ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ "ਗਰਮ ਬਟਨ" ਵਿਸ਼ਾ ਲੱਭਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗਾ ਫਿਰ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਕੌਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ. ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ - ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਪੂਰੇ ਅਰਥ ਵਿਚ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਡੇ ਰਾਹ ਵਿਚ ਕੁਝ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਓ.

ਅਪੋਸੇਟਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਈਟ ਤੇ ਠੋਕਰ ਮਾਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਮੁੜੇ ਜਾਣਗੇ. ਕਾਰਨ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਹੈ. ਆਦਮੀ ਅਤੇ whoਰਤਾਂ ਜੋ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਘਰ-ਘਰ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀਆਂ ਕਿ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਉਹ ਕਿਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਗੇ; ਉਹ ਆਦਮੀ ਅਤੇ womenਰਤ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ beliefੰਗ ਨਾਲ ਪੱਕੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਪਲ ਦੇ ਜੋਰ 'ਤੇ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਨ ਅਤੇ ਉਲਟਾਉਣ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਹੈ; ਇਹ ਉਹੀ ਆਦਮੀ ਅਤੇ mਰਤ ਮੂਰਖ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਖਾਰਜ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹਥੇਲੀ ਨੂੰ ਫੜੋਗੇ, ਅਤੇ ਇਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਤੋਂ ਮੁੱਕਰ ਜਾਣਗੇ ਜੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਵਜੋਂ ਲੇਬਲ ਲਗਾਇਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਹੁਣ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਲ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਸੁਹਿਰਦ ਮਸੀਹੀ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਪਰ, ਜੇ ਉਹ ਆਦਮੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਹਨ, ਤਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਬਾਲਟੀ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਸੱਚੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀਆਂ ਹਨ.
ਕੀ ਅਜਿਹਾ ਰਵੱਈਆ ਮਸੀਹ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਸਰੀਰਕ ਆਦਮੀ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਹੈ?

 “ਪਰ ਇੱਕ ਸਰੀਰਕ ਆਦਮੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਮੂਰਖਤਾ ਹਨ; ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਤਮਕ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. 15 ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਤਮਕ ਮਨੁੱਖ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਖੁਦ ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਪਰਖਿਆ ਜਾਂਦਾ. 16 ਕਿਉਂ ਕਿ “ਕੌਣ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਖਾਈ ਦੇਵੇ?” ਪਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਸੀਹ ਦਾ ਮਨ ਹੈ. ”(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.

ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇੱਕ "ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਆਦਮੀ" ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ. ਉਸਨੇ 'ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ'. ਜਦੋਂ ਅਖੀਰ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹੜੀ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ? ਉਸਨੇ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਸ਼ਾਸਕੀ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਮੌਕਾ ਵਰਤ ਕੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ. ਉਸਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪੋਥੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਮੁੜਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸੀ ਜੋ ਹਾਰ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਗਿਆ.[ਮੈਨੂੰ]
ਜੇ ਮੇਰਾ ਇਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਗਵਾਹ ਭਰਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਆਦਮੀ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦਾ ਮਨ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ “ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ” ਕਰੇਗਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਜੇ ਇਹ ਸਹੀ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇਗਾ; ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਹੜੇ ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਠੋਸ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਤਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ.
ਜੇ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਹ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਕਿਸੇ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਇਸਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਭਾਵ ਉਹ ਆਤਮਾ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਹੈ - ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਮੂਰਖ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਹੈ ਰੂਹਾਨੀ ਆਦਮੀ. ਉਹ ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.ਐਕਸ. ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ)

ਸਾਡੇ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ

ਕੀ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ?
ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਥੇ 8 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੋਸਤ ਕਹਾਉਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋਣਾ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ 3 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ 'ਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪਾਪ ਹੋਵੇਗਾ।rd, ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਲੇਖ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜੱਜ ਰਦਰਫੋਰਡ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਜੋ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਤੇ ਐਂਟੀ-ਟਾਈਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਨਾਮੰਜ਼ੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਇਸਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਕਿਸੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਹਵਾਲਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਭਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਲਿਟਮਸ ਟੈਸਟ ਟੈਕਸਟ

ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੀ ਰਸਾਇਣ ਤੋਂ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਏ ਲਿਟਮਸ ਟੈਸਟ ਇਲਾਜ ਕੀਤੇ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਤਰਲ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਇਹ ਐਸਿਡ ਜਾਂ ਖਾਰੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਐਸਿਡ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਨੀਲਾ ਲਿਟਮਸ ਪੇਪਰ ਲਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਕੋਲ ਇਸ ਲਿਟਮਸ ਟੈਸਟ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਰੂਪ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਰੋਮੀਆਂ 8:16 ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮਾਪਣ ਲਈ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.

