Euphoria của 1975

Gần đây, phiên bản nghiên cứu của Tháp Canh đã chạy một loạt các bài báo với tiêu đề “Từ kho lưu trữ của chúng tôi”. Đây là một tính năng tuyệt vời giúp chúng ta có được những yếu tố thú vị từ lịch sử hiện đại của chúng ta. Đây là những bài báo rất tích cực và như vậy là một sự khích lệ. Tất nhiên không phải tất cả các khía cạnh lịch sử của chúng ta đều đáng khích lệ như nhau. Chúng ta có nên tránh xa những gì tiêu cực từ các kho lưu trữ lịch sử không? Có một câu ngạn ngữ rằng, "Những người không học từ lịch sử, sẽ phải lặp lại nó." Lịch sử dân sự của Đức Giê-hô-va theo lời Đức Chúa Trời soi dẫn đầy rẫy những ví dụ tiêu cực. Những điều này được đặt ra để chúng ta có thể học hỏi không chỉ từ những tấm gương tốt mà cả những tấm gương xấu. Chúng ta không chỉ học những gì nên làm mà còn không nên làm.
Có điều gì trong lịch sử thời hiện đại của chúng ta, giống như các tài khoản Kinh Thánh này, có thể đóng vai trò là chỉ dẫn; giúp chúng tôi tránh tái phạm một số hành vi không mong muốn?
Chúng ta hãy nói về những gì có thể được gọi là Sự hưng phấn của năm 1975. Nếu bạn còn đủ trẻ để chưa sống qua giai đoạn lịch sử này của chúng ta, bạn có thể thấy câu chuyện này thật kỳ diệu. Nếu bạn ở gần tuổi tôi hơn, nó chắc chắn sẽ mang lại những kỷ niệm; một số tốt, và có lẽ một số không như vậy.
Mọi thứ bắt đầu với việc phát hành 1966 của cuốn sách, Sự sống bất diệt trong Tự do của các con trai của Thiên Chúa. Tôi không biết ai đã viết nó, nhưng điều đáng chú ý là nó được tác giả bởi Br. Fred Franz, điều đó không nên quan trọng vì Cơ quan quản lý chịu trách nhiệm về mọi thứ được xuất bản. (Điều đáng quan tâm là sau khi ông qua đời, có một sự thay đổi đáng chú ý trong giọng nam cao và nội dung của Tháp Canh bài viết. Có rất ít các bài báo mô tả sự tương đồng về tiên tri hoặc suy diễn ý nghĩa tiên tri từ các bộ phim truyền hình trong Kinh thánh. Tôi cũng nên nói rằng tôi đã gặp anh trai Franz và thích anh ấy vô cùng. Anh ta là một người đàn ông nhỏ bé nhưng có bề ngoài to lớn và là tôi tớ xuất sắc của Giê-hô-va Đức Chúa Trời.)
Dù sao, đoạn văn có liên quan đến cuộc thảo luận của chúng tôi được tìm thấy trên các trang 28 và 29 của cuốn sách đó:

“Theo trình tự thời gian đáng tin cậy trong Kinh thánh, sáu nghìn năm kể từ khi loài người được tạo ra sẽ kết thúc vào năm 1975, và thời kỳ thứ bảy trong một nghìn năm lịch sử của loài người sẽ bắt đầu vào mùa thu năm 1975 CN”

Vì vậy, sáu ngàn năm tồn tại của con người trên trái đất sẽ sớm xuất hiện, vâng, trong thế hệ này.

Chúng tôi tin rằng triều đại ngàn năm là năm thứ bảy (ngày Sa-bát) trong một chuỗi "ngày" dài một nghìn năm. Vì vậy, kể từ khi chúng ta biết độ dài của ngày thứ bảy và vì có bảy ngày dài một nghìn năm trong đó — sáu ngày cho sự bất toàn của con người và ngày thứ bảy cho ngày Sa-bát Thiên niên kỷ — thì phép toán thật dễ dàng. Tất nhiên, không ai tích cực tuyên bố rằng toàn bộ ý tưởng về sáu ngàn năm dài bất toàn có bất kỳ sự ủng hộ nào trong Kinh thánh. Chúng tôi dựa trên suy đoán này dựa trên câu Kinh thánh nói về một ngày giống như một ngàn năm đối với Đức Giê-hô-va. (Tất nhiên, câu tương tự cũng so sánh một ngày của Đức Chúa Trời với việc canh gác tám giờ, và Kinh Thánh không nói gì về sáu ngày bất toàn của con người, nhưng chúng tôi đã bỏ qua tất cả những điều đó một cách thuận tiện bởi vì chúng tôi –và vẫn được- nói như vậy “ tư duy độc lập ”là một điều tồi tệ. Ngoài ra, thành thật mà nói, không ai trong chúng tôi muốn tin điều đó là không đúng. Tất cả chúng tôi đều muốn cái kết đã kết thúc, vì vậy những gì Hội đồng quản trị đang nói chỉ đáp ứng mong muốn đó rất tốt.)
Thêm vào sự hỗ trợ có được từ cách tính thời gian giả định này là niềm tin không có căn cứ trong Kinh thánh, mà mỗi bảy ngày sáng tạo là 7,000 năm. Vì chúng ta đang ở ngày sáng tạo thứ bảy và kể từ một nghìn năm cuối cùng của ngày đó tương ứng với triều đại ngàn năm, nên phải theo Vương quốc của Chúa Kitô trong một năm 1,000 sẽ bắt đầu vào cuối năm của sự tồn tại của con người.
Nếu cuốn sách đã để lại những thứ được trích dẫn ở trên, nó có thể không mọc lên như nấm, nhưng than ôi, nó có nhiều điều để nói về chủ đề này:

Vì vậy, trong không nhiều năm trong thế hệ của chính chúng ta, chúng ta đang đạt được những gì Đức Giê-hô-va có thể xem là ngày thứ bảy của sự tồn tại của con người.

Làm thế nào thích hợp Giê-hô-va Đức Chúa Trời sẽ coi khoảng thời gian thứ bảy sắp tới trong một nghìn năm này là thời kỳ nghỉ ngơi và giải phóng ngày Sa-bát, một Ngày Sa-bát vĩ đại để công bố quyền tự do trên khắp trái đất cho tất cả cư dân của nó! Điều này sẽ là hợp thời nhất cho nhân loại.  Nó cũng sẽ phù hợp nhất với phần của ChúaVì, hãy nhớ rằng, nhân loại vẫn chưa biết trước điều mà cuốn sách cuối cùng của Kinh thánh nói đến là triều đại của Chúa Giê-xu Christ trên trái đất trong một nghìn năm, triều đại ngàn năm của Đấng Christ. Theo lời tiên tri, Chúa Giê Su Ky Tô, khi còn ở trên đất mười chín thế kỷ trước, đã nói về chính mình: 'Vì Chúa của ngày Sa-bát là Con của loài người.' (Ma-thi-ơ 12: 8)  Không phải chỉ là tình cờ hay ngẫu nhiên mà là theo mục đích yêu thương của Thiên Chúa Jehovah cho triều đại của Chúa Giêsu Kitô, 'Chúa của ngày Sa-bát', để chạy song song với thiên niên kỷ thứ bảy của sự tồn tại của con người.

Theo nhận thức cuối cùng, chúng tôi tự tin khi nói điều gì sẽ “thích hợp” và “phù hợp nhất” để Giê-hô-va Đức Chúa Trời làm, nhưng vào thời điểm đó, không ai bình luận về những cụm từ này. Tất cả chúng tôi đều quá phấn khích bởi khả năng kết thúc chỉ còn vài năm nữa.
Vợ tôi nhớ lại một cuộc thảo luận xảy ra giữa một số anh chị em sau khi phát hành 15, 1966 Tháp Canh bao gồm các quy ước của năm đó và phát hành cuốn sách.
Đây là những gì khiến họ rất phấn khích.

(w66 10 / 15 pp. 628-629 Vui mừng với Chúa Con trai của Nữ thần Tự do Tự do)

Để cung cấp viện trợ ngày hôm nay trong thời điểm quan trọng này cho các con trai của Chúa 'Đời sống Vĩnh cửu trong Freedom of các âm thanh of Chúa Trời,' đã được xuất bản. Ở tất cả các điểm lắp ráp nơi phát hành, cuốn sách đã được đón nhận nhiệt tình. Đám đông tụ tập quanh khán đài và chẳng mấy chốc nguồn cung cấp của cuốn sách đã cạn kiệt. Ngay lập tức nội dung của nó đã được kiểm tra. Anh em không mất nhiều thời gian để tìm thấy biểu đồ bắt đầu trên trang 31, cho thấy 6,000 năm tồn tại của con người kết thúc ở 1975. Thảo luận về 1975 làm lu mờ về mọi thứ khác. Cúc

(w66 10 / 15 p. 631 Vui mừng với Chúa Con trai của Nữ thần Tự do Tự do)

NỀN TẢNG NĂM

Tại hội nghị ở Baltimore, Anh Franz trong bài phát biểu kết thúc đã đưa ra một số nhận xét thú vị liên quan đến năm 1975. Anh ta bắt đầu tình cờ bằng cách nói, ngay trước khi tôi lên bục, một chàng trai trẻ đến gặp tôi và nói, 'Nói, cái 1975 này có nghĩa là gì? Điều đó có nghĩa gì, điều này hay bất kỳ điều gì khác? 'Một phần, Anh Franz tiếp tục nói:' Bạn đã nhận thấy biểu đồ [trên các trang 31-35 trong cuốn sách Cuộc sống Vĩnh cửu trong Freedom of các âm thanh of Thiên Chúa]. Nó cho thấy 6,000 năm kinh nghiệm của con người sẽ kết thúc vào năm 1975, khoảng chín năm nữa. Điều đó nghĩa là gì? Có nghĩa là ngày nghỉ ngơi của Đức Chúa Trời bắt đầu vào năm 4026 trước Công nguyên? Nó có thể có. Các Cuộc sống Bất diệt cuốn sách không nói rằng nó đã không. Cuốn sách chỉ trình bày về niên đại. Bạn có thể chấp nhận hoặc từ chối nó. Nếu đúng như vậy, điều đó có ý nghĩa gì với chúng ta? [Ông đã đi sâu vào một số đoạn cho thấy tính khả thi của ngày 4026 trước Công nguyên là ngày bắt đầu ngày nghỉ ngơi của Đức Chúa Trời.]

'Còn năm 1975 thì sao? Nó có nghĩa là gì, các bạn thân mến? ' Anh Franz hỏi. 'Điều đó có nghĩa là Armageddon sắp kết thúc, với Satan bị ràng buộc, bởi 1975? Nó có thể! Nó có thể! Tất cả mọi thứ đều có thể với Chúa. Điều đó có nghĩa là Babylon Đại đế sẽ đi xuống bởi 1975? Nó có thể. Có phải điều đó có nghĩa là cuộc tấn công của Gog of Magog sẽ được thực hiện trên các nhân chứng của Đức Giê-hô-va để quét sạch chúng, sau đó chính Gô-na sẽ bị loại khỏi hành động? Nó có thể. Nhưng chúng tôi không nói. Tất cả mọi thứ đều có thể với Chúa. Nhưng chúng tôi không nói. Và đừng ai trong số các bạn cụ thể khi nói bất cứ điều gì sẽ xảy ra giữa bây giờ và 1975. Nhưng điểm quan trọng của tất cả là đây, các bạn thân mến: Thời gian rất ngắn. Thời gian không còn nhiều, không có câu hỏi về điều đó.

'Khi chúng ta sắp kết thúc Thời báo Dân ngoại ở 1914, không có dấu hiệu nào cho thấy Thời báo Dân ngoại sẽ kết thúc. Các điều kiện trên trái đất cho chúng ta không có gợi ý về những gì sẽ đến, thậm chí là vào cuối tháng sáu năm đó. Rồi đột nhiên có một vụ án mạng. Chiến tranh thế giới thứ nhất bùng nổ. Bạn biết phần còn lại. Nạn đói, động đất và sâu bệnh theo sau, như Chúa Giêsu đã báo trước sẽ xảy ra.

'Nhưng chúng ta có gì hôm nay khi chúng ta tiếp cận 1975? Điều kiện chưa được yên ổn. Chúng ta đã có chiến tranh thế giới, nạn đói, động đất, sâu bệnh và chúng ta vẫn có những điều kiện này khi chúng ta tiếp cận 1975. Những điều này có ý nghĩa gì? Những điều này có nghĩa là chúng ta đang ở thời điểm cuối cùng. Cuối cùng, đôi khi cũng phải đến. Chúa Giê-su nói: Từ khi những điều này bắt đầu xảy ra, hãy tự mình đứng lên và ngẩng đầu lên, bởi vì sự giải thoát của bạn đang đến gần. Rằng (Luke 21: 28) Giáo dục

 Phải thừa nhận rằng Franz không ra mặt ngay và nói rằng sự kết thúc sẽ đến vào năm 1975. Nhưng sau khi phát biểu theo cách này với rất nhiều nhấn mạnh về một năm cụ thể, sẽ không dễ dàng nếu cho rằng anh ta không thêm một nhật ký. hoặc hai vào lửa. Có lẽ chúng ta có thể diễn giải bản phác thảo Monty Python cũ đó. “Năm 1975! Có ý nghĩa! Không! Không đời nào! (huých, huých, nháy mắt, nháy mắt, biết tôi muốn nói gì, biết tôi muốn nói gì, không nói nữa, không nói nữa)
Bây giờ đã có một lưu ý và tôi nhấn mạnh một lưu ý Cẩn thận của mình khi xuất bản vào tháng 5 1, 1968 Tháp Canh:

(w68 5 / 1 pp. 272-273 par. 8 Sử dụng khôn ngoan thời gian còn lại)

Có phải điều này có nghĩa là năm 1975 sẽ mang đến trận chiến Armageddon? Không ai có thể nói chắc chắn những gì bất kỳ năm cụ thể sẽ mang lại. Chúa Giê-su nói: Có liên quan đến ngày đó hoặc giờ không ai biết. (Đánh dấu 13: 32) Đủ để người hầu của Chúa biết chắc chắn rằng, đối với hệ thống này dưới thời Satan, thời gian đang cạn kiệt nhanh chóng. Làm thế nào một người ngu ngốc sẽ không tỉnh táo và cảnh giác với thời gian hạn chế còn lại, để các sự kiện động đất sẽ sớm diễn ra, và cần phải cứu rỗi một người!

Nhưng điều này không đủ để ngăn cản sự nhiệt tình liên tục được củng cố bởi các diễn giả công cộng, bao gồm Giám sát vòng quanh trong các chuyến thăm của họ và tại các hội nghị cũng như Giám sát cấp khu vực và các anh em đưa ra các phần trên diễn đàn Hội nghị cấp khu vực. Bên cạnh đó, cùng một bài viết này đã cắt ngắn lưu ý cảnh báo của riêng nó với một chút nhỏ này từ đoạn trước:

(w68 5 / 1 trang. 272 par. 7 Sử dụng khôn ngoan thời gian còn lại)

"Trong vòng vài năm những phần cuối cùng của lời tiên tri trong Kinh Thánh liên quan đến những người Hồi giáo này vào những ngày cuối cùng, người Đức sẽ trải qua sự hoàn thành, dẫn đến việc giải phóng nhân loại còn sống vào triều đại 1,000 vinh quang của Chúa Kitô.

Đó là nếu chúng tôi đề nghị rằng trong khi không có người đàn ông nào có thể biết ngày hay giờ, chúng tôi đã xử lý khá tốt trong năm.
Đúng vậy, có những người đã ghi nhớ những lời của Chúa Giê-su rằng “không ai biết ngày hay giờ” và “vào một thời điểm mà bạn nghĩ không phải thế, Con người sẽ đến”, nhưng một người đã không lên tiếng với một căn cứ như vậy. của cường điệu hưng phấn. Đặc biệt là khi một cái gì đó như thế này được xuất bản:

(w68 8 / 15 pp. Phân tích 500-501. 35-36 Tại sao bạn lại mong muốn 1975?)

