Nếu bạn là một độc giả lâu năm của các ấn phẩm của chúng tôi, bạn có thể đã gặp phải cách giải thích kỳ quặc khiến bạn phải vò đầu bứt tai. Đôi khi mọi thứ không có ý nghĩa khiến bạn tự hỏi liệu bạn có đang nhìn mọi thứ chính xác hay không. Hầu hết sự hiểu biết của chúng ta về Kinh thánh là tốt đẹp và phân biệt chúng ta với thần thoại hiện đại và đôi khi, hết sức ngu ngốc đối với hầu hết các tôn giáo trong Kitô giáo. Tình yêu của chúng ta đối với sự thật đến nỗi chúng ta tự coi mình là đã đi vào Sự thật hoặc ở trong Sự thật. Nó còn hơn cả một hệ thống niềm tin đối với chúng ta. Đó là một trạng thái của hiện hữu.
Do đó, khi chúng ta gặp phải sự giải thích Kinh Thánh khó xử như cách hiểu trước đây của chúng ta về nhiều dụ ngôn Nước Trời của Chúa Giê-su, điều đó khiến chúng ta không thoải mái. Gần đây, chúng tôi đã sửa đổi cách hiểu của mình về nhiều điều này. Thật là một sự nhẹ nhõm. Cá nhân tôi, tôi cảm thấy như một người đàn ông đã nín thở quá lâu, và cuối cùng được phép thở ra. Những cách hiểu mới rất đơn giản, phù hợp với những gì Kinh Thánh thực sự nói, và do đó, rất đẹp. Trên thực tế, nếu một cách diễn giải khó hiểu, nếu nó khiến bạn phải vò đầu bứt tai và lẩm bẩm một câu nhẹ nhàng “Sao cũng được!”, Nó có thể là một ứng cử viên tốt để sửa đổi.
Nếu bạn đã theo dõi blog này, chắc chắn bạn sẽ nhận thấy rằng một số lời giải thích được nâng cao, mâu thuẫn với vị trí chính thức của người dân Đức Giê-hô-va là kết quả của việc thay đổi tiền đề từ lâu rằng sự hiện diện của Chúa Kitô đã bắt đầu 1914. Việc tin rằng điều đó như một sự thật không thể nghi ngờ đã khiến nhiều người buộc cái chốt hình vuông giáo lý vào một lỗ tròn tiên tri.
Hãy xem xét thêm một ví dụ về điều này. Chúng ta sẽ bắt đầu bằng cách đọc Mt. 24: 23-28:

(Matthew 24: 23-28) Sau đó, nếu có ai nói với BẠN, 'Hãy nhìn xem! Đây là Chúa Kitô, 'hoặc,' Đó! ' không tin nó. 24 Đối với các Kitô hữu giả và các tiên tri giả sẽ phát sinh và sẽ đưa ra những dấu hiệu và điều kỳ diệu để đánh lạc hướng, nếu có thể, ngay cả những người được chọn. 25 Nhìn! Tôi đã báo trước BẠN. 26 Do đó, nếu mọi người nói với BẠN, 'Hãy nhìn! Anh ấy ở nơi hoang dã, 'đừng đi ra ngoài; 'Nhìn! Anh ta ở trong phòng bên trong, 'đừng tin điều đó. 27 Vì khi sét phát ra từ các phần phía đông và chiếu sang các phần phía tây, vì vậy sự hiện diện của Con Người sẽ là. 28 Bất cứ nơi nào có thân thịt, ở đó những con đại bàng sẽ được tập hợp lại với nhau.

Cho rằng hiểu biết hiện tại của chúng tôi về Mt. 24: 3-31 chỉ ra rằng những sự kiện này diễn ra theo trình tự thời gian, có vẻ hợp lý khi các sự kiện trong các câu 23 đến 28 sẽ diễn ra sau đại nạn (sự hủy diệt của tôn giáo sai lầm - so với 15-22) và trước đó. các dấu hiệu trên mặt trời, mặt trăng và các vì sao cũng như của Con Người (so với 29, 30). Phù hợp với lập luận này, câu 23 bắt đầu bằng “sau đó” cho biết rằng nó diễn ra sau đại nạn. Ngoài ra, vì tất cả các sự kiện được Chúa Giê-su mô tả từ câu 4 đến câu 31 là một phần của dấu hiệu về sự hiện diện của Ngài và sự kết thúc của hệ thống sự vật, nên chỉ hợp lý khi các sự kiện được mô tả trong câu 23 đến 28 là một phần của cùng dấu. Cuối cùng, tất cả các sự kiện chi tiết từ câu 4 đến câu 31 đều được bao gồm trong “tất cả những điều này”. Điều đó sẽ phải bao gồm từ 23 đến 28. “Tất cả những điều này” xảy ra trong một thế hệ duy nhất.
Một cách hợp lý và nhất quán về mặt Kinh thánh như tất cả những gì có vẻ như, đó không phải là những gì chúng ta dạy. Những gì chúng tôi dạy là các sự kiện của Mt. 24: 23-28 xảy ra từ năm 70 CN đến năm 1914. Tại sao? Bởi vì câu 27 chỉ ra rằng các tiên tri giả và những người theo đạo Chúa giả đứng trước “Sự hiện diện của Con người” mà chúng ta cho là đã diễn ra vào năm 1914. Vì vậy, để hỗ trợ cho cách hiểu của chúng ta về năm 1914 là ngày bắt đầu sự hiện diện của Đấng Christ, các tiên tri giả và các tín đồ giả không thể thuộc trật tự thời gian phù hợp các yếu tố khác của lời tiên tri của Chúa Giê-su. Chúng cũng không thể tạo thành một phần của dấu hiệu về sự hiện diện vô hình của Đấng Christ cũng như kết luận của hệ thống vạn vật. Họ cũng không thể tạo thành một phần của “tất cả những thứ này” xác định thế hệ. Vậy tại sao Chúa Giê-su lại đưa những sự kiện này một cách khác thời vào lời tiên tri về Những Ngày Cuối Cùng của ngài?
Chúng ta hãy xem xét sự hiểu biết chính thức của chúng ta về những câu thơ này. Ngày 1 tháng 1975 năm XNUMX Tháp Canh, tr. 275, mệnh. 14 nói:

SAU CÁC TRIBULATION ON JERUSALEM

14 Những gì được ghi lại trong Ma-thi-ơ chương 24, các câu từ 23 đến 28, đề cập đến những phát triển từ và sau năm 70 CN trở về sau những ngày Đấng Christ hiện diện vô hình (Parousia). Lời cảnh báo chống lại "những người theo đạo Chúa giả" không chỉ đơn giản là sự lặp lại của câu 4 và câu 5. Các câu sau đó mô tả một khoảng thời gian dài hơn — thời gian mà những người như Do Thái Bar Kokhba lãnh đạo cuộc nổi dậy chống lại những kẻ áp bức La Mã vào năm 131-135 CN. , hoặc khi nhà lãnh đạo sau này của tôn giáo Bahai tuyên bố là Chúa Kitô trở lại, và khi thủ lĩnh của người Doukhobors ở Canada tuyên bố là Chúa Cứu thế. Nhưng, ở đây trong lời tiên tri của mình, Chúa Giê-su đã cảnh báo các môn đồ của ngài đừng để bị lừa bởi những lời tuyên bố của những kẻ giả danh con người.

15 Anh ta nói với các đệ tử của mình rằng sự hiện diện của anh ta sẽ không chỉ đơn giản là một vấn đề địa phương, nhưng, vì anh ta sẽ là một vị vua vô hình hướng sự chú ý của anh ta đến thiên đàng, sự hiện diện của anh ta sẽ giống như tia sét xuất hiện từ phía đông và tỏa sáng Đối với các bộ phận phía tây. Vì vậy, ông kêu gọi họ hãy nhìn xa trông rộng như những con đại bàng, và đánh giá cao rằng thức ăn tinh thần thực sự sẽ chỉ được tìm thấy với Chúa Giêsu Kitô, người mà họ nên tập hợp thành Đấng cứu thế thực sự trong sự hiện diện vô hình của mình, sẽ ở trong hiệu ứng từ 1914 trở đi. 24: 23-28; Đánh dấu 13: 21-23; xem của Thiên Chúa Vương quốc of a Ngàn Năm Đã tiếp cận, trang 320-323.

Chúng tôi cho rằng “sau đó” mở đầu câu 23 đề cập đến các sự kiện sau năm 70 CN - sự hoàn thành nhỏ - nhưng không phải các sự kiện sau sự hủy diệt của Babylon Đại đế - sự hoàn thành lớn. Chúng ta không thể chấp nhận rằng nó xảy ra sau đại nạn lớn bởi vì điều đó xảy ra sau năm 1914; sau khi sự hiện diện của Đấng Christ đã bắt đầu. Vì vậy, mặc dù chúng tôi cho rằng lời tiên tri có sự ứng nghiệm lớn và nhỏ, ngoại trừ lời tiên tri so với 23-28 chỉ có một ứng nghiệm duy nhất.
Sự giải thích này có phù hợp với sự thật của lịch sử không? Để trả lời, chúng tôi trích dẫn cuộc nổi dậy do Bar Kokhba của người Do Thái lãnh đạo cũng như tuyên bố của người lãnh đạo của tôn giáo Bahai và của người Doukhobors Canada. Những điều này được đưa ra làm ví dụ về những người theo đạo Chúa giả và tiên tri giả thực hiện những dấu hiệu và điều kỳ diệu vĩ đại có khả năng gây hiểu lầm ngay cả những người được chọn. Tuy nhiên, không phải bằng chứng lịch sử nếu được cung cấp từ bất kỳ ví dụ nào trong số ba ví dụ này để chứng minh sự ứng nghiệm của lời nói rằng sẽ có những dấu hiệu tuyệt vời và kỳ diệu. Nơi nào trong số những người được chọn thậm chí xung quanh trong ba sự cố này để bị đánh lừa?
Chúng tôi tiếp tục giữ vị trí này và thất bại trong việc xuất bản một cái gì đó trái ngược, nó vẫn là giảng dạy của chúng tôi cho đến ngày nay.