“ਆਤਮਾ ਆਪ ਹੀ ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ।” (ਰੋ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.)

ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵੇਲੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਵਾਂਗ ਧਰਤੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਾਲੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੋਸਤ ਬਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਨੀਲੇ ਲਿਟਮਸ ਪੇਪਰ ਵਰਗੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ, ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਚਮਤਕਾਰੀ someੰਗ ਨਾਲ ਕੁਝ ਅਣਜਾਣ ਅਰਥਾਂ ਰਾਹੀਂ ਜਾਗਰੂਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਨ. ਲਿਟਮਸ ਪੇਪਰ ਲਾਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.
ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸੁਪਨਿਆਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤੇ. ਰੋਮੀਆਂ 8:16 ਦੀ ਸਾਡੀ ਵਰਤੋਂ ਇਸ ਨਿਯਮ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਅਪਵਾਦ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੁਝ ਅਣਜਾਣ ਚਮਤਕਾਰੀ meansੰਗਾਂ ਨਾਲ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ. ਬੇਸ਼ਕ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇਹ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰੱਥ ਹੈ. ਜੇ ਇਸ ਵਿਆਖਿਆ ਲਈ ਠੋਸ ਸ਼ਾਸਕੀ ਸਬੂਤ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਕੇ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਜੋਕੀ ਰਹੱਸਵਾਦ ਵਜੋਂ ਖਾਰਜ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ.
ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਆਪ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀ ਸਲਾਹ ਉੱਤੇ ਚੱਲੀਏ ਅਤੇ ਆਇਤ 16 ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਈਏ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖ ਸਕੀਏ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਕੀ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਅਧਿਆਇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਾਂਗੇ.

“ਇਸ ਲਈ, ਜਿਹੜੇ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਿਹੜੀ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਬਿਵਸਥਾ ਕੀ ਕਰਨ ਦੇ ਅਯੋਗ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਰੀਰ ਦੁਆਰਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਪਾਪੀ ਮਾਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਅਤੇ ਪਾਪ ਦੇ ਬਾਰੇ, ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਸਹੀ ਮੰਗ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ ਅਸੀਂ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਦੇ ਹਨ। ”

ਪੌਲੁਸ ਮੂਸਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਪੀ ਸਰੀਰ ਕਾਰਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਯਿਸੂ ਹੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਕੇ ਉਸ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਆਤਮਾ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ। (ਦੇਖੋ ਰੋਮੀ 3: 19-26) ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਵੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪੌਲ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਤਾਕਤਾਂ, ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ.

“ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਆਤਮਾ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰਨ ਦਾ ਅਰਥ ਮੌਤ ਹੈ, ਪਰ ਆਤਮਾ ਤੇ ਮਨ ਲਾਉਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ; ਕਿਉਂਕਿ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਤੇ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਰੱਬ ਨਾਲ ਵੈਰ ਕਰਨਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰੱਬ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਜਿਹੜੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ”

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਾਲੀ ਇਕ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ; ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦਾ ਦੋਸਤ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ; ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੌਤ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਮਾਸ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ? ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਦੋ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.

“ਪਰ, ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋ, ਜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਵੱਸਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਮਸੀਹ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ”(ਰੋਮੀਆਂ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.)

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ? ਜੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਵਸੇ. ਬਦਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮੌਤ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦੁਬਾਰਾ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਬਾਈਨਰੀ ਚੋਣ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਦੋ ਵਿਕਲਪ ਹਨ.

“ਪਰ ਜੇ ਮਸੀਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਸਰੀਰ ਪਾਪ ਕਾਰਣ ਮੁਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਤਮਾ ਜੀਵਨ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਹੈ। ਜੇ ਹੁਣ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਜਿਵਾਲਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਵੱਸੇ, ਤਾਂ ਜਿਸ ਨੇ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮੁਰਦੇ ਤੋਂ ਜਿਵਾਲਿਆ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਰੀਰ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਅੰਦਰ ਲਿਆਵੇਗਾ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਵੱਸਦਾ ਹੈ। ” (ਰੋਮੀਆਂ 8:10, 11)

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਕਾਰਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰਾ ਪਾਪੀ ਮਾਸ ਮੈਨੂੰ ਨਿੰਦਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਕੇਵਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਉਂਦਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਨੁਕਤਾ ਹੈ.

