"Ang Aking Kaharian ay Hindi Bahagi ng Mundo Na Ito"

[Mula sa ws 6 / 18 p. 3 - Agosto 6 - Agosto 12]

"Dahil dito naparito ako sa mundo, upang magpatotoo sa katotohanan." - John 18: 37.

 

Ang artikulong bantayan na ito ay bihirang sa maliit na nabanggit na malinaw na mali sa scripturally.

Na sinabi na mayroon pa ring mga puntos na tatalakayin. Ang tulak nito ayon sa konklusyon ay: "Upang maitaguyod ang pagkakaisa ng mga Kristiyano sa tatlong paraan: (1) Nagtiwala kami sa langit na Kaharian ng Diyos upang iwasto ang kawalan ng katarungan, (2) tumanggi kaming makampi sa mga isyu sa politika, at (3) tinanggihan namin ang karahasan." (Par.17)

Ang mga Saksi bilang mga indibidwal ay, nang isinasaalang-alang ang mga puntong ito. Ngunit may nagawa ba ang Samahan mismo at sumunod sa sarili nitong konseho? Pagkatapos ng lahat, iisipin mo na ang isang Samahan na nagsasabing isa sa Tunay na Samahan ng Diyos ay magkakaroon ng malinis na bayarin sa kalusugan sa lahat ng mga bagay na ito.

Sa usapin ng (3) na tumanggi sa karahasan, maaaring mabigyan ang Organisasyon ng okay maliban kung iba ang alam mo sa mga mambabasa.

Gayunpaman, hindi ito malinaw na hiwa sa iba pang mga elemento na nabanggit.

Tumanggi ba ang Samahan (2) "Upang makibahagi sa mga isyung pampulitika"?

Ang tanong ay dapat na: Ay tumanggi ba ang Samahan na makibahagi sa politika? Kung saan dapat nating sabihin nang kategoryang, Hindi. Maaari rin itong ipagtalo na ang pakikilahok sa politika ay awtomatikong inilalagay ka sa isang tabi o sa iba pa.

Sa paanong paraan sila nagkasama? Ang malawak na kilala at dokumentado na pagiging kasapi ng United Nations bilang isang NGO[I] (Tingnan ang Pagkilala sa Tunay na Pagsamba: Bahagi 10 - Neutralidad ng Kristiyano at Isang pag-iisip sa liham ng JW.Org / UN Petisyon para sa isang panimula.)

Ang iba pang punto, (1) "Kami ay naglalagay ng aming tiwala sa makalangit na Kaharian ng Diyos upang ituwid ang kawalang-katarungan ”, nararapat din na masusing pagsisiyasat.

Maaari itong maituwiran na ang paghihintay sa kaharian ng Diyos upang itama ang kawalan ng katarungan ay hindi magpapalaya sa atin mula sa paggawa ng ganoon din kung ang kapangyarihang iwasto ang potensyal na nakasalalay sa loob ng isang tao; ngunit ang tanong ay naging, "Saan gumuhit ang linya?"

Ang isang bagay na maaari nating masasabi na sigurado ay hindi aprubahan ni Jehova ang paggamit ng kawalan ng katarungan upang itama ang kawalang-katarungan. Ang pagtanggi na sundin ang mga nakahihigit na awtoridad kapag walang kinatatanong sa Bibliya na pinag-uusapan, ay hindi magiging isang inaprubahang banal na pamamaraan para sa paghahanap ng katarungan. Sumusunod ito na ang pagmumultahin para sa paghamak sa korte dahil sa pagtanggi na i-turn over ang mga dokumento na makakatulong sa mga awtoridad na harapin ang mga pang-aabusong sekswal sa bata ay maaaring hindi makita bilang isang labanan para sa hustisya. Gayundin, ang pagsisinungaling sa mga awtoridad ng panghukuman, lalo na pagkatapos ng panumpa sa harap ng Diyos, ay hindi makakakuha ng pag-apruba ng Diyos, anuman ang mga motibo ng isang tao. (Kita n'yo mga patakaran sa sekswal na pang-aabuso ng bata ng JW.org at Ang pag-squand ng isang mana.)