21 Chúa Giêsu đã không kết thúc lời tiên tri của mình bằng việc đề cập đến các tiên tri giả thực hiện các dấu hiệu lừa đảo trong suốt thời gian dài trước khi 'thời gian được chỉ định của các quốc gia sẽ được thực hiện.' (Luke 21: 24; Matthew 24: 23-26; Mark 13: 21-23) - w94 2 / 15 p. XUẤT KHẨU

Bây giờ hãy xem xét những điều sau đây. Khi Chúa Giê-su đưa ra lời tiên tri của mình được ghi lại trong Mt. 24: 4-31, ông nói rằng tất cả những điều này sẽ xảy ra trong một thế hệ duy nhất. Ông không cố gắng loại trừ câu 23 đến 28 khỏi sự ứng nghiệm này. Chúa Giê-su cũng cung cấp những lời của ngài tại Mt. 24: 4-31 như dấu hiệu cho thấy sự hiện diện của Ngài và sự kết thúc của hệ thống vạn vật. Một lần nữa, ông không cố gắng loại trừ câu 23-28 khỏi sự ứng nghiệm này.
Lý do duy nhất — lý do duy nhất — chúng tôi coi những từ này như một ngoại lệ là vì không làm như vậy khiến niềm tin của chúng tôi vào năm 1914 bị nghi ngờ. Nó có thể là nó đã được trong câu hỏi. (Có phải 1914 là sự khởi đầu của sự hiện diện của Chúa Kitô?)
Điều gì sẽ xảy ra nếu những câu đó thực sự là một phần của lời tiên tri về Ngày Cuối cùng, như chúng có vẻ như vậy? Điều gì sẽ xảy ra nếu chúng cũng theo thứ tự thời gian? Điều gì sẽ xảy ra nếu chúng là một phần của “tất cả những điều này” như đã nêu? Tất cả những điều đó sẽ phù hợp với cách đọc không thiên vị về Mt. 24.
Nếu đúng như vậy, thì chúng tôi có một lời cảnh báo rằng sau sự phá hủy của tôn giáo giả, những người theo đạo Ki-tô giả và tiên tri giả sẽ xuất hiện để lấp đầy “khoảng trống tâm linh” do sự vắng mặt hoàn toàn của thể chế tôn giáo. Những sự kiện chưa từng có về cuộc tấn công vào Ba-by-lôn Đại đế sẽ càng làm cho những tuyên bố của những người như vậy trở nên đáng tin hơn. Liệu các ác quỷ, sau đó đã tước bỏ vũ khí chính của chúng trong cuộc chiến chống lại dân sự của Đức Giê-hô-va, có dùng đến việc thực hiện những dấu hiệu và điều kỳ diệu để tạo uy tín cho những người theo đạo Chúa giả và tiên tri giả này không? Chắc chắn, khí hậu đại nạn sẽ chín muồi cho những kẻ gian dối như vậy.
Trải qua cơn đại nạn lớn nhất trong lịch sử loài người sẽ đòi hỏi sự bền bỉ mà khó có thể suy ngẫm ở thời điểm này. Liệu đức tin của chúng ta có bị thử thách đến mức chúng ta thực sự có thể bị cám dỗ để đi theo một Đấng Christ giả hoặc tiên tri giả không? Thật khó để tưởng tượng, nhưng…
Liệu cách giải thích hiện tại của chúng ta có đúng hay không, hay liệu nó phải bị loại bỏ khi đối mặt với những thực tế chưa được chứng minh là điều mà chỉ có thời gian mới giải quyết triệt để được. Chúng ta phải chờ xem. Tuy nhiên, để chấp nhận phần kết của bài đăng này, chúng ta cần phải chấp nhận sự hiện diện của Chúa Giê-xu như một sự kiện chưa xảy ra trong tương lai; một sự trùng hợp với sự xuất hiện của dấu chỉ của Con người trên các tầng trời. Vẻ đẹp của điều đó là một khi chúng ta làm như vậy, nhiều chốt hình vuông học thuyết khác sẽ biến mất. Có thể xem lại các diễn giải lúng túng; và những cách hiểu đơn giản, theo-Kinh-thánh-nghĩa-là-những gì-họ nói sẽ bắt đầu đi vào đúng vị trí.
Nếu sự hiện diện của Đấng Christ thực sự là một sự kiện trong tương lai, thì trong sự bối rối kéo theo sự hủy diệt tôn giáo sai lầm trên toàn thế giới, chúng ta sẽ tìm kiếm nó. Chúng ta không được lừa dối bởi những người theo đạo Chúa giả và tiên tri giả, cho dù chúng có thuyết phục đến đâu. Chúng tôi sẽ bay với những con đại bàng.

Meleti Vivlon

Bài viết của Meleti Vivlon.
    0
    Rất thích suy nghĩ của bạn, xin vui lòng bình luận.x