"No Blood" - Lời xin lỗi

A bình luận được thực hiện dưới quyền của tôi bài gần đây về học thuyết "Không có Máu" của chúng tôi. Điều đó khiến tôi nhận ra rằng việc vô tình xúc phạm người khác dễ dàng như thế nào bằng cách xuất hiện để giảm thiểu nỗi đau của họ. Đó không phải là ý định của tôi. Tuy nhiên, nó đã khiến tôi phải nhìn sâu hơn vào mọi thứ, đặc biệt là động lực của chính tôi khi tham gia diễn đàn này.
Trước hết, nếu tôi đã xúc phạm bất cứ ai do nhận xét được coi là vô cảm, tôi xin lỗi.
Đối với vấn đề nêu ở trên bình luận và với những người có thể chia sẻ quan điểm của người bình luận, hãy để tôi giải thích rằng tôi chỉ đơn thuần thể hiện cảm xúc cá nhân của mình về cách tôi nhìn nhận cái chết đối với bản thân. Đó không phải là điều tôi sợ — đối với chính tôi. Tuy nhiên, tôi không nhìn cái chết của người khác theo cách đó. Tôi sợ mất những người thân yêu. Nếu tôi mất đi người vợ thân yêu, hoặc một người bạn thân, tôi sẽ rất đau khổ. Việc biết rằng họ vẫn còn sống trong mắt Đức Giê-hô-va và họ sẽ sống theo mọi nghĩa của từ này trong tương lai sẽ làm giảm bớt sự đau khổ của tôi, nhưng chỉ ở một mức độ nhỏ. Tôi vẫn sẽ nhớ họ; Tôi vẫn sẽ đau buồn; và tôi chắc chắn sẽ rất đau khổ. Tại sao? Bởi vì tôi sẽ không còn họ bên cạnh nữa. Tôi sẽ mất chúng. Họ không bị mất mát như vậy. Trong khi tôi sẽ nhớ họ tất cả những ngày còn lại của cuộc đời tôi trong hệ thống cũ độc ác này, họ đã sống sót và nếu tôi trung thành chết đi, họ đã chia sẻ công ty của tôi.
Như David nói với các cố vấn của mình, bối rối trước sự vô cảm rõ ràng của anh ta đối với việc mất đứa con của mình, Bây giờ anh ta đã chết, tại sao tôi lại ăn chay? Tôi có thể mang anh ta trở lại một lần nữa không? Tôi sẽ đến với anh ta, nhưng, đối với anh ta, anh ta sẽ không quay lại với tôi. Mạnh (2 Samuel 12: 23)
Điều đó tôi có rất nhiều điều để tìm hiểu về Chúa Giêsu và Cơ đốc giáo là rất đúng. Tôi sẽ không bình luận gì về những gì hiện lên trong tâm trí của Chúa Giê-su, nhưng việc tiêu diệt kẻ thù lớn, cái chết, là một trong những lý do chính khiến ngài được phái đến với chúng ta.
Đối với những gì mỗi chúng ta có thể cảm thấy là vấn đề quan trọng nhất trong cuộc sống, điều đó sẽ mang tính chủ quan cao. Tôi biết một số người đã bị lạm dụng khi còn nhỏ và những người còn trở thành nạn nhân của một hệ thống dường như quan tâm đến việc che giấu quần áo bẩn hơn là bảo vệ những thành viên dễ bị tổn thương nhất của nó. Đối với họ, xâm hại trẻ em là vấn đề quan trọng nhất.
Tuy nhiên, một phụ huynh mất một đứa trẻ có thể được tha mạng bằng cách truyền máu là đúng sẽ cảm thấy rằng không có gì có thể có tầm quan trọng lớn hơn.
Rằng mỗi người có một quan điểm khác nhau nên không được coi là thiếu tôn trọng đối với người kia.
Tôi chưa bao giờ bị xúc động bởi một trong những nỗi kinh hoàng này, vì vậy hãy cố gắng, tôi chỉ có thể cố gắng tưởng tượng nỗi đau của một phụ huynh mất một đứa trẻ có thể đã được tha nếu máu được sử dụng; hoặc nỗi đau đớn của một đứa trẻ đã bị lạm dụng và sau đó bị bỏ rơi bởi những người mà anh ta trông cậy để bảo vệ anh ta.
Đối với mỗi người, vấn đề quan trọng nhất là đúng đắn đã ảnh hưởng đến anh ta nhiều nhất.
Có rất nhiều điều khủng khiếp làm tổn thương chúng ta hàng ngày. Làm thế nào bộ não con người có thể đối phó? Chúng tôi bị choáng ngợp và vì vậy chúng tôi phải tự bảo vệ mình. Chúng ta ngăn chặn những gì nhiều hơn những gì chúng ta có thể giải quyết để tránh phát điên lên vì đau buồn, tuyệt vọng và vô vọng. Chỉ có Chúa mới có thể giải quyết tất cả các vấn đề gây đau khổ cho loài người.
Đối với tôi, điều gì ảnh hưởng đến cá nhân tôi nhiều nhất sẽ là điều tôi quan tâm nhất. Điều này không nên được coi là thiếu tôn trọng đối với những vấn đề mà người khác cảm thấy là quan trọng nhất.
Đối với tôi, học thuyết “không cùng huyết thống” là một phần quan trọng của một vấn đề lớn hơn nhiều. Tôi không biết có bao nhiêu trẻ em và người lớn đã chết yểu do giáo lý này, nhưng bất kỳ cái chết nào do những người can thiệp vào lời Đức Chúa Trời để làm lạc hướng những đứa trẻ nhỏ bé của Chúa Giê-su đều đáng khinh. Điều khiến tôi quan tâm ở một mức độ lớn hơn không chỉ là hàng nghìn, mà là hàng triệu sinh mạng có thể bị mất.
Chúa Giê-su nói, Hãy khốn cho BẠN, những người ghi chép và những người Pha-ri-si, những kẻ giả hình! bởi vì BẠN đi qua biển và đất khô để làm cho một người thành công, và khi anh ta trở thành một BẠN, anh ta làm cho anh ta một chủ đề cho Ge · hen′na gấp đôi so với chính mình. 23: 15
Cách thờ phượng của chúng ta đã trở nên đầy rẫy những quy tắc như của người Pha-ri-si. Học thuyết "Không có Máu" là một ví dụ tuyệt vời. Chúng tôi có nhiều bài báo xác định loại thủ tục y tế nào được chấp nhận và loại nào không; phần máu nào là hợp pháp và phần nào không. Chúng ta cũng áp đặt một hệ thống tư pháp trên con người buộc họ phải hành động trái với tình yêu thương của Đấng Christ. Chúng ta tước bỏ mối quan hệ giữa trẻ thơ và Cha trên trời mà Chúa Giê-su đã xuống thế để bày tỏ cho chúng ta. Tất cả sự giả dối này được dạy cho các môn đồ của chúng ta như một cách thích hợp để làm vui lòng Đức Chúa Trời, giống như những người Pha-ri-si đã làm với các môn đồ của họ. Có phải chúng ta, giống như họ, làm những đối tượng như vậy cho Gehenna nhiều gấp đôi chính chúng ta không? Chúng ta không nói về một cái chết mà từ đó có sự sống lại ở đây. Đây là một lần và mãi mãi. Tôi rùng mình khi nghĩ những gì chúng ta có thể đang làm trên quy mô toàn cầu.
Đây là chủ đề mà tôi quan tâm nhất bởi vì chúng tôi đang đối mặt với khả năng mất mạng hàng triệu người. Hình phạt cho việc làm vấp ngã những đứa trẻ nhỏ là một viên đá kê quanh cổ và ném nhanh xuống biển xanh thẳm. (Mat. 18: 6)
Vì vậy, khi tôi nói về những điều mà tôi quan tâm hơn, tôi không có cách nào tầm thường hóa bi kịch và đau khổ của người khác. Chỉ là tôi thấy khả năng đau khổ còn lớn hơn.
Chúng ta có thể làm gì? Diễn đàn này bắt đầu như một phương tiện để nghiên cứu Kinh Thánh sâu hơn, nhưng nó đã trở thành một thứ khác — một tiếng nói nhỏ bé trong đại dương bao la. Đôi khi tôi có cảm giác như chúng ta đang ở trong mũi của một con tàu biển khổng lồ đang hướng về một tảng băng trôi. Chúng tôi kêu lên một lời cảnh báo, nhưng không ai nghe thấy hoặc không quan tâm lắng nghe.

Meleti Vivlon

Bài viết của Meleti Vivlon.