Itinatakda ba ng Samahan ang tamang pamumuno sa pagtitiwala kay Jehova upang ituwid ang kawalang-katarungan? Sa ebidensya, kailangan nating sagutin sa negatibo. Hindi lamang na patuloy nilang pinapayagan ang mga kawalang-katarungan na magpapatuloy sa loob ng Samahan. Magkunwari silang tatawagin ang pulisya sa mapayapang mga nagpoprotesta sa labas ng mga Kingdom Hall at mga lugar ng pagpupulong, ngunit hindi handa na gawin ito kahit na mayroon silang katibayan ng mga sekswal na mandaragit sa loob ng kanilang mga ranggo. Ang ganitong mga pagkilos ay humantong sa isa sa hindi maiiwasang konklusyon na sa halip na maghanap ng hustisya, nagsusumikap silang protektahan ang posisyon at katayuan. (John 11: 48)

Ang ugali ni Hesus sa mga paggalaw ng kalayaan (Par.3-7)

John 6: Nabanggit sa 27 sa talata Ang tala ng 5 ay nagsasabing "Trabaho, hindi para sa pagkain na mawala, kundi para sa pagkain na mananatili para sa buhay na walang hanggan, na ibibigay sa iyo ng Anak ng tao; sapagkat ito ang Ama, ang Diyos mismo, ay naglagay ng kanyang selyo ng pagsang-ayon. "

Lahat ng pagkain literal man o espiritwal na nagmula sa kalalakihan ay nawala. Ang pag-unawa ng tao ay nagbabago, ngunit ang salita ng Diyos ay mananatiling hindi nagbabago. Samakatuwid dapat nating makuha ang "pagkain na mananatili para sa buhay na walang hanggan" na direkta mula sa mapagkukunan nito, ang Salita ng Diyos, na sinusunod ang mga utos ni Jesus dahil siya ang inaprubahan ng Ama na bigyan tayo ng espirituwal na pagkain. (Mateo 19: 16-21, Juan 15: 12-15, Mateo 22: 36-40, Juan 6: 53-58)

Ang talata 6 ay nagbabanggit kay Luke 19: 11-15 kung saan si Jesus ay nagbigay ng isang talinghaga tungkol sa isang taong may dakilang kapanganakan na umalis upang makuha ang kaharian ng kapangyarihan bago bumalik sa mahabang panahon. Hindi niya binibigyan ng pahiwatig na dapat subukan ng kanyang mga tagasunod na mapabilis ang oras na iyon, o pagtatangka na mamuno sa kanyang pangalan sa pansamantala. Nang tangkaing protektahan siya ni Peter laban sa pagdakip, "sinabi ni Jesus sa kanya:" Ibalik ang iyong tabak sa lugar nito, sapagkat lahat ng mga kumukuha ng tabak ay mapapatay sa pamamagitan ng tabak. "Kaya't makatuwiran na magtapos na laban ito sa mga salita ng ating Panginoong Jesus upang labanan at pumatay sa kanyang pangalan.

Paano nahaharap si Jesus sa mga isyung pampulitika? (Par. 8-11)

Binanggit ng Talata 8 ang kaso ni Zacchaeus, ang punong maniningil ng buwis sa Jerico, na naging mayaman sa pamamagitan ng pag-aaksaya ng pera mula sa mga tao. (Lucas 19: 2-8). Pansinin ang ginawa niya sa pagiging isang Kristiyano. Gantimpala niya ang mga pinagkamalan niya, sa pamamagitan ng hindi lamang pagbalik kung ano ang kanyang ipinagpalit ngunit nagbabayad ng bayad sa tuktok.

Ano ang kaibahan sa posisyon na kinuha ng Samahan sa Australia. (Tingnan ang Ang pag-squand ng isang mana)

Sa oras ng pagsulat na ito, sa halip na kusang-loob na mag-alok ng kabayaran sa mga biktima ng pang-aabusong sekswal sa bata na naiulat na sa Organisasyon at nag-aalok ng paghingi ng tawad, lilitaw na ang pera ay ipinapadala sa labas ng Australia ng Samahan, na walang mga plano para sa kabayaran na nagawa. Bumagsak ngayon sa mga biktima upang maglunsad ng isang ligal na kaso. Malinaw, walang paghingi ng tawad at hindi rin ginawang mga radikal na hakbang upang mabawasan ang pagkakataon ng anumang mga biktima sa hinaharap.

