Pag-alala kay Carl Olof Jonsson (1937 – 2023)

Carl Olof Jonsson, (1937-2023)

Nakatanggap lang ako ng email mula kay Rud Persson, ang may-akda ng Rutherford's Coup, para sabihin sa akin na ang kanyang matagal nang kaibigan at kasosyo sa pagsasaliksik, si Carl Olof Jonsson, ay namatay ngayong umaga, Abril 17, 2023. Si Brother Jonsson ay 86 na taon na sana gulang noong Disyembre ng taong ito. Naiwan niya ang kanyang asawang si Gunilla. Nakilala ni Rud na ang kanyang kaibigan, si Carl, ay isang tunay na anak ng Diyos. Nang malaman ang tungkol sa kanyang pagkamatay, tinawagan ako ni Jim Penton at sinabing: “Si Carl Olof Jonsson ay isang napakamahal na kaibigan sa akin at labis kong nami-miss siya. Isa siyang tunay na sundalo para sa tunay na Kristiyanismo at isang natatanging iskolar.”

Hindi ako nagkaroon ng pagkakataon na kausapin si Carl. Sa oras na nakilala ko siya sa pamamagitan ng paggawa sa paghahanda ng kanyang aklat para sa republikasyon, ang kanyang mental na kalagayan ay lumala. Gayunpaman, matibay ang aking pag-asa na makilala siya sa araw na tinawag tayong lahat para makapiling ang ating Panginoon.

Kilala si Brother Jonsson sa kanyang pagsasaliksik sa pinakapangunahing mga turo ng Watch Tower, ang 1914 Invisible Presence of Christ na sinasamantala ngayon ng Lupong Tagapamahala upang bigyan ang kanilang sarili ng ganap na awtoridad sa kawan ng mga Saksi ni Jehova.

Ang kanyang libro ay pinamagatang: Muling Isinaalang-alang ang Panahon ng mga Gentil. Nagbibigay ito ng parehong kasulatan at sekular na patunay na ang buong batayan ng doktrina ng JW 1914 ay mali. Ang doktrinang iyon ay lubos na nakasalalay sa pagtanggap na ang 607 BCE ay ang taon na sinakop ng Babilonya ang Israel at ipinatapon ang mga Judio sa lupain.

Kung gusto mong basahin ito para sa iyong sarili, magagamit ito sa ikaapat na edisyon nito sa parehong Ingles at Pranses sa Amazon.com.

Si Brother Jonsson ay isang ulirang anak ng Diyos. Makabubuting tularan nating lahat ang kaniyang pananampalataya at ang kaniyang lakas ng loob, sapagkat inilalagay niya ang lahat sa linya na magsalita ng katotohanan. Dahil dito, siniraan siya at siniraan ng mga Witness Leaders dahil hindi niya itinatago ang kanyang pananaliksik sa kanyang sarili, ngunit dahil sa pagmamahal sa kanyang mga kapatid, napipilitan siyang ibahagi ito.

Hindi niya hinayaang humadlang sa kanya ang banta ng pag-iwas at para mailapat natin ang mga salita sa Hebreo 12:3 sa kanya. Babasahin ko ito mula sa New World Translation, dahil sa lahat ng mga bersyon na mapagpipilian, ang isang ito ay may kabalintunaan dahil sa mga pangyayari:

“Sa katunayan, isaalang-alang mabuti ang isa na nagtiis ng gayong salungat na pananalita ng mga makasalanan laban sa kanilang sariling kapakanan, upang hindi kayo mapagod at manghina sa inyong mga kaluluwa.” (Hebreo 12:3)

At kaya, kay Carl ay masasabi nating, “Matulog ka, pinagpalang kapatid. Sumalangit nawa. Sapagkat hindi malilimutan ng ating Panginoon ang lahat ng kabutihang ginawa ninyo sa kanyang pangalan. Sa katunayan, tinitiyak niya sa atin: “At narinig ko ang isang tinig mula sa langit na nagsasabi, “Isulat mo ito: Mapapalad yaong mga namamatay sa Panginoon mula ngayon. Oo, sabi ng Espiritu, sila ay tunay na pinagpala, sapagkat sila ay magpapahinga sa kanilang pagpapagal; sapagkat ang kanilang mabubuting gawa ay sumusunod sa kanila!”” (Pahayag 14:13 NLT)

