ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨਾ ਗਲਤ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ ਹਨ

ਵੀਡੀਓ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਹੈਲੋ, ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ “ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨਾ ਗਲਤ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹਨ”। ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਤੋਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ; ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅੱਗੇ, ਉਹ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਲਈ ਮੇਰੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨਾ ਸੱਚੀ ਉਪਾਸਨਾ ਦਾ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਨੁਸਾਰ ਸਹੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਉਹ ਮੱਤੀ 4:10 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਵੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੋਇਆ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, “ਹੇ ਸ਼ੈਤਾਨ, ਦੂਰ ਹੋ ਜਾ! ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, “ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸੇ ਦੀ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸੇਵਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।'” ਨਿਊ ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ

ਠੀਕ ਹੈ, ਮੈਂ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਪੋਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬੈਕਅੱਪ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਆਉ ਕੁਝ ਸੰਭਾਵੀ ਗਲਤਫਹਿਮੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਕੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰੀਏ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ “ਭਗਤੀ” ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਸਮਝਦੇ ਹੋ? ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ. ਤੁਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸੜਕ 'ਤੇ ਆ ਕੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਰੱਬ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਜਵਾਬ ਦੇਵੋਗੇ?

ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਲਈ, ਸਗੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਲਈ। ਹਰ ਕੋਈ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪੂਜਾ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਇਹ ਅਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਹੈ। ਕੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੀ ਹੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਭਗਤੀ ਦੇ ਸਵਾਲ 'ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕੀ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਚਾਰ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ “ਭਗਤੀ” ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਰ ਸ਼ਬਦ। ਇੰਝ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਸਾਡਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦਾ ਸ਼ਬਦ, ਪੂਜਾ, ਭਾਰਾ ਭਾਰ ਚੁੱਕ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ।

ਹੁਣ ਇਹ ਥੋੜਾ ਤਕਨੀਕੀ ਹੋਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਹਿਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਸ਼ਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੇ ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿਣ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਹਾਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਕਾਰਵਾਈ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਪੂਰੇ ਧਿਆਨ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ।

ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਦੇਖ ਸਕੋਗੇ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਆਓ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ:

"ਪੂਜਾ" ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਥ੍ਰੇਸਕੀਆ।

ਸਟ੍ਰੋਂਗਜ਼ ਕਨਕੋਰਡੈਂਸ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਛੋਟੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ "ਰਸਮੀ ਪੂਜਾ, ਧਰਮ"। ਪੂਰੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਇਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ: "(ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਰਥ: ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਜਾਂ ਪੂਜਾ), ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ, ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪੂਜਾ।" NAS Exhaustive Concordance ਇਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ "ਧਰਮ" ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਥ੍ਰੈਸਕੀਆ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਚਾਰ ਵਾਰ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਨਿਊ ਅਮਰੀਕਨ ਸਟੈਂਡਰਡ ਬਾਈਬਲ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਾਰ "ਪੂਜਾ" ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਤਿੰਨ ਵਾਰ "ਧਰਮ" ਵਜੋਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਿਊ ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਦ ਹੋਲੀ ਸਕ੍ਰਿਪਚਰਸ, ਬਾਈਬਲ ਆਫ਼ ਜੋਹੋਵਾਜ਼ ਵਿਟਨੈਸਜ਼, ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਮੌਕੇ 'ਤੇ "ਪੂਜਾ" ਜਾਂ "ਭਗਤੀ ਦੇ ਰੂਪ" ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਉਹ ਟੈਕਸਟ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਇਹ NWT ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:

"ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਸਨ, ਜੇ ਉਹ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣ, ਕਿ ਸਾਡੀ ਪੂਜਾ [ਥ੍ਰੇਸਕੀਆ] ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਖ਼ਤ ਪੰਥ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਫ਼ਰੀਸੀ ਵਜੋਂ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ।" (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 26:5)

“ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਇਨਾਮ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਨਾ ਰੱਖੇ ਜੋ ਝੂਠੀ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ [ਥ੍ਰੇਸਕੀਆ] ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, “ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਪੱਖ ਰੱਖਦਾ ਹੈ” ਜੋ ਉਸਨੇ ਵੇਖਿਆ ਹੈ। (ਕੁਲੁ. 2:18)

“ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਇਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਉਪਾਸਕ [ਥ੍ਰੇਸਕੋਸ] ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ੁਬਾਨ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਲਗਾਮ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ [ਥ੍ਰੇਸਕੀਆ] ਵਿਅਰਥ ਹੈ। ਪੂਜਾ ਦਾ ਰੂਪ [ਥ੍ਰੇਸਕੀਆ] ਜੋ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਨਿਰਮਲ ਹੈ ਇਹ ਹੈ: ਅਨਾਥਾਂ ਅਤੇ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਪਤਾ ਵਿੱਚ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਬੇਦਾਗ ਰੱਖਣਾ।” (ਯਾਕੂਬ 1:26, 27)

ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਥ੍ਰੈਸਕੀਆ "ਪੂਜਾ ਦੇ ਰੂਪ" ਵਜੋਂ, ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਬਾਈਬਲ ਰਸਮੀ ਜਾਂ ਰਸਮੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਭਾਵ, ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਕੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਪੂਜਾ। ਇਹ ਪੂਜਾ ਦੇ ਘਰਾਂ, ਮੰਦਰਾਂ, ਮਸਜਿਦਾਂ, ਸਿਨਾਗੌਗ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਚਰਚਾਂ ਵਰਗੇ ਪੂਜਾ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਜਾਂ ਧਰਮ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ…

