När Jehovas vittnens styrande organ får något fel och måste göra en korrigering som vanligtvis introduceras till samhället som ”nytt ljus” eller ”förfining i vår förståelse”, är en ursäkt som ofta upprepas för att motivera förändringen att dessa män inte är inspirerad. Det finns ingen ond avsikt. Förändringen är faktiskt en återspegling av deras ödmjukhet och erkänner att de är lika ofullkomliga som resten av oss och bara försöker göra sitt bästa för att följa den heliga andens ledning.

Syftet med denna serie med flera delar är att testa den tron. Medan vi kan ursäkta en välmenande person som arbetar med de bästa avsikterna när misstag görs, är det en helt annan sak om vi upptäcker att någon har ljugit för oss. Vad händer om individen i fråga vet att något är falskt och ändå fortsätter att lära ut det? Vad händer om han går ut ur hans sätt att dämpa alla avvikande åsikter för att täcka över hans lögn. I ett sådant fall kan han göra oss förtal mot det resultat som förutses i Uppenbarelseboken 22:15.

”Utanför finns hundarna och de som utövar spiritism och de som är sexuellt omoraliska och mördarna och avgudadyrkarna och alla som älskar och praktiserar ljuger.”(Re 22: 15)

Vi vill inte vara skyldiga till att älska och utöva en lögn, inte ens genom förening; så det gagnar oss att göra en noggrann undersökning av vad vi tror. Läran om Jehovas vittnen att Jesus började regera osynligt från himlen 1914 är ett utmärkt testfall för oss att undersöka. Denna doktrin vilar helt på en tidsberäkning som har utgångspunkt för 607 f.Kr. Förmodligen började de fastställda tiderna för hedningarna som Jesus talade om i Lukas 21:24 samma år och slutade i oktober 1914.

Enkelt uttryckt är denna lära en hörnsten i Jehovas vittnens trossystem. och allt vilar på år 607 fvt var året då Jerusalem förstördes och de överlevande fördes i fångenskap till Babylon. Hur viktigt är vittnes tro 607 f.Kr.

  • Utan 607 inträffade inte 1914 osynliga närvaro av Kristus.
  • Utan 607 började de senaste dagarna inte i 1914.
  • Utan 607 kan det inte finnas någon generationsberäkning.
  • Utan 607 kan det inte krävas någon 1919 utnämning av det styrande organet som den trogna och diskreta slaven (Mt 24: 45-47).
  • Utan 607 blir det allt viktiga dörr-till-dörr-ministeriet för att rädda människor från förstörelse i slutet av de sista dagarna ett meningslöst slöseri med miljarder timmars ansträngning.

Med tanke på allt detta är det helt förståeligt att organisationen skulle lägga stora ansträngningar för att stödja giltigheten av 607 som ett giltigt historiskt datum trots att ingen trovärdig arkeologisk forskning eller vetenskapligt arbete stöder en sådan position. Vittnen får tro att all arkeologisk forskning som forskare har gjort är fel. Är detta ett rimligt antagande? Jehovas vittnens organisation har ett starkt investerat intresse att 607 bevisas som det datum då kung Nebukadnesar förstörde Jerusalem. Å andra sidan har den världsomspännande arkeologernas gemenskap inget intresse av att bevisa att Jehovas vittnen har gjort fel. De är bara intresserade av att få en korrekt analys av tillgängliga data. Som ett resultat är de alla överens om att Jerusalems förstörelse och den judiska förvisningen till Babylon inträffade 586 eller 587 fvt.

För att motverka detta resultat har organisationen gjort egen forskning som vi hittar i följande källor:

Låt ditt rike komma, sidor 186-189, Bilaga

Vakttornet, Oktober 1, 2011, sidorna 26-31, "När förstördes antika Jerusalem, del 1".

Vakttornet, Nov 1, 2011, sidorna 22-28, "När förstördes antika Jerusalem, del 2".

Vad innebär Vakttornet krav?

På sidan 30 i oktober 1, 2011 Public Edition av Vakttornet vi läser:

”Varför håller många myndigheter till år 587 f.Kr.? De lutar sig till två informationskällor; skrifterna från klassiska historiker och Ptolemaios kanon. ”

Detta är helt enkelt inte sant. Idag lutar forskare sig på bokstavligen tiotusentals skriftliga dokument från neo-babylon som bevarats i lera, som ligger i British Museum och många andra museer runt om i världen. Dessa dokument har omsorgsfullt översatts av experter och sedan jämförts med varandra. De kombinerade sedan dessa samtida dokument som pusselbitar för att komplettera en kronologisk bild. Den omfattande studien av dessa dokument ger de starkaste bevisen eftersom uppgifterna kommer från primära källor, människor som levde under den nybabyloniska eran. Med andra ord var de ögonvittnen.

Babylonierna var noggranna med att spela in vardagliga aktiviteter som äktenskap, inköp, markförvärv, etc. De daterade också dessa dokument enligt regeringsåret och namnet på den nuvarande kungen. Med andra ord, de höll ett överväldigande överflöd av affärsintäkter och juridiska register, oavsiktligt registrerade en kronologisk spår för varje regerande kung under den nybabyloniska eran. Det finns så många av dessa dokument som kronologiskt redovisas att genomsnittsfrekvensen är en för några få dagar - inte veckor, månader eller år. Så för varje vecka har experter inskrivna dokument med namnet på en babylonisk kung, tillsammans med det numrerade regeringsåret. Hela den nybabyloniska eran har redovisats av arkeologer, och de anser att detta är det primära beviset. Därför ovanstående uttalande i Vakttornet artikeln är falsk. Det kräver att vi utan bevis accepterar att dessa arkeologer ignorerar alla bevis som de har arbetat så hårt för att sammanställa till förmån för "de klassiska historikernas skrifter och Ptolemaios kanon".

Ett strawman-argument

En klassisk logisk felaktighet som kallas ett "stråmanargument" består i att göra ett falskt påstående om vad din motståndare säger, tror eller gör. När din publik accepterar denna falska förutsättning kan du fortsätta riva den och framstå som vinnaren. Denna speciella artikel om Vakttornet (w11 10/1) använder en bild på sidan 31 för att bygga just ett sådant stråman.

Denna "snabba sammanfattning" börjar med att ange något som är sant. ”Sekulära historiker brukar säga att Jerusalem förstördes 587 f.Kr.” Men allt ”sekulärt” betraktas av vittnen som mycket misstänkt. Denna bias spelar in i deras nästa uttalande som är falskt: Bibelns kronologi indikerar inte starkt att förstörelsen inträffade 607 f.Kr. Bibeln ger oss faktiskt inga datum alls. Det pekar bara på det 19: e året då Nebukadnessar regerade och indikerar att tjänstgöringsperioden varar i 70 år. Vi måste lita på sekulär forskning för vårt startdatum, inte Bibeln. (Tror du inte att om Gud ville att vi skulle göra en beräkning som Vittnen har gjort, skulle han ha gett oss ett startdatum i sitt eget ord och inte krävt att vi lutade oss på sekulära källor?) Som vi har sett är tiden period på 70 år är inte utan tvekan kopplad till förstörelsen av Jerusalem. Ändå, efter att ha lagt grunden, kan förläggarna nu bygga sin stråman.

Vi har redan visat att det tredje uttalandet inte är sant. Sekulära historiker baserar inte huvudsakligen sina slutsatser på skrifter från klassiska historiker, inte heller på Ptolemaios kanon, utan på hårda data från tusentals ojorda lertavlor. Emellertid förväntar sig förläggarna att deras läsare accepterar denna falskhet till sin början så att de sedan kan miskreditera resultaten från ”sekulära historiker” genom att hävda att de förlitar sig på opålitliga källor när de i själva verket litar på de hårda bevisen från tusentals lertavlor.

Naturligtvis finns det fortfarande faktum med dessa lertabletter att hantera. Lägg märke till följande hur organisationen tvingas erkänna detta överflöd av hårda data som fastställer det exakta datumet för Jerusalems förstörelse, men ändå avvisar allt med ett obefogat antagande.

”Affärstabletter finns i alla år som traditionellt tillskrivs de nybabyloniska kungarna. När de år som dessa kungar styrde sammanräknas och en beräkning görs från den sist neo-babyloniska kungen, Nabonidus, är datumet för Jerusalems förstörelse 587 f.Kr. Men denna metod för dejting fungerar bara om varje kung följde den andra på samma år utan några pauser emellan. ”
(w11 11 / 1 s. 24 När förstördes forntida Jerusalem? —Part Two)

Den markerade meningen introducerar tvivel i resultaten från världens arkeologer, men ger nu bevis för att säkerhetskopiera den. Ska vi anta att organisationen för Jehovas vittnen har upptäckt hittills okända överlappningar och luckor under regeringsår som otaliga dedikerade forskare har missat?

Detta kan jämföras med att avvisa fingeravtryck från en anklagad som hittades på platsen för ett brott till förmån för ett skriftligt uttalande från sin fru som hävdade att han var hemma med henne hela tiden. Dessa tusentals av kittformade tabletter är primära källor. Trots enstaka skriv- eller dechiffringsfel, oegentligheter eller saknade bitar, som en kombinerad uppsättning, presenterar de överväldigande en sammanhängande och sammanhängande bild. Primära dokument presenterar opartisk bevisning, eftersom de inte har en egen agenda. De kan inte svajas eller bestämmas. De finns bara som ett opartiskt vittne som svarar på frågor utan att uttrycka ett ord.

För att göra deras doktrin fungerar kräver organisationens beräkningar att det finns ett 20-årsklyfta i den neo-babyloniska eran som helt enkelt inte kan redovisas.

Var du medveten om att Vakttornets publikationer faktiskt har publicerat de nybabyloniska kungarnas accepterade regeringsår utan någon utmaning för dem? Denna tvetydighet verkar ha gjorts omedvetet. Du bör dra dina egna slutsatser från de uppgifter som anges här:

När vi räknar bakåt från 539 f.Kr. när Babylon förstördes - ett datum som både arkeologer och Jehovas vittnen är överens om - har vi Nabonidus som regerade i 17 år från 556 till 539 fvt. (it-2 p. 457 Nabonidus; se även Hjälp till Bibelns förståelse, sid. 1195)

Nabonidus följde Labashi-Marduk som bara regerade för 9 månad från 557 fvt  Han utsågs av sin far, Neriglissar som regerade i fyra år från och med 561 till 557 fvt efter att ha mördat Evil-merodach som regerade i 2 år från 563 till 561 fvt
(w65 1 / 1 p. 29 De glädjas glädje är kortlivade)

Nebukadnezzar styrde i 43 år från och med 606-563 fvt (dp kap. 4 s. 50 par. 9; it-2 s. 480 par. 1)

Att lägga till dessa år ger oss ett startår för Nebukadnezzars regel som 606 fvt

King Slutet av regeringen Regeringens längd
Nabonidus 539 fvt 17 år
Labashi-Marduk 557 fvt 9 månader (taget ett 1 år)
Neriglissar 561 fvt 4 år
Ont-Merodach 563 fvt 2 år
Nebukadnessar 606 fvt 43 år

Jerusalems murar bröts i Nebukadnesars 18: e år och förstördes av det 19: e året av hans regeringstid.

”I den femte månaden, på den sjunde dagen i månaden, det vill säga under Kung Nebukadnezars kung av Babylon, 19: a året, kom Nebuzaradan, vakthavande chef, kung av Babylons tjänare till Jerusalem. Han avbrände HERRENS hus, kungens hus och alla Jerusalems hus; han brände också ner varje framstående mans hus. ”(2 Kings 25: 8, 9)

Att lägga till 19 år till början av Nebuchadnezzars regering ger oss 587 BCE, vilket är exakt vad alla experter håller med om, inklusive oavsiktligt organisationen baserat på sina egna publicerade data.

Så hur går organisationen runt detta? Var hittar de de saknade 19 åren för att driva tillbaka början på Nebukadnessars regeringstid till 624 f.Kr. för att få deras förstörelse av Jerusalem att fungera 607 f.Kr.

De gör inte. De lägger till en fotnot till sin artikel som vi redan har sett, men låt oss titta på den igen.

”Affärstabletter finns i alla år som traditionellt tillskrivs de nybabyloniska kungarna. När de år som dessa kungar styrde sammanräknas och en beräkning görs från den sist neo-babyloniska kungen, Nabonidus, är datumet för Jerusalems förstörelse 587 f.Kr. Men denna metod för dejting fungerar bara om varje kung följde den andra på samma år utan några pauser emellan. ”
(w11 11 / 1 s. 24 När förstördes forntida Jerusalem? —Part Two)

Vad detta motsvarar är att säga att de 19 åren måste vara där eftersom de måste vara där. Vi behöver dem för att vara där, så de måste vara där. Resonemanget är att Bibeln inte kan ha fel, och enligt Organisationens tolkning av Jeremia 25: 11-14 skulle det vara sjuttio år av ödemark som slutade 537 f.Kr. när israeliterna återvände till sitt land.

Nu är vi överens om att Bibeln inte kan ha fel, vilket ger oss två möjligheter. Antingen har världens arkeologiska samfund fel, eller så tolkar den styrande kroppen Bibeln felaktigt.

Här är relevant avsnitt:

”. . . Och hela detta land måste bli en förintad plats, ett förvåningsobjekt, och dessa nationer kommer att behöva tjäna kungen i Babylon sjuttio år. ”” ”Och det måste hända att när sjuttio år har uppfyllts ska jag räkna till redovisning mot kungen i Babylon och mot den nationen, "är Jehovas ytring", deras fel, till och med mot Kaldeʹans land, och jag kommer att göra det öde till avfall till oändlig tid. Och jag kommer att föra in i det landet alla mina ord som jag har sagt mot det, till och med allt som är skrivet i denna bok som Jeremia har profeterat mot alla nationer. Ty även de själva, många nationer och stora kungar, har utnyttjat dem som tjänare; och jag kommer att återbetala dem enligt deras verksamhet och efter deras hand. ”” (Jer 25: 11-14)

Ser du problemet strax utanför fladderträet? Jeremiah säger att sjuttio år skulle upphöra när Babylon kallas till redovisning. Det var i 539 BCE Därför räknar vi tillbaka 70 år ger oss 609 BCE inte 607. Så från början är organisationens beräkningar bristfälliga.

Titta nu hårt på vers 11. Det står, "dessa nationer måste tjäna kungen i Babylon 70 år. ” Det talar inte om att förvisas till Babylon. Det talar om att tjäna Babylon. Och det handlar inte bara om Israel, utan också de nationer som omger det - ”dessa nationer”.

Israel erövrades av Babylon ungefär 20 år innan Babylon återvände för att förstöra staden och driva bort dess befolkning. Först tjänade det Babylon som en vasallstat och hyllade. Babylon förde också bort alla landets intellektuella och ungdomar vid den första erövringen. Daniel och hans tre kamrater var bland den gruppen.

Så startdatum för 70-åren är inte från den tidpunkt då Babylon fullständigt förstörde Jerusalem, utan från den tid då den först erövrade alla de nationerna, inklusive Israel. Därför kan organisationen acceptera 587 BCE som det datum då Jerusalem förstördes utan att kränka 70-årets profetia. Ändå har de medvetet vägrat att göra detta. Istället har de valt att avsiktligt ignorera de hårda bevisen och göra en lögn.

Detta är den verkliga frågan vi måste möta.

Om detta bara var resultatet av ofullkomliga män som gjorde ärliga misstag på grund av ofullkomlighet, skulle vi kanske kunna förbise det. Vi kan se detta som en teori de har avancerat, inget mer. Men verkligheten är att även om det började som en välmenande teori eller tolkning, inte riktigt baserat på bevis, har de nu tillgång till bevisen. Det gör vi alla. Med tanke på detta, på vilken grund fortsätter de att främja denna teori som faktum? Om vi, som sitter i våra hem utan att dra nytta av formell utbildning i arkeologi och kriminalteknik, kan lära oss dessa saker, hur mycket mer så organisationen med de betydande resurser som står till dess förfogande? Ändå fortsätter de att upprätthålla en falsk lära och aggressivt straffa alla som öppet håller med dem - vilket som vi alla vet är fallet. Vad säger detta om deras sanna motivation? Det är upp till var och en att tänka seriöst på detta. Vi vill inte att vår Herre Jesus måste tillämpa orden i Uppenbarelseboken 22:15 på oss var för sig.

”Utanför finns hundarna och de som utövar spiritism och de som är sexuellt omoraliska och mördarna och avgudadyrkarna och alla som älskar och praktiserar ljuger. '”(Re 22: 15)

Är Vakttornets forskare okunniga om dessa fakta? Är de bara skyldiga till ett misstag på grund av ofullkomlighet och slarvig forskning?

Vi vill ge dig ytterligare en resurs att fundera över:

Det finns en neo-babylonisk primärkälla vars betydelse när det gäller de här kungarnas regeringstid är något Vakttornet misslyckas med att berätta om. Detta är en gravsteninskrift som visar att det inte fanns några luckor lika med tjugo år mellan dessa kungar. Det överträffar historikernas berättelser eftersom berättarna var där under dessa kungar.

Denna inskription är kort biografi av drottningmor till kung Nabonidus, Adad-Guppi. Denna inskription upptäcktes på en minnesstenplatta år 1906. Ett andra exemplar hittades 50 år senare på en annan utgrävningsplats. Så nu har vi bekräftat bevis på dess noggrannhet.

På det berättar drottningmorern hennes liv, även om en del av det slutfördes postumt av hennes son, kung Nabonidus. Hon var ett ögonvittne som levde under alla kungar från den nybabyloniska perioden. Inskriptionen ger henne ålder vid 104 med de kombinerade åren för alla regerande kungar och avslöjar att det tydligt inte fanns några luckor som organisationen hävdar. Det refererade dokumentet är NABON. N ° 24, HARRAN. Vi har återskapat innehållet nedan för din undersökning. Dessutom finns det en webbplats som heter Worldcat.org. Om du vill bekräfta om detta dokument är verkligt och inte har ändrats. Denna fantastiska webbplats visar vilket bibliotek nära dig som har en relevant bok i hyllorna. Detta dokument finns i De gamla nära östliga texterna av James B Pritchard. Det är listat under innehållsförteckningen under Nabonidus mor. Volym 2, sida 275 eller Volym 3, sida 311, 312.

Här är en länk till en översättning online.

Adad-Guppi minnesstenstext

Från 20th år av Assurbanipal, kungen av Assyrien, att jag föddes (i)
fram till 42: a året av Assurbanipal, 3: e året för Asur-etillu-ili,
hans son, 2 I St året i Nabopolassar, 43rd år Nebuchadrezzar,
2: a året för Awel-Marduk, 4: e året av Neriglissar,
under 95 år av guden Sin, kung av gudarna i himmel och jord,
(i) som jag sökte efter helgedomen hos hans stora gudom,
(för) mina goda handlingar han tittade på mig med ett leende
han hörde mina böner, han gav mitt ord, vrede
av hans hjärta lugnade. Mot E-hul-hul är Sin-templet
som (är) i Harran, bostaden för hans hjärtas glädje, han försonades, han hade
betrakta. Synd, gudarnas kung, såg på mig och
Nabu-na'id (min) enda son, frågan om mitt livmoder, till kungariket
ropade han och kungariket Sumer och Akkad
från Egypten (på) övre havet till nedre havet
alla de länder han anförtrot hit
till hans händer. Mina två händer lyfte jag upp och till Sin, gudarnas kung,
vördnadsfullt med bön [(jag bad) så, ”Nabu-na'id
(min) son, avkomman till mitt livmoder, älskad av sin mor,]
Kol. II.

du har kallat honom till konungariket, du har uttalat hans namn,
på uppdrag av din stora gudinna kan de stora gudarna
gå vid hans båda sidor, får de få sina fiender att falla,
glöm inte, (men) göra bra E-hul-hul och efterbehandlingen av dess grund (()
När i min dröm hade hans två händer lagts på, Sin, gudarnas kung,
talade så till mig: ”Med dig kommer jag att lägga i din son Nabu-naid, din son, att gudarna återvänder och Harrans bostad;
Han ska bygga E-hul-hul, ska göra sin struktur perfekt (och) Harran
mer än (det var) innan han ska fullborda och återställa den till sin plats.
Sin syn, Nin-gal, Nusku och Sadarnunna
I. han ska fästa och låta dem komma in i E-hul-hul “. Syndens ord,
gudarnas kung, som han talade till mig, hedrade jag, och jag själv såg (det fullbordades);
Nabu-na'id, (min) enda son, avkomman från mitt livmoder, ritarna
glömt från Sin, Nin-gal, Nusku och
Sadarnunna fullkomnade han, E-hul-hul
på nytt byggde han och perfektionerade dess struktur, Harran mer
än innan han fullbordade och återställde den till sin plats; handen
av Sin, Nin-gal, Nusku och Sadarnunna från
Suanna, hans kungliga stad, fäste han, och mitt i Harran
i E-hul-hul var deras hjärtas lätthet med glädje
och med glädje låter han dem bo. Vad från tidigare tider Sin, gudarnas kung,
hade inte gjort och inte beviljat någon (han gjorde) för kärleken till mig
som någonsin hade dyrkat sin gudinna, grep taket i hans mantel-Sin, gudarnas kung,
jag lyfte upp mitt huvud och satte på mig ett gott namn i landet,
långa dagar, år av hjärtans lätthet multiplicerade han över mig.
(Nabonidus): Från Assurbanipals tid, Assyras konung, fram till 9th år
av Nabu-na'idkungen i Babylon, sonen, avkomman från mitt livmoder
104 års lycka, med den vördnad som Sin, gudarnas kung,
placerad i mig fick han mig att blomstra, mitt eget jag: synen av mina två är tydliga,
Jag är utmärkt att förstå, min hand och båda fötterna är sunda,
väl valda är mina ord, kött och dryck
håller med mig, mitt kött är bra, mitt hjärta är glad.
Mina ättlingar till fyra generationer från mig blomstrar i sig själva
Jag har sett, jag är uppfylld (med) avkomma. O Sin, gudarnas kung, till förmån
du tittade på mig, du har förlängt mina dagar: Nabu-na'id, kung av Babylon,
min son, till min herre har jag ägnat honom. Så länge han lever
låt honom inte kränka dig; genius of favour, genius of favour som (ska vara) med mig
du har utsett, och de har fått mig att få barn, med honom (också)
utse (dem) och ondska och brott mot ditt stora gudom
uthär inte, (men) låt honom dyrka ditt stora gudom. Under 2I-åren
av Nabopolassar, kung av Babylon, under 43 år av Nebukadrezzar,
son till Nabopolassar och 4 år av Neriglissar, kung av Babylon,
(när) de utövade kungariket i 68 år
av hela mitt hjärta vördade jag dem, jag höll vakten över dem,
Nabu-na'id (min) son, avkommande av mitt livmoder, före Nebukadrezzar
son till Nabopolassar och (före) Neriglissar, kung av Babylon, jag fick honom att stå,
dag och natt höll han vakt över dem
vad som var behagligt för dem han framförde kontinuerligt,
mitt namn han gjorde (att vara) favorit i deras syn, (och) som
[en dotter till] deras [egna] de lyftte mitt huvud
Kol. III.

Jag närade (deras humör) och rökelseoffer
rik, av söt smak,
Jag utsåg kontinuerligt för dem
läggs någonsin inför dem.
(Nu) under 9th år av Nabu-na'id,
kung av Babylon, ödet
av sig själv bar henne bort, och
Nabu-na'id, kung av Babylon,
(hennes) son, frågan om hennes livmoder,
hennes lik begravda och [kläder]
fantastisk, en ljus mantel
guld, ljus
vackra stenar, [ädelstenar],
kostsamma stenar
söt olja hennes lik han [smord]
de lagde det på ett hemligt ställe. [Oxar och]
får (speciellt) fettade han [slaktade]
före det. Han samlade [folket]
av Babylon och Borsippa, [med folket]
bo i långa regioner, [kungar, furstar och]
guvernörer, från [gränsen]
av Egypten vid övre havet
(till och med) till Nedersjön [gjorde han att komma upp],
sörja en
gråt han framförde, [damm?]
de kastade på huvudet under 7 dagar
och 7 nätter med
de klippte sig själva (?), sina kläder
kastades ner (?). På den sjunde dagen
folket (?) i hela landet deras hår (?)
rakat och
deras kläder
deras kläder
i (?) sina platser (?)
de ? till
på kött (?)
parfymer förfinade han samlade (?)
söt olja på huvudet [av folket]
han hällde ut, deras hjärtan
han gladde sig, han [hejde (?)]
deras sinnen, vägen [till sina hem]
han inte (?) innehöll (?)
till sina egna platser åkte de.
Gör du, vare sig en kung eller en prins.
(Resten är för fragmentarisk för översättning tills: -)
Rädsla (gudarna), i himmel och jord
be till dem, [försummelse] inte [yttrandet]
av syndens mun och gudinnan
skydda ditt frö
[för alltid och alltid(?)].

Så det är dokumenterat att från det 20: e året av Ashurbanipal till det nionde året av hans egen regering, levde Nabonidus mor, Adad Guppi upp till * 9. Hon utelämnade pojken kung Labashi-Marduk, eftersom man tror att Nabonidus konstruerade sitt mord efter att han regerat i några månader.

Hon skulle ha varit ungefär 22 eller 23 när Nabopolasar steg upp till tronen.

Ålder Adad's + Kings regnal längd
23 + 21 år (Nabonassar) = 44
44 + 43 år (Nebuchadnezzar) = 87
87 + 2 år (Amel-Marduk) = 89
89 + 4 år (Neriglissar) = 93
93 Hennes son Nabonidus steg upp till tronen.
+ 9 Hon avled 9 månader senare
* 102 Nabonidus nionde år

 

* I detta dokument registreras hennes ålder som 104. Avvikelsen på två år är välkänd av experter. Babylonierna höll inte reda på födelsedagar så skrivaren var tvungen att lägga till sina år. Han gjorde ett fel genom att inte redovisa en 2-årig överlappning mellan Asur-etillu-ili, (kung av Assyrien) och Naboplassars regering, (Babylonskungen). Se sidan 2, 331 i boken, Gentile Times omprövades, av Carl Olof Jonsson för en mer djupgående förklaring.

Det finns inga luckor som anges i detta enkla diagram, bara en överlappning. Om Jerusalem hade förstörts 607 fvt skulle Adad Guppi ha varit troligtvis 122 år gammal när hon gick bort. Dessutom matchar kungarnas regeringstid på detta dokument namnen / regeringsåren för varje kung som finns på tiotusentals babyloniska dagliga affärs- och juridiska kvitton.

Vittnesundervisningen år 607 fvt som året för Jerusalems förstörelse är bara en hypotes som inte stöds av hårda bevis. Bevis som Adad Guppi-inskriptionen består av etablerade fakta. Denna primära källa, Adad Guppi-inskriptionen, förstör hypotesen om 20 år mellan kungarna. Författarna till Stöd till Bibeln Förståelse skulle ha visat Adad Guppis biografi, men det nämns inte i någon av organisationens egna publikationer.

”Tal var och en av er med sin granne” (Efesierna 4: 25).

Med tanke på detta Guds bud, känner du att rang och fil inte hade rätt att se biografin om Adad-Guppi? Borde vi inte ha visat alla bevis Vakttornets forskare hade funnit? Hade vi inte rätt att fatta ett välgrundat beslut om vad vi skulle tro? Titta på deras egna åsikter om att dela bevis.

Detta kommando betyder dock inte att vi ska berätta för alla som ber oss allt han vill veta. Vi måste berätta sanningen till en som har rätt att veta, men om man inte har så rätt kan vi vara undvikande. (Vakttornet, Juni 1, 1960, sid. 351-352)

Kanske vet de inte om den här inskriptionen, kan man tro. Så är helt enkelt inte fallet. Organisationen är medveten om det. De hänvisar faktiskt till den i den aktuella artikeln. Se avsnittet Anteckningar, punkt 9 på sidan 31. De innehåller till och med ett annat vilseledande uttalande.

"Även Harran-inskriptionerna av Nabonidus, (H1B), rad 30, har honom (Asur-etillu'ili) listad strax före Nabopolassar."  (Återigen är ett vilseledande uttalande från Vakttornet när de försöker hävda Ptolemaios kungarista är felaktigt eftersom Asur-etillu-ili ”namn inte ingår i hans lista över babyloniska kungar). I själva verket var han en kung i Assyrien, aldrig en dubbel kung i Babylon och Assyrien. Om han var, skulle han ha tagits med på Ptolemaios lista.

Så detta är bara ett av få bevis som styrande organet är medvetna om, men innehållet som de har dolt från rang och fil. Vad är det där ute? Nästa artikel kommer att ge mer primära bevis som talar för sig själv.

För att se nästa artikel i denna serie, följ denna länk.

 

 

Meleti Vivlon

Artiklar av Meleti Vivlon.
    30
    0
    Skulle älska dina tankar, vänligen kommentera.x
    ()
    x