Habang wala na sa amin si Carl, nananatili ang kanyang gawain, kaya hinihimok ko ang lahat ng mga Saksi ni Jehova na suriin ang katibayan para sa kanilang saligang pagtuturo noong 1914 Presensya ni Kristo. Kung mali ang taon, mali ang lahat. Kung hindi bumalik si Kristo noong 1914, hindi siya nagtalaga ng Lupong Tagapamahala bilang Tapat at Maingat na Alipin noong 1919. Ibig sabihin, ang pamumuno ng Organisasyon ay huwad. Nagsagawa sila ng isang kudeta, isang pagkuha.

Kung maaari kang kumuha ng isang bagay mula sa buhay at gawain ni Carl Olof Jonsson, hayaan itong maging isang determinasyon na suriin ang ebidensya at gumawa ng iyong sariling isip. Hindi madali yun. Mahirap pagtagumpayan ang kapangyarihan ng tradisyonal na pag-iisip. Hahayaan ko muna si Carl na magsalita. Pagbasa mula sa kanyang pagpapakilala sa ilalim ng subtitle na "Paano nagsimula ang pananaliksik na ito":

Para sa isa sa mga Saksi ni Jehova na tanungin ang bisa ng pangunahing makahulang pagkalkula na ito, kung gayon, ay hindi madaling bagay. Para sa maraming mananampalataya, lalo na sa isang saradong sistema ng relihiyon tulad ng organisasyon ng Watch Tower, ang sistema ng doktrina ay gumagana bilang isang uri ng "kuta" sa loob kung saan maaari silang maghanap ng kanlungan, sa anyo ng espirituwal at emosyonal na seguridad. Kung ang ilang bahagi ng istruktura ng doktrinang iyon ay tatanungin, ang gayong mga mananampalataya ay may posibilidad na tumugon sa emosyonal; nagtatanggol sila, na nadarama na ang kanilang "kuta" ay inaatake at ang kanilang seguridad ay nanganganib. Ang mekanismo ng pagtatanggol na ito ay napakahirap para sa kanila na makinig at suriin ang mga argumento sa bagay na may layunin. Hindi sinasadya, ang kanilang pangangailangan para sa emosyonal na seguridad ay naging mas mahalaga sa kanila kaysa sa kanilang paggalang sa katotohanan.

Upang maabot sa likod ng mapagtatanggol na saloobing ito na karaniwan sa mga Saksi ni Jehova upang makahanap ng bukas, pakikinig na mga isip ay lubhang mahirap—lalo na kapag ang pangunahing paniniwala gaya ng kronolohiya ng “panahon ng mga Gentil” ay kinukuwestiyon. Para sa gayong pagtatanong ay umuusad sa mismong mga pundasyon ng sistema ng doktrina ng mga Saksi at samakatuwid ay kadalasang nagiging sanhi ng mga Saksi sa lahat ng antas na maging mapanlaban na nagtatanggol. Paulit-ulit kong naranasan ang gayong mga reaksiyon mula noong 1977 nang una kong iharap ang materyal sa tomo na ito sa Lupong Tagapamahala ng mga Saksi ni Jehova.

Noong 1968 nagsimula ang kasalukuyang pag-aaral. Noong panahong iyon, ako ay isang “payunir” o buong-panahong ebanghelista para sa mga Saksi ni Jehova. Sa kurso ng aking ministeryo, hinamon ako ng isang lalaking kasama kong nagdaraos ng pag-aaral sa Bibliya na patunayan ang petsang pinili ng Samahang Watch Tower para sa pagkatiwangwang ng Jerusalem ng mga Babylonia, iyon ay 607 BCE. pangyayaring naganap pagkalipas ng mga dalawampung taon, sa alinman sa 587 o 586 BCE Alam na alam ko ito, ngunit gustong malaman ng lalaki ang mga dahilan kung bakit ginusto ng mga istoryador ang huling petsa. Ipinahiwatig ko na ang kanilang pakikipag-date ay tiyak na walang iba kundi isang hula, batay sa mga may sira na sinaunang mapagkukunan at mga talaan. Tulad ng ibang mga Saksi, ipinapalagay ko na ang petsa ng Kapisanan ng pagkatiwangwang ng Jerusalem hanggang 607 BCE ay batay sa Bibliya at samakatuwid ay hindi maaaring mabalisa ng mga sekular na mapagkukunang iyon. Gayunpaman, nangako ako sa lalaki na titingnan ko ang bagay na iyon.

Bilang resulta, nagsagawa ako ng isang pananaliksik na naging mas malawak at masinsinan kaysa sa inaasahan ko. Ito ay nagpatuloy sa pana-panahon sa loob ng ilang taon, mula 1968 hanggang sa katapusan ng 1975. Nang panahong iyon, ang dumaraming pasanin ng ebidensiya laban sa petsang 607 BCE ay nagpilit sa akin nang atubili na maghinuha na ang Samahang Watch Tower ay mali.

Pagkatapos noon, sa loob ng ilang panahon pagkaraan ng 1975, ang ebidensiya ay tinalakay sa ilang malalapit, mahilig magsaliksik na mga kaibigan. Yamang walang sinuman sa kanila ang maaaring pabulaanan ang ebidensiya na ipinakita ng datos na aking nakolekta, nagpasiya akong bumuo ng isang sistematikong binubuo ng treatise sa buong tanong na ipinasiya kong ipadala sa punong-tanggapan ng Samahang Watch Tower sa Brooklyn, New York.

Ang treatise na iyon ay inihanda at ipinadala sa Lupong Tagapamahala ng mga Saksi ni Jehova noong 1977. Ang kasalukuyang gawain, na batay sa dokumentong iyon, ay binago at pinalawak noong 1981 at pagkatapos ay inilathala sa unang edisyon noong 1983. Sa mga taon na lumipas mula noong 1983, maraming mga bagong natuklasan at obserbasyon na nauugnay sa paksa ang ginawa, at ang pinakamahalaga sa mga ito ay isinama sa huling dalawang edisyon. Ang pitong linya ng ebidensya laban sa petsang 607 BCE na ipinakita sa unang edisyon, halimbawa, ay nadoble na ngayon.

Ang aklat ay patuloy na nagpapakita ng tugon ng Lupong Tagapamahala sa treatise ni Carl, na lumaki mula sa mga kahilingan na itago niya ang impormasyon sa kanyang sarili at “maghintay kay Jehova,” sa mga taktika ng pagbabanta at pananakot, hanggang sa wakas ay isinaayos nila na siya ay matiwalag. Iniiwasan dahil sa pagsasabi ng totoo. Isang mas pamilyar na senaryo, hindi ba?

Ang matututuhan natin, ikaw at ako, mula rito ay ang paninindigan nang matatag para kay Kristo at ang pangangaral ng katotohanan ay magbubunga ng pag-uusig. Ngunit sino ang nagmamalasakit. Huwag tayong sumuko. Iyan lamang ang nakalulugod kay Satanas. Bilang pagtatapos, pag-isipan ang mga salitang ito mula kay Apostol Juan:

Ang bawat isa na naniniwala na si Jesus ang Kristo ay naging anak ng Diyos. At lahat ng umiibig sa Ama ay umiibig din sa kanyang mga anak. Alam nating mahal natin ang mga anak ng Diyos kung iniibig natin ang Diyos at sinusunod ang kanyang mga utos. Ang ibig sabihin ng pag-ibig sa Diyos ay pagsunod sa kaniyang mga utos, at ang kaniyang mga utos ay hindi pabigat. Sapagkat tinatalo ng bawat anak ng Diyos ang masamang mundong ito, at nakakamit natin ang tagumpay na ito sa pamamagitan ng ating pananampalataya. At sino ang maaaring manalo sa labanang ito laban sa mundo? Ang mga naniniwala lamang na si Jesus ay ang Anak ng Diyos. (1 Juan 5:1-5 NLT)

Salamat sa inyo.