Ang talata 11 ay nagtatampok ng isang isyu na karapat-dapat na saklaw: na ang pagkiling sa lahi sa puso ng mga tao. Ang isang kapatid na babae na nagbibigay sa kanyang karanasan ay nagsabing "Hindi ko napagtanto na ang mga sanhi ng kawalang-katarungan ng lahi ay dapat na puksain mula sa mga puso ng mga tao. Gayunman, nang magsimulang mag-aral ng Bibliya, gayunpaman, napagtanto kong kailangan kong magsimula sa aking sariling puso ”.  Sa aking karanasan mga kapatid na ihambing sa mga di-Saksi, walang ibang kakaibang saloobin sa iba ng ibang lahi kahit na sila ay mga kapwa Saksi. Ang karamihan ay tila may parehong mga pagkiling sa pangkalahatang populasyon. Ito ay umaabot pa sa mga matatanda na laging sinisisi ang isang kongregasyon sa wikang banyaga para sa mga problema at pagkasira ng mga kagamitan at kagamitan sa Kingdom Hall nang walang patunay.

Kaya ano ang sinasabi ng Banal na Kasulatan tungkol sa kung paano dapat tratuhin ang isang dayuhan. Sinasabi ng Exodo 22:21 na "At huwag ninyong pakialaman ang isang naninirahang dayuhan o apihin siya, sapagkat kayo ay naging mga naninirahang dayuhan sa lupain ng Ehipto." Nagbabala ang Exodo 23: 9 at Levitico 19:34 na "At huwag mong pahirapin ang isang taga ibang bayan, tulad ng pagkakilala sa inyo ng kaluluwa ng taga ibang bayan, sapagkat kayo ay naging mga naninirahan sa lupain ng Ehipto." Ang mga katulad na salita ay matatagpuan sa Deuteronomio 10:19, at Deuteronomio 24:14. Samakatuwid ang mga Israelita ay hindi inilaan upang kopyahin ang mga saloobin ng mga bansa sa kanilang paligid, ngunit sa halip ay tratuhin ang isang dayuhan na residente bilang isa sa kanilang sariling mga kapatid.

Ibalik ang iyong tabak sa lugar nito (Par.12-17)

Ang talata 12 ay nagtatampok ng isang problema na naging katutubo sa mga pinuno ng relihiyon ng mga Hudyo at matatandang lalaki ng bansang Hudyo sa panahon ni Jesus. Ang problema ay ang kasakiman at pagnanais ng kapangyarihan ang naging mga ito sa mga pulitiko at mga taong pinapaboran ang naghaharing mga pulitiko ng Roma. "Binalaan ni Jesus ang kanyang mga alagad:" Ipabuka ang iyong mga mata; hahanapin ang lebadura ng mga Pariseo at lebadura ni Herodes. "(Mark 8: 15)"

Binalaan ni Jesus ang mga nangunguna sa kongregasyon na huwag mahawahan ng kasakiman sa kapangyarihan at kontrol na sumira sa isipan at puso ng mga Pariseo. Isang mabuting babala para sa mga kalalakihan ng Lupong Tagapamahala at sa mga nakatatandang naglilingkod sa ilalim nila. O huli na ba? Ang mga nasabing tao ay inaangkin ang pamagat ng mga prinsipe para sa kanilang sarili, na inilalapat ang Isaias 32: 1 sa makabagong panahon na istraktura ng awtoridad ng JW. (Kita n'yo Pagkilala sa Tunay na Pagsamba: Bahagi 10 - Neutralidad ng Kristiyano at Isang pag-iisip sa liham ng JW.Org / UN Petisyon para sa isang panimula.)

"Kapansin-pansin, ang pag-uusap na ito ay naganap hindi nagtagal matapos ang okasyon nang nais ng mga tao na gawing hari si Jesus ” (Par.12)

Siyempre tumanggi si Jesus, ngunit sa ating makabagong panahon hindi lamang ang mga tao ang natuwa para sa 'mga hari' na mamuno sa kanila sa larangan ng politika, kundi pati na rin sa larangan ng relihiyon. Sino sa ilan sa mga ito ay mapagmataas na magtalaga ng sarili? Ang Organisasyon ay isang pangunahing halimbawa. Kamakailan lamang, isang maliit na pangkat ng sarili ang nagpahayag ng 'mga pinili' na itinaas ang kanilang sarili sa banal na pagtatalaga bilang tapat at maingat na alipin ni Jesus, at sa gayon ay inaangkin ang awtoridad sa kawan.