“ਇਸ ਲਈ ਭਰਾਵੋ, ਸਾਡਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀਏ; ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮਰ ਜਾਵੋਂਗੇ; ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅਮਲਾਂ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜੀਵੋਂਗੇ। ”(ਰੋਮੀਆਂ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.

ਅਜੇ ਤੱਕ, ਪੌਲ ਨੇ ਸਿਰਫ ਦੋ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੁਰਾ. ਅਸੀਂ ਉਸ ਸਰੀਰ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਮੌਤ ਹੈ; ਜਾਂ ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਜੀਵਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵੱਲ ਲਿਜਾਂਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਇਸ ਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮਾਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?
ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਤੀਸਰੇ ਵਿਕਲਪ, ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਮੱਧਮ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਕੋਈ ਵਿਵਸਥਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.
ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ?

“ਉਹ ਸਭ ਜਿਹੜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਚੱਲਦੇ ਹਨ ਅਸਲ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ.”

ਇਹ ਸਰਲ ਅਤੇ ਸਿੱਧਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਕੋਈ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪੌਲੁਸ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਉਹ ਇਸਾਈਆਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ ਜੋ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹਨ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਦੀ ਕਲਾਸ ਦਾ ਇਕ ਮੈਂਬਰ ਮੰਨਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਪਏਗਾ: ਕੀ ਮੈਂ ਰੱਬ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਹਾਂ? ਜੇ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ. ਜੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਰੋਮਾਂ ਦੇ 8: 14 ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋ.
ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਅਜੇ ਵੀ ਰੋਮਨ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.) ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਦੋਹਾਂ ਕੋਲ ਰੱਬ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਆਤਮਾ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਦੋਸਤ ਵਜੋਂ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਤਰਕ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੋਮੀਆਂ 8:14 ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ. ਇਸਦੇ ਅਗਲੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ, ਅਗਲੀ ਤੁਕ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ:

“ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫਿਰ ਗੁਲਾਮੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਬੇਟੇ ਵਜੋਂ ਗੋਦ ਲੈਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਾਂ:“ ਅੱਬਾ, ਪਿਤਾ! ”- ਰੋਮੀਆਂ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.

ਇਹ ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਸੀ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਡਰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੌਤ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਆਤਮਾ “ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਗੋਦ ਲੈਣਾ” ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਚੀਕ ਸਕਦੇ ਹਾਂ: “ਅੱਬਾ, ਪਿਤਾ!” ਜੇ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਉਸ ਦੇ ਹਨ ਪੁੱਤਰ.
ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਮਝ ਦੀ ਵੈਧਤਾ ਦੀ ਪਰੀਖਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਰੱਬ ਦੇ ਬਾਕੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ-ਜੁਲਦੀ ਹੈ. ਪੌਲੁਸ ਇੱਥੇ ਜੋ ਕੁਝ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਸਾਰੇ ਈਸ਼ਵਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਆਸ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖੀ ਆਪਣੀ ਚਿੱਠੀ ਵਿਚ ਉਹ ਇਸ ਤਰਕ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।

“ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਤਮਾ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਦੀ ਇੱਕ ਉਮੀਦ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; 5 ਇਕ ਪ੍ਰਭੂ, ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਇਕ ਬਪਤਿਸਮਾ; 6 ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਪਿਤਾ, ਜਿਹੜਾ ਸਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ”

ਇਕ ਉਮੀਦ ਜਾਂ ਦੋ?

ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸਵਰਗੀ ਉਮੀਦ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਵਿਰੋਧਤਾਈ ਹੋ ਗਿਆ. ਮੈਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਆਮ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਸਵਰਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ. ਅਜਿਹੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸਾਡੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਝੂਠੇ ਧਰਮ ਵਿਚ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਸਾਡੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚੋਂ ਅਗਲੇ ਸ਼ਬਦ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਹੋਣਗੇ, "ਜੇ ਹਰ ਕੋਈ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਧਰਤੀ ਤੇ ਕੌਣ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ?" ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਪਾਬੰਦ ਹਾਂ, "ਧਰਤੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਿਸ ਕੋਲ ਹੈ?"
ਆਓ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਬਿੰਦੂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੱਲ ਕਰੀਏ.