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਜਾ ਥ੍ਰੇਸਕੀਆ ਹੈ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਜਾ ਥ੍ਰੇਸਕੀਆ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਦੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਜਾ ਥ੍ਰੇਸਕੀਆ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਮਾਰਮਨ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਜਾ ਥ੍ਰੇਸਕੀਆ ਹੈ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਜਾ ਥ੍ਰੇਸਕੀਆ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਜਾ ਥ੍ਰੇਸਕੀਆ ਹੈ।

ਅਤੇ ਹਾਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ,

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਉਪਾਸਨਾ ਥ੍ਰੇਸਕੀਆ ਹੈ।

ਬਾਈਬਲ ਕਾਸਟ ਕਿਉਂ ਕਰਦੀ ਹੈ THRéskeia ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ? ਕੀ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੇਂਟ-ਬਾਈ-ਨੰਬਰ ਪੂਜਾ ਹੈ? ਉਹ ਪੂਜਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ? ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬਾਕਾਇਦਾ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿਚ ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 10 ਘੰਟੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਪੈਸਾ ਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋ। , ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਟ੍ਰੈਕਟ ਸੋਸਾਇਟੀ—ਥ੍ਰੇਸਕੀਆ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ “ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ” ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।

ਇਹ ਬੇਸ਼ੱਕ, ਬਕਵਾਸ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਜੇਮਜ਼ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਥ੍ਰੇਸਕੀਆ ਜੋ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਨਿਰਮਲ ਹੈ, ਯਤੀਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨਾ ਹੈ," ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕਰਮਕਾਂਡ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਿਰਫ ਮੁਹੋਬਤ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਮਜ਼ਾਕ ਵਿੱਚ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, "ਓ, ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਧਰਮ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ? ਜੇ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਧਰਮ ਹੁੰਦਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੱਬ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦਾ।

ਥ੍ਰੈਸਕੀਆ (ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ): ਧਰਮ, ਰਸਮੀ ਅਤੇ ਰਸਮੀ

ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਥ੍ਰੈਸਕੀਆ ਰਸਮੀ ਜਾਂ ਰਸਮੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਹਿਣ ਲਈ, ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮ। ਮੇਰੇ ਲਈ, ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮ ਇੱਕ ਟੋਟੋਲੋਜੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣਾ", "ਜੰਮੀ ਹੋਈ ਬਰਫ਼" ਜਾਂ "ਟੂਨਾ ਮੱਛੀ" ਕਹਿਣਾ। ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਸੰਗਠਿਤ ਹਨ। ਧਰਮ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਰਦ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਯੋਜਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਰਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤਣੀ ਪਵੇਗੀ।

ਅਗਲਾ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਅਸੀਂ ਦੇਖਾਂਗੇ ਉਹ ਹੈ:

ਸੇਬੋ (ਕਿਰਿਆ): ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ

 ਇਹ ਮਸੀਹੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਦਸ ਵਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ—ਇਕ ਵਾਰ ਮੈਥਿਊ ਵਿਚ, ਇਕ ਵਾਰ ਮਰਕੁਸ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਅੱਠ ਵਾਰ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਵਿਚ। ਇਹ ਚਾਰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੂਜਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਬਾਈਬਲ ਅਨੁਵਾਦ "ਪੂਜਾ" ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਟ੍ਰੋਂਗਜ਼ ਕੰਕੋਰਡੈਂਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, sebó ਸ਼ਰਧਾ, ਪੂਜਾ ਜਾਂ ਪੂਜਾ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ:

“ਇਹ ਵਿਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ [sebó] ਮੈਨੂੰ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਜੋਂ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ।'''' (ਮੱਤੀ 15:9 NWT)

“ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸੁਣਿਆ, ਉਹ ਥੂਆਤੀਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਲੁਦਿਯਾ ਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਔਰਤ ਸੀ, ਜੋ ਬੈਂਗਣੀ ਰੰਗ ਦਾ ਸਮਾਨ ਵੇਚਣ ਵਾਲੀ ਸੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੀ ਸੀ।sebó] ਰੱਬ ਦਾ। ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਪੌਲੁਸ ਦੁਆਰਾ ਕਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ। (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 16:14 ਈਐਸਵੀ)

“ਇਹ ਆਦਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨਾ ਰਿਹਾ ਹੈ [sebó] ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ। (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 18:13 ਈਐਸਵੀ)

ਤੁਹਾਡੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ, ਮੈਂ ਇਹ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ ਉਸ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਵਰਣਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਖੋਜ ਇੰਜਣ ਵਿੱਚ ਪੇਸਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ biblegateway.com ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਹੋਰ ਅਨੁਵਾਦ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ sebó. [ਯੂਨਾਨੀ ਵਿੱਚ ਸੇਬੋ ਦੇ ਹਵਾਲੇ: ਮੱਤੀ 15:9; ਮਰਕੁਸ 7:7; ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 13:43,50; 16:14; 17:4,17; 18:7,13; 29:27]

ਜਦਕਿ sebó ਇੱਕ ਕਿਰਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਦਸ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਹੀਂ sebó ਕੀ ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ sebó, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਜਾਂ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪੂਜਾ ਦੀ ਰਸਮੀ ਜਾਂ ਰਸਮੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਟ੍ਰੋਂਗ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨਾ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਤੀ ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਰਵੱਈਏ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਰੱਬ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ, ਜਾਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਲਈ ਕਿਸੇ ਦੀ ਵੀ ਸੱਚੀ ਉਪਾਸਨਾ, ਆਖਰਕਾਰ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਕਿਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਕਈ ਅਨੁਵਾਦ ਮਿਲਦੇ ਹਨ sebó "ਭਗਵਾਨ" ਵਜੋਂ। ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਕਿਰਿਆ ਨਾਲੋਂ ਮਾਨਸਿਕ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ ਹੈ।

ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜੋ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹੈ, ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਆਰਾਧਨਾ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਰੱਬੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਭਗਤੀ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਗੱਲ ਬਾਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੈਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਦਿਲੀ ਇੱਛਾ ਉਸਦੇ ਰੱਬ ਵਰਗੀ ਬਣਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਜੋ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਵੈ-ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, "ਕੀ ਇਹ ਮੇਰੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰੇਗਾ?"

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਰਸਮ ਨਿਭਾਉਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਧੀਗਤ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਭਗਤੀ ਉਸ ਦਾ ਜੀਵਨ ਢੰਗ ਹੈ।

ਫਿਰ ਵੀ, ਸਵੈ-ਭਰਮ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਜੋ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਮਾਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ (sebó) ਈਸਾਈਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸੰਗੀ ਉਪਾਸਕ ਨੂੰ ਸੂਲੀ 'ਤੇ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸੇਵਾ ਜਾਂ ਸ਼ਰਧਾਪੂਰਵਕ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਅੱਜ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ (sebó) ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਸਾਥੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੁਝ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਸੰਗਠਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਖੰਡੀ 10-ਸਾਲ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਕੇਸਾਂ ਦਾ ਗਲਤ ਪ੍ਰਬੰਧਨ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰੈਂਡਰ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ sebó (ਸਤਿਕਾਰ, ਸ਼ਰਧਾ ਜਾਂ ਪੂਜਾ) ਗਲਤ ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ sebó ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕਾਂ, ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਅਤੇ ਜਾਜਕਾਂ ਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਸਨ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਉਹ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।sebó] ਮੈਨੂੰ ਵਿਅਰਥ ਵਿੱਚ; ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ।” ਮੱਤੀ (15:9 ਬੀ.ਐੱਸ.ਬੀ.) ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਗਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਰੀਸ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ। ਜਿਸ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਹ ਨਕਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸੀ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ:

“ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਉਹ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਇੱਕ ਕਾਤਲ ਸੀ, ਸੱਚ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੱਚਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਝੂਠਾ ਹੈ ਅਤੇ ਝੂਠ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੈ।” (ਯੂਹੰਨਾ 8:44, ਬੀ.ਐਸ.ਬੀ.)

ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਤੀਜੇ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਵੱਲ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ “ਪੂਜਾ” ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਥ੍ਰੈਸਕੀਆ (ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ): ਧਰਮ, ਰਸਮੀ ਅਤੇ ਰਸਮੀ

ਸੇਬੋ (ਕਿਰਿਆ): ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ

ਲੇਟਰੇਯੂ (ਕਿਰਿਆ): ਪਵਿੱਤਰ ਸੇਵਾ

ਮਜਬੂਤ ਦਾ ਮੇਲ ਸਾਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

ਲੇਟਰੇਯੂ

ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ: ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ

ਵਰਤੋਂ: ਮੈਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ, ਸ਼ਾਇਦ ਬਸ: ਮੈਂ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।

ਕੁਝ ਅਨੁਵਾਦ ਇਸ ਨੂੰ "ਪੂਜਾ" ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਗੇ। ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ:

“ਪਰ ਮੈਂ ਉਸ ਕੌਮ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵਾਂਗਾ ਜਿਸ ਦੀ ਉਹ ਗੁਲਾਮਾਂ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ,” ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨਗੇ [latreuó] ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਥਾਂ 'ਤੇ.' '(ਰਸੂ. 7: 7 ਐਨ.ਆਈ.ਵੀ.)

“ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਪਾਸਨਾ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।latreuóਸੂਰਜ, ਚੰਦ ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਦਾ। (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 7:42 NIV)

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਿਊ ਵਰਲਡ ਅਨੁਵਾਦ ਰੈਂਡਰ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ latreuó "ਪਵਿੱਤਰ ਸੇਵਾ" ਵਜੋਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਸੀ:

“ਜਾਹ, ਸ਼ੈਤਾਨ! ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, 'ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸੇ ਦੀ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸੇਵਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।latreuó]।'" (ਮੱਤੀ 4:10 NWT)

ਯਿਸੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਭਗਤੀ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।

ਪਰ ਉਸ ਝਿੜਕ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਤੇਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ" (ਮੱਤੀ 4:10 NWT)?

ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਥ੍ਰੇਸਕੀਆ, ਨਾ ਹੀ ਸੇਬੋ, ਨਾ ਹੀ ਲੈਟਰੂਓ।  ਇਹ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬਾਈਬਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਚੌਥਾ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਉਪਾਸਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਉਪਾਸਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਹ ਪੂਜਾ ਹੈ ਜੋ ਗਵਾਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹੋਰ ਧਰਮ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇਸ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਯੂਨਾਨੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਹੈ proskuneó.

ਸਟਰਾਂਗ ਦੇ ਤਾਲਮੇਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ:

ਪ੍ਰੋਸਕੂਨó ਮਤਲਬ:

ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ: ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ

ਵਰਤੋਂ: ਮੈਂ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ, ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਗੋਡਿਆਂ ਭਾਰ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ।

ਪ੍ਰੋਸਕੂਨó ਇਕ ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਸ਼ਬਦ ਹੈ.

ਹੈਲਪਸ ਵਰਡ-ਸਟੱਡੀਜ਼ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ "ਪ੍ਰੋ, "ਟੌਵਰਡ" ਅਤੇ ਕੀਨੇਓ, "ਟੂ ਕਿੱਸ" ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਉੱਤਮ ਦੇ ਅੱਗੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਵੇਲੇ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ, "ਆਪਣੇ ਗੋਡਿਆਂ 'ਤੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣਾ" (DNTT); "ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਨਾ" (BAGD)"

ਕਦੇ-ਕਦੇ ਨਿਊ ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਇਸਨੂੰ "ਪੂਜਾ" ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ "ਮੰਨਣਾ" ਵਜੋਂ। ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਅੰਤਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਅੰਤਰ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਪਤਰਸ, ਪਹਿਲੇ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਮਸੀਹੀ, ਕੁਰਨੇਲਿਯੁਸ ਦੇ ਘਰ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ: “ਜਦੋਂ ਪਤਰਸ ਅੰਦਰ ਗਿਆ, ਕੁਰਨੇਲਿਯੁਸ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਮ [proskuneó] ਉਸ ਨੂੰ. ਪਰ ਪਤਰਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਦਿਆਂ ਕਿਹਾ: “ਉੱਠ; ਮੈਂ ਖੁਦ ਵੀ ਆਦਮੀ ਹਾਂ।'' (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 10:25, 26)

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਾਈਬਲਾਂ ਇਸ ਨੂੰ "ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ" ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਨਿਊ ਅਮੈਰੀਕਨ ਸਟੈਂਡਰਡ ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: “ਜਦੋਂ ਪੀਟਰ ਅੰਦਰ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕੁਰਨੇਲਿਅਸ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਉਸਨੂੰ।"

ਇਹ ਗੰਭੀਰ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਲਈ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿਚ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਾਨ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਰਸੂਲ ਜੌਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਉਸ ਵੇਲੇ ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਅੱਗੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਪੂਜਾ, ਭਗਤੀ [proskuneó] ਉਸ ਨੂੰ. ਪਰ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ! ਇਹ ਨਾ ਕਰੋ! ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਦਾਸ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ। ਪੂਜਾ, ਭਗਤੀ [proskuneó] ਰੱਬ; ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ” (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 19:10, NWT)

ਇੱਥੇ, ਨਿਊ ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਉਸੇ ਸ਼ਬਦ ਲਈ "ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰੋ" ਦੀ ਬਜਾਏ "ਪੂਜਾ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, proskuneó. ਕਾਰਨੇਲੀਅਸ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਵਜੋਂ ਕਿਉਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜੌਨ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕੋ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦੋਵਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤ ਲਗਭਗ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ।

ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1:6 ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਨਿਊ ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ:

“ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਆਪਣੇ ਜੇਠੇ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੂਤ ਉਸ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ।” (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1:6)

ਫਿਰ ਵੀ ਲਗਭਗ ਹਰ ਦੂਜੇ ਬਾਈਬਲ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦੂਤ ਉਸਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਨਿਊ ਵਰਲਡ ਅਨੁਵਾਦ ਇਹਨਾਂ ਮੌਕਿਆਂ ਵਿੱਚ "ਪੂਜਾ" ਦੀ ਬਜਾਏ "ਮੰਨਣਾ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇੱਕ ਨਕਲੀ ਭੇਦ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ। ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤ੍ਰਿਏਕਵਾਦ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਤਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਤ ਦੇ ਦਰਜੇ ਤੱਕ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ, ਭਾਵੇਂ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਮਾਈਕਲ। ਹੁਣ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣ ਲਈ, ਮੈਂ ਤ੍ਰਿਏਕ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਫਿਰ ਵੀ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੇਖਾਂਗੇ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇੱਕ ਤ੍ਰਿਏਕ ਹੈ।

ਧਾਰਮਿਕ ਪੱਖਪਾਤ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਹੀ ਸਮਝ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰੁਕਾਵਟ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੀਏ ਕਿ ਕੀ ਹੈ proskuneó ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਤਲਬ ਹੈ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਨੇਰੀ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਯਾਦ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ ਤੁਰਦੇ ਹੋਏ ਮੱਛੀਆਂ ਫੜਨ ਵਾਲੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਕੋਲ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਪਤਰਸ ਨੇ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਪਰ ਫਿਰ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਅਤੇ ਡੁੱਬਣ ਲੱਗਾ। ਖਾਤਾ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ:

“ਤੁਰੰਤ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਵਧਾ ਕੇ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ। “ਤੁਸੀਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਾਲੇ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਤੂੰ ਸ਼ੱਕ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ?” ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਾਪਸ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹ ਗਏ, ਤਾਂ ਹਵਾ ਮਰ ਗਈ। ਫਿਰ ਜੋ ਬੇੜੀ ਵਿੱਚ ਸਨ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ (proskuneó,) ਕਹਿੰਦਿਆਂ, “ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈਂ!”” (ਮੱਤੀ 14:31-33 ਬੀ.ਐੱਸ.ਬੀ.)

ਨਿਊ ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਰੈਂਡਰ ਕਰਨਾ ਕਿਉਂ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, proskuneó, ਇਸ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ "ਮੰਨਣਾ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਅਨੁਵਾਦ ਬੇਰੀਅਨ ਸਟੱਡੀ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਇਸ ਮੌਕੇ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਸੀ? ਇਸਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਕੀ ਹੈ proskuneó ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਸੀ।

ਪ੍ਰੋਸਕੂਨó ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਝੁਕਣਾ ਅਤੇ ਚੁੰਮਣਾ।" ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੀ ਤਸਵੀਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਕੀ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਲੀ ਅੰਗੂਠਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ? “ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸੀ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੁਸੀਂ ਉਥੇ ਵਾਪਸ ਕੀ ਕੀਤਾ, ਪਾਣੀ 'ਤੇ ਚੱਲ ਕੇ ਅਤੇ ਤੂਫਾਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕੀਤਾ। ਠੰਡਾ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਬਾਰਕਾਂ!”

ਨਹੀਂ! ਉਹ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਇੰਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ, ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਕਿ ਤੱਤ ਖੁਦ ਯਿਸੂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਨ - ਤੂਫ਼ਾਨ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੋਇਆ, ਪਾਣੀ ਉਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਸੀ - ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੋਡਿਆਂ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗ ਪਏ ਅਤੇ ਉਸ ਅੱਗੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਚੁੰਮਿਆ, ਤਾਂ ਬੋਲਣ ਲਈ. ਇਹ ਪੂਰੀ ਅਧੀਨਗੀ ਦਾ ਕੰਮ ਸੀ। ਪ੍ਰੋਸਕੂਨó ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਕੁੱਲ ਅਧੀਨਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੁੱਲ ਅਧੀਨਗੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਪੂਰੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਕੁਰਨੇਲਿਯੁਸ ਨੇ ਪਤਰਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਇਹੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਰਸੂਲ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਉਹ ਕੁਰਨੇਲਿਯੁਸ ਵਰਗਾ ਹੀ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਸੀ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਦੂਤ ਦੇ ਅੱਗੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣ ਲਈ ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ, ਤਾਂ ਦੂਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਦੂਤ ਸੀ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੰਗੀ ਸੇਵਕ ਸੀ। ਉਹ ਜੌਨ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਚੁੰਮਿਆ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ। ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1:6 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਤ ਵੀ ਯਿਸੂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕਣਗੇ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣਗੇ, ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ, ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮ 'ਤੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਗੇ।

ਹੁਣ ਜੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਾਂ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ ਦੇ ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਮੰਨੋਗੇ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਨਾ. ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗਾ ਹੀ ਇੱਕ ਇਨਸਾਨ ਹਾਂ। ਪਰ ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਕੋਈ ਦੂਤ ਆਵੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹੇ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਵਾਲ ਦੇ ਦੂਤ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨੋਗੇ? ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨਾ ਹੋਣਾ ਬਿਹਤਰ ਸੀ. ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਗਲਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਵੇਂ “ਸਵਰਗ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਦੂਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜਿਹੜੀ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸੀ ਸੀ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਵੀ ਉਹ ਸਰਾਪਿਆ ਜਾਵੇ।” (ਗਲਾਤੀਆਂ 1:8 NWT)

ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ, ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਵਾਲ ਜਾਂ ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ ਦੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਮੰਨੋਗੇ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਫਰਕ ਦੇਖਦੇ ਹੋ?

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ “ਸੁਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਾਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।” (ਮੱਤੀ 28:18 NWT)

ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਕਿਸਨੇ ਦਿੱਤਾ? ਸਾਡਾ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਸਾਡਾ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਖੁਦ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ? ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਵੱਖਰੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫਿਰ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ?

“ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਜਾਣ ਲਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਹੈ ਜਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਮੌਲਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਉਹ ਜੋ ਆਪਣੀ ਮੌਲਿਕਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਹੀ ਵਡਿਆਈ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਪਰ ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਨੂੰ ਭੇਜਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੱਚਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅਧਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ।” (ਯੂਹੰਨਾ 7:17, 18 NWT)

ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਆਖਦਾ ਹਾਂ, ਪੁੱਤਰ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਕਰਦਾ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।” (ਯੂਹੰਨਾ 5:19 NWT)

ਤਾਂ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੋਗੇ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ proskuneó ਯਿਸੂ? ਭਾਵ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਅਧੀਨਗੀ ਦੇ ਦਿਓਗੇ? ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ, proskuneó ਉਪਾਸਨਾ ਲਈ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪੂਰੀ ਅਧੀਨਗੀ। ਜੇ ਯਿਸੂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰੋਗੇ? ਉਸਦੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਥੱਪੜ ਮਾਰੋ ਅਤੇ ਕਹੋ, "ਵਾਪਸ ਸੁਆਗਤ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਚੰਗਾ ਲਗਿਆ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੰਨੀ ਦੇਰ ਕੀ ਲੱਗੀ?” ਨਹੀਂ! ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਗੋਡਿਆਂ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗਣਾ, ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਝੁਕਣਾ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ। ਯਿਸੂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਨ ਦਾ ਇਹੀ ਮਤਲਬ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰ ਕੇ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਪਿਤਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਉਸਨੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਇੰਚਾਰਜ ਲਗਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਘੱਟ ਨਹੀਂ, “ਇਹ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਉਸ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੋ।" (ਮੱਤੀ 17:5 NWT)

ਯਾਦ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਸੀ ਅਤੇ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ? ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਕਹਿਣਗੇ, "ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹੋ। ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਸੁਣੋ!" ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿਣਗੇ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਬਿਹਤਰ ਹੈ.

ਸਾਡੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ, ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ: "ਇਹ ਮੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ...ਇਸਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੋ!"

ਸਾਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਸੁਣਨਾ ਸੀ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਿਹਤਰ ਜਮ੍ਹਾਂ ਸੀ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਿਹਤਰ ਸੀ proskuneó, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੋ.

ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਰਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਹ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੋ ਮਾਲਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਕੀ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨਾ ਦੋ ਮਾਲਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ? ਯਿਸੂ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ [proskuneó] ਪਰਮਾਤਮਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਕਿਵੇਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਤ੍ਰਿਏਕਵਾਦੀ ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ। ਸੱਚਮੁੱਚ? ਫਿਰ ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਵੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ? ਨਹੀਂ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਰਲ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੌਣ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਭਗਤ? ਨਹੀਂ, ਰੱਬ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। ਪਿਤਾ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਜੋ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਉਹ ਹੈ ਪੂਰੀ ਅਧੀਨਗੀ। ਹੁਣ, ਜੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ, ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਫਿਰ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਧੀਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਾਂਗਾ, "ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ, ਰੱਬ. ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ?" ਕੀ ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਰੁਖ ਕਿੰਨਾ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਹੋਵੇਗਾ? ਯਹੋਵਾਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਰਾਹੀਂ ਮੇਰੇ ਅਧੀਨ ਹੋਵੋ। ਉਸਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਣਾ ਮੇਰਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ।”

ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ, "ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ, ਯਹੋਵਾਹ, ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਵਿਚੋਲਾ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।”

ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਤੋਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਣਾ ਪਿਤਾ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨੂੰ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1:6 ਯਾਦ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੋ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਜਨਮੇ ਨੂੰ ਲਿਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦੂਤ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨਗੇ. ਤਾਂ ਕੌਣ ਕੌਣ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਪਿਤਾ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕੌਣ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਪਿਤਾ. ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ।

ਲੋਕ ਫਿਰ ਵੀ ਪੁੱਛਣਗੇ, "ਪਰ ਫਿਰ ਮੈਂ ਕਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਾਂ?" ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪ੍ਰੋਸਕੁਨੇਓ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਹੁਣ ਯਿਸੂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਿਤਾ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇਣ ਆਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਸੀਂ ਅਨਾਥ ਸਾਂ। ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਗੋਦ ਲਏ ਬੱਚੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੋਗੇ? "ਅੱਬਾ, ਪਿਤਾ ਜੀ।" ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਠੀਕ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਰੋਕ ਰਿਹਾ। ਇਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ/ਜਾਂ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਬਣਾਓ?

ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਆਓ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਦੂਜੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠੀਏ; ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਰ ਆਓ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਨਾ ਕਰੀਏ। ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਮੈਂਬਰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਗੇ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵੀ ਕਰਨਗੇ।

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੋ ਜਿਸ ਨੂੰ 1 ਰਾਜਿਆਂ 13:18, 19 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਨਬੀ ਦੁਆਰਾ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ? ਬੁੱਢੇ ਨਬੀ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਜੋ ਯਹੂਦਾਹ ਤੋਂ ਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਨਾ ਖਾਵੇ ਅਤੇ ਨਾ ਪੀਵੇ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਰਸਤੇ ਰਾਹੀਂ ਘਰ ਜਾਵੇ। ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਨੇ ਕਿਹਾ:

“ਇਸ ਉੱਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਵੀ ਤੇਰੇ ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਨਬੀ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਤ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਬਚਨ ਦੁਆਰਾ ਕਿਹਾ, 'ਕੀ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਰੋਟੀ ਖਾਵੇ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਪੀਵੇ।' (ਉਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ।) ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਘਰ ਰੋਟੀ ਖਾਣ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਚਲਾ ਗਿਆ।” (1 ਰਾਜਿਆਂ 13:18, 19 NWT)

ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਬਜਾਇ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨੀ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ [ਪ੍ਰੋਸਕੂਨੇਓ] ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਉਸ ਨੇ ਭੁਗਤਿਆ।

ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ 1 ਰਾਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਬੀ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਬਾਈਬਲ ਰਾਹੀਂ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ, ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹਨ। ਅਸੀਂ 1 ਰਾਜਿਆਂ ਵਿੱਚ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਨੁੱਖ" ਵਰਗੇ ਹਾਂ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਰਾਹ 'ਤੇ ਚੱਲਣਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਹ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦ ਬਾਈਬਲ ਦੁਆਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨਬੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਟੀਵੀ ਪ੍ਰਚਾਰਕ, ਜਾਂ ਰੋਮ ਵਿਚ ਪੋਪ - ਜੇ ਉਹ ਆਦਮੀ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਲੈਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਘਰ ਦਾ ਰਸਤਾ, ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਆਦਮੀ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਸ ਆਦਮੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਉਸ ਅੱਗੇ ਝੁਕ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਚੁੰਮ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਖਤਰਨਾਕ ਹੈ।

ਮਰਦ ਝੂਠ ਬੋਲਦੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਮੌਲਿਕਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੀ।

ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਮੇਰੇ ਸਾਬਕਾ ਸਹਿਯੋਗੀ ਇਸ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਉਹ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਗੇ? ਜਵਾਬ ਸੁਣ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਜਾਵੋਗੇ।

20 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਸਕੂਲ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰ ਬਰੁਕਲਿਨ ਤੋਂ ਆਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਆਦਮੀ ਨੇ ਕਾਲੇ ਕਵਰ ਵਾਲੀ ਬਾਈਬਲ ਫੜੀ ਅਤੇ ਕਲਾਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਜੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਕਿ ਇਸ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਕਵਰ ਨੀਲਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਨੀਲਾ ਹੈ।” ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਅਨੁਭਵ ਹੋਏ ਹਨ।

ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ/ਸਮਝਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਕੁਝ ਅੰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਔਖਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਔਸਤਨ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਇੰਚਾਰਜ ਆਦਮੀਆਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਗੇ, ਪਰ ਕੁਝ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਔਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। 2012 ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਰੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ [proskuneó, ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਵੋ।

ਇਹ ਉਸ ਸਾਲ ਸੀ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੇ ਗੁਸਤਾਖ਼ੀ ਨਾਲ "ਮਾਤਬਰ ਅਤੇ ਬੁੱਧਵਾਨ ਨੌਕਰ" ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤੇ ਲਿਆ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ। (ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਗੂਗਲ ਕਰੋ।) ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਗਾਰਡੀਅਨ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਜੋ "ਆਪਣੀ ਮੌਲਿਕਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ..." (ਯੂਹੰਨਾ 7:18, NWT)

ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, "ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ" ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਜਦੋਂ, 2012 ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੇ ਉਹ ਪਰਦਾ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਲੈ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਝੁੰਡ ਤੋਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਆਈ। ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ!

ਉਹ ਲੋਕ ਹੁਣ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਚੈਨਲ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਦਲ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ NWT ਦੇ 2017 ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ 2 ਕੋਰ 2: 20 ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ।

“ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਦਲੇ ਰਾਜਦੂਤ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਅਪੀਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਦਲ ਵਜੋਂ, ਅਸੀਂ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਕਰੋ।"

ਸ਼ਬਦ "ਬਦਲੀ" ਮੂਲ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਊ ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਕਮੇਟੀ ਦੁਆਰਾ ਪਾਈ ਗਈ ਹੈ।

ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਦਲ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਤੋਂ ਇਹ ਅੰਸ਼ ਸੁਣੋ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ:

“ਜਦੋਂ “ਅਸ਼ੂਰ” ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ...ਜੀਵਨ-ਰੱਖਿਅਕ ਦਿਸ਼ਾ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਮਨੁੱਖੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਵਿਹਾਰਕ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੀ। ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਦਾਇਤ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਰਣਨੀਤਕ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਸਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਜਾਂ ਨਾ।
(ਡਬਲਯੂਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸਐਕਸਐਨਐਮਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ ਪੀ. ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ ਪੈਰਾ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਸੱਤ ਚਰਵਾਹੇ, ਅੱਠ ਡਿkesਕਸ They ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ)

ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਮੂਸਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦਾ ਕੋਰਹ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੂਸਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਪਰ ਇਹ ਆਦਮੀ ਮੂਸਾ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਯਿਸੂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮੂਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਯਿਸੂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੂਸਾ ਦੀ ਸੀਟ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਹੈ।

ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੁਣ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਇਹ ਆਦਮੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹਨ।

ਇਹ ਆਦਮੀ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਜਾਜਕ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਚੁਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ “ਭਰਾਵਾਂ” ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਸਮਰਥਨ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। (w12 3/15 ਸਫ਼ਾ 20 ਪੈਰਾ 2)

ਪਰ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਰੱਖੋ, ਨਾਸ਼ਵਾਨ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਬਚਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ।” (ਜ਼ਬੂਰ 146:3 ਬੀ.ਐੱਸ.ਬੀ.)

ਕੋਈ ਆਦਮੀ, ਕੋਈ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ, ਕੋਈ ਪੋਪ, ਕੋਈ ਕਾਰਡੀਨਲ, ਕੋਈ ਆਰਚ ਬਿਸ਼ਪ, ਕੋਈ ਟੀਵੀ ਪ੍ਰਚਾਰਕ, ਨਾ ਹੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਹੀ ਇਹ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ।

“ਇਹ ਉਹ ਪੱਥਰ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਬਿਲਡਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਲੂਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਮੁੱਖ ਖੂੰਜੇ ਦਾ ਪੱਥਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।' ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮੁਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਵਰਗ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਬਚਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।" (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 4:11, 12)

ਸੱਚ ਕਹਾਂ ਤਾਂ, ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਦੋਸਤ ਇੰਨੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ। ਸਿਆਣੇ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਅਕਤੀ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਝਿੜਕਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ:

“ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਣਉਚਿਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਹਿ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਾਜਬ ਹੋ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਹਿ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵੀ [ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੀ ਹੈ] ਖਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕੋਈ [ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ] ਖੋਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ [ਤੁਹਾਡੇ] ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੂੰਹ 'ਤੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11:19, 20, NWT)

ਮੇਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਠੋਸ ਤਰਕ ਕਿੱਥੇ ਗਈ?

ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦਿਓ:

ਤੁਸੀਂ ਬੇਲੋੜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਸਹਿ ਲੈਂਦੇ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਰ ਹੁਕਮ ਦੀ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਕੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਮਨਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਮਨਾ ਸਕਦੇ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੇ ਡਾਕਟਰੀ ਇਲਾਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸੁਣ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ? ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਖਤ ਜਿੱਤੀ ਹੋਈ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਵੇਚ ਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਵੀ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਖਾ ਜਾਂਦੀ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਰੇ ਵਾਧੂ ਫੰਡ ਲੈ ਕੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਵੀ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਹੜੱਪ ਲੈਂਦਾ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਸਬਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਮੂੰਹ 'ਤੇ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਮੰਗ ਕਰਕੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ? ਉਹ ਆਦਮੀ ਜੋ ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਝੁਕਣ ਅਤੇ ਅਧੀਨਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕੇ।

ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਬੁੱਧਵਾਨ ਨੌਕਰ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਉਸ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ? ਨੌਕਰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਜੇਕਰ ਉਹ ਝੂਠ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਮਝਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਵਾਪਸੀ 'ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੱਤੀ 24:45-47 ਉਨ੍ਹਾਂ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਬੁੱਧਵਾਨ ਨੌਕਰ ਦਾ ਸਹੀ ਵਰਣਨ ਹੈ, ਜਾਂ ਅਗਲੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਬਿਹਤਰ ਫਿੱਟ ਹੋਣਗੀਆਂ?

“ਪਰ ਜੇ ਕਦੇ ਉਹ ਦੁਸ਼ਟ ਨੌਕਰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਕਹੇ, 'ਮੇਰਾ ਮਾਲਕ ਦੇਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ,' ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੌਕਰਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਟਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੱਕੇ ਸ਼ਰਾਬੀਆਂ ਨਾਲ ਖਾਣਾ-ਪੀਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੌਕਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਉਸ ਦਿਨ ਆਵੇਗਾ ਜਿਸ ਦਿਨ ਉਹ ਕਰੇਗਾ। ਉਮੀਦ ਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਵਿੱਚ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਖੰਡੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸੌਂਪ ਦੇਵੇਗਾ. ਉੱਥੇ ਉਸਦਾ ਰੋਣਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੰਦ ਪੀਸਣੇ ਹੋਣਗੇ।” (ਮੱਤੀ 24:48-51 NWT)

ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਵਜੋਂ ਲੇਬਲ ਦੇਣ ਲਈ ਤੇਜ਼ ਹੈ। ਇੱਕ ਜਾਦੂਗਰ ਵਾਂਗ ਜੋ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਹੱਥ ਦੀ ਹਰਕਤ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦਾ ਦੂਜਾ ਹੱਥ ਚਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, “ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਇਸ ਡਰੋਂ ਵੀ ਨਾ ਸੁਣੋ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਚੱਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਭਰਮਾਉਣਗੇ।”

ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲੁਭਾਉਣਾ ਕੌਣ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:

“ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਭਰਮਾਉਣ ਨਾ ਦੇਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਅਤੇ ਕੁਧਰਮ ਦਾ ਆਦਮੀ, ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਉਹ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਤੇ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ "ਭਗਵਾਨ" ਜਾਂ ਸ਼ਰਧਾ ਦੀ ਵਸਤੂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਜਾਵੇ, ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਦਰਸਾਵੇ। ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸੀ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਦੱਸਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ? (2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 2:3-5) NWT

ਹੁਣ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਗ਼ਲਤ ਹੋ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ, ਜਾਂ ਮਾਰਮਨ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਚਾਰਕ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਰੂਪ 'ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਇਹ ਸਭ ਠੀਕ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ। ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣ ਲਈ; ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣ ਲਈ. ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਚਰਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅੱਗੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣਾ ਅਤੇ ਉਸ ਕਾਨੂੰਨ, ਉਸ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਠੀਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹੋ? ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਭੱਜਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਯਿਸੂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ ਚਰਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ? ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਬਣਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ ਚਰਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਥਿਆਰ ਚੁੱਕਣੇ ਅਤੇ ਸੰਗੀ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਠੀਕ ਹੈ ਜੋ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ? ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਣਗੇ।

ਯਿਸੂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨਾ, ਉਸਦੀ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨਾ, ਔਖਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਮਤਭੇਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਕਹਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਦੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀ ਕੌਮ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਦੇ ਕਾਰਨ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਧਰਮ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਮੈਂ ਝੂਠਾ ਧਰਮ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਟੌਟੋਲੋਜੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਧਰਮ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਥੋਪੀ ਗਈ ਪੂਜਾ ਦਾ ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਜਾਂ ਰਸਮੀ ਰੂਪ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਇਹ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਦੁਆਰਾ ਗਲਤ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਮਰੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿਚ ਹੈਕਲ ਵਿਚ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਜਿੱਥੇ ਸਾਮਰੀ ਲੋਕ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਪਾਸਨਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇਗਾ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਸੰਸਥਾ, ਸਥਾਨ, ਚਰਚ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੀ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਭਗਤੀ ਕਰਨਗੇ।

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਜੌਨ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਮੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੇ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ. (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 18:4,5)। ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਾਂਗ, ਧਰਮ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਂ ਆਉਣ 'ਤੇ ਮਹਾਨ ਬਾਬਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਾ ਰਹੀਏ।

ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਹੋਵੇਗਾ proskuneó, ਪੂਜਾ, ਯੂਨਾਨੀ ਵਿੱਚ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿਸੇ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਅੱਗੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣਾ। ਕੀ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਉਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ ਕੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਚੁੰਮਾਂਗੇ ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਨਿੱਜੀ ਕੀਮਤ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ?

ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਬੂਰ 2:12 ਤੋਂ ਇਸ ਅੰਤਮ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਛੱਡਾਂਗਾ।

“ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਚੁੰਮੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਨਾਸ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਭੜਕਦਾ ਹੈ। ਧੰਨ ਹਨ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਿਹੜੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪਨਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।” (ਜ਼ਬੂਰ 2:12)

ਤੁਹਾਡੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ।