੈਥਲ ਨੂੰ ਇਕ ਫੋਨ ਕਾਲ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈਣਾ “ਜ਼ਮੀਰ ਦਾ ਮਾਮਲਾ” ਹੈ. ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਹਸਪਤਾਲ ਲਾਇਜ਼ਨ ਟੀਮਾਂ ਲਈ ਡਾਕਟਰਾਂ ਜਾਂ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਕ੍ਰਾਈਸੋਪੈਰਨੇਟੈਂਟ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨਾ ਜਾਇਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਜਾਂ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਉਤਪਾਦ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਚਿਕਿਤਸਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕ੍ਰਾਈਸੋਪੈਰਨੇਟੈਂਟ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸ਼ਰਤ ਲਈ ਪਸੰਦ ਦੀ ਦਵਾਈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੁਝਾਅ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਰੈਫ੍ਰੈਕਟਰੀ ਹੇਮੋਲਿਟਿਕ ਯੂਰੇਮਿਕ ਸਿੰਡਰੋਮ, ਜੋ ਜਾਨਲੇਵਾ ਹੈ, ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮਰੀਜ਼ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਬੰਦ ਸੀਮਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਇਸ ਜੀਵਨ-ਬਚਾਉਣ ਵਾਲੀ ਦਵਾਈ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾਈ ਜਾਂਦੀ- ਤਾਂ ਉਹ ਮਰੀਜ਼ “ਸੂਚਿਤ” ਫੈਸਲਾ ਕਿਵੇਂ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਅਪਰਾਧਿਕ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ਜੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਮੌਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਲਹੂ ਦੀ ਮਨਾਹੀ

ਕਨੇਡਾ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ, ਵਾਰਨ ਸ਼ੀਫਲਟ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਡਾਕਟਰੀ ਇਲਾਜ ਕਰਾਉਣ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਅੰਤਹਕਰਣ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ.”

ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ “ਡਾਕਟਰੀ ਇਲਾਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ...” ਕਿਉਂ ਹਨ? ਇਹ ਬਹੁਤ ਅਸਾਨ ਹੈ — ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਹਰੇਕ ਖੂਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਜਾਂ “ਹਿੱਸੇ” ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾ “ਨਾਬਾਲਗ” ਜਾਂ “ਸੈਕੰਡਰੀ” ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ “ਵੱਡਾ” ਜਾਂ “ਮੁ primaryਲਾ” ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਰੇ "ਸੈਕੰਡਰੀ" ਲਹੂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਪੂਰੇ ਖੂਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਸਾਬਕਾ ਗਵਾਹ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਲਹੂ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਦੇ ਮਨਜ਼ੂਰਸ਼ੁਦਾ“ ਅੰਤਹਕਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ”ਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਾਣੀ ਹੈ. ਪੂਰੇ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਹਿੱਸਾ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਉਦੋਂ ਤਕ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਖੰਡਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੇ ਸਵੈ-ਧਰਮੀ rules ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਮਾਰਕੁੱਟ ਦੀ ਬੇਵਕੂਫੀ ਕਾਰਨ, ਇਕੋ ਇਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ. ”

ਸ਼ਾਇਦ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਛੋਟੇ ਜਾਂ ਸੈਕੰਡਰੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਰਾ ਖੂਨ ਇਕੱਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਡਾਕਟਰੀ ਇਲਾਜ ਲੱਭਣ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕਿਉਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਸੀਹੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ?

ਸ੍ਰੀਮਾਨ ਸ਼ੀਵੈਲਟ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਲਹੂ-ਬੈਨ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨਹੀਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਡਾਕਟਰੀ ਖੇਤਰ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਬਾਈਬਲ-ਅਧਾਰਤ ਸਟੈਂਡ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਲਹੂ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਝੁਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰੀ ਪੇਸ਼ੇ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਬੇਸ਼ਕ, ਨਿਯਮ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੂਨ ਵਗਣਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਲਈ ਸ਼ੀਫਲਟ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਹੁਣ "ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ" ਹਨ.

ਕਿਉਂਕਿ ਪਲਾਜ਼ਮਾ, ਪਲੇਟਲੈਟਸ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਜਾਂ ਲਾਲ ਖੂਨ ਦੇ ਸੈੱਲਾਂ 'ਤੇ ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਦੁਆਰਾ ਕੁੱਲ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੁਸਤ ਚਿਕਿਤਸਕ ਜਦੋਂ ਵੀ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਡਾਕਟਰੀ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਿਚ ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਆਈਆਂ ਹਨ. ਅਤੇ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਗਵਾਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਲਹੂ ਸੰਬੰਧੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਸ਼ੀਵੈਲਟ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਡੀਕਲ ਪੇਸ਼ੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਆਦਿ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਖੈਰ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ — ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਡਾਕਟਰੀ ਪੇਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਡਾਕਟਰੀ ਪੇਸ਼ੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੰਡਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਖੂਨ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ , ਇਤਫਾਕਨ, ਇਸ bloodੰਗ ਨਾਲ ਖੂਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਪਿੱਛੇ ਧੋਖਾ ਵੇਖੋ? ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਭਾਵੇਂ ਵਿਸ਼ਾ ਖੂਨ ਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਾਲੀ ਗਵਾਹ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ. ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੀਡੀਆ, ਪਾਠਕ ਜਾਂ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਸਧਾਰਣ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਅਰਥ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਖੂਨ-ਪਾਬੰਦੀ ਨੂੰ ਖਤਮ

ਰੋਮ ਦੇ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਬਾਰੇ ਰੋਮਨ ਦੇ ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹ ਹੈਡਰਿਅਨ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਨਾਗਰਿਕੋ, ਇਕ ਸਮੇਂ ਇਕ ਇੱਟ! ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਦੇ ਖ਼ੂਨ-ਪਾਬੰਦੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਇਕ-ਇਕ-ਇਕ-ਸਮੇਂ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ. ਪਿਛਲੇ ਪਿਛਲੇ XNUMX ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ, ਗਵਾਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੰਗਲੀ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿਚ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਲਹੂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ structureਾਂਚੇ ਵਿਚ ਕਿੰਨੀਆਂ ਇੱਟਾਂ ਲੰਘੀਆਂ ਹਨ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਚਾਰੇ ਫਰੈਡੀ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਚਾਰ ਸਨ ਕਿ ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਸੋਸਾਇਟੀ ਨੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਕੁਝ ਗਵਾਹ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹਨ.

ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਖ਼ੂਨ-ਪਾਬੰਦੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਦੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਹਿੱਕ ਹੀਮੋਗਲੋਬਿਨ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਫੈਸਲੇ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਸੀ? ਇਸ ਦੇ ਆਮ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਐਲਾਨ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇਕ ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀ ਦੁਆਰਾ ਹੀਮੋਗਲੋਬਿਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਮੈਡੀਕਲ ਰਸਾਲਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੀ ਹਸਪਤਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਹੀਮੋਗਲੋਬਿਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਬਚਣ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸ ਰਹੇ ਸਨ. ਇਸ ਨਾਲ ਬੈਥਲ ਦੇ ਲੇਖਣ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਅਗਸਤ 2006 ਨੂੰ ਲਿਖ ਕੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸੁਧਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕ ਬਣੋ! ਖ਼ੂਨ 'ਤੇ seriesੱਕਣ ਦੀ ਲੜੀ ਜੋ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ' ਤੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹੀਮੋਗਲੋਬਿਨ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਫੈਸਲੇ ਦੁਆਰਾ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ.

ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਦੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੂੰ ਸਬਰ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਸਿਧਾਂਤਕ ਟ੍ਰੈਕ ਰਿਕਾਰਡ ਦੀ ਕੋਈ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੌਜੂਦਾ ਲਹੂ-ਪਾਬੰਦੀ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ, ਇਕ ਪੁਰਾਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਖੂਨ-ਪਾਬੰਦੀ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

“ਅੰਤਹਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ”

ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਇਕ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਚਰਚਾ ਬੋਰਡ 'ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਕਿਹਾ ਸੀ: "ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਨੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਸਹੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਕੁਝ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਕਿ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣਾ ਹੁਣ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਮੀਰ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ."

ਮੁੱਖ ਸ਼ਬਦ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਹ “ਜਨਤਕ ਤੌਰ” ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਿਤੇ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਕਿ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਲਹੂ ਲੈਣਾ ਇਕ ਜ਼ਮੀਰ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਕੁਝ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਬਹਿਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਖ਼ੂਨ-ਪਾਬੰਦੀ ਦਾ ਰੁਖ਼ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ "ਜ਼ਮੀਰ ਦਾ ਮਾਮਲਾ" ਹੈ.

ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਮੁ aspਲੀ ਇੱਛਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹੁਣ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਾਂ ਮਾਨਤਾ ਰੱਖਣਾ ਕਿ ਇਹ ਕਿੱਥੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਦੀਆਂ ਕਚਹਿਰੀਆਂ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਨੂੰ ਨਾ ਲੈਣਾ ਚੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ. ਇਹ ਲੋੜੀਂਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਜੇ ਕਿਸੇ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਛੇਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸਫਿ takingਜ਼ਨ ਲੈਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਰ ਕੌਮਾਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਮੁੱਦੇ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਬਕਾ ਗਵਾਹ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਕੋਰਟ ਦੇ 2010 ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਸਨ ਤਾਂ ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਏ ਸਨ (ਪਰ ਨੋਟਬੰਦੀ ਦੇਖੋ), ਪਰੰਤੂ ਉਸ ਫੈਸਲੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ:

ਇੱਕ ਸਮਰੱਥ ਬਾਲਗ ਮਰੀਜ਼ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ... ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸਾਰਥਕ ਬਣਨ ਲਈ, ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਵਿਕਲਪ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਣ, ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ, ਸਮਝਦਾਰੀ ਜਾਂ ਬੇਵਕੂਫੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਵਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.

ਹੁਣ ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਨੂੰ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਰੂਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣਾ ਪਏਗਾ ਜੇ ECHR ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਾ ਦੇਣਾ ਜੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਅਤੇ ਖ਼ੂਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇਹ “ਚੇਤੰਨ ਮਾਮਲਾ” ਦਾਅਵਾ ਸਹੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਇਕ ਕਦਮ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਤਾਰੀਫ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਿਛਲੇ ਪੈਂਹਠ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਕੇ ਗਲਤ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਰਬ ਡਾਲਰ ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੱਟਾਨ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ getਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ collapseਹਿਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਨੇਤਾ, ਅਤੇ ਵਕੀਲ ਇਹ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖਾਮੀ ਅਤੇ ਮਾਰੂ ਖੂਨ-ਪਾਬੰਦੀ ਦੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਕਲਮ ਦੇ ਸਟਰੋਕ ਦੁਆਰਾ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਉਹ ਹੁਣ ਜਿਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ ਦਵਾਈ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜੋ ਵੀ ਲਹੂ, ਜੋ ਕਿ ਡਾਕਟਰ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਦੇ ਖੂਨ-ਪਾਬੰਦੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਤੋੜ ਰਹੇ ਹਨ. ਦਰਅਸਲ, ਗਵਾਹ ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਦੋਨੋ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

“ਨਾ ਪੁੱਛੋ, ਨਾ ਦੱਸੋ”

ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਲੋਚਕ, ਡਾ. ਓ. ਮੁਰਾਮੋਟੋ ਨੇ, ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਦੇ ਘੁਸਪੈਠ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ "... ਇਸ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਡਾਕਟਰੀ ਦੇਖਭਾਲ ਬਾਰੇ ਨਿੱਜੀ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿ" ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾ "ਨਾ ਪੁੱਛੋ" 'ਟੀ-ਟਲ' ਨੀਤੀ, ਜੋ ਜੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂਜ਼ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਤਾਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜਾਂ ਚਰਚ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਡਾਕਟਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ”

ਹਾਲੇ ਤੱਕ, ਇੱਥੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛੋ "ਨਾ ਪੁੱਛੋ, ਨਾ ਦੱਸੋ" ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਨੀਤੀ ਲਾਗੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਕ ਸਾਬਕਾ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੁਆਰਾ ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਦੇ ਹਾਲ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਬਾਰੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਰਜਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਥੀ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਨਾ ਕਰਨ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾ ਸਕੇ ਕਿ ਲਹੂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕੋਈ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਜੇ ਕੋਈ ਗਵਾਹ ਲੁਕ ਕੇ ਲਹੂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪਛਤਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਕੋਲੋਂ ਇਕਬਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

“ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਡੌਨਲਡ ਟੀ. ਰਿਡਲੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਐਚਐਲਸੀ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸਿਹਤ ਸੰਬੰਧੀ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੌਸਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤਕ ਮਰੀਜ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।”

ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦ ਸਨ, "ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ 'ਨਾ ਪੁੱਛੋ, ਨਾ ਦੱਸੋ' ਨੀਤੀ ਲਾਗੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ." ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗ ਖੂਨ ਦੇ ਕਾਰਡਾਂ ਸੰਬੰਧੀ ਆਪਣੀ ਡਿ dutiesਟੀ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਰੋਕ ਦੇ "ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ" ਹੋਣ ਤੋਂ ਘਿਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਕਿ ਦਵਾਈ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ "ਖੂਨ ਦੇ ਉਤਪਾਦ" ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ.

ਅੰਤ ਵਿੱਚ

ਗਵਾਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਲਹੂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬੋਲਣ ਨੂੰ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਸਿਧਾਂਤਕ "ਸਟੈਂਡ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ" ਹਨ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਗਵਾਹ, ਉਹ ਜੋ ਖੂਨ ਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ - “ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਤਰਲ ਦਾ ਫਲ”- ਲਹੂ ਨੂੰ “ਖਾਣ” ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ. "ਜੀਵਨ ਦਾ ਤਰਲ."

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਮੌਜੂਦਾ, ਛੋਟੇ, ਸਮੂਹ ਪ੍ਰਤੀ ਉਤਸ਼ਾਹੀ, ਜੋ ਵੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਸਰਾ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਇਹ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ (ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੇ) ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦੇ ਸਰਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਮਝਣ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਧੇਰੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਮੀਰ ਆਪਣੀ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਘਾਤਕ ਲਹੂ-ਪਾਬੰਦੀ ਦੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਗਾਹਕੀ ਨਹੀਂ ਲੈ ਰਹੀਆਂ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੇ ਜੋ ਵੀ ਉਤਪਾਦ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਾਰਾ ਖੂਨ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਡਾਕਟਰ ਇਸ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣਗੇ.

ਇਹ ਸਭ ਇਸ ਵੱਲ ਉਬਾਲਦੇ ਹਨ: ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਦੇ ਆਗੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਦੇ ਇਕ ਪਾਸਿਓਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਇੱਜੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਖੂਨ ਜਾਂ ਚਾਰ “ਮੁ primaryਲੇ” ਹਿੱਸੇ (ਸੰਕਲਪ ਤੋਂ ਦੂਰ) ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਧਰਮ ਸੰਬੰਧੀ ਖੂਨ-ਪਾਬੰਦੀ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣਾ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸਿਓਂ, ਉਹ ਪਖੰਡ ਨਾਲ ਲਹੂ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਦਵਾਈ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਦਵਾਈ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿਓ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਹੈ; ਅਦਾਲਤਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਲਹੂ ਲੈਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਇਹ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਏ ਕਿ ਕੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਲਹੂ ਦੀ ਲੋੜ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ; ਜੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਨਾ" ਲਹੂ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੱolve ਦਿਓ; ਬੁਲਗਾਰੀਅਨ ਸਰਕਾਰ ਲਈ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦਾ ਖਰੜਾ ਤਿਆਰ ਕਰੋ, “… ਇਹ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ, ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਜਾਂ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਆਜ਼ਾਦ ਵਿਕਲਪ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ,” ਅਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਦੇਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਲਹੂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰੋ ਤਾਂ ਕਿ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਨਹੀਂ ਝੱਲਣੀ ਪਵੇਗੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ "ਕਲੀਸਿਯਾ ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ ਸਮਝੇਗੀ", ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਿਧਾਂਤਕ ਬੁਰੀ ਸੁਪਨਾ ਉਸ ਦਿਸ਼ਾ ਤੋਂ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੇ ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਆਪਣੇ ਕਾਰਡ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਮਾਰੂ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਤੋਂ ਮਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਖੂਨ ਦੇ ਜਰਾਸੀਮਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਜੋ ਉਹ ਸਦਾ ਲਈ ਉਂਗਲ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ - ਬੀਤੇ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇਗੀ. ਜਲਦੀ ਹੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਖ਼ੂਨ-ਪਾਬੰਦੀ ਦੇ ਬੰਦਸ਼ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦੇਣਗੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਸੋਸਾਇਟੀ ਵੀ ਆਵੇਗੀ, ਅਤੇ, ਜੇ ਸੱਚਾਈ ਦੱਸੀ ਜਾਏ, ਤਾਂ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਦੇ ਸਖਤ-ਨਿਰਣੇ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਬਾਰਬਰਾ ਜੇ ਐਂਡਰਸਨ missionਪਰਿਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਆਗਿਆ