ਕੀ ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ? ਮਾਰਕ ਮਾਰਟਿਨ ਵਰਗੇ ਆਦਮੀ, ਜੋ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਗਵਾਹ ਹਨ, ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਣ ਲਈ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਮਨਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਬਤ ਰੱਖਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕੰਮ ਬੰਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਸ਼ਾਮ 24 ਵਜੇ ਤੋਂ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਸ਼ਾਮ 6 ਵਜੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ 6 ਘੰਟੇ ਦੀ ਸਮਾਂ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨਾ। ਉਹ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਬਤ (ਯਹੂਦੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ) ਰੱਖਣਾ ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ। "ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ" ਨਾਮਕ ਆਪਣੀ ਉਮੀਦ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਜੋ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਉਹ ਦਿਨ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੇ ਚੁਣਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਜੋ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਮਾਰਕ ਮਾਰਟਿਨ ਇਹ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਬਤ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਈਸਾਈਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਲੋੜ ਹੈ। ਸੇਵਨਥ-ਡੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਚਰਚ ਦੇ 21 ਮਿਲੀਅਨ ਬਪਤਿਸਮਾ-ਪ੍ਰਾਪਤ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਬਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਦੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਢਾਂਚੇ ਲਈ ਇੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਸੈਵੇਂਥ-ਡੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ" ਨਾਮ ਨਾਲ ਬ੍ਰਾਂਡ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ "ਸੱਬਥ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ"।

ਜੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਬਚਣ ਲਈ ਸਬਤ ਨੂੰ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਗਲਤ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਪਿਆਰ ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ ਪਛਾਣਕਰਤਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਸ਼ਾਇਦ ਯੂਹੰਨਾ 13:35 ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣ ਲੈਣਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਚੇਲੇ ਹੋ - ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਬਤ.” “ਇਸ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣ ਲੈਣਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਚੇਲੇ ਹੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ।”

ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਪ੍ਰੇਸਬੀਟੇਰੀਅਨ ਵਜੋਂ ਹੋਈ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ 1950 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਬਣ ਗਏ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੇਰੀ ਮਾਸੀ ਅਤੇ ਦਾਦੀ ਨੇ ਸੈਵਨਥ-ਡੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਬਣਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ। ਸੈਵਨਥ-ਡੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਇਹ ਖੋਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਦੋਵਾਂ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੇਖੀਆਂ ਹਨ।

ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਸਬਤ ਨੂੰ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਰਕ ਮਾਰਟਿਨ ਅਤੇ SDA ਚਰਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੇਰੀ ਖੋਜ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੋ ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਵੀਡੀਓ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਇਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਸੱਤਵੇਂ-ਦਿਨ ਦੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਯਕੀਨਨ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਰੱਖਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਾਨੂੰਨ ਅਜੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਸੀ। ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਯਹੂਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਰੋਮੀ, ਯੂਨਾਨੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਸਬਤ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਯਹੂਦੀ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਰਹੇਗਾ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਕੁਝ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰੇਗਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਤੋਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਈਸਾਈ ਲੇਖਕ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਬਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ। ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਰਕ ਦਾ ਸਰੋਤ ਜੋ ਲੱਖਾਂ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟਾਂ ਨੂੰ ਸਬਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹੀ ਸਰੋਤ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਲੱਖਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀਵਨ-ਰੱਖਿਅਕ ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਵਾਈਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਬੌਧਿਕ ਤਰਕ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਭਟਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ?

ਉਹ ਬੌਧਿਕ ਤਰਕ ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਬਤ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:

10 ਹੁਕਮ ਜੋ ਮੂਸਾ ਪਹਾੜ ਤੋਂ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਦੋ ਫੱਟੀਆਂ 'ਤੇ ਲਿਆਏ ਸਨ, ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਨੈਤਿਕ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, 6ਵਾਂ ਹੁਕਮ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਤਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, 7ਵਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਵਿਭਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, 8ਵਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਚੋਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, 9ਵਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ... ਕੀ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਕਮ ਹੁਣ ਪੁਰਾਣਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ? ਬਿਲਕੁੱਲ ਨਹੀਂ! ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ 4, ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਦੇ ਦਿਨ ਰੱਖਣ ਬਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣਾ ਕਿਉਂ ਸਮਝਾਂਗੇ? ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਤੋੜਾਂਗੇ - ਕਤਲ ਕਰਨਾ, ਚੋਰੀ ਕਰਨਾ, ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ - ਫਿਰ ਸਬਤ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਤੋੜੀਏ?

ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਘੱਟ ਹੀ ਸਾਰੇ ਵੇਰੀਏਬਲ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਝੁਕਾਅ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਾਂ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ:

"ਗ੍ਰੰਥ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨਾਂ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿਆਂਗਾ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਕਰ ਦਿਆਂਗਾ।" ਤਾਂ ਫਿਰ, ਇਹ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਛੱਡਦਾ ਹੈ? ਜਾਂ ਵਿਦਵਾਨ? ਜਾਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹੁਨਰਮੰਦ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ? ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਮੂਰਖਤਾ ਹੈ!” (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1:19, 20 ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਬਾਈਬਲ)

ਮੇਰੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, "ਮੈਂ ਇਸ ਜਾਂ ਉਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਦਮੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਹ ਆਦਮੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।" ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹਾਂ, ਅਕਸਰ ਗਲਤ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਹੁਣ, ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ, ਸਾਡੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਤਰਕ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਕੁਝ ਲਿਖਤੀ ਜਾਂ ਇੰਟਰਨੈਟ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਅਤੇ ਵਾਜਬ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਹ ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਪੌਲੁਸ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਡੇ ਸੋਚਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦੇਵੇ। ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਸਿੱਖੋਗੇ, ਜੋ ਕਿ ਚੰਗੀ, ਪ੍ਰਸੰਨ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ।” (ਰੋਮੀਆਂ 12:2 NLT)

ਇਸ ਲਈ ਸਵਾਲ ਇਹ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਵਿਆਖਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਨਾ ਕਿ ਮੂਲ ਲੇਖਕ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ। ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਮੰਨਾਂਗੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਬਤ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਣਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਾਂਗੇ। ਇਹ ਕੂਚ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖਣ ਲਈ। ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਮਿਹਨਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਕਰੋ, ਪਰ ਸੱਤਵਾਂ ਦਿਨ ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸਬਤ ਹੈ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਤੁਸੀਂ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪੁੱਤਰ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਧੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਨੌਕਰ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਨੌਕਰਾਣੀ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਸ਼ੂ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਵਾਸੀ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ, ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ। ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ।” (ਕੂਚ 20:8-11 ਨਿਊ ਅਮਰੀਕਨ ਸਟੈਂਡਰਡ ਬਾਈਬਲ)

ਇਹ ਹੀ ਗੱਲ ਹੈ! ਇਹ ਸਬਤ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਕੁੱਲ ਜੋੜ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੂਸਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਬਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੀ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ? ਇਹ ਆਸਾਨ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਲੈਣਾ ਪਵੇਗਾ ਅਤੇ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਤੁਸੀਂ ਕੰਮ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਲਓਗੇ। ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਨ, ਆਰਾਮ ਕਰੋ, ਇਸਨੂੰ ਆਸਾਨ ਲਓ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ, ਹੈ? ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਦੋ ਦਿਨ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਲੈਂਦੇ ਹਨ... 'ਵੀਕਐਂਡ' ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਵੀਕਐਂਡ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਹੈ ਨਾ?