Ang talata 13 ay nagha-highlight kung ano ang ginawa ng mga pinuno ng unang siglo na ito.

"Ang mga punong pari at ang mga Fariseo ay nagplano na patayin si Jesus. Nakita nila siya bilang isang karibal sa politika at relihiyon na nagbanta sa kanilang posisyon. "Kung hayaan natin siyang magpatuloy sa ganitong paraan, lahat sila ay magtitiwala sa kanya, at ang mga Romano ay darating at aalisin ang ating lugar at ang ating bansa," sabi nila. (John 11: 48) ” (Par.13)

Kung ikaw ay isang Saksi ni Jehova na naghahanda para sa pag-aaral sa Bantayan ngayong linggo, sa iyong pagbabasa nito, ligtas ka bang maniwala na ang Organisasyon ay naiiba mula sa mga punong saserdote at Pariseo ng panahon ni Jesus? Sa palagay mo ba: "O, hindi kami gagawa ng kahit anong ganyan!"

Talagang?

Naniniwala ka ba na kung si Jesus ay lumakad sa isang hall ng kaharian na nakadamit bilang isang ordinaryong tao (Siya ay anak ng isang karpintero, tandaan mo?) At nagsimulang sabihin na ang mga doktrina ng magkakapatong na henerasyon, at 1914, at walang hanggang kamatayan para sa lahat na napatay sa Armageddon, at ang katuruang hindi dapat yakapin ng karamihan sa mga Kristiyano ang tungkulin na maging mga anak ng Diyos — kung sinabi niya ang lahat ng ito, sa palagay mo ay malugod siyang tatanggapin? O, naniniwala ka ba na ang Jesus na inilalarawan namin ay makikinig at yayakapin nang may bukas na bisig kung pinintasan niya ang patakaran ng pag-iwas sa mga biktima ng pang-aabuso sa bata dahil lamang sa ayaw na nilang maging isang Saksi ni Jehova?

Alam ng sinumang matapat na JW na kung sasabihin mo laban sa anumang turo ng Lupong Tagapamahala - lalo na kung gumagamit ka ng Bibliya upang mapatunayan ang iyong punto - dadalhin ka sa isang komite ng hudisyal na tatanggi upang isaalang-alang ang ebidensya sa Kasulatan kasama mo, ngunit sino ang maging interesado lamang sa pag-alam kung babaguhin mo ang iyong isip at umayon.

Ang sinumang matapat na JW ay maaari ding magpatunay sa katotohanan na kung maiugnay mo at inaaliw ang isang biktima na sekswal na pang-aabuso sa sekswal na bata, mahuhusgahan ka bilang mapaghiwalay at hindi masunurin sa direksyon ng "tapat na alipin" at sasabihin na sumali sa natitira sa pag-iwas. ang indibidwal, o tanggalin ang iyong sarili.

Hindi natin kayang pumatay ng mga tao sa pagsunod sa Cristo sa halip na sa Lupong Tagapamahala. Ang pinakamalapit na maaari nating dumating ay pumatay sa kanila sa lipunan, at ito ang ginagawa ng Samahan ng libu-libong beses bawat taon. At ginagawa nila ito sapagkat ang mga tao na isaalang-alang ang pagiging mapagmahal sa karamihan ng mga larangan ng buhay, isuko ang kanilang budhi na may sanay sa Bibliya sa kagustuhan ng iilang kalalakihan at sumali sa proseso ng "pagpatay".

Ang lahat ng mga saksi na sumali sa pag-iwas at pag-uusig sa mga inosente ay ginagawang kasalanan sa harapan ng Diyos. Hindi sila naiiba mula sa karamihan ng tao ay pinukaw ang punong mga saserdote at Pariseo na sumigaw: "Ilansang siya! Ilansang siya! " (Marcos 15: 10-15)

Inaasahan natin na ikinalulungkot nila ang kanilang mga nakaraang aksyon at hinahangad ang pagsisisi tulad ng ilan sa mga parehong tao. (Mga Gawa 2: 36-38)

_____________________________________________________

[I] NGO = Non Governmental Organization.

[Ii] Tingnan Dubtown - Ang covert op - lihim na pag-record ng pagpupulong ng matatanda (You Tube video ng Lego animation - Kevin McFree). Isang pambukas ng mata! At lubos na nakakaaliw na paglalarawan.