[Ang lahat ng hindi naipabatid na sanggunian sa dokumentong ito ay sumusunod sa format (P. n par. Nn) ay sumangguni sa dokumento ng Mga Pagsumite ng WT sa ilalim ng talakayan.]

Ang Senior Couns na Tumutulong sa Royal Commission ng Australia sa Mga Responsibilidad ng Institusyon sa Pag-abuso sa Sekswal na Bata kamakailan ay naglabas ng mga natuklasan nito sa korte. (Mag-click dito para sa dokumento ng Paghahanap.) Sa maikling pagkakasunud-sunod, ang Payo para sa Bantayan ng Bibliya at Tract Society of Australia at Iba pa ay naglabas ng mga tugon sa mga natuklasan. (Mag-click dito para sa dokumento ng Mga Pagsumite ng WT.) Ang WT ay hindi sumasang-ayon sa kabuuan o sa bahagi sa karamihan ng mga natuklasan ng Senior Counselling.
Napakaraming patotoo at katibayan na malalampasan na ang gawain ay maaaring tila masyadong nakakatakot. Ang bawat panig ay matuwid sa sarili nitong mga mata at ang mga argumento na ginawa ay maaaring mukhang may bisa kung titingnan sa kanilang sarili. Ang pagsusumikap upang matukoy kung saan ang katotohanan ay namamalagi ay tila napakalaki.
Karamihan sa atin, kasama ko mismo, ay nahuli sa mga nakamamanghang paghahayag na nagresulta mula sa pagsisiyasat ng Komisyon na nabiktima tayo ng matandang adon na hindi nakikita ang kagubatan para sa mga puno. Tulad ng kamangha-manghang at pagbubunyag ng maaaring mangyari, ang isyu ay hindi dapat maging gaano kahusay o hindi maganda ang WT Society ay nagtatanggol sa sarili. Ang totoong tanong ay dapat na: Ano ang kanilang ipinagtatanggol?

Anong mga karapatan ang ipinaglalaban nila? At bakit sila nakikipaglaban para sa kanila?

Isang Tumingin sa Kagubatan

Tungkol sa ligal na mga hindi pagkakaunawaan, binigyan kami ng ating Panginoong Jesus:

"Bakit hindi mo rin hinuhusgahan kung ano ang matuwid? 58 Halimbawa, kapag nagpupunta ka sa iyong kalaban sa batas sa isang pinuno, magtatrabaho, habang nasa daan, upang mapupuksa ang iyong sarili sa pagtatalo sa kanya, upang hindi ka niya maiuwi sa harap ng hukom, at ihahatid ka ng hukom sa ang opisyal ng korte, at ang opisyal ng korte ay itinapon ka sa bilangguan. 59 Sinasabi ko sa iyo, Tiyak na hindi ka lalabas mula doon hanggang sa mabayaran mo ang huling maliit na barya na napakaliit na halaga. "" (Lu 12: 57-59)

Ang kanyang punto ay ang mga tunay na Kristiyano ay hindi nangangailangan ng isang sekular na hukom na sabihin sa kanila kung ano ang matuwid. Ang salita ng Diyos at ang banal na espiritu ay ang kailangan nating malaman ang tama mula sa mali. Sa pagkakataong ito, ang ating "kalaban sa batas" ay ang Royal Commission. Paano natin mailalapat ang payo ni Jesus sa kasong ito?
Ang isa pang prinsipyo na nagsisimula sa paglalaro ay ibinigay ni Peter kapag nahaharap sa pinakamataas na korte sa kanyang lupain, ang Hudyong Sanhedrin. Sinabi niya, "Dapat nating sundin ang Diyos bilang tagapamahala kaysa sa mga tao." (Gawa 5: 29)
Kaya ang paghihirap para sa kapayapaan ay kondisyon sa hindi paglabag sa batas ng Diyos. Ang ating pagsunod sa Diyos ay ang tanging ganap na pagsunod. Lahat ng iba ay kamag-anak. Gayunpaman, sinusunod natin ang mga pamahalaan, ang mga nakatataas na awtoridad, sapagkat sinabi sa atin ni Jehova.

“Hayaan ang bawat tao na magpasakop sa mga nakatataas na awtoridad, sapagkat walang awtoridad maliban sa Diyos; ang umiiral na mga awtoridad ay nakatayo na inilalagay sa kanilang kamag-anak na posisyon ng Diyos. 2 Samakatuwid, ang sinumang sumasalungat sa awtoridad ay tumayo laban sa kaayusan ng Diyos; ang mga tumayo laban dito ay magdadala ng hatol laban sa kanilang sarili. 3 Para sa mga pinuno na ito ay isang bagay na takot, hindi sa mabuting gawa, kundi sa masama. Nais mo bang maging libre sa takot sa awtoridad? Patuloy na gumawa ng mabuti, at magkakaroon ka ng papuri mula dito; 4 sapagkat ito ang ministro ng Diyos para sa iyong ikabubuti. Ngunit kung ginagawa mo ang masama, matakot ka, sapagkat hindi ito walang layunin na nagdala ng tabak. Ito ay ministro ng Diyos, isang tagapaghiganti upang magpahayag ng galit laban sa isa na nagsasagawa ng masama. 5 Kung gayon mayroong nakapanghihimok na dahilan para sa iyo na magpasakop, hindi lamang sa account ng galit na iyon kundi pati na rin dahil sa iyong konsensya. "(Ro 13: 1-5)

Magbalik-tanaw tayo:

  • Ang aming sinanay na Bibliya na kahulugan ng katuwiran ay dapat gawin itong hindi kinakailangan para sa amin na gamitin ang mga korte ng Caesar upang husayin ang mga hindi pagkakaunawaan.
  • Dapat nating sundin ang mga batas ng lupain na ating nabubuhay maliban kung sumasalungat sila sa mga batas ng Diyos.
  • Ang pagsalungat sa mga sekular na awtoridad kapag hindi sila sumasalungat sa mga batas ng Diyos ay tumatakbo laban kay Jehova.
  • Inatasan sila ng Diyos na maglingkod sa (maglingkod) sa atin para sa ating ikabubuti.
  • Ang ating pagpapasakop sa kanila ay dahil sa isang mahusay na sanay na budhi na kinikilala ang tama mula sa mali.

Ano ang malinaw mula sa isang pagbabasa ng Roma 13: 1-5 kasama ang pangangatuwiran ni Jesus na natagpuan sa Lucas 12: 57-59 ay ang ating pakikipagtulungan sa mga superyor na awtoridad ay maagap. Ginagawa natin ang tama dahil sinasabi sa atin ng ating budhi kung ano ang tama. Sinusunod namin ang mga batas na kusang-loob na huwag mag-begrudging. Hindi tayo sumunod dahil obligado tayong sumunod. Sumusunod tayo sapagkat nais nating sundin at ang dahilan na nais nating sundin ay dahil tayo ay matuwid. Ang parehong katuwiran ay ang dahilan na hindi tayo sumunod kapag ang isang batas ng lupain ay sumasalungat sa isang batas ng Diyos. Kung gayon lamang, susuway tayo sapagkat pagkatapos lamang ito ay matuwid na sumuway.
Dahil dito, dapat nating tanungin muli: Bakit napakahirap gumana ang tore ng bantay upang salungatin ang lahat ng mga pivotal na natuklasan ng Korte? Kung ang tanging batayan ng pagsuway kay Cesar ay isang salungatan sa isa sa mga batas ni Jehova, kung gayon anong batas ng Diyos ang hinihiling ng Komisyon na masira natin?

Paano ang pagsunod sa mga natuklasan sa korte ay halaga ng pagsuway sa Diyos?

Ano ang Hinihiling ng Korte

Upang masagot ang tanong na iyon, kailangan nating lumayo mula sa lahat ng patotoo at katibayan, ang mga pangunahing elemento na tumutukoy sa direksyon ng Komisyon. Ang lilitaw na hinihiling ng komisyon ay:

  1. Iulat ang lahat ng kilalang mga krimen ng pang-aabuso sa bata sa loob ng aming pagiging kasapi.
  2. Iulat ang lahat ng mga kapani-paniwala na paratang ng pang-aabuso sa bata.
  3. Mag-ulat kaagad upang hindi ikompromiso ang pagtitipon ng ebidensya.
  4. Huwag idagdag sa pang-aabuso na kung saan ang mga biktima ay dumaranas ng shunning sa mga taong pumili na hindi na makisama sa amin.
  5. Pinadali ang pag-uulat at ang pagpapasiya ng pagkakasala sa pamamagitan ng paggamit ng mga kwalipikadong kapatid na babae sa proseso ng pagsisiyasat at posibleng proseso ng paghuhusga.
  6. Bisitahin muli ang dalawang patotoo na panuntunan batay sa aplikasyon ng Deut. 22: 23-27.

Ano ang Ipinagtatanggol ng Lipunan ng Bantayan?

Sa pambungad na pagsumite nito, sinabi ng tore ng bantay:

"Ang mga Saksi ni Jehova ay hindi kinukunsinti o tinakpan ang kasuklam-suklam na kasalanan at krimen ng pang-aabuso sa bata." (P. 5 par. 1.1)

Sa pamamagitan ng aming sariling pagpasok, ipinapakita namin na isinasaalang-alang namin na hindi makatarungan ang pagbigyan o pagtakpan ang kasalanan at krimen ng pang-aabusong sekswal sa bata. Samakatuwid inaangkin namin na ang mga salita ni Jesus sa Lucas 12:57 ay nalalapat sa amin bilang isang samahan. Ang Organisasyon ay nagawang "hatulan ang katuwiran para sa sarili nito." Alam natin na ang pagtakip sa pang-aabuso sa bata ay hindi tama.
Kung sinusunod ba natin ang patnubay ni Pablo patungkol sa "mga pinakahusay na awtoridad" sa Roma 13: 1-5, ang dokumento ng WT Submissions ay may ganito upang sabihin:

"Ang mga Saksi ni Jehova ... ay mga mamamayan na sumusunod sa batas sa mga county na kanilang tinitirhan." (P. 7 par. 3.3a)

Bilang karagdagan, sinabi namin:

"... mali ang tapusin na ang mga relihiyosong alituntunin, pamamaraan at kasanayan ng mga Saksi ni Jehova na inilalapat sa pagharap sa mga usapin ng kasalanan sa loob ng kanilang mga kongregasyon ay inilaan upang mabigyan ang batas ng kriminal o magbigay ng isang alternatibong sistema para sa pagharap sa pag-uugali ng kriminal." ( p. 7 par. 3.3b

Mula dito makikita natin na hindi tayo nakakuha ng posisyon na "tutulan ang awtoridad [ng pamahalaan] sa gayon tumatayo laban sa kaayusan ng Diyos." (Roma 13: 2)
Tulad din ng kaso para sa mga indibidwal, ganoon din ang dapat sa Samahan na kumakatawan sa mga indibidwal na iyon. Kung sinabi sa atin ni Jesus na ayusin ang mga usapin sa labas ng isang katuwiran bago sila mapunta sa korte, at kung sinabi sa atin ni Pablo na maging handa na sundin ang mga nakatataas na awtoridad dahil sinabi sa atin ng ating budhi, maaari lamang magkaroon ng isang katanggap-tanggap na dahilan para hindi kaagad sumunod kay Cesar: Dapat hilingin sa atin ni Cesar na sumuway kay Jehova. Ganito ba ang kaso?

Ano ang Isinasagawa sa atin ni Jehova?

Ang batas ng Australia ay nangangailangan ng mga mamamayan upang mag-ulat ng mga krimen.

Crimes Act 1900 - Seksyon 316

316 Pagkuha ng malubhang hindi maipahahayag na pagkakasala

(1) Kung ang isang tao ay nakagawa ng isang malubhang hindi maipahahayag na pagkakasala at ibang tao na nakakaalam o naniniwala na ang pagkakasala ay nagawa at mayroon siyang impormasyon na maaaring maging materyal na tulong sa pag-secure ng pagkahuli sa nagkasala o pag-uusig o paniniwala ng nagkasala para sa ito ay nabigo nang walang makatwirang dahilan upang maiparating ang impormasyon na iyon sa isang miyembro ng Pwersa ng Pulisya o iba pang naaangkop na awtoridad, na ang ibang tao ay mananagot sa pagkabilanggo sa loob ng 2 taon.

Kaya ano ang pagtutol natin sa pag-uulat ng mga kilalang insidente ng pang-aabuso sa bata sa loob ng aming hanay? Ano ang ating batayan sa Kasulatan para sa pagtatalo laban sa pagpapatupad ng batas na ito tulad ng ginagawa natin sa pahina 25 ng dokumento ng Pagsumite?
Sa mga kaso ng dokumentong 1006 sa Australia, daan-daan ang hinuhusgahan ng mga matatanda bilang aktwal na insidente (ibig sabihin, aktwal na mga krimen) ng pang-aabuso sa bata. Ang Legal Desk ay nabigyan ng kaalaman sa lahat ng mga kaso kaya ang mga abogado ng Lipunan, na mga Opisyal ng Korte, ay nalalaman at hindi nabigo na sumunod sa batas na ito. Bakit?
Ang mga kalalakihang ito ay nagtatrabaho sa ilalim ng direksyon ng Lupong Tagapamahala. Pangunahin nila, ang mga “nangunguna” sa atin na ang dapat nating bantayan upang tularan ang kanilang pananampalataya. (He 13: 7) Kaya ang halimbawa na itinakda ng nangunguna ay ang hindi mag-ulat, pagsuway sa superyor na awtoridad kapag walang isyu ng integridad na kasangkot. Muli, bakit?
Dahil ba sa palagay natin ang kinakailangan na mag-ulat ay hindi makatwiran? Dahil ba sa tingin namin na mas mahusay na iwanan ito hanggang sa pagpapasya ng biktima o sa kanyang mga magulang — tulad ng nakasaad sa dokumento ng WT Submissions?

"... Ang diskarte na kinuha ng mga Saksi ni Jehova ay ang pagpapasya kung ang pag-uulat man o hindi ay sa biktima at sa kanyang mga magulang, sa halip na sa kapisanan." (P. 86 par. 9.295)

Dahil kailan tayo pinapayagan na sumuway sa isang batas dahil sa palagay natin hindi ito makatwiran? Maaari kong maramdaman na ang isang limitasyon ng bilis ng 30 milya bawat oras sa isang nakahiwalay na kahabaan ng kalsada ay hindi makatwiran, ngunit makakaalis ako sa isang mabilis na tiket? Kung hinihigpitan ng gobyerno ang pagpupulong sa publiko pagkatapos ng 7 PM, hindi ba tuturuan tayo ng Samahan na baguhin ang ating mga oras ng pagpupulong upang sumunod, o sasabihin nila sa amin na sumuway dahil ang isang mas maagang oras ng pagpupulong ay hindi maayos at samakatuwid ay hindi makatwiran? Ang Roma 13: 1-5 ay may isang sugnay na makatakas na hindi natin kailangang sundin ang mga nakatataas na awtoridad dahil sa palagay natin ay hindi sila makatwiran?
Ang aming posisyon ay nagiging mas hindi napapansin kapag napagtanto namin na isinasagawa namin ang mismong bagay na tinututulan namin.
Sa kongregasyon, tinuruan tayo na, dapat tayong magkaroon ng kamalayan ng isang kasalanan, dapat nating iulat ito sa mga matatanda.
Hindi ba dapat ang pagnanais na panatilihing malinis ang kongregasyon ay makapag-uudyok sa atin na mag-ulat ng anumang kaalaman tungkol sa matinding imoralidad sa mga Kristiyanong matatanda? (w04 8 / 1 p. 27 par. 4)
Ang katotohanan na dapat nating iulat ang "anumang kaalaman" ay nagpapahiwatig na hindi natin dapat siguraduhin na ang isang kasalanan ay nagawa, ngunit nakita lamang natin kung ano ang lilitaw na isang kasalanan. Halimbawa, ang pagkaalam ng isang kapatid na lalaki ay nanatiling magdamag lamang kasama ang isang kapatid na babae ay sanhi para sa isang ulat sa mga matatanda. (Tingnan ang w85 11 / 15 "Huwag Makibahagi sa mga kasalanan ng Iba", p. 19 pars. 8-21)
Tinitingnan namin ito bilang pamantayan ng hustisya ng Bibliya. Tinuturo sa atin na kumikilos tayo nang moral kapag sinusunod natin ang direksyong ito. Batay sa Nobyembre 15, 1985 bantayan, kung alam mo ang isang kaso ng pang-aabuso sa bata, at hindi pa nabigo itong iulat ito sa mga matatanda, ikaw ay isasaalang-alang pagkakaroon ng bahagi sa kasalanan, at ng pagtakip nito. Marahil ay may pagkilos sa pagdidisiplina, lalo na kung pinangasiwaan mo ang kongregasyon. Kung sinabi mong inakala mong hindi makatuwiran ang hinihingi at naramdaman mong dapat itong iwanang mag-ulat ang biktima, sasabihan ka ng paghihimagsik laban sa direksyon ng Matapat at Maingat na Alipin.
Kaugnay nito, ang aming posisyon sa harap ng Royal Commission ay ganap na hindi natatanggap. Ang ipinakikita nito ay mayroon tayong isang moral code para sa ating sarili at isa pa para sa mga infidels - literal, sa labas ng pananampalataya. Kinikilala namin ang pagiging lehitimo ng argumento ng Royal Commission sa pamamagitan ng pagpapatupad nito sa loob ng kongregasyon at gawin itong bahagi ng aming panloob na batas, ngunit kapag hiniling na ilapat ang parehong pamantayan sa labas ng kongregasyon, mayroon kaming ibang batas.

Paglalapat ng Mga Gawa 5: 29

Sa puntong ito, dapat nating i-pause para sa takot na muli nating mawala sa mga puno at kalimutan ang tungkol sa kagubatan mismo.
Ipagpalagay natin na ang bawat paghahanap ng Royal Commission ay hindi makatuwiran. Nagbibigay ba ito sa atin bilang mga Kristiyano ng karapatang huwag pansinin ang mga ito at sumuway? Itinatag na natin mula sa Roma 13: 1-5 na dapat nating sundin ang mga pamahalaan na inilagay ni Jehova bilang kanyang mga ministro. Ang tanging batayan para sa pagsuway ay ang prinsipyong matatagpuan sa Mga Gawa 5: 29. Samakatuwid, ang pagsunod sa alinman sa mga natuklasan sa korte ay lumalabag sa prinsipyong iyon?

  1. Iulat ang lahat ng kilalang mga krimen ng pang-aabuso sa bata sa loob ng aming pagiging kasapi.
  2. Iulat ang lahat ng makatuwirang mga paratang sa pang-aabuso sa bata.
  3. Mag-ulat kaagad upang hindi ikompromiso ang pagtitipon ng ebidensya.
  4. Huwag idagdag sa pang-aabuso na kung saan ang mga biktima ay nagdurusa sa mga nakakainis na mga nag-disassociate.
  5. Pinadali ang pag-uulat at ang pagpapasiya ng pagkakasala sa pamamagitan ng paggamit ng mga kwalipikadong kapatid na babae sa proseso ng pagsisiyasat at posibleng proseso ng paghuhusga.
  6. Bisitahin muli ang dalawang patotoo na panuntunan batay sa aplikasyon ng Deut. 22: 23-27

Point 1: Sa Australia, ipinag-uutos ng batas na iulat ang krimen ng pang-aabuso sa bata, kaya hinihiling sa atin ng mga Romano 13: 1-5.
Point 2: Ang parehong batas ay nangangailangan ng isa upang mag-ulat kung ang isang tao ay naniniwala na ang isang pagkakasala sa krimen ay nagawa, kaya't kinakailangan din ng Bibliya na kumilos tayo.
Point 3: Walang batas sa Bibliya na nagpapahintulot sa atin na hadlangan ang isang pagsisiyasat ng pulisya sa pamamagitan ng pag-kompromiso ng katibayan o patotoo, kung gayon muli, bakit ang ating pakiramdam ng tama at mali ay hindi makikilos upang makikipagtulungan?
Point 4: Ang pag-ibig ay dapat ilipat sa amin upang gawin ito. Ang pag-ibig ng mga trumpeta ay namamahala sa bawat oras. Walang Batayan sa Banal na Kasulatan para sa pagsasagawa ng Organisasyon ng shunning (disfellowshipping = disassociation = shunning) isang tao dahil ito ay isang apostata para lamang magbitiw sa Samahan. Ang isang taong nagbitiw ay maaaring magpatuloy na naniniwala kay Jesus at sumamba kay Jehova, ngunit nais lamang na walang opisyal na pagiging kasapi sa Samahan, kaya't hindi naaangkop ang 2 John 10, 11.
Point 5: Walang injunction sa Bibliya na nagbabawal sa mga kapatid na kumilos sa mga tungkulin na ito. Si Deborah, isang babae, ay isang hukom sa buong Israel. (Mga Hukom 4: 4)
Point 6: Bakit natin inilalapat ang panuntunang dalawang-saksi tulad ng nakasaad sa batas sa Israel, ngunit huwag pansinin ang pagpapagaan ng batas ng Israel na matatagpuan sa Deut. 22: 23-27? Walang pangangatuwirang pangangatuwiran na ipinakita sa panahon ng pagdinig o sa dokumento ng Pagsumite. Ang aming pangangatuwiran ay tila ginagawa natin ito sapagkat ito ang ginagawa natin.

Mga hangarin Naipakikita

Ang mga Kristiyano ay dapat maging banal, nakahiwalay sa mundo at sa mga kasanayan nito. Ang pagkadoble ay hindi isang kalidad na nagpapakilala sa isang puso na puno ng banal na espiritu.
Ang muling pagsusuri sa pagtutol ng Bantayan sa paghahanap ng F53 ng Senior Counsel na "... ito ang patakaran o pagsasagawa ng samahan ng mga Saksi ni Jehova na huwag iulat ang mga paratang ng pang-aabuso sa bata sa pulisya ...," makikita natin kung paano nakikita ang pagdoble na nagtatakda sa isang kasinungalingan. sa tugon ng WT na nagsasaad: "... Ang mga Saksi ni Jehova ay walang ganitong patakaran o kasanayan. Ang diskarte na kinuha ng mga Saksi ni Jehova ay ang pagpapasya kung ang pag-uulat man o hindi ay pag-aari ng biktima at ng kanyang mga magulang, sa halip na sa kapisanan. ”(P. 86 par. 9.295)
Tandaan na ang Maingat na Tagapayo ay maingat na tukuyin na ang patakaran o kasanayan na pinag-uusapan ay hindi sa mga Saksi ni Jehova (ang mga miyembro o indibiduwal) kundi ng "samahan ni Jehova." Oo, pinahihintulutan ang mga Saksi ni Jehova na mag-ulat ng pang-aabuso sa bata, o anumang iba pang krimen. para sa bagay na iyon, ngunit ang Organisasyon ay hindi kailanman iniulat ito, kahit isang beses sa mga insidente ng 1006.
Kaya kung ang Samahan ay walang alinman sa isang patakaran o kasanayan ng hindi pag-uulat, paano nila maipaliwanag ang isang perpektong talaan ng "hindi pag-uulat" ng higit sa 65 taon?
Ang nasabing isang dobleng pahayag ay inilaan para sa buong kapatiran sa buong mundo kaysa sa korte na hindi niloloko nito.

"Ang ulat ng Komisyon ay babasahin ng marami ... sa buong mundo dahil ito ay tila pareho ang pinakamalaking at pinaka masusing pagtatanong ng uri nito saanman sa mundo. Ang mga pananaw nito ay walang alinlangan na makaimpluwensya sa mga susunod na henerasyon ng mga mambabatas sa Australia at iba pa. "(P. 31 par. 8.2)

Ang "iba pa" ay dapat na isama ang marami sa walong milyong mga Saksi ni Jehova sa buong mundo. Alam ito, ang Samahan ay nakikipag-ugnayan sa isang proseso kung saan maaari silang lumilitaw na walang kasalanan, at sa gayon ay inaangkin ang pag-uusig kung at kung kailan hindi pinapaboran ang pagpapasya.
Karamihan sa mga Saksi na nagbabasa ng dokumento ng Pagsumite ay hindi mapapansin ang dobleng o maling akala ng maraming pangangatuwiran ng Bantayan.
Halimbawa, ang mga pahayag na salungat sa paghahanap ng Senior Counselling (F70) na "Ang patakaran ng samahan ng mga Saksi ni Jehova [ng shunning] ... ay pinagtibay at ipinatupad upang maiwasan ang mga tao na umalis sa samahan at sa gayon ay mapanatili ang pagiging kasapi nito."
Ang Pagsumite ng Bantayan ay, sa bahagi, "hindi totoo bilang isang bagay - ang mga Saksi ni Jehova ay isang boluntaryong samahan na batay sa pananampalataya na ang mga tao ay malayang sumali at umalis" at "ito ay isang walang pasubali, hindi patas at hindi kinakailangang pag-atake sa isang kusang-loob na batay sa pananampalataya na organisasyon…. ”(p. 105 par. 9.384)
Karamihan sa mga kapatid ay walang taros na bibilhin sa kasinungalingan na ito. Gayunpaman, alam natin na ito ay hindi totoo. O napapanatili ba natin sa site na ito ang aming hindi nagpapakilala dahil naghihirap tayo mula sa hindi kanais-nais na paranoia?
Kitang-kita na ang batayan ay inilalagay para sa Lipunan na maangkin na sila ay mga mamamayang sumasunod sa batas na pinaparusahan at inuusig dahil sa mga maling pahayag na ginawa ng mga mananalansang.

Ano ang Pakikipaglaban Nila?

"Kung ang aking kaharian ay bahagi ng mundong ito, ang aking mga tagapaglingkod ay nakipaglaban na hindi ako dapat ibigay sa mga Judio. Ngunit, tulad nito, ang aking kaharian ay hindi mula sa mapagkukunang ito. "" (Joh 18: 36)

"… At ang mga Romano ay darating at aalisin pareho ang ating lugar at ating bansa." "(Juan 11:48)

Kung inutusan ng Lupong Tagapamahala sa sangay ng Australia na sundin ang payo ni Jesus sa Lucas 12: 57-59, hindi ba maiiwasan ang lahat ng ito? Kung ang sangang tanggapan ay nagsumite sa Komisyon ng isang dokumento na nagsasaad na ang patakaran ay nababagay upang ang bawat isa at bawat paratang ng pang-aabuso sa bata ay agad na maiulat sa mga may-katuturang awtoridad alinsunod sa batas, isipin ang positibong pindutin na magkakaroon nagresulta. Aalisin nila ang hangin mula sa mga layag ng Royal Commission.

Bakit makipaglaban kaya doggedly para sa karapatan na hindi mag-ulat isang krimen?

Walang saysay kung iisipin natin na iyon ang ipinaglalaban nila. Tila, isang bagay na mas pangunahing bagay ang gumagana dito. Ito ay lilitaw na mayroong dalawang magkakaugnay na mga kadahilanan sa paglalaro: Nakikipaglaban sila para sa kanilang sariling pagpapanatili sa sarili at ang tamang para sa pagpapasiya sa sarili.
Ang aming Governing Body ay namamahala sa isang malawak na bansa.

"Ang mga Saksi ni Jehova ay nadagdagan sa bilang na sila ay higit pa sa populasyon ng mga marka ng mga indibidwal na bansa." (Jv chap. 17 p. 278 Conventions Patunay ng Ating Kapatiran)

Ang aming bansa ay numero ng 8 milyon. Ngayon isa pang bansa ng 23 milyon ang naglalayong ipataw ang mga batas nito sa amin. Nagkaroon pa ito ng effrontery na gumamit ng aming sariling libro sa batas upang subukang baguhin ang aming mga batas. Sa gayon mahigpit naming tumutol.

"Hanggang sa nagkaroon ng debate tungkol sa kung ang mga pananaw o interpretasyon ng mga Saksi ni Jehova ay mali, ang gayong debate ay lumampas sa kung ano ang kinakailangan, at sa ating pananaw, hindi sa huli ay napatunayan na maging kapaki-pakinabang sa komisyon." (P. 12 par. 3.22)

"... Sa kawalan ng katibayan sa isang paraan o sa iba pa, ang pagpili ng kasarian ng mga taong kasangkot sa proseso ng paggawa ng desisyon ay isang aspeto ng malayang pagsasagawa ng relihiyon, na nangangahulugang ang isang tao ay may karapatang maniwala at kumilos sa alinsunod sa kanilang mga paniniwala, kahit na ang mga paniniwala na iyon ay nangangahulugang ang mga matatanda sa kongregasyon (kalalakihan) ay tumutukoy sa pagkakasala ng makasalanan. "(P. 12 par. 3.23)

"Itinuturing ng mga Saksi ni Jehova na ang kahilingan para sa dalawang saksi ay hindi bagay para sa debate sapagkat batay ito sa mga kinakailangan sa banal na kasulatan na natagpuan sa Batas ni Moises at muling sinulit ni Jesucristo at ni apostol Pablo." (P. 21 par. 5.18)

"Ang kinalabasan ng isang pagsisiyasat sa mga sanhi ng sekswal na pang-aabuso sa bata at sa mga pagtugon sa institusyonal sa parehong pangangailangan hindi, o dapat ito, ay nakasalalay sa kung ang interpretasyon ng isang tao sa isang partikular na sipi sa Banal na Kasulatan ay tama o hindi. Ang interpretasyon, tama o mali, ay kung ano ito. Ang kawastuhan ng interpretasyon sa banal na kasulatan ay hindi sa mga tuntunin ng sanggunian ng komisyong ito. "(P. 13 par. 3.24)

Ang lahat ng pangangatwirang ito ay may bisa lamang - LAMANG - kung ito ay batay sa Banal na Kasulatan; iyon ay, kung ang awtoridad ay tunay na nagmula sa Diyos na Jehova. Ang average na Saksi ni Jehova ay naniniwala na ang mga dikta na nagmumula sa Lupong Tagapamahala ay tunay na nagmula kay Jehova. Narinig ko talaga ang tungkol sa pagsuporta ng mga Saksi ni Jehova sa pag-angkin na dapat lamang gamitin ang bagong kulay abong Bibliya - ang pilak na espada sa tawag - sapagkat ito lamang ang salin na "mula kay Jehova".
Ano ang mangyayari kung tatanggapin ng Lupong Tagapamahala, nang walang laban, ang pangangatuwiran ng Royal Commission? Maaari bang bawasan ang pananampalataya ng 8 milyong mga Saksi ni Jehova na malaman na ang Lupong Tagapamahala ay kusang pinapayagan ang sarili na iwasto ng isang sekular na hukuman? Biglang may katuturan ang mga salita ni kuya Geoffrey Jackson nang sinabi niya na ang korte ay 'gagawing pabor sa kanila' sa pamamagitan ng pag-uutos na iulat ang lahat ng paratang sa pang-aabusong sekswal sa bata. Sa ganitong kaso, maaari pa ring iangkin ng Lupong Tagapamahala na tama sila sa lahat. Magiging sumusunod lamang sila sapagkat sinusunod nila ang utos ng Diyos na magpasakop sa mga nakahihigit na awtoridad. Ito ay isang senaryo na maaari nilang ibenta sa ranggo at file. Ngunit kinikilala na sila ay mali, kinikilala na ang posisyon sa pag-iwas, o ang panuntunang dalawang-saksi, o ang papel na ginagampanan ng mga kababaihan sa mga paglilitis na ito ay dapat na baguhin, tulad ng hiniling ng Royal Commission, ay katumbas ng pag-amin na ang Lupong Tagapamahala ay walang banal direksyon
Iyon ay hindi kailanman magagawa.
Malinaw, tinitingnan ito ng Lupong Tagapamahala bilang isang hamon sa awtoridad nito na pamahalaan ang sarili nitong makapangyarihang bansa. Ito ay napaka isyu ng soberanya; ngunit hindi ito soberanya ng Diyos, ito ay soberanya ng mga tao. Kung ang Lupong Tagapamahala ay hindi nakikipaglaban sa ngipin at kuko sa bawat punto, maaari silang makita bilang pag-amin na ang Royal komisyon ay may wastong kaso. Dagdag dito, kung sasang-ayon ang Lupong Tagapamahala sa alinman sa mga rekomendasyon ng Komisyon, tatanggapin nila na ang isang sekular na awtoridad ay higit na nakakaalam kaysa sa mga nagsasalita para kay Jehova mismo. Maaari mong isipin ang backlash?
Ang kanilang pinakamahusay na landas ng pagkilos, sa palagay nila nararamdaman, ay upang tumayo nang mabilis, matigas ang ulo ng paligsahan sa bawat punto, kahit na sa punto ng pag-aaway ng korte. Sa katunayan, kung magagalit sila ng sapat sa korte na kumilos ito nang husto sa kanila, palalakasin lamang nito ang kanilang posisyon sa ranggo at file ng mga Saksi ni Jehova.

Pagtatakda ng Yugto para sa Pag-uusig

Ito ay lilitaw na ang Lupong Tagapamahala sa pamamagitan ng payo nito ay nagsimulang maglagay ng pundasyon upang mabigyan ng masamang paghuhusga ang kanilang pabor.

"Ang Mataas na Hukuman ng Australia ay madalas na binigyang diin ang pangangailangang protektahan ang mga menor de edad mula sa maling paggamit ng kapangyarihan. Ang mga hindi kilalang pananaw ay hindi kinakailangang katumbas sa labag sa batas o iligal na pag-uugali. ”(P.9 par. 3.10)

Dahil sa mabait, kahit na nakikiusap, na paraan na ginamit ng kanyang Karangalan sa pagtugon sa iba't ibang mga kinatawan ng Lipunan ng Bantayan, ang simpleng mungkahi lamang ng isang maling paggamit ng kapangyarihan ay tila wala sa lugar at hindi kinakailangang nakakapukaw. Gayunpaman, malamang na iyon ang paraan ng isang hindi kanais-nais na hatol mula sa Royal Commission na ipapakita sa mga tapat. Ito ay pininturahan bilang isang pagpasok sa kalayaan sa relihiyon at karagdagang katibayan lamang na tayo ay tao na pinili ni Jehova sapagkat tayo ay muling nagtitiis ng pag-uusig mula sa mundo.
Ito ay magiging kagiliw-giliw na tumayo sa mga sideway at panoorin kung paano gumaganap ang lahat.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    59
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x