ਕੀ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਨਹੀਂ! ਇਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਹਦਾਇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹੈ? ਜੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਉਸ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਕੀ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਛੇ ਦਿਨ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੱਬ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਇੱਕ ਦਿਨ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਮੂਸਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਸਮੀ ਰਸਮਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ। ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਇਹ ਹਦਾਇਤ ਸੀ:

“ਇਸਰਾਏਲ, ਸੁਣੋ: ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ। ਯਹੋਵਾਹ ਇੱਕ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ, ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜਾਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰੋ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੈਂ ਅੱਜ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਗੇ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਲਗਨ ਨਾਲ ਸਿਖਾਓ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਘਰ ਬੈਠੋ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਚੱਲੋ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਲੇਟੋਗੇ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉੱਠੋਗੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੋਗੇ।" (ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 6:4-7 ਵਿਸ਼ਵ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬਾਈਬਲ)

ਠੀਕ ਹੈ, ਉਹ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਸੀ। ਕੀ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ? ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਖੈਰ, ਸਬਤ ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੌਥਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਸ ਹੁਕਮ ਮੂਸਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਾਂਗ ਹਨ, ਹੈ ਨਾ? ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸਬਤ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਮੂਸਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਰਾ ਸਵਾਲ 2000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਲਝ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਈਸਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁੰਨਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸੁੰਨਤ ਨੂੰ ਪਾੜੇ ਦੇ ਪਤਲੇ ਕਿਨਾਰੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਈਸਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਵੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਉਹ ਯਹੂਦੀ ਬੇਦਾਗਵਾਦ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਨ। ਉਹ ਵੱਡੇ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਲਈ ਸਤਾਏ ਨਾ ਜਾਣ।

ਇਸ ਲਈ ਸਾਰਾ ਮਸਲਾ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ, ਸਵਾਲ ਦਾ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਸਾਰੀਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁੰਨਤ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬਾਕੀ ਯਹੂਦੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਬੋਝ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਚਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ:

“ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਲੋੜਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਬੋਝ ਨਾ ਪਾਓ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਏ ਗਏ ਭੋਜਨ, ਖੂਨ, ਗਲਾ ਘੁੱਟੇ ਹੋਏ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਮਾਸ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਚੰਗਾ ਕਰੋਗੇ।” (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 15:28, 29 ਬੇਰੀਅਨ ਸਟੱਡੀ ਬਾਈਬਲ)

ਇਹ ਚਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਆਮ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਸਨ, ਇਸਲਈ ਇਹਨਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕਾਂ 'ਤੇ ਹੁਣ ਈਸਾਈ ਬਣੇ ਹੋਏ ਸਿਰਫ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਜੇ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਹੁਣ ਈਸਾਈਆਂ ਲਈ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਤਾਂ ਪੌਲੁਸ ਦੁਆਰਾ ਗਲਾਟੀਆਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ ਜੋ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਈਸਾਈ ਸਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੁਡੀਜ਼ਾਰਾਂ (ਯਹੂਦੀ ਈਸਾਈਆਂ) ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਭਰਮਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਰਹੇ ਸਨ। ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਕੰਮਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਲਈ:

“ਹੇ ਮੂਰਖ ਗਲਾਤੀਆਂ! ਕਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੋਹਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਗੱਲ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ: ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਤਮਾ ਨੇਮ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਸੁਣਨ ਦੁਆਰਾ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਮੂਰਖ ਹੋ? ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਇੰਨਾ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ ਹੈ, ਜੇ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੇਕਾਰ ਸੀ? ਕੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ?" (ਗਲਾਤੀਆਂ 3:1-5)

“ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਰਹੋ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਜੂਲੇ ਵਿੱਚ ਨਾ ਫਸੋ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ: ਮੈਂ, ਪੌਲੁਸ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੁੰਨਤ ਕਰਾਉਣ ਦਿਓ, ਤਾਂ ਮਸੀਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਕੀਮਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਮੈਂ ਦੁਬਾਰਾ ਹਰ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸੁੰਨਤ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ ਹੋ; ਤੁਸੀਂ ਕਿਰਪਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਗਏ ਹੋ।”  (ਗਲਾਤੀਆਂ 5:1-4)