  1. ਕੁਝ ਲੋਕ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
  2. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ- ਅਸਲ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣਗੇ.
  3. ਇਕੋ ਉਮੀਦ ਹੈ.
  4. ਧਰਤੀ ਦੀ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਜੇ ਅੰਕ ਦੋ ਅਤੇ ਚਾਰ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹਨ.
ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਈਸਾਈਅਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਈਸਾਈ frameworkਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਇੱਕ ਇਨਾਮ, ਜੋ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਪਿਤਾ, ਯਿਸੂ, ਇੱਕ ਪਿਤਾ, ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਦੂਜੀ ਉਮੀਦ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਦਿਲਾਸਾ ਇਨਾਮ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਟੌਤੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ.
ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਲਟਕਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਸ਼ਬਦ “ਉਮੀਦ”। ਉਮੀਦ ਇਕ ਵਾਅਦੇ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਉਸ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਇਕਰਾਰ ਉਸ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ. ਇਸਰਾਏਲੀ ਫਿਰ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਇਨਾਮ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨਗੇ।

“ਉਸ ਵਕਤ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਇਸਰਾਏਲ ਰਾਜ ਤੋਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹੋ, ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਇਕਰਾਰਿਆਂ ਲਈ ਅਜਨਬੀ ਹੋ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਵਾਅਦੇ, ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਕੋਲ ਉਮੀਦ ਦੀ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ, ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਇਕ ਨਵਾਂ ਵਾਅਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਸੀ ਜੇ ਉਹ ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ. ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲੋਂ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀ ਉੱਠਣਗੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵਾਅਦਾ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਸੀ ਉਹ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੀ ਉੱਠਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ, ਸਿਰਫ ਮੌਕਾ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਰਬਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਨਿ World ਵਰਲਡ ਵਿਚ ਰਹਿਣਗੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਇਸ ਸਭ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹੋ ਕੇ ਮਰ ਗਏ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਣ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੇ ਹੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣਗੇ.
ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣਗੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਧਰਮੀਆਂ ਦੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਣਗਿਣਤ ਅਰਬ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮੁੜ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜੇ ਉਹ ਯਿਸੂ ਵਿਚ ਨਿਹਚਾ ਕਰਨਗੇ ਮਸੀਹ. ਉਸ ਵਕਤ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਚਾਰੇ ਗੁਲਾਮ

In ਲੂਕਾ 12: 42-48, ਯਿਸੂ ਨੇ ਚਾਰ ਗੁਲਾਮਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ.

  1. ਇੱਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਜਿਹੜਾ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸਮਾਨ ਉੱਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
  2. ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ, ਜਿਹੜਾ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨਾਲ ਕੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਵਫ਼ਾ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਬੇਦਖਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
  3. ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ ਜਿਸਨੇ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕੀਤੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟਰੋਕ ਨਾਲ ਕੁੱਟਿਆ.
  4. ਇਕ ਗ਼ੁਲਾਮ ਜਿਸਨੇ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਮਾਲਕ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕੀਤੀ, ਨੂੰ ਕੁਝ ਸੱਟਾਂ ਨਾਲ ਕੁੱਟਿਆ.

ਗੁਲਾਮ 2 ਤੋਂ 4 ਮਾਸਟਰ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਇਨਾਮ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਗਿਆ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ 3 ਅਤੇ 4 ਗੁਲਾਮ ਬਚਦੇ ਹਨ, ਮਾਸਟਰ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮਾਰਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਕੁੱਟਮਾਰ ਮਾਸਟਰ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਘਟਨਾ ਹੋਵੇਗੀ.
ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਰੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਮੌਤ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜਿਸਨੇ ਅਗਿਆਨਤਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸਹੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.
ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਘੇਰਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਸਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਸਦਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਇਕ ਉਮੀਦ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਹੈ. ਅੱਜ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਅਰਬਾਂ-ਕਰੋੜਾਂ ਮਸੀਹੀਆਂ ਕੋਲ ਇਹ ਉਮੀਦ ਹੈ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੁਝ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਅਣਜਾਣਪੁਣੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸੰਖਿਆ ਹੈ.
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦਾ ਇਨਾਮ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਸਦਾ ਲਈ ਮਰਦੇ ਨਹੀਂ, ਦੁਸ਼ਟ ਨੌਕਰ ਲਈ ਬਚਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ, ਕੁਝ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟਰੋਕ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੁੱਟਮਾਰ, ਵੱਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋਗੇ? ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ.
ਈਸਾਈਆਂ ਲਈ ਇਕੋ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਪੂਰੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਖੁੰਝਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਤੀਜੇ ਹਨ.
ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਧੰਨ ਹੈ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਪਹਿਲੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਦੂਸਰੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ 1,000 ਸਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ। ” (ਰੀ 20: 5)
ਜੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀ ਉੱਠਣ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਗੇ, ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਦਾ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਦੂਸਰੀ ਮੌਤ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹੇਗਾ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੱਕ.

ਸਾਰੰਸ਼ ਵਿੱਚ

ਰੋਮਨ ਦੇ ਚੈਪਟਰ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸਮੀਖਿਆ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਕੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਮਾਸ ਦੀ. ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਸਾਡਾ ਮਾਨਸਿਕ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਵਣ ਇਹ ਦਰਸਾਏਗੀ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਦੁਆਰਾ. ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ. ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਅਤੇ ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸਭ ਸਪਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਦੋ ਆਸਾਂ ਹਨ, ਇੱਕ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਵਰਗੀ, ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਕਾvention ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਧਰਤੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਧਰਤੀਦਾਰੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ.
ਇਹ ਸਭ ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅਸਹਿਮਤੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਬੂਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦਿਓ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਸੀਂ ਅਟਕਲਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ, aਖਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਏ ਜੋ ਉਸ ਪਿਆਰ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਰਬਾਂ ਲੋਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਕਸਦ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਾਰਨ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਸਾਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੇਲੇ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣਗੇ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਹੀ ਉਹ ਸਜਾ ਹੈ ਜੋ ਸਟਰੋਕ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਂ ਥੋੜੇ, ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਧਰਤੀ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਲਈ ਬਹੁਤੇ ਮਸੀਹੀ ਤਿਆਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ। ਕੁਝ ਸੁੱਖ ਨਾਲ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੇ ਉਹ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਏ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਸਖ਼ਤ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਵਰਗੀ ਉਮੀਦ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਸ ਤੱਥ ਦੀ ਬੜੀ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਅਚਾਨਕ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਿਆਰ ਹੋਏ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੋਣਗੇ. ਜੇ ਉਸ ਨੌਕਰ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸੇ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣਗੇ-ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤੇ ਪਾਪੀ ਇਨਸਾਨਾਂ ਵਜੋਂ. ਬੇਸ਼ਕ, ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕਿਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਗਏ - ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ - ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ. ਬੇਸ਼ਕ, ਜੇ ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸਹੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਵਾਪਰੇਗਾ, ਇਹ ਹਾਲੇ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਕਿਸ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣਗੀਆਂ, ਕੋਈ ਵੀ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ.
ਜੋ ਵੀ ਕੇਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਜੋ ਵੀ ਪਤਾ ਹੈ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਉਮੀਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਜੋਂ ਗੋਦ ਲੈਣ ਦੇ ਅਨੌਖੇ ਇਨਾਮ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਾ ਕਰੇ. ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਭੈਭੀਤ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਦੇ ਹੋ ਜੋ ਉਸ ਲਹੂ ਅਤੇ ਮਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ ਤਾਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਲਿਆਇਆ ਜਾ ਸਕੇ.
ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਗੋਦ ਲੈਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਨਾ ਦਿਓ!
ਅਸੀਂ ਇਸ ਥੀਮ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗੇ ਅਗਲਾ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਲੇਖ ਲੜੀ ਵਿਚ.
______________________________________________
[ਮੈਨੂੰ] ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਨੂੰ ਗਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ 2 ਜੋਨ 10 ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਹਿ ਕੇ, ਉਹ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਾਂਗੇ. ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਵੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਲਾਲਸਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦੀ. ਕੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਹ ਦਿਮਾਗੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ? ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ. ਉਹ ਨਹੀਂ ਜੋ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ. ਕੀ ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ. ਜੇ ਉਹ ਸੁਣਦੇ ਹਨ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਘੰਟੀ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਯੂਹੰਨਾ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਹ ਸੀ ਸਮਾਜਿਕ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ - ਸਾਡੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਅਧਰਮੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਕਰਨਾ; ਉਸਨੂੰ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਨਾ ਕਹੇ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਆਮ ਹੈਲੋ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸੜਕ ਤੋਂ ਦੂਸਰਾ ਲੰਘਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਘੁੰਮਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬੈਠਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਨਾਸ਼ਤਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਦੋਸਤਾਨਾ ਗੱਲਬਾਤ ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦਾ ਭਾਗੀਦਾਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਝੂਠੇ ਤਰਕ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਨਾ ਇਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਹੈ ਅਤੇ ਜੌਨ ਦਾ ਕਦੇ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕੱ weਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿਚ ਘਰ-ਘਰ ਜਾਉਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੋਵੇਗਾ.

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    62
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x