Một điều hoàn toàn chắc chắn, niên đại Kinh thánh được củng cố bằng lời tiên tri Kinh Thánh đầy đủ cho thấy rằng sáu ngàn năm tồn tại của con người sẽ sớm xuất hiện, vâng, trong thế hệ này! (Matt. 24: 34) Do đó, không có thời gian để thờ ơ và tự mãn. Đây không phải là lúc để đùa giỡn với những lời của Chúa Giê-xu mà liên quan đến ngày và giờ đó không có ai biết, không phải thiên thần trên trời cũng không phải Con, mà chỉ có Cha. Chỉ (Matt. 24: 36) Ngược lại, đó là lúc người ta cần phải nhận thức sâu sắc rằng sự kết thúc của hệ thống này của mọi thứ đang nhanh chóng đến kết thúc bạo lực của nó. Đừng nhầm lẫn, chỉ có cha là đủ biết cả ngày và giờ!

³⁶ Ngay cả khi người ta không thể nhìn xa hơn 1975, đây có phải là lý do để ít hoạt động hơn không? Các sứ đồ không thể nhìn thấy đến nay; họ không biết gì về 1975.

“Đùa giỡn với những lời của Chúa Giê-xu…”! Nghiêm túc! Những điều cho thấy rằng chúng ta đã làm quá nhiều về thời điểm năm 1975 giờ đây có thể bị coi là "đùa giỡn với những lời của Chúa Giêsu". Ý nói bóng gió là bạn đang cố gắng xua tan cảm giác cấp bách thích hợp mà tất cả chúng ta nên cảm thấy. Tôi có vẻ ngớ ngẩn khi chúng ta ngồi ở đây gần 40 năm sau rằng một thái độ như vậy nên được phổ biến, nhưng hầu hết chúng ta đều có tội với nó. Chúng tôi bị cuốn vào sự cường điệu và không muốn nghĩ rằng kết thúc có thể kéo dài. Tôi đã ở trong đám đông này. Tôi nhớ mình đã ngồi với một người bạn vào những ngày nghỉ cuối năm 1970 để suy ngẫm về số năm chúng ta còn lại trong hệ thống vạn vật này. Người bạn đó vẫn còn sống, và bây giờ chúng tôi đang suy tính xem liệu chúng tôi có còn sống hay không để chứng kiến ​​sự kết thúc của hệ thống này.
Xin lưu ý bạn, niềm tin rằng 1975 có tầm quan trọng đặc biệt không chỉ dựa trên Tự do trong các con trai của Thiên Chúa cuốn sách và các bài nói chuyện do CO và DOs đưa ra Không thưa ông! Các ấn phẩm tiếp tục trích dẫn các tác phẩm của các chuyên gia trên thế giới tiếp tục củng cố tầm quan trọng của năm 1975. Tôi nhớ lại một cuốn sách có tên Nạn đói XN XNX đã thu hút một số sự chú ý trong các ấn phẩm của chúng tôi.
Sau đó đến 1969 và phát hành cuốn sách Hòa bình của một ngàn năm đã nói điều này trên các trang 25 và 26

Các nhà nghiên cứu nghiêm túc gần đây của Holy Holy đã kiểm tra lại niên đại của nó. Theo tính toán của họ, sáu thiên niên kỷ của cuộc sống của nhân loại trên trái đất sẽ kết thúc vào giữa những năm bảy mươi. Do đó, thiên niên kỷ thứ bảy từ sự sáng tạo của con người bởi Đức Giê-hô-va Đức Chúa Trời sẽ bắt đầu trong vòng chưa đầy mười năm.

Để Chúa Jêsus Christ trở thành 'Chúa ngay cả ngày sa-bát', người nói đã tuyên bố, Sự trị vì ngàn năm của ông sẽ phải là lần thứ bảy trong một chuỗi các giai đoạn ngàn năm hoặc thiên niên kỷ. (Matt. 12: 8, AV) Thời điểm đó đã gần kề!

Tôi đã thực hiện tìm kiếm từ và mỗi đoạn này được sao chép riêng và nguyên văn thành ba Tháp Canh các bài báo thời đó. (w70 9/1 tr. 539; w69 9/1 tr. 523; w69 10/15 tr.623) Vì vậy, chúng tôi nhận được thông tin đó trong Tháp Canh nghiên cứu vào năm 1969 và 1970 và sau đó một lần nữa vào năm 1970 khi chúng tôi nghiên cứu cuốn sách trong Nghiên cứu Sách của giáo đoàn. Có vẻ như khá rõ ràng rằng chúng tôi đã được Hội đồng quản trị dạy rằng nếu Chúa Giê-su là “Chúa của ngày Sa-bát”, thì ngài phải kết thúc vào năm 1975.
Niềm tin này khiến nhiều anh em thay đổi cuộc sống.

 (km 5 / 74 trang 3 Bạn đang sử dụng cuộc sống của mình như thế nào?)

Các báo cáo được nghe nói về việc anh em bán nhà và tài sản của họ và dự định kết thúc những ngày còn lại trong hệ thống cũ này trong dịch vụ tiên phong. Chắc chắn đây là một cách tốt để dành thời gian ngắn còn lại trước khi thế giới độc ác kết thúc.

Cha tôi là một trong số này. Anh nghỉ hưu sớm và đưa cả gia đình đi phục vụ những nơi có nhu cầu lớn hơn, đưa chị tôi nghỉ học cấp 11 trước khi cô ấy học xong lớp XNUMX. Cả anh và mẹ tôi đều đã qua đời từ lâu. Chúng tôi đã làm sai? Chúng ta đã làm điều đúng với lý do sai?
Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời yêu thương. Ngài đền bù lỗi lầm của loài người, và ban phước cho những tôi tớ trung thành. Tất cả những gì thực sự quan trọng là chúng tôi tiếp tục trung thành phục vụ anh ấy. Vì vậy, chúng ta đừng đặt vấn đề về những khó khăn mà một số người phải gánh chịu là hậu quả của việc hiểu sai về tầm quan trọng của năm 1975. Mặt khác, chúng ta không thể phủ nhận lẽ thật của Kinh Thánh khi nói rằng “Sự chờ đợi bị trì hoãn là làm cho trái tim bị bệnh…” (Châm-ngôn 13:12) Nhiều người đau lòng, trở nên chán nản, thậm chí bỏ mặc sự thật. Chúng ta có thể nói rằng đó là một thử thách về niềm tin và họ đã thất bại. Có, nhưng ai đã áp đặt bài kiểm tra? Chắc chắn không phải là Đức Giê-hô-va, “vì Đức Chúa Trời không thể thử những điều gian ác và chính Ngài cũng không thử bất cứ ai”. Đức Giê-hô-va sẽ không thử thách chúng ta bằng cách sử dụng “kênh liên lạc được chỉ định” của Ngài để dạy chúng ta sự giả dối.
Một anh thanh niên người Đức mà tôi biết vào cuối những năm 1976 kể với tôi rằng vào năm 1975, khi anh ấy vẫn còn ở Đức, có một cuộc họp toàn quốc. Sự cường điệu ở Đức đã song song với điều đó ở đây và vì không có gì xảy ra, đã có rất nhiều anh chị em người Đức thất vọng, những người cần được động viên. Dư luận chung là cuộc gặp này sẽ là một lời xin lỗi lớn. Tuy nhiên, không có một lời xin lỗi nào, trên thực tế, vấn đề năm XNUMX thậm chí còn không được nêu ra. Cho đến ngày nay, anh ta cảm thấy phẫn uất.
Bạn thấy đấy, không phải là chúng tôi đã bị lừa dối - mà chúng tôi đã mắc phải, mặc dù hầu hết chúng tôi đều khá tự nguyện, nhưng phải nói một cách công bằng. Đó là không có sự thừa nhận thực sự về lỗi từ phía Cơ quan quản lý. Hiệu quả là tàn phá đối với nhiều người. Năm 1976 xoay quanh không có hồi kết và mọi người đang mong đợi điều gì đó từ Hiệp hội về chủ đề này. Nhập ngày 15 tháng XNUMX Tháp Canh:

(w76 7 / 15 p. 441 par. 15 Một cơ sở vững chắc cho sự tự tin)

Tuy nhiên, chúng tôi không nên đặt mục tiêu vào một ngày nhất định, bỏ qua những việc hàng ngày mà chúng tôi thường quan tâm là Kitô hữu, như những thứ mà chúng tôi và gia đình thực sự cần. Có thể chúng ta đã quên rằng, khi Ngày của Hồi giáo đến, nó sẽ không thay đổi nguyên tắc rằng Cơ đốc nhân phải luôn luôn quan tâm đến mọi trách nhiệm của họ. Nếu bất cứ ai thất vọng vì không tuân theo dòng suy nghĩ này, giờ đây anh ta nên tập trung vào việc điều chỉnh quan điểm của mình, vì thấy rằng đó không phải là lời của Chúa đã thất bại hoặc lừa dối anh ta và mang đến sự thất vọng, nhưng sự hiểu biết của anh ta dựa trên cơ sở sai lầm.

Tôi chỉ có thể tưởng tượng ra cái lũ thư từ khó chịu này đã phát sinh ra. Tôi nhớ lại nhiều anh em đã rất khó chịu vì có vẻ như Hội đồng quản trị đã đổ lỗi cho chúng tôi. Họ đang ám chỉ "mặt bằng sai" của ai? Chúng tôi lấy “hiểu biết” về những “tiền đề sai” này ở đâu?
Một số người suy đoán rằng Cơ quan chủ quản sợ bị kiện, vì vậy không thể thừa nhận bất kỳ hành vi sai trái nào từ phía họ.
Rằng phải có nhiều phản ứng tiêu cực đối với tuyên bố từ 15 tháng 7, 1976 Tháp Canh là bằng chứng từ những gì đã được in bốn năm sau đó:

(w80 3 / 15 pp. Phân tích 17-18. 5-6 Chọn cách sống tốt nhất)

Trong thời hiện đại, sự háo hức như vậy, đáng khen ngợi, đã dẫn đến những nỗ lực thiết lập ngày để giải phóng mong muốn khỏi những đau khổ và rắc rối là rất nhiều người trên khắp trái đất. Với sự xuất hiện của cuốn sách Cuộc sống Vĩnh cửu trong Freedom of các âm thanh of Thượng Đế, và những nhận xét của nó về việc nó sẽ phù hợp như thế nào đối với triều đại ngàn năm của Chúa Kitô song song với thiên niên kỷ thứ bảy của sự tồn tại của con người, sự kỳ vọng đáng kể đã được khơi dậy trong năm 1975. Có những tuyên bố được đưa ra sau đó, và sau đó, nhấn mạnh rằng đây chỉ là một khả năng. Tuy nhiên, thật không may, cùng với thông tin cảnh báo như vậy, đã có những tuyên bố khác được công bố ngụ ý rằng việc thực hiện hy vọng như vậy vào năm đó có nhiều khả năng hơn là một khả năng đơn thuần. Đó là để được hối tiếc rằng những tuyên bố sau này dường như làm lu mờ những lời cảnh báo và góp phần vào sự tích tụ của kỳ vọng đã được bắt đầu.

⁶ Trong số phát hành tháng 7 15, 1976, Sản phẩm Tháp Canh, bình luận về sự bất cẩn của việc đặt tầm nhìn của chúng tôi vào một ngày nào đó, tuyên bố: Nếu có ai thất vọng vì không tuân theo dòng suy nghĩ này, bây giờ anh ta nên tập trung vào việc điều chỉnh quan điểm của mình, thấy rằng đó không phải là lời của Chúa thất bại hay lừa dối anh và mang đến sự thất vọng, nhưng điều đó sự hiểu biết của anh ấy dựa trên cơ sở sai lầm". Trong khi nói, bất cứ ai, Sản phẩm Tháp Canh bao gồm tất cả những người thất vọng của Nhân Chứng Giê-hô-va, do đó bao gồm người có đến do với các công bố of các thông tin đã góp phần vào sự tích tụ của những hy vọng tập trung vào ngày đó.

Bạn sẽ nhận thấy cách sử dụng thì bị động trong đoạn 5. Không phải là “Chúng tôi rất tiếc” hay thậm chí tốt hơn là “Chúng tôi rất tiếc”, mà là “rất tiếc”. Câu hỏi đặt ra, "Hối tiếc bởi ai?" Một lần nữa, có một nhận thức là trốn tránh trách nhiệm cá nhân.
Đoạn 6 giới thiệu suy nghĩ rằng họ, Hội đồng quản trị, thực sự đã nhận trách nhiệm vào năm 1976. Làm thế nào để xảy ra? Bởi vì “bất kỳ ai” bao gồm nhóm “những người phải làm với việc công bố thông tin”. Tuy nhiên, chúng tôi thậm chí không thể nhắc tên Cơ quan quản lý trong nỗ lực xử lý sai lần thứ hai này để xin lỗi.
Đoạn văn đang cố gắng nói rằng không ai và không nhóm nào đáng trách. Tất cả chúng ta đều bị đánh lừa bởi sự hiểu biết của chính mình dựa trên những tiền đề sai lầm xuất hiện một cách kỳ diệu từ hư không. Có nguy cơ bị coi là thiếu tôn trọng, đây là một nỗ lực thảm hại trong việc đặt vấn đề đúng đắn đến mức tốt hơn là không nên thực hiện nỗ lực đó. Nó ủng hộ tất cả những người nói rằng Hội đồng quản trị không nhận trách nhiệm về những sai lầm của mình.
Một người anh tôi biết đã trải qua ca phẫu thuật khẩn cấp vài năm trước. Thật không may, phòng phẫu thuật mà anh ta được đưa đến đã được sử dụng để thực hiện một thủ tục khẩn cấp khác. Nó đã không được chà kỹ. Hậu quả là người anh em này đã phát triển không chỉ một mà ba bệnh nhiễm trùng khác nhau và gần như đã chết. Các bác sĩ liên quan cùng với quản trị viên bệnh viện đã đến phòng của anh ấy khi anh ấy đang hồi phục và tự do nhận lỗi và khiêm tốn xin lỗi. Khi tôi nghe điều này, tôi đã bị sốc. Hiểu biết của tôi là một bệnh viện sẽ không bao giờ thừa nhận nó là sai vì sợ bị kiện. Người anh này giải thích với tôi rằng họ đã thay đổi chính sách của họ. Trong trường hợp họ rõ ràng sai, họ đã thấy thuận lợi khi công khai nhận lỗi và xin lỗi. Họ đã thấy rằng mọi người ít có khả năng khởi kiện trong hoàn cảnh.
Có vẻ như ý kiến ​​cho rằng người ta chỉ kiện để lấy tiền là một quan niệm sai lầm. Cho rằng đây là một lý do quan trọng để khởi kiện, nhưng có một lý do khác khiến mọi người tự đặt mình qua chi phí, chấn thương và sự không chắc chắn của một vụ kiện kéo dài. Tất cả chúng ta đều có ý thức bẩm sinh về công lý, và tất cả chúng ta đều cảm thấy bị xúc phạm khi có điều gì đó “không công bằng”. Ngay cả khi còn là trẻ nhỏ, chúng ta cũng nhận ra sự không công bằng và vô cùng phấn khích vì điều đó.
Nhiều người đã nói với tôi, và cá nhân tôi đồng tình với quan điểm này, rằng nếu Cơ quan chủ quản chỉ đơn giản thừa nhận sự khiêm tốn và cởi mở khi họ mắc lỗi, chúng tôi sẽ vui vẻ chấp nhận lời xin lỗi và sẵn sàng tiếp tục. Thực tế là họ không thừa nhận sai lầm, hoặc thực hiện những nỗ lực nửa vời và yếu đuối như vậy trong những dịp hiếm hoi mà họ cố gắng thừa nhận; cùng với thực tế là họ không bao giờ xin lỗi vì bất kỳ hành vi sai trái nào; cứ tiếp tục cho ăn một phần não bộ của chúng ta mà khóc ra:
Nhưng đó chỉ là không công bằng!