ਜੇ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਆਪਣੀ ਸੁੰਨਤ ਕਰਵਾਉਣਾ ਸੀ, ਪੌਲੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਪੂਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣਗੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਨਾਲ 10 ਹੁਕਮਾਂ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਸੈਂਕੜੇ ਕਾਨੂੰਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੇ। ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਜਾਂ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ "ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਵੱਖ" ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੁਕਤੀ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ ਹੋ।

ਹੁਣ, ਮੈਂ ਸਬਟਾਰੀਅਨਾਂ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਸੁਣੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ 10 ਹੁਕਮ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਪਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਭੇਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਕਿ 10 ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ ਪੂਰਾ ਕੋਡ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:

“ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਖਾਂਦੇ-ਪੀਂਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਤਿਉਹਾਰ, ਨਵੇਂ ਚੰਦਰਮਾ ਜਾਂ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਬਾਰੇ।” (ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2:16 ਬੀ.ਐੱਸ.ਬੀ.)

ਇੱਕ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਕੀ ਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਪੀ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਖੁਰਾਕ ਸੰਬੰਧੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਕਾਨੂੰਨ ਕੋਡ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਨ, ਪਰ ਸਬਤ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ 10 ਹੁਕਮਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਥੇ, ਪੌਲੁਸ ਦੋਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਸੂਰ ਦਾ ਮਾਸ ਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਦਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰ ਉਸਦਾ ਆਪਣਾ ਸੀ। ਉਹੀ ਮਸੀਹੀ ਸਬਤ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਰੱਖਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਦੁਬਾਰਾ, ਇਹ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਕਿਸੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਚੰਗਾ ਸੀ ਜਾਂ ਮਾੜਾ। ਇਹ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਗੱਲ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ, ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਮਾਮਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਬਤ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਖੋ, ਪਰ ਇਹ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਮੁਕਤੀ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਮੁਕਤੀ, ਸਬਤ ਨੂੰ ਰੱਖਣ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਇਸ ਪੂਰੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਰੱਖਣਾ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਹੈ। ਤਾਂ, ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਚਰਚ ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਮਾਰਕ ਮਾਰਟਿਨ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਕਿਵੇਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਬਤ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਮਸੀਹੀ ਮੰਨਣ ਲਈ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਆਓ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈਏ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ eisegesis ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ eisegesis ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਥੋਪਦੇ ਹਾਂ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਆਇਤ ਨੂੰ ਚੈਰੀ-ਚੋਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਦੇ ਪਾਠ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਸਬਤ ਜਿਵੇਂ ਕਿ 10 ਹੁਕਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦਿਨ ਕੰਮ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਲੈਣ ਬਾਰੇ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੈਵਨਥ ਡੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਚਰਚ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, Adventist.org ਵੈੱਬ ਸਾਈਟ ਤੋਂ ਇਹ ਬਿਆਨ ਲਓ:

"ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ" ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ, ਸਾਡੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਸਦੀਵੀ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਨੇਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ। " (Adventist.org/the-sabbath/ ਤੋਂ)

ਸੇਂਟ ਹੇਲੇਨਾ ਸੇਵਨਥ-ਡੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਚਰਚ ਆਪਣੀ ਵੈੱਬ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ:

ਬਾਈਬਲ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਦਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸਬਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਜਾਂ ਮੋਹਰ ਵਜੋਂ ਮਨਾਉਣਗੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੋ ਲੋਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਖਰੀ-ਦਿਨ ਦੀ ਮੋਹਰ ਸਬਤ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ ਹੋਣਗੇ।

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ-ਦਿਨ ਦੀ ਮੋਹਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਸੀਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਨਹੀਂ ਮਰਨਗੇ ਪਰ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋਣਗੇ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਆਵੇਗਾ।

(ਸੇਂਟ ਹੇਲੇਨਾ ਸੇਵੇਂਥ-ਡੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਵੈੱਬ ਸਾਈਟ [https://sthelenaca.adventistchurch.org/about/worship-with-us/bible-studies/dr-erwin-gane/the-sabbath-~-and-salvation])

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ eisegesis ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਤੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਗੰਜੇ ਬਿਆਨ ਹਨ ਜੋ ਰੱਬ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਜੋਂ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਅੰਤਲੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਨੂੰ ਮਾਪਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਓਵਰਲੈਪਿੰਗ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਬਤ ਬਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਖਰੀ-ਦਿਨ ਦੀ ਮੋਹਰ ਵਜੋਂ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਅਰਾਮ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ, ਧਰਮੀ ਜਾਂ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਇੱਕ ਮੋਹਰ, ਇੱਕ ਟੋਕਨ ਜਾਂ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਗਾਰੰਟੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਲੈਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਹੀਂ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਗੋਦ ਲਏ ਜਾਣ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ:

“ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਸੁਣਿਆ, ਤੁਹਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਾਲ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਮੋਹਰ, ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿਰਸੇ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਜਮ੍ਹਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਤੱਕ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਹਨ - ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੀ ਉਸਤਤ ਲਈ। (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1:13,14 ਬੀ.ਐੱਸ.ਬੀ.)

“ਹੁਣ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਸਹ ਕੀਤਾ, ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਮੋਹਰ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਵਚਨ ਵਜੋਂ ਪਾ ਦਿੱਤਾ" (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1:21,22 ਬੀ.ਐੱਸ.ਬੀ.)

“ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸੇ ਮਕਸਦ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਇੱਕ ਵਚਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਕੀ ਆਉਣਾ ਹੈ। ” (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5:5 ਬੀ.ਐੱਸ.ਬੀ.)

ਸੱਤਵੇਂ-ਦਿਨ ਦੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟਾਂ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਮੋਹਰ ਜਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਲੈ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸ਼ਲੀਲ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਜਾਂ ਮੋਹਰ ਦੀ ਸਹੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ (ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ) ਦੇ ਇਨਾਮ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਅਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਕੰਮ-ਆਧਾਰਿਤ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨਾਲ ਜਿਸਦਾ ਨਵੇਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਜਾਇਜ਼ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨੇਮ. ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਕੋਡ ਵਿੱਚ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਅਭਿਆਸਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਪਾਲਣਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ - ਕੰਮ 'ਤੇ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ। ਪੌਲੁਸ ਫਰਕ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ:

“ਕਿਉਂਕਿ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਕਿਉਂਕਿ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਤਾਂ ਸੁੰਨਤ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਸੁੰਨਤੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੀ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। (ਗਲਾਤੀਆਂ 5:5,6 ਈਐਸਵੀ)

ਤੁਸੀਂ ਸਬਤ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਲਈ ਸੁੰਨਤ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਹ ਪੋਥੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰੇਗੀ.

ਸਬਤ ਦੇ ਪ੍ਰਮੋਟਰਾਂ ਨੂੰ ਜਿਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਬਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਮੋਜ਼ੇਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ ਕੋਡ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪੁਰਾਣਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦੇ ਲੇਖਕ ਨੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ:

“ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਕੇ, ਉਸਨੇ ਪਹਿਲੇ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁਢਾਪਾ ਜਲਦੀ ਹੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।” (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 8:13 ਬੀ.ਐੱਸ.ਬੀ.)

ਫਿਰ ਵੀ, ਸਬਾਟਾਰੀਅਨ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਬਤ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਮੂਸਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਅੱਜ ਵੀ ਵੈਧ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਮਾਰਕ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਕਰਨੀਆਂ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਆਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਛੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਦਿਨ ਸ਼ਾਬਦਿਕ 24-ਘੰਟੇ ਦਿਨ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ 24 ਘੰਟੇ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਮੂਰਖਤਾ ਹੈ. ਜੇ ਉਹ ਸਿਰਫ 24 ਘੰਟੇ ਆਰਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅੱਠਵੇਂ ਦਿਨ ਕੰਮ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਠੀਕ? ਉਸ ਨੇ ਦੂਜੇ ਹਫ਼ਤੇ ਕੀ ਕੀਤਾ? ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ? ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 300,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਫ਼ਤੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਕੀ ਯਹੋਵਾਹ ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਆਦਮ ਦੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਦੀ ਛੁੱਟੀ 300,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਸੋਚੋ?

ਮੈਂ ਉਸ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਿਹਾ ਜੋ ਇਸ ਬੇਹੂਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਸਿਰਫ 7000 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ। ਕੀ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਧੂੜ ਦੇ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਕਣ ਦੇ ਘੁੰਮਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਗ੍ਰਹਿ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਆਕਾਸ਼ੀ ਘੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ?

ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, eisegesis ਸਬਟਾਰੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਧਰਮ ਦੇ ਉਲਟ ਸਬੂਤਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਬੂਤ:

“ਤੇਰੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ
ਕੱਲ ਵਰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇਹ ਬੀਤਦਾ ਹੈ,
ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਪਹਿਰੇ ਵਾਂਗ।”
(ਜ਼ਬੂਰ 90:4 NKJV)

ਕੱਲ੍ਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਹੈ? ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਇਹ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਰਾਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਹਿਰਾ? “ਤੂੰ ਸਵੇਰੇ 12 ਤੋਂ 4 ਵਜੇ ਦੀ ਸ਼ਿਫਟ ਲੈ, ਸਿਪਾਹੀ।” ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਲਈ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਹੈ। ਸ਼ਾਬਦਿਕਤਾ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਛੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਬਾਈਬਲ, ਸਾਡੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਮਾਰਕ ਮਾਰਟਿਨ ਅਤੇ ਸੇਵੇਂਥ ਡੇਅ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟਾਂ ਵਰਗੇ ਸਬਤ ਦੇ ਪ੍ਰਮੋਟਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ 24-ਘੰਟੇ ਦੇ ਦਿਨ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਹੁਣ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਸਕਣ - ਦੁਬਾਰਾ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਬੂਤ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਮਰਥਿਤ - ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਰੱਖ ਰਹੇ ਸਨ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਮੂਸਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਹੇਠਾਂ ਹੈ। ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਸੰਦਰਭ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ 10 ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ।

ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ 10 ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਤਲ ਨਾ ਕਰਨ, ਚੋਰੀ ਨਾ ਕਰਨ, ਵਿਭਚਾਰ ਨਾ ਕਰਨ, ਝੂਠ ਨਾ ਬੋਲਣ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਸਬਤ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਜੇ ਯਹੂਦੀ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸਬਤ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਗੁਲਾਮ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਿਸਰੀ ਮਾਲਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ।

ਪਰ, ਦੁਬਾਰਾ, ਮਾਰਕ ਮਾਰਟਿਨ ਅਤੇ ਸੇਵਨਥ-ਡੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟਾਂ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਾਰੇ ਸਬੂਤ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੀਏ ਕਿ ਸਬਤ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਜਾਣ ਸਕਣ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿ ਮੂਸਾ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਹੁਣ ਈਸਾਈਆਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।

ਓਏ ਇਹ ਸਾਰੇ ਜਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਜਾਂਦੇ ਹਨ? ਕਾਰਨ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ ਜੋ ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮ ਦੇ ਬੰਧਨ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਚ ਗਏ ਹਨ।

ਧਰਮ ਸਭ ਕੁਝ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਮਨੁੱਖ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਕੇ ਉਸਦੀ ਸੱਟ ਲਈ ਜਿਵੇਂ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਪੋਥੀ 8:9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਵੇਚਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸਜ਼ਾ ਹੋਵੇਗੀ।

ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਡਰ ਕਾਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਅਚਾਨਕ ਅੰਤ ਆਉਣ 'ਤੇ, ਉਹ ਗੁਆ ਬੈਠਣਗੇ। ਕੀਮਤੀ, ਜੀਵਨ-ਰੱਖਿਅਕ ਹਦਾਇਤਾਂ 'ਤੇ।

ਸੈਵਨਥ-ਡੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਉਸੇ ਡਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਲੋਕ ਸੇਵਨਥ-ਡੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਅੰਦੋਲਨ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਉਹ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਆਰਾਮ ਦਾ ਦਿਨ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪੂਜਾ ਦਾ ਦਿਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਯਹੂਦੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ - ਜੋ ਕਿ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕੀ ਇਹ ਸੀ? ਤੁਸੀਂ ਦੂਜੇ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਵੋਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਸੇਵਨਥ-ਡੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਚਰਚ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ? ਇਹ ਥੋੜਾ ਡਰਾਉਣਾ ਹੈ, ਹੈ ਨਾ? ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵੀ ਹੈ ਜੋ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ।

ਯੂਹੰਨਾ ਰਸੂਲ ਨੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ:

“ਮੈਂ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਲਈ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਰਾਹੇ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਮਿਲੀ ਹੈ...ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਕੀ ਹੈ ਇਹ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ...ਇਹ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜਿਵੇਂ [ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ] ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਰਹੋ। (1 ਯੂਹੰਨਾ 2:26,27 NLT)

ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਮਰੀ ਔਰਤ ਦੇ ਯਿਸੂ ਲਈ ਕਹੇ ਸ਼ਬਦ ਯਾਦ ਹਨ? ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨੀ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਗੇਰਿਜ਼ਿਮ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਜਿੱਥੇ ਜੈਕਬ ਦਾ ਖੂਹ ਸੀ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸਥਾਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਊਂਟ ਗੇਰਿਜ਼ਿਮ ਜਾਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਰਸਮੀ ਉਪਾਸਨਾ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੀ।

"ਪਰ ਉਹ ਸਮਾਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੁਣ ਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਜਦੋਂ ਸੱਚੇ ਉਪਾਸਕ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨਗੇ। ਬਾਪ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਜਾ ਕਰਨਗੇ. ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਭਗਤੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।” (ਯੂਹੰਨਾ 4:23,24)

ਸੱਚੇ ਉਪਾਸਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਇਹ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਕੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਆਓ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਬਤ ਬਾਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਤੋਂ ਜੋ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਕਰੀਏ। ਸਾਨੂੰ ਬਚਣ ਲਈ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਸ਼ਾਮ 6 ਵਜੇ ਤੋਂ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਸ਼ਾਮ 6 ਵਜੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੱਬ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵੀ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਮੂਸਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।

ਜੇਕਰ ਸਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਵਿਅਰਥ ਲੈਣ, ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਿਰਾਦਰ ਕਰਨ, ਕਤਲ, ਚੋਰੀ, ਝੂਠ ਆਦਿ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਅਪਵਾਦ ਕਿਉਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ? ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸਬਤ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਰਕ ਮਾਰਟਿਨ, ਜਾਂ ਸੇਵੇਂਥ-ਡੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਸਿਰਫ ਏ ਸ਼ੈਡੋ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ:

“ਕਾਨੂੰਨ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪਰਛਾਵਾਂ ਹੈ - ਅਸਲੀਅਤਾਂ ਦਾ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ, ਉਹੀ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਸਾਲ ਦਰ ਸਾਲ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜੋ ਪੂਜਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10:1)

ਪਰਛਾਵੇਂ ਦਾ ਕੋਈ ਪਦਾਰਥ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਅਸਲ ਪਦਾਰਥ ਵਾਲੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਇਸ ਦੇ ਚੌਥੇ ਹੁਕਮ ਵਾਲਾ ਕਾਨੂੰਨ ਮਸੀਹ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਅਸਧਾਰਨ ਪਰਛਾਵਾਂ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਪਰਛਾਵਾਂ ਉਸ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਅਸਲੀਅਤ ਕੀ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਅਗਲੀ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਾਂਗੇ।

ਦੇਖਣ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਵੀਡੀਓ ਰੀਲੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਬਸਕ੍ਰਾਈਬ ਬਟਨ ਅਤੇ ਨੋਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਘੰਟੀ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ।

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਕੰਮ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਾਨ ਲਿੰਕ ਹੈ।

ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ.