Ҳайати Роҳбарикунанда ин иқдоми олии олии динӣ барои эътиқоди Шоҳидони Яҳува дар тамоми ҷаҳон мебошад. (Ба нуқтаи 7 аз. Нигаред) Эъломияи Геррит Лош.[I]) Бо вуҷуди ин, дар Навиштаҳо асосе мавҷуд нест, ки як ҳокимияти роҳбарикунанда аз мардон иборат бошад, то Исои Масеҳро, ки ба ҷамъомади умумиҷаҳонӣ роҳбарӣ мекунад, иваз кунад. Президенти собиқ Фред Франц ин нуктаро, ҳарчанд ғайримуқаррарӣ бошад ҳам, дар худ изҳор дошт Суханронии хатмӣ ба 59th синфи Ҷилъод. Ягона матни Навиштаҷот Ҳайати Роҳбарикунанда барои дастгирии нигоҳ доштани қудраташ масал дар Матто 24: 45-47 аст, ки Исо дар бораи он мегӯяд, аммо ғуломеро талаб мекунад, ки ғизои хонаводаашро ғизо диҳад.
Пештар, ба Шоҳидон таълим дода мешуд, ки ҳамаи масеҳиёни тадҳиншуда - гурӯҳи хурди Шоҳидони Яҳува - синфи ғуломи мӯътамад ва Ҳайати Роҳбарикунандаро ташкил медиҳанд де-факто овоз. Аммо, дар моҳи июли 15, 2013 аз Бурҷи дидбонӣ Ҳайати Роҳбарикунанда тафсири далерона ва баҳсноки Матто 24: 45-47 -ро қабул кард ва ба онҳо мақоми расмии ғуломи мӯътамад, ки Исо барои таъом додани рамаи худ таъин кардааст, қабул кард. (Барои муҳокимаи пурраи ин тафсир нигаред: Ғуломи мӯътамад ва доно кист? Маълумоти бештар дар ин категория мавҷуд аст Ғуломи мӯътамад.)
Ба назар чунин менамуд, ки Ҳайати Роҳбарикунанда фишор оварад, то онҳо мавқеи қудрати худро сафед кунанд. Бародар Дэвид Сплейн навакаи худро кушод Нутқи ибодати саҳар бо ин сенарияи:
"Баъд аз мулоқот рӯзи якшанбе як хоҳари боғайрат назди шумо меояд ва мегӯяд:" Ҳоло ман медонам, ки дар тӯли 1900 соли охир дар рӯи замин ҳамеша тадҳиншудагон буданд, аммо чанде пеш гуфтем, ки ғуломи мӯътамад ва доно вуҷуд надошт. ғизои рӯҳонӣ дар вақти лозима дар давоми 1900 соли охир. Акнун, дар ин бора чӣ фикр дорад? Чаро мо нуқтаи назари худро тағир додем? ”
Баъд вай таваққуф карда, ба тамошобинон менигарад ва мушкилотро пешкаш мекунад: «Хуб, мо интизорем. Ту чӣ тавр ҷавоб медиҳӣ? ”
Оё ӯ пешниҳод мекунад, ки ҷавоб бояд маълум бошад? Ба гумон аст. Эҳтимол, бо назардошти табассуми пурғавғо, ки даъвати мулоими ӯро ҳамроҳӣ мекунад, ӯ медонад, ки дар байни шунавандагон касе нест, ки мавқеъро дуруст ҳимоя кунад. Бо ин мақсад, ӯ боз чор омилро номбар кард, то нишон диҳад, ки чаро суханони Исо дар бораи ғуломи мӯътамад, ки рамаро сер мекунад, то соли 20 иҷро шуда наметавонистандth аср.
- Манбаи хӯроки рӯҳонӣ набуд.
- Муносибати бади ислоҳотчиён ба Библия.
- Тақсимот, ки дар байни ислоҳотчиён мавҷуд буд.
- Набудани дастгирии ислоҳгарон дар кори мавъиза.
Шояд шумо пай бурдед, ки ин сабабҳои Китоби Муқаддас барои баҳс дар бораи мавҷудияти ғуломи мӯътамади 1900-солаи аҳли хонавода нестанд. Дар асл, ӯ ягон оятро дар тӯли ин презентатсия иқтибос намекунад. Пас, мо бояд ба мантиқи ӯ вобаста бошем, то моро бовар кунонад. Биёед бубинем, ҳамин тавр-не?
1. «Манбаи ғизои рӯҳонӣ»
Бародар Сплейн мепурсад: "Манбаи ғизои маънавӣ дар чист?" Ҷавоби ӯ: "Инҷил".
Пас аз он ӯ дар бораи он фикр мекунад, ки то соли 1455 ягон нусхаи чопшудаи Инҷил набуд. Не Инҷил, на хӯрок. На хӯрок, на чизе барои ғулом хонаводаҳоро бо хӯрондан, аз ин рӯ, ҳеҷ ғулом. Дуруст аст, ки пеш аз чопхона метавонист ягон версияи «чопшуда» вуҷуд надошт, аммо версияҳои «нашршуда» бисёр буданд. Дар асл, инро худи нашрияҳо ошкор кардаанд.
«Масеҳиёни боғайрати масеҳӣ кӯшиш карданд, ки шумораи бештари Китоби Муқаддасро ба даст оранд, ки ҳамаашон дастӣ чоп карда мешуданд. Онҳо инчунин истифодаи кодекси пешравиро, ки саҳифаҳое ба мисли китоби ҳозиразамон доранд, бар ивази истифодаи луғатҳои пешрафта истифода карданд. (w97 8 / 15 саҳ. 9 - Чӣ гуна Библия ба мо расидааст)
Пас аз зуд паҳн шудани эътиқоди масеҳӣ талаботро ба тарҷумаҳои Навиштаҳои Юнонӣ ва Навиштаҳои Ибронӣ ба вуҷуд овард. Ва дар ниҳоят, версияҳои сершумор бо забонҳои арманӣ, коптӣ, гурҷӣ ва сириявӣ таҳия карда шуданд. Аксар вақт алфавитҳоро танҳо бо ин мақсад таҳия кардан лозим буд. Масалан, усқуфи асри чоруми Калисои Рум Улфилас мегӯяд, ки тарҷумаи Библияро скрипти готикӣ ихтироъ кардааст. (w97 8 / 15 саҳ. 10 - Чӣ гуна Библия ба мо расидааст)
Ҳоло Сплейн бар хилофи шаҳодати нашрияҳои худ аст.
Дар чор асри аввали масеҳият, ҳадди аққал, нусхаҳои зиёди Инҷил ба забони модарии халқҳои сершумор тарҷума шуда буданд. Боз чӣ гуна Splane фикр мекунад, ки Петрус ва ҳаввориён тавонистанд фармони Исоро дар бораи сер кардани гӯсфандонаш иҷро кунанд, агар ғизо барои хӯрондани онҳо набуд? (Юҳанно 21: 15-17) Чӣ гуна дигар ҷамъомад аз тақрибан 120 иди Пантикост то миллионҳо пайравони мавҷуд дар замони табдили Императори Рум Константин афзоиш ёфт? Агар манбаи ғизои рӯҳонӣ, Китоби Муқаддас ба онҳо дастрас набуд, онҳо чӣ хӯрок мехӯрданд? Фикрҳои ӯ тамоман хандаоваранд!
Бародар Сплэйн иқрор мешавад, ки вазъ дар миёнаи солҳои 1400 тағир ёфт. Маҳз технология, ихтирои чопхона буд, ки калисоеро, ки дар паҳн кардани Китоби Муқаддас дар асрҳои тира доштанд, шикаст. Бо вуҷуди ин, ӯ ҳеҷ тафсилот намедиҳад, зеро ин далели ӯро дар бораи он, ки набудани манбаи ғизо, Китоби Муқаддас маънои дар давоми 1900 сол ғулом набудани онро вайрон мекунад. Масалан, ӯ қайд намекунад, ки аввалин китобе, ки дар матбуоти Гутенберг чоп шуда буд, Инҷил буд. Бо солҳои 1500 он бо забони англисӣ дастрас карда шуд. Имрӯзҳо киштиҳо соҳилро назорат мекунанд, то қочоқи ғайриқонунии маводи мухаддирро боздоранд. Дар солҳои 1500-ум соҳилҳои Англия барои боздоштани хариду фурӯши ғайриқонунии Китоби Муқаддаси англисии Тиндал ба кишвар посбонӣ карда мешуданд.
Дар 1611, Библияи Шоҳ Ҷеймс ба тағир додани ҷаҳон шурӯъ кард. Таърихшиносон мегӯянд, ки ҳама Библияро мехонданд. Таълимоти он ба ҳама ҷонибҳои ҳаёт таъсир мерасонд. Дар китоби худ М. Китоби китобҳо: Таъсири радикалии шоҳ Ҷеймс Инҷил, 1611-2011, Мелвин Брагг менависад:
"Чӣ қадар фарқият ба одамони" оддӣ "буд, то онҳо бо рӯҳониёни маълумотноки Оксфорд баҳс кунанд ва аксар вақт гуфта мешавад, ки онҳо беҳтар аст!"
Ин душвор ба монанди норасоии хӯрок садо медиҳад, ҳамин тавр не? Аммо, мунтазир шавед, мо бояд асрҳои ҳаждаҳаи нуздаҳумро ба назар гирем. Миллионҳо Инҷил қариб дар ҳама забонҳо бо тамоми забонҳо чоп карда, паҳн карда шуданд. Ҳамаи ин фаровонии ғизои рӯҳонӣ пеш аз 1919 рух дода буд, вақте Ҳайати Роҳбарикунанда гуфт, ки гузаштагонашон ҳамчун ғуломи мӯътамадии Масеҳ таъин шуда буданд.
2. «Муносибати баъзе касоне, ки ба Китоби Муқаддас дастрас буданд, на ҳама вақт беҳтар буданд»
Азбаски Китоби Муқаддас ҳангоми ислоҳоти протестантӣ дастрас буд, Сплейн як омили наверо пешниҳод кард, ки бар зидди ғуломи мӯътамад баҳс мекунад. Вай мегӯяд, ки байни ислоҳоти протестантӣ ва рӯҳониёни католикӣ фарқи хеле кам вуҷуд дошт.
"Бисёре аз ислоҳотчиёни протестантӣ аз Библия чизи писандидаи онро гирифтанд ва боқимондаҳоро рад карданд."
Танҳо як дақиқа истед! Оё дар бораи протестантҳои имрӯза гуфтан мумкин нест? Чӣ гуна дар Сплейн дар фазои шабеҳ ҳоло мегӯяд, ки ғуломи мӯътамад вуҷуд дорад? Агар ҳафт Шоҳиди Яҳува ҳоло ғулом буда метавонанд, магар ҳафт марди тадҳиншуда низ дар замони ислоҳот ғуломро намояндагӣ мекарданд? Оё бародар Сплейн интизор аст, ки мо бовар кунем, ки гарчанде ки мувофиқи эътирофи худаш, дар тӯли 1900 соли охир дар рӯи замин ҳамеша тадҳиншудагон буданд, Исо ҳеҷ гоҳ ҳафт марди соҳибихтисосро пайдо карда наметавонист, ки ҳамчун ғуломи вафодори худ хизмат кунанд? (Ин ба фарзияи Ҳайати роҳбарикунанда асос ёфтааст, ки ғулом як ҳокимияти роҳбарикунандаро ташкил медиҳад.) Оё ӯ эътимоди моро аз нуқтаи шикастан зиёд намекунад?
Ҳоло ҳам зиёд аст.
3. "Тақсимоти калон дар байни ислоҳотҳо"
Вай дар бораи таъқиботи Анабаптиви содиқ сухан мегӯяд. Вай Энн Болейн, зани дуюми Ҳенри VIII-ро ёдовар мешавад, ки қисман бо сабаби инҷилонаи махфӣ ва чопи Библия ҷонибдорӣ карда шуд. Аз ин рӯ, ҷудоӣ байни ислоҳгарон ба он оварда расонд, ки ғуломи мӯътамад ва доно ҳисоб карда намешаванд. Ба андозаи кофӣ одилона. Мо метавонем гӯем, ки онҳо ғуломи бад ҳастанд. Таърих нишон медиҳад, ки онҳо албатта нақш иҷро карданд. Оҳ, аммо рубл ҳаст. Тарҷумаи 2013-и мо ғуломи бадкирдорро ба ҳолати метафори огоҳкунанда табдил дод.
Бо вуҷуди ин, дар бораи ҳамаи масеҳиён чӣ гуфтан мумкин аст, ки ин ислоҳталабони бад ба сабаби имон ва ғайраташон барои паҳн кардани каломи Худо - барои чопи Инҷил, ба монанди Анн Болейн, таъқиб мекарданд, шиканҷа мекарданд ва мекуштанд? Оё инҳоро бародар Сплэйн ҳамчун номзадҳои ғуломи арзанда ҳисоб намекунад? Агар ин тавр набошад, пас меъёри таъин кардани ғулом дар асл чӣ гуна аст?
4. «Муносибат ба кори мавъиза»
Бародар Сплейн қайд кард, ки ислоҳотчиёни протестантӣ дар кори мавъиза фаъол набуданд. Вай нишон медиҳад, ки ин чӣ гуна дини католикӣ аст, ки масъулияти паҳн кардани каломи Худо дар тамоми ҷаҳон аст. Аммо ислоҳгарон ба пешгӯиҳо боварӣ доштанд ва бинобар ин дар кори мавъиза ғаюр набуданд.
Далели ӯ мушаххас ва хеле интихобкунанда аст. Вай ба мо боварӣ мебахшид, ки ҳамаи ислоҳотхоҳон ба пешгӯӣ боварӣ доранд ва аз кори мавъиза ва паҳн кардани Китоби Муқаддас худро канор мегиранд ва дигаронро таъқиб мекарданд. Баптистҳо, методистон, адвентистҳо се гурӯҳанд, ки дар саросари ҷаҳон ба кори миссионерӣ машғул буданд ва шумораи онҳо аз гурӯҳҳои мо хеле пештар буданд. Ҳамаи ин гурӯҳҳо қабл аз Шоҳидони Яҳува буданд. Ин гурӯҳҳо ва ғайр аз он, гурӯҳҳои дигар дар дастрас кардани Китоби Муқаддас ба мардуми маҳаллӣ бо забони худ фаъол буданд. Ҳатто имрӯз, ин гурӯҳҳо дар бисёр кишварҳо миссионер доранд, ба мисли Шоҳидони Яҳува. Чунин ба назар мерасид, ки дар тӯли ду ё сесад соли охир якчанд конфессияҳои масеҳӣ вуҷуд доштанд, ки ба меъёрҳои тахассусии Splane ҳамчун ғуломи мӯътамад ҷавобгӯ буданд.
Шубҳае нест, ки агар бо ин эътироз пешниҳод карда шавад, бародар Сплейн ин гурӯҳҳоро аз ҳақ маҳрум мекунад, зеро онҳо ҳақиқати пурраи Китоби Муқаддасро таълим намедиҳанд. Онҳо баъзе чизҳоро дуруст доранд ва чизҳои дигарро хато. Шоҳидони Яҳува аксар вақт бо ин хасу ранг мекашанд, аммо дарк намекунанд, ки он онҳоро низ фаро мегирад. Дар асл, инро ба ҷуз худи Дэвид Сплейн касе исбот накард.
Ӯ моҳи октябри соли гузашта ӯ тасаввур намекард, ки ҳошияҳоро аз зери ҳар як таълимот, ки барои Шоҳидони Яҳува хосанд, ҷудо кард. Дар нутқи худ ба вакилони маҷлиси солона дар бораи намудҳо ва анъанаҳои пайдоиши инсон, ӯ изҳор кард, ки истифодаи ин намудҳо маънои "болотар аз он чизе ки навишта шудааст" хоҳад буд. Мо боварӣ дорем, ки гӯсфандони дигар ба гурӯҳи дуввуми масеҳиён такя мекунанд як барномаи муқаррарӣ / тификӣ, ки дар Навиштаҷот ёфт нашудааст. (Ниг «Гузаштан аз он чӣ навишта шудааст») Имони мо ба 1914 ҳамчун оғози ҳузури Масеҳ бар асоси антисептикии ҳафт маротиба девона шудани Набукаднесар асос ёфтааст, ки он ҳам дар Навишта нест. Оҳ ва ин ҷост: боварии мо ба 1919 нуқтаи муайянеро, ки Исо ғуломи мӯътамад ва доно таъин кардааст, бар барномаҳои зиддимикалӣ, ба монанди санҷиши маъбад ва фариштаи Аҳд асос ёфтааст, ки асри як асри якуми худро надоранд. иҷро. Ба 1919 татбиқ кардани онҳо ин аст, ки ба истифодаи ғайри Навиштаҳои зиддиисломӣ машғул шавад, ки худи Спена соли гузашта маҳкум карда буд.
Доктрина дар бӯҳрон
Ҳайати Роҳбарикунанда назоратро ба рамааш назорат мекунад, ки имрӯзҳо дар динҳои масеҳӣ камёб аст. Барои нигоҳ доштани ин назорат, рутба ва эътимод лозим аст, ки ин шахсонро худи Масеҳ таъин кардааст. Агар ин таъинот дар 1919 оғоз нашавад, онҳо бояд шарҳ диҳанд, ки ғуломи мӯътамад аз қабл ва баъд дар таърих кӣ буд. Ин назарфиреб хоҳад буд ва ба қудрати такмилёфтаи онҳо ҷиддӣ халал мерасонад.
Барои бисёриҳо, мантиқи рӯякии Сплейн барои баррасии парвандааш тасаллибахш ба назар мерасанд. Аммо, барои касе, ки ҳатто дониши кофӣ оид ба таърихи масеҳият ва муҳаббати ҳақиқатро дорад, суханони ӯ нороҳаткунанда ва ҳатто норозӣ ҳастанд. Вақте мо ба таври шаффоф шаффоф мешавем, мо наметавонем кӯмак кунем далели Meretricious дар кӯшиши фиреб кардани мо истифода мешавад. Мисли фоҳишае, ки калима аз он бармеояд, далел барои фирефтани либос сохта шудааст, аммо ба либоси исёнгарона нигоҳ карда, як махлуқро пур аз беморӣ мебинад; чизеро нафрат кардан
___________________________________________
[I] Ин эъломия як қисми пешниҳоди ариза ба суд дар парвандаи таҷовузи кӯдакон мебошад, ки дар он Геррит Лош итоати даъватномаро барои иштирок дар суд аз номи Ҳайати Роҳбарон рад мекунад ва инчунин Ҳайати Роҳбарикунанда таслим кардани ҳуҷҷатҳои фармони судро рад мекунад кушодашавӣ. Барои ин, он беэҳтироми суд баргузор шуд ва даҳ миллион доллар ҷарима баста шуд. (Бояд қайд кард, ки ин ба аҳкоми Навиштаҷот дар бораи итоат кардан ба ҳокимиятҳои давлатӣ, муқобил мебарояд, агар ин амал қонуни Худоро вайрон накунад - Румиён 13: 1-4)
[...] Таҳлили аълои ин гуфтугӯро дар пикетҳои Bereoan пайдо кардан мумкин аст. Баръакси таълимоти Бурҷи дидбонӣ, Исо ваъда надод, ки онро соли 1919 месозад. Балки, он замон [...]
[...] Аммо, мо дигар ба ин бовар намекунем. Мо ба наздикӣ "нури нав" гирифтем, ки дар он асри як ғуломи мӯътамад ва доно вуҷуд надорад, бинобар ин суханони Исо ба Петрус наметавонанд ба Ҳайати Роҳбарикунанда рабт диҳанд, агар мо ба таълимоти JW риоя кунем. Дар [...]
[...] Бешубҳа, расулон дар ҷамъомади масеҳиёни пешин роҳбариро ба ӯҳда доштанд. Аммо, оё ин маънои онро дорад, ки Яҳува онҳоро ҳамчун роҳбарони нави ҷамъомади масеҳӣ интихоб кард? Оё онҳо худро пешво меҳисобиданд? Ғайр аз ин, оё ягон коре, ки онҳо анҷом доданд, маънои онро дорад, ки гурӯҳи дигари мардоне, ки ба ҳаввориён монанданд, имрӯз вуҷуд доранд? Оё мо дар ин ҷо як навъ пайдоиши ҳаввориён дорем? Ин мақола моро бармеангезад, ки дар асоси банди 3 гуфта шавад, ки воқеан имрӯз чунин созмон вуҷуд дорад. Ин созмон таъини Ҳайати Роҳбарикунандаро дар бар мегирад... Маълумоти бештар "
[…] Дар назди далелҳое, ки ҳамагӣ чанд моҳ пеш Дэвид Сплейн ба мо дода буд, вақте ки ӯ изҳор дошт, ки дар тӯли 1900 сол ягон ғуломи мӯътамаде набуд, ки барои ғизо таъмин мекард [...]
[...] Барои дидани далелҳои Китоби Муқаддас дар бораи он ки ғулом дар соли 1919 таъин нашудааст, бубинед “Ғулом” 1900 сола нест. Барои дидани далелҳои Китоби Муқаддас дар бораи он, ки ғулом наметавонад як cabal хурди одамон бошад, нигаред ба Муайян кардани шахсони содиқ [...]
Оид ба саволҳои аз нав дида баромадашуда оид ба таъмид, ки чӣ тавр нишон дода шудааст, номзад ба таъмидгиранда шартномаи қонунӣ бо ташкилотро медиҳад. Маънои он аст, ки дар ҳақиқат ҳамаи онҳое, ки пас аз соли 1985 таъмид гирифтанд, ин таъқиботест, ки маро ба ташвиш овард, дар асл мо миллионҳо ибодаткунандагоне дорем, ки дар замини рӯҳонӣ нестанд, одамони хубе, ки дуруст таъмид нагирифтаанд. , ки дар аҳд баста нашудааст ё дар назди Яҳува ростқавл нест, чӣ гуна GB метавонад виҷдони пок дошта бошад, ки инро иҷозат медиҳад ва инро ҳамчун ҳақиқат таълим медиҳад? Онҳо... Маълумоти бештар "
... .ин тавр ҳаввориён мӯътамад ва доно набуданд? Оё он чизе, ки дар назар дошта шудааст, гӯш кунед?
Ман боварӣ дорам, ки ҳамаи мо метавонем ба Худо барои шукр кардани тарозуҳо аз чашмонамон миннатдор бошем. Ба шарофати Ӯ мо метавонем созмонро бинем, ки он чӣ гуна аст! Ва дар айни замон, мо метавонем ҳақиқатро дарёбем, ва таҳти роҳнамоии Рӯҳи Ӯ. Худоро ҳамду сано гӯед!
Аз паи иҷро кардани оятҳо дар бораи қадамҳое, ки Исо барои Петрус фароҳам оварда буд, ӯ бояд хӯрок ва чӯпонӣ кунад, Исо тақрибан 40 рӯз бо шогирдон дар гурӯҳҳои калон ва хурд зоҳир шуд. Вақте ки ӯ ба падари худ сууд карда, ба онҳо супориш дод, "вақте ки Рӯҳулқудс бар шумо нозил шавад, қувват хоҳед ёфт; ва шумо дар Ерусалим ва дар тамоми Яҳудо ва Сомария ва то ақсои замин шоҳидони Ман хоҳед буд ». АъМОЛИ 1: 8 Баъд аз даҳ рӯз ин қудрати рӯҳӣ дар он ҳодиса рух дод, ки он яке аз бузургтарин рӯйдодҳо дар он буд.... Маълумоти бештар "
Луқо 3:16 «Юҳанно ба ҳама ҷавоб дод, ман шуморо бо об таъмид медиҳам. Аммо он касе ки аз ман тавонотар хоҳад омад, камарбанди пойафзоли пойафзоли пойафзоли манро сазовори кушодан нестам. Ӯ шуморо бо Рӯҳулқудс ва оташ таъмид хоҳад дод ».
Юҳанно 6:63 «Танҳо рӯҳ ҳаёти ҷовидонӣ мебахшад. Кӯшиши инсон ҳеҷ чизро ба анҷом намерасонад. Ва худи ҳамон суханоне, ки ман ба шумо гуфтам, рӯҳ ва ҳаёт аст ». (то Пантикост)
Вақте ки шумо кӯшиш мекунед бо JWs дар бораи Резерфорд ё чизи дигаре сӯҳбат кунед, он ба назар намерасад. Онҳо ба дараҷае боварӣ доштанд, ки "ҷои дигаре барои рафтан вуҷуд надорад" - онҳо боварӣ доранд, ки онҳо танҳо онҳо мавъиза мекунанд ва номи Худоро истифода мебаранд ва аз ин рӯ Созмон бояд ҳақиқат бошад ва онҳо боварӣ доранд, ки ҳар мушкиле, ки бошад, пас Яҳува ин ҳама чизро дар вақти худ муайян хоҳад кард.
Он чизе ки ГБ имрӯз нишон медиҳад, ин аст, ки онҳо ягона шахсоне мебошанд, ки содиқ ва доно мебошанд ...
Дар соли 1919 ГБ набуд, тавре ки WT-ро президент идора мекард, ягон гурӯҳи ғуломони дастаҷамъӣ ҳамчун як қарори ниҳоӣ муттаҳид нашудаанд, ки онро танҳо як нафар Рутерфорд ва то соли 1970 то он даме, ки ГБ ҳамчун гурӯҳ эътироф шудааст, қабул кардааст. аз мардони тадҳиншуда, ки WT-ро идора мекарданд, аммо ҳамаи тадҳиншудагони дигарро намояндагӣ мекунанд. Рутерфорд ҳеҷ гоҳ даъво намекард, ки ҳамаи дигар тадҳиншудагон намояндагӣ мекунанд, вай сардор буд, ки бо ӯ розӣ набуд, мӯза гирифт. Ва тавре ки гуфта буд, ӯ аз дари вазорати дар набаромадааст, аз ин рӯ ҳеҷ гоҳ роҳбарӣ ва намуна нишон надодааст... Маълумоти бештар "
Салом Мелети, боз як мушкилоти хеле ҷиддӣ бо шарҳи он ки он ғуломи мӯътамад ва доно (FDS) дар тӯли 1900 сол вуҷуд надошт: Тибқи фаҳмиши ҳозираи Ҳайати Роҳбарикунанда, FDS соли 1919 д. Бо вуҷуди ин, мувофиқи суханоне, ки дар нутқи Дэвид Сплейн дода мешуд, муносибати Исо ба кори мавъиза омили муҳими баррасии Исо буд. Аҷибаш он аст, ки он вақт роҳбариро ба ӯҳда нагирифтааст! * Аз ин рӯ, мо метавонем як далели индуктивиро ба таври зерин таҳия кунем: 4: Барои интихоб шудан, FDS... Маълумоти бештар "
Мувофиқи маълумоти моҳи июли соли 2013 WT, дар соли 1919 эраи мо буд, ки Исо «мардони болаёқат» -ро аз байни Тадқиқотчиёни аввали Библия ба ФДС интихоб кард. Ҳамин тариқ, бинои 5 дар далели дар боло овардашуда бояд чунин хонда шавад:
5а: Аз ин рӯ, Довар Резерфорд барои иштирок дар FDS (1 & 4) сазовор набуд.
Ташаккур ба Катрина барои шарҳи он.
Чизи дигаре ба сарам омад. Исо ба Петрус гуфт, ки гӯсфандони хурдашро хӯронад. Ҳамин тариқ, изҳороти Сплейн дар бораи он, ки манбаи ғизо зуд дастрас нест, Исоро бадном мекунад. Ин маънои онро дошт, ки Исо, чӯпони меҳрубон, Петруси камбағалро ба шикаст омода кард ва гуфт, ки гӯсфандонро хӯронад, аммо ғизои барои ин кор заруриро рад кард?
Вақте ки одамон кӯшиш мекунанд, ки худро ҷалол диҳанд, Худоро таҳқир мекунанд.
Ҳамон тавре, ки Петрус гуфт: "Ҳазрат, мо ба назди кӣ меравем?", Ин дафъа, вақте ки Исо ба Петрус дастур медод, метавонист "фурсати тиллоӣ" -и Петрус бошад, ки ҷавоб диҳад: "Ҳазрат, ман чистам? ки гӯё гӯсфандони хурдеро БО БОНДАН БОЗ? Намедонам инро чӣ тавр ва бо кадом роҳ иҷро кунам ”. Аммо, Петрус чунин чизе нагуфт. Бешубҳа, агар Петрус шубҳа дошта бошад, ки оё ӯ дастуроти Исоро иҷро карда метавонад, ӯ чизе мегуфт. Агар ӯ хомӯш истод, аммо дар асл худро нокифоя ҳис мекард ва ё дар шароити номусоид барои иҷрои дастуроти ӯ мебуд, оё Петрус мебуд... Маълумоти бештар "
Дар ин ҷо роҳнамоии ноҷавонмардонаи кор ба назар мерасад: Петрус: Мо ба назди кӣ биравем? JW "хоҳари меҳрубон": Ман ба куҷо муроҷиат карда метавонам? Дэвид Сплейн: “Як хоҳари боғайрат пас аз вохӯрии рӯзи якшанбе ба наздат омада мегӯяд:“ Ҳоло ман медонам, ки дар тӯли 1900 соли охир дар рӯи замин ҳамеша тадҳиншудагон буданд, аммо ба наздикӣ мо гуфтем, ки содиқ ва ғуломи доно, ки дар давоми 1900 соли охир сари вақт ғизои рӯҳонӣ медиҳад. Акнун, дар паси ин чӣ фикр ҳаст? Чаро мо назари худро дар ин бора тағир додем? "" JW "Study Elder" посух дод: Чаро... Маълумоти бештар "
Бале, ва ҳар дафъае ки WT чунин изҳорот медиҳад, онҳо худро ҳамчун манбаи наҷот баланд мекунанд. Фаҳмидан душвор аст, ки чӣ гуна ин чизро метавон ҳамчун чизи куфр маънидод кард - одамон худро ба ҷои Худо ё Масеҳ мегузоранд, аз онҳо гирифта, чизи ба худашон тааллуқ надоштаро барои худ қабул мекунанд. Ва, дар ин кор, WT Масеҳро бо як бозигаре рабт медиҳад ва дар беҳтарин ҳолат пас аз андеша, паст зад ва дар бадтарин чиз нодида гирифт. Магар суханони Петрус ба мо хотиррасон намекунад, ки МАСЕҲ суханони ҳаёти ҷовидониро дорад, на ташкилоти одамонро?
Созмони JW, мувофиқи таълимоти худ, шахсро аз Исо дур мекунад - ин бояд ислоҳ карда шавад.
Мелетиро хуб таҳқиқ карда, аксарият боварӣ надоранд, ки чӣ гуна ислоҳҳои навро дароварда, камбудиҳо ва нуқсонҳоро боқӣ мегузоранд, гӯё ... эҳтимол ин тавр бошад, ки ман худам мекунам ... .. аз бурҷи дидбонӣ 2006 2/15 сархати 21 " Вақте ки он меояд, қабул кардани тағирот ва мутобиқ шудан ба он душвор буда метавонад », - иқрор кард як пири дарозумр. Чӣ ба ӯ кӯмак кард, ки ислоҳоти зиёдеро, ки дар тӯли 48 соли воизи Салтанат буданаш дидааст, қабул кунад? Вай ҷавоб медиҳад: «Доштани муносибати дуруст калид аст. Рад кардани қабули такмил бояд пас аз пешрафти ташкилот боқӣ монад.... Маълумоти бештар "
Шумо ҳақед. Ин аст далелҳое, ки мо борҳо бармеангезем. Зеҳни Шоҳидони Яҳува барои тарҷумаи калимаҳои Петерс, ки «Ба кӣ?» Мепурсанд, бо нармӣ танзим карда шуданд. ба суханони Ҳайати роҳбарикунанда, ки «Ба куҷо?» мепурсанд. Агар Петрус ба суханони Исо шубҳа мекард, вай ба кӣ барои суханони ҳаёти ҷовидонӣ муроҷиат мекард? Аммо, агар мо ба «ислоҳот» -и Ҳайати Роҳбарият шубҳа дошта бошем, мо набояд ба «кӣ» -и дигар муроҷиат кунем. Мо метавонем бо Исо бимонем. Онҳо намехоҳанд, ки мо чунин мулоҳиза ронем, бинобар ин онҳо суханони Петрусро, ки ба Исо ишора мекард, ба калимаи онҳо тарҷума мекунанд... Маълумоти бештар "
Бале, тавзеҳи хуби Навиштаҳо ... садоқати нодурустро ифода мекунад, зеро аксарият ба Худо самимона ибодат мекунанд, аммо аз паси одамон мераванд. Боз як ҳамкори дигари пурравақт гуфт, ки CO чӣ гуфт, ки чӣ гуна ГБ эҳсос мекунад, ки мо то охири умр чӣ қадар зиндагӣ дорем ... посухи ман он вақт буд, аз он сабаб, ки ӯ гуфт, бояд дуруст бошад, аммо агар ягон бародар ё хоҳари дигар гӯяд худи ҳамин чиз, мо абрӯи худро баланд мекардем !! Бо табассум-Боз ташаккур.
Мелети, шумо қайд кардед: “Фикри Ҳайати Роҳбарикунанда дар он аст, ки онҳо нур ҳастанд. Боз як бори дигар онҳо Исоро ҷон доданд ва ба ҷои ӯ нишастанд ». Маҳз. Ва маҳз аз ҳамин сабаб онҳо дар куфр гунаҳкоранд. Намунаи барҷастаи он саволҳои аз нав дида баромадашудаи таъмид дар соли 1985 мебошанд, ки таъмидро ба исми рӯҳ иваз мекунанд ва ба бахшидани созмони заминии одамон. Худо ҳеҷ гоҳ одамонро бо рӯҳи худ барои хидмат ба як гурӯҳи куфрони зидди Ӯ тадҳин намекунад. Даъвоҳои ташкилоти WT дар бораи халқи Худо, ташкилоти Худо, FDS,... Маълумоти бештар "
Мо баъзан ҳайрон мешавем, ки мақомоти марказӣ то чӣ андоза "бачаҳои гумроҳ" -ро ҷиддӣ нигоҳ медоранд ... Ду моҳи охир дар канали youtube-и ман "назари осон" дар бораи ислоҳот ва маҷмӯаи видеоҳо ва таърихҳои ислоҳотсозон инъикос ёфтааст (хуб, ман иқрор мекунам, ки онҳо тароватгари таърих ҳастанд, аллакай хонда шудаанд, зеро видеоҳо ҳазм кардани як фулус нисбат ба дубора хондани монанди Юсуфус ва Евсевий ва дигар таърихнигорон осонтаранд) Зиндагии ман, ба мисли Роберт, ба гумони ман, ҳатман каме «тамошо» мекунад. methinks ҳоло ҳатто сайтҳо бодиққатанд... Маълумоти бештар "
Ҷаноби Сплейн ба бисёре аз мо дар додани ин сухани бадгумонӣ як бартарии бузурге кардааст. Вай бо барканории тасодуфии таърихи ҳам қадимӣ ва ҳам наздик як банка кирмро кушод. Бадном кардани "ҳама" даъвоҳои ӯ дар ин ҷо хеле осон аст. Ва ин бояд дер ё зуд ба вуқӯъ мепайваст. Ман шахсан интизори таҳқиқи даъвоҳои ӯ нестам ва ман олими библ нестам. Аммо ман мағзи сар ва ҳисси некиву бадӣ дорам.
Ин гуфтугӯ бо нафрат мағрур ва табиатан ҳамеша чунин «католикӣ» аст.
Салом Мелети, ба хубӣ андеша кард. Агар имкон дорам, ба ман иҷозат диҳед, ки якчанд маслиҳатҳои дигарро илова кунам: Нуқтаи 1: Бале, ғизои рӯҳонӣ бояд манбаъ дошта бошад. Бо вуҷуди ин, ҳатто Петрус, марде, ки аз худписандӣ сарчашма мегирад, ташвиқ карда мешуд, ки гӯсфандони Масеҳро то он даме ки Китоби Муқаддас набошад, таъом диҳад, чӣ расад ба гӯсфанди ба осонӣ дастрас (Юҳанно 21:17). Нуқтаи 2: Бале, муносибати баъзе ислоҳотгарон, ки ба каломи Худо дастрасӣ доштанд, беҳтарин набуд. Бо вуҷуди ин, ҳатто Петрус, марде, ки ба каломи зиндаи Худо дастрасӣ дошт, гунаҳгор буд, ки ҳатто нисбат ба ин муносибати бад нишон дод (Мат. 16: 22f). Нуқтаи 3: Бале,... Маълумоти бештар "
Ташаккур барои илова кардани овози оқилонаи шумо ба муҳокима. Нуқтаҳои хуб!
JW ҳамеша мегуфт, ки ҳатто дар асрҳои торик Худо халқи худро тадҳин кард ва онҳо Тиндал ва Уиклифро ба ҳайси намуна истифода бурданд, ба назарам ҳар вақте ки ман аз ГБ муаррифии пурраи зиддиятҳоро мешунавам.
Дуруст мегӯед, Катрина. Сплейн ба Уиклиф бо ном ҳамла кард. Ин аст китоби "Саргузашти англисӣ" -и Мелвин Брэгг дар бораи Уиклиф чӣ мегӯяд: Аз саҳифаи 79: "... Вай тасмим гирифт, ки агар чизе дар Библия набошад, дар он ҳақиқате нест, ҳар чӣ Папа бигӯяд - ва, албатта, Китоби Муқаддас дар бораи доштани Поп ҳеҷ гоҳ чизе намегӯяд ». "Ҳайати роҳбарикунандаро" ба "Поп" иваз кунед ва мо метавонем худро ба осонӣ бо Уиклиф шиносем. Дар саҳифаи 80 китоб омадааст: «Далели асосӣ ва инқилобии ӯ, ки агар дар ҳама шакл ё шакл пазируфта мешуд, калисоро сарнагун мекард.... Маълумоти бештар "
Шумо чӣ гуна ҷавоб медодед?
Қисми дӯстдоштаи ман тамоми видеои нӯҳ дақиқа. Ман ба онҳо суроғаи ҳайати роҳбарикунандаро додам ва онҳоро ба онҳо нома фиристодам, ки ба шумо гуфта шавад, ки шумо бояд аз онҳо бипурсед, зеро ҳар лаҳза метавонад тағироти нав ба бор ояд.
Инчунин ҷолиби диққат аст, ки ӯ мунтазири ҷавоб набуд. Дар асл, саволҳои ҳақиқӣ ва A амалияи Ҳайати роҳбарикунанда нестанд. Ман дар бисёре аз мактабҳои пиронсолон будам ва ҳеҷ гоҳ форумеро надидам, ки пирон озодона аз тарси таъқиб ё аломатгузорӣ ҳар гуна савол диҳанд ё ягон биноеро пурсанд. Асоси тамоми таҳсилоти мо дар ин худдории такроршаванда ҷамъбаст карда мешавад: «Онҳо ба мо дастур медиҳанд. Мо ба онҳо дастур намедиҳем. ”
Оҳ ман розӣ ҳастам Бародар, он танҳо. Чунин ба назар мерасад, ки онҳо ҳама ҷавобҳоро гирифтаанд ва. Аммо онҳо намехоҳанд, Аммо онҳо фикр мекунанд, ки онҳо то он даме ки ин корро намекунанд
Ман дӯст медорам, ки GB Splane гуфт, бале, шояд, шояд дигар мардони диниҳои гузаштаи гузашта метавонанд эзоҳ дода шуда бошанд, шояд. Ва он гоҳ ӯ асаб дорад, ки ҳама чизро дар бораи динҳои гузаштаи дигар вайрон кунад ва баъзеи онҳо нисфи ҳақиқатро гӯянд ва ӯ гуфт, ки мо низ хато кардем ……. Ва аммо На якеро мефаҳмонад. Ва албатта ӯ ҳеҷ гоҳ ягон оятро истифода накардааст.
Як қадам дар як вақт, qspf. Як қадам дар як вақт. 🙂
PS Умедворам, ки шумо дарк кардани он чизе, ки ман дар боло навиштам, сенарияи фарзия аст. Ман намехоҳам, вақте ки ман «шумо» гӯям, шахсан ба шумо Мелети муроҷиат кунам. Он ба касе дахл дорад.
Ман кардам. Бе нигаронӣ. Ин саволест, ки зуд-зуд ба миён меояд ва ҳамаи мо мекӯшем, ки тавассути он роҳи худро пеш барем. Гурӯҳи мо нақшаҳо дорад, ки аллакай дар амаланд, аммо аз сабаби маҳдуд будани вақт аз ҳисоби захираҳои маҳдуд, ин нақшаҳо суст ҳаракат мекунанд.
Meleti, Чунин муаррифии шево. Чунин далелҳои асоснок, далелҳои возеҳ ва хулосаҳои ишорашуда. Офарин. Ва аммо ... Бо ҳар як чунин мақолае, ки шумо таҳия мекунед, далелҳо меоваред ва далелҳои бештареро меоваред, ки чаро WT он чизе, ки онҳо мегӯянд, нест, онҳо инчунин бо мунтазамии ғамангези мо чӣ гуна истифода ва гумроҳии моро пешниҳод мекунанд. Ин далелҳо аз воқеият ҳатто ғамангезтаранд. Ва аммо, барои бисёр ё аксарияти хонандагони шумо, онҳо то ҳол қисми он боқӣ мемонанд. Тасаввур кунед, ки мо кӯшиш мекардем, ки бо касе Китоби Муқаддасро омӯзем ва бодиққат ба онҳо тавассути оятҳои Китоби Муқаддас нишон диҳем, ки чӣ тавр эътиқоди онҳо аз ҷаҳони масеҳият... Маълумоти бештар "
Шумо инро бори дигар Мелетӣ анҷом додед, нишон додед, ки чӣ гуна пешвоёни мо дар ишқи худ бо мавқеи FDS гум мешаванд.
Чунин ба назар мерасанд, ки онҳо наметавонанд бубинанд, ки корҳои зиёди рӯҳонӣ дар гузашта имкон доданд, ки нусхаҳои Навиштаҳои Муқаддасро имрӯз нигоҳ доранд ва тарҷумаи нодурусти дунёи навро дар бар намегирад.