2017, Marso 20-26 - Ang aming Kristiyanong Buhay at Ministeryo

Kayamanan mula sa Salita ng Diyos

Tema: "Ang tao ay maaaring magtagumpay lamang sa gabay ni Jehova ”.

Jeremiah 10: 2-5, 14, 15

"Ito ang sinabi ni Jehova: “Huwag kang matuto ang paraan ng mga bansa, at huwag matakot sa pamamagitan ng mga palatandaan ng kalangitan, sapagkat ang natakot ang mga bansa sa pamamagitan nila. "

Ano ang "ang paraan ng mga bansa ”?

Ganito ang pagtingin ng mga taga-Babilonia sa langit:

"Ayon sa holistikong pananaw sa mundo ng mga sinaunang Mesopotamia, ang lahat sa sansinukob ay may matatag na lugar ayon sa kalooban ng Diyos. Ayon sa pagkakamali ng seryeng makalangit na serye Enuma Anu Enlil, ang mga diyos na sina Anu, Enlil at Ea mismo ay dinisenyo ang mga konstelasyon at sinukat ang taon sa gayon itinatag ang mga palatandaan ng langit. Sa gayon, ang panghuhula ng Mesopotamia ay isang buong yakap na sistema ng semantiko na idinisenyo upang bigyang kahulugan ang uniberso (Koch-Westenholz 1995: 13-19). "[I]

Ang mga taga-Babilonya sa partikular ay nagsagawa ng astrolohiya, naghahanap at pagbibigay kahulugan sa mga palatandaan mula sa langit, ngunit hindi sila nag-iisa.

Paano natin “natututo ang daan ng mga bansa”?

Maaari ba itong sa pamamagitan ng patuloy na pag-ispek na sinusubukang bigyang kahulugan ang mga kaganapan sa mundo sa paligid natin? Sa pamamagitan ng patuloy na pagsubok upang masuri ang bawat kaganapan sa mundo bilang agarang paunang paunang salita sa Armageddon? Gaano kadalas mo naririnig ang isang puna tulad ng "bansang X ay nagbabanta na atakehin ang bansang Y. Maaari ba itong humantong sa Armageddon?" o "Ang pagtatapos ay dapat na napakalapit dahil tingnan ang mga problema sa pagbabago ng klima."

Ano ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa mga kaganapang iyon?

"Naririnig mo ang mga digmaan at ulat ng mga digmaan; tingnan mo na hindi natakot.”(Mateo 26: 6)

"Kung magkagayon kung may magsabi sa iyo, 'Narito ang Cristo' o 'Doon!' Huwag kang maniwala". (Mateo 24: 23)

Paano ang pagkakaroon ng Anak ng Tao? Nilinaw ni Jesus na hindi maikakaila, makikita ito sa lahat ng dako. Hindi namin kailangang mag-isip ng walang hanggan, nag-aalala tungkol sa bawat maliit na pagliko sa mga kaganapan sa mundo. Sinabi ni Jesus:

"Sapagkat kung ang kidlat ay lumalabas mula sa silangang mga bahagi at sumisikat hanggang sa mga bahagi sa kanluran, [ilaw sa buong kalangitan], kaya ang pagkakaroon ng Anak ng Tao ay magiging.”(Mateo 24: 27)

"Tungkol sa araw at oras na iyon walang nakakaalamo ang mga anghel ng langit o ang Anak, ngunit ang Ama lamang.”(Mateo 24: 36)

"Patuloy na magbantay"Ngunit"huwag matakot sa mga palatandaan ng langit”Ay ang matalinong payo ni Jesus. Dapat nating sundin ito.

Paghuhukay para sa Espirituwal na hiyas

Jeremiah 9: 24

Anong uri ng pagmamalaki at pagmamataas ang mabuti?

Ang sanggunian na ginagabayan natin ay ang Enero 1, 2013 bantayan (p. 20) "Patuloy na Lumapit kay Jehova". Sa artikulong iyon, ang parapo 16 ay nagsasabing "Halimbawa, dapat nating laging mapagmataas na maging mga Saksi ni Jehova. (Jer 9: 24) ”.

Habang maaaring iyon ang kaso sa nakaraan, ang mga bagong paghahayag salamat sa malawak na pagkakaroon ng impormasyon sa pamamagitan ng internet ay natuklasan ang ilang mga nakakahiyang katotohanan. Ipinagmamalaki ba natin na maging bahagi ng isang samahan na ipokrito na sumuway sa isa sa mga pinaka sagradong utos nito — paghihiwalay mula sa Mundo at mga mala-pampulitika na nilalang nito — sa pamamagitan ng pagiging isang lihim na miyembro ng United Nations sa loob ng 10 taon hanggang sa matuklasan sila? Ipinagmamalaki ba natin na ang mantsa ng nagtatago ng mga pedophile mula sa mga sekular na awtoridad na kinondena namin ang Simbahang Katoliko para sa ngayon ay isang bagay na kilala tayo sa pandaigdigan?

Marahil kung gayon, mas dapat nating manatili sa paglalapat mismo ng banal na kasulatan na nagsasabing "Datapuwa't ang isa ay nagmamalaki tungkol sa kanyang sarili dahil sa bagay na ito, ang pagkakaroon ng kaunawaan  at ang pagkakaroon ng kaalaman tungkol sa akin, na ako si Jehova, ang Isa na gumagamit ng maibiging-kabaitan, katarungan at katuwiran sa mundo".

Ang sinuman ay maaaring mag-angkin na siya ay isang Saksi ni Jehova, ngunit upang tunay na magpatotoo tungkol sa Makapangyarihang Diyos ng sansinukob, kailangan natin ang uri ng pananaw at kaalaman na nagmumula lamang sa Kanya. Ang pagtawag sa isang saksi ni Jehova at pagpapatotoo tungkol kay Jehova ay dalawang ganap na magkakaibang bagay sa karamihan ng mga kaso. Ang katotohanan ay, ang paraan upang magpatotoo tungkol kay Jehova sa panahong Kristiyano ay upang magpatotoo tungkol kay Jesus. Iyon ang paraan ni Jehova. (Kita n'yo Pag-aaral ng WT: "Magiging Mga Saksi Mo Ako")

Pamumuhay bilang mga Kristiyano

Sa sandaling muli ang bahagi ng "Buhay bilang mga Kristiyano" sa pulong ng midweek ay nagsisimula sa kung paano maglagay ng panitikan ng samahan. Tiyak, higit pa ang mabubuhay bilang isang Kristiyano kaysa sa paglalagay ng relihiyosong panitikan? 'Sabi ni Nuf.

Ang Mga Panuntunan ng Kaharian ng Diyos

(Kabanata 10 para 1-7 pp.100-101)

Ang Tema: "Pinapagpuno ng Hari ng Espanya ang Espirituwal"

Ang pagpapakilala sa Seksyon 3 ay may pamagat na "Mga Pamantayan sa Kaharian - Naghahanap ng Katuwiran ng Diyos"

ang 1^st ang talata ay tumataas ng kathang-isip na senaryo kung saan tinanong ka ng iyong kapitbahay, "Ano ang dahilan kung bakit kaiba sa ibang tao?"

Ito ang bahagi ng pag-aaral na binabati ang sarili. Ngunit ang pagbibigay ng isang panlabas na hitsura ng moralidad ay talagang mahalaga para sa marami? Ang mga Pariseo ay maaaring at gumawa ng parehong paghahabol.

“Sa aba ninyo, mga eskriba at Pariseo, mga mapagpaimbabaw! sapagkat katulad mo ang mga libing na pininturahan, na sa labas ay talagang mukhang maganda ngunit sa loob ay puno ng mga patay na buto ng mga kalalakihan at ng anumang uri ng karumihan. 28 Sa parehong paraan, sa labas ikaw ay nagpakita ng matuwid sa mga tao, ngunit sa loob mo ay puno ng pagkukunwari at kawalan ng batas. "(Mt 23: 27, 28)

Bilang isang dating nakatatanda maaari akong magpatotoo na nakakagulat kung gaano karaming mga kaso ng iba't ibang uri ng imoralidad at di-Kristiyanong pag-uugali ang napunta sa pansin ng mga matatanda, na hindi man nagsasalita ng pang-aabuso sa asawa. Ang mga Saksi ba ay talagang naiiba sa mga Kristiyano sa ibang mga denominasyon? Ang pagiging kompidensiyal na hindi ayon sa kautusan ay pinagkalooban ang nagkakasala na umabot sa yugto ng pangatlong proseso ng panghukuman ni Kristo (Mt 18: 15-17) na nagsisilbing protektahan ang pangalan ng Organisasyon at panatilihin ang harapan na tayo ay 'isang hiwa sa itaas ng iba pa.'

Binibigyan tayo ng pag-aaral ng pat-on-the-back sa pamamagitan ng pagtatanong, "Ano ang dahilan kung bakit kaiba-iba ang mga tao sa maraming paraan?" Ang sagot ay na "Nakatira kami sa ilalim ng pamamahala ng Kaharian ng Diyos. Bilang Hari, pinapino tayo ni Jesus. "

Tumigil lamang at mag-isip sandali tungkol sa dalawang pahayag na iyon. Ipagpalagay lamang sa isang sandali na aktwal na nabubuhay tayo sa ilalim ng Kaharian ng Diyos mula pa sa 1914.

Una, ang pamumuhay sa ilalim ng pamamahala ng isang partikular na Kaharian ay nagbibigay sa iyo ng isang partikular na uri ng tao?

Kung nakatira ka sa ilalim ng isang mabuting pamahalaan, makakagawa ka ba ng mabuti? Ang pamumuhay ba sa ilalim ng isang malupit na diktadurya ay nangangahulugang ikaw ay isang masamang tao? Sa katunayan, ang mga Kristiyano ay naninirahan sa ilalim ng Kaharian ng ating Panginoon mula pa noong unang siglo at ang mga sumusunod sa ating Panginoon ay magkakaiba, at napapanahon. (Col 1:13) Ang ibig sabihin talaga ng talatang ito ay iba ang mga Saksi ni Jehova sapagkat sila ay nabubuhay sa ilalim ng pamamahala ng JW.org.

Iyon ang humahantong sa atin sa ikalawang pag-aangkin: "Bilang Hari, si Jesus ay palaging pinupino natin".

Si Jesus, sa pamamagitan ng banal na espiritu, ay pinino natin isa-isa. (Efe 4: 20-24) Ngunit hindi iyan ang tinutukoy dito. Hindi, pang-organisasyon ang pagpipino na ito.

Mayroon bang ebidensya na pinino ni Jesus ang JW.org?

Ang talata 1-3 ay nakikipag-usap sa Mateo 21: 12, 13 na nagtala ng account kung saan nililinis ni Jesus ang Templo, na inihagis ang mga tagapagpalit ng pera at ang mga mamimili at nagbebenta sa Templo.

Sa pagtatapos ng talata 3 ay dumating (maasahan) ang pag-angkin na nilinis ni Jesus ang isang templo ilang siglo mamaya matapos ang insidente sa Mateo, isang kasangkot sa atin ngayon.

Ang Talata 4 ay tumutukoy sa atin sa Kabanata 2 ng Mga Panuntunan ng Kaharian ng Diyos libro para sa suporta nito ng matapang na paghahabol na ito. May bisa ba ito? Sa halip na takpan ang lumang materyal dito, mangyaring tingnan ang Repasuhin ang Clam para sa Oktubre 3-9, 2016 para sa isang pagsusuri ng Kabanata 2 para 1-12 at ang Repasuhin ng Clam ng Oct 10-16, 2016 para sa isang pagsusuri ng Kabanata 2 para 13-22.

Ang unang lugar na susuriin ay ang espirituwal na kalinisan.

Ang unang pagkakamali ay ang pahayag na "na si Jehova ay nagsalita sa mga Judiong mga tapon habang papalayo sila sa Babilonya sa 6^th siglo BCE ”at itinuro sa atin sa Isaias 52. Maliban kung nagkaroon ng kamakailan-lamang na pagbabago, ang talahanayan ng mga aklat ng Bibliya mula sa Bagong Sanlibutang Salin ay nagpapakita kay Isaias ay natapos sa paligid ng 732 BCE, at samakatuwid ay isinulat halos 200 taon bago sila bumalik mula sa pagkabihag. Ngunit pagkatapos ay ano ang isang 200 taong paglilipat ng oras kung nais mong gumawa ng isang punto? Dapat itong maging kwalipikado kahit “nagsalita si Jehova nang una sa hula sa mga tapon ng mga Judio ”.

Ang pangalawang pagkakamali ay sa pagbanggit ng Isaias 52: 11 bilang pag-aangkop sa kalinisan sa espirituwal upang suportahan ang kanilang konklusyon, kapag malinaw na tinukoy ng taludtod at konteksto na ang punto ng propetikal na ang nagbabalik na mga bihag ay hindi hawakan ang mga maruming bagay, umalis sa Babilonya upang bumalik sa Juda at panatilihin ang kanilang mga sarili ay malinis tulad ng bawat Batas ng Mosaiko. Walang ebidensya sa Isaias na nagpapahiwatig na ang espirituwal na kalinisan ay kung ano ang ibig sabihin. Para pangasiwaan ng mga pari ang mga kagamitan na kailangan nilang maging malinis sa pisikal at malinis mula sa iba pang mga bagay na in-proscribe ni Jehova, tulad ng pagpindot sa mga patay na katawan at maruming pagkain, isang bagay na maaaring ginagawa nila sa Babilonya habang hindi sila nagsisilbi bilang mga pari doon. Kung maglilingkod muli bilang mga pari kailangan nilang iwasan muli ang mga bagay na ito, at iwanan ang Babilonya at bumalik kasama ang iba pang mga nadestiyero.

Ang pangatlong pagkakamali ay pagkatapos ay ilapat ang maling konklusyon. Siyempre ang prinsipyo ay maaaring mailapat, ngunit kung gayon bakit hindi lamang ipahayag iyon. Ito ay nakaliligaw na sabihin kung hindi man. Ang kailangan lang ay sabihin ang isang bagay kasabay ng mga linya ng, "Siyempre, hinulaang sinugo sila ni Jehova na maging malinis sa pisikal at seremonya ayon sa kahilingan ng Kautusang Mosaiko, ngunit ang prinsipyo ay tiyak na mailalapat din sa kalinisan sa espirituwal, at gayon din , nais nating maging malinis sa pisikal at espiritwal ”.

Ang pahayag na "Ang espirituwal na kalinisan ay nagsasangkot ng pag-iwas sa mga turo at kasanayan ng maling relihiyon" ay tumpak, ngunit walang kinalaman iyon sa mga puntong binanggit sa Isaias 52. Ang paglahok sa maling paglalapat at maluwag na lohika ay nagpapahina lamang sa kanilang pagsasalaysay.

(Karamihan sa aming mga mambabasa ay hindi mabibigo na mapansin ang kabalintunaan ng isang samahan na ang natatanging mga doktrina ay lahat ay ipinakita na hindi totoo, na gumagawa ng nasabing isang self-nahatulang pahayag.)

Ginagawa ng talata 7 ang hindi napatunayan na paghahabol na pamilyar sa atin, na "inilagay ni Jesus ang isang malinaw na makikilalang channel." Ang paghahabol ay ang channel na iyon ay ang tapat at maingat na alipin, na hinirang umano ni Kristo noong 1919. Ang kasinungalingan ng pag-angkin na ito ay sakop sa 2016, Oktubre 24-30 - Review ng Clam.

Ang maingat na pagbabasa ng Mateo 24: 45-47 at Lucas 12: 41-48 ay nagpapakita na hinirang ni Jesus ang isang alipin bago siya umalis. Ang alipin na iyon ay hindi nakilala. Ang alipin na iyon ay may pagpipilian na gumanap nang mabuti o masama. Ang alipin na itinalaga sa lahat ng kanyang pag-aari ay hinuhusgahan bilang tapat at maingat, ngunit sa oras lamang ng pagbabalik ng Panginoon na hindi pa nagaganap.

Ang alipin ay hindi hinuhusgahan kung pinapakain nito ang mga kasambahay ng Panginoon, ngunit sa kung ginagawa ito sa pananampalataya at karunungan. Ang patuloy na pagbibigay kahulugan sa parehong mga propesiya sa Bibliya ay humahantong lamang sa pagkabigo at pagkabigo sa mga tagapambahay. Halos hindi mailarawan iyon bilang matalino o mahinahon. Ang pagtataguyod ng maling doktrina at pag-uusig sa mga tumuturo sa iyong pagkakamali ay halos hindi kurso ng pananampalataya.

______________________________________________________________________________

[I] Sinipi mula sa Ang Oriental Institute ng Unibersidad ng Chicago sa ilalim ng patas na patakaran sa paggamit, mula sa buod ng isang seminar na may temang "Agham at pamahiin: Pagpapakahulugan ng Mga Palatandaan sa Sinaunang Daigdig" 2009.