Trong Kinh thánh hàng ngày của tôi, điều này đã nhảy ra với tôi:
“Tuy nhiên, đừng để ai trong số các bạn phải chịu đựng như một kẻ giết người hoặc một tên trộm, một kẻ sai trái hoặc một người bận rộn trong vấn đề của người khác.16 Nhưng nếu bất cứ ai đau khổ như một Cơ đốc nhân, hãy để anh ta không cảm thấy xấu hổ, nhưng hãy để anh ta tiếp tục tôn vinh Thiên Chúa trong khi mang tên này. ” (1 Phi-e-rơ 4:15, 16)
Theo Kinh thánh, tên mà chúng ta mang là “Cơ đốc nhân” chứ không phải “Nhân chứng Giê-hô-va”. Phi-e-rơ nói rằng chúng ta tôn vinh Đức Chúa Trời, tức là Đức Giê-hô-va, trong khi mang danh là Cơ đốc nhân. Cơ đốc nhân là người theo “Đấng được xức dầu”. Vì chính Đức Giê-hô-va, Cha, Đấng đã xức dầu cho Đấng này làm Vua và Đấng cứu chuộc chúng ta, chúng ta tôn vinh Đức Chúa Trời bằng cách chấp nhận danh xưng này. "Cơ đốc giáo" không phải là một chỉ định. Nó là một cái tên. Theo Phi-e-rơ, chúng ta đặt một cái tên để tôn vinh Đức Chúa Trời. Chúng tôi không cần phải xác định lại nó như một tên gọi để có thể áp dụng một cái tên mới, như Công giáo, Cơ đốc Phục lâm, hoặc Nhân chứng Giê-hô-va. Không có điều nào trong số này có cơ sở trong Kinh thánh. Tại sao không gắn bó với danh Đức Giê-hô-va đã ban cho chúng ta?
Cha của bạn sẽ cảm thấy thế nào nếu bạn từ bỏ cái tên mà ông ấy đã sinh ra cho một trong những lựa chọn của riêng bạn?
Tôi hết lòng đồng ý và thành thật mà nói, tôi chỉ mới đi đến kết luận gần đây. Phản ứng mặc định của tôi trong quá khứ để tránh rắc rối sẽ luôn là “Tôi là Nhân chứng Jehovah” và công bằng mà nói, đó có thể là một sự bảo vệ thực sự. Tuy nhiên, lần cuối cùng tôi đi chơi với đồng nghiệp và đa số muốn làm điều gì đó không ngon miệng, nó chỉ thốt ra từ miệng tôi “Tôi không muốn, tôi là một Cơ đốc nhân” và một anh chàng khác trong nhóm. đã nói "tôi cũng vậy" và thuyết phục những người còn lại trong nhóm từ bỏ địa điểm quan trọng thay mặt tôi.... Xem thêm
Tôi đồng ý với bạn Meleti - nhưng tôi cảm thấy nó nghiêm trọng hơn nhiều so với những gì chúng ta có thể nhận ra. JF Rutherford đã đổi tên hiệu quả của Học viên Kinh thánh thành JWs như một tên thiết kế - để phân biệt họ với các nhóm Học viên Kinh thánh khác đã bỏ rơi anh ta. Vì vậy, dùng danh Đức Giê-hô-va làm 'biệt hiệu' là mang danh Đức Chúa Trời một cách vô ích. Đức Giê-hô-va thậm chí chưa bao giờ gọi dân Y-sơ-ra-ên bằng tên riêng của Ngài! Chúng ta đang, và nên là Nhân Chứng cho Chúa Kitô - những người Kitô hữu! Ma-thi-ơ 10:18 - “BẠN sẽ bị đem ra trước mặt các thống đốc và các vị vua vì lợi ích của tôi, để làm chứng cho họ và... Xem thêm
Cảm ơn bạn rất nhiều Stewart, vì đã dành thời gian để cung cấp danh sách Kinh thánh đầy đủ này ủng hộ ý tưởng rằng chúng ta làm chứng về Chúa Giêsu. Làm thế nào chúng ta có thể tranh luận chống lại điều này?
Từ thời cổ đại, các tên đã xác định toàn bộ nhân vật, đại diện chính xác của những người rất hiện hữu. Tên thậm chí đã thay đổi giữa cuộc đời khi nhân vật đó đã được thay đổi. Chẳng hạn, Áp-ra-ham không phải lúc nào cũng là Áp-ra-ham. Sarah cũng không phải Sarah. Isaac được đặt tên theo tiếng cười của mẹ và Jacob được đổi tên thành Israel. Ngay cả chính Đức Giê-hô-va cũng đổi tên cho Moses sake trong Xuất hành 3: 14-15 khi Ngài nói, Đây là những gì bạn muốn nói với các con trai của Israel, 'Tôi SALL CHẮC CHẮN ĐỂ gửi tôi cho BẠN.' Lưu ý chú thích để so với 14 * - Tôi đã CHẮC CHẮN ĐỂ LÀ GÌ... Xem thêm
Từ jehovah có nghĩa là thần hủy hoại, thần tai họa, thần khốn nạn. Nếu cơ quan quản lý thực sự đã nhận được sự chỉ đạo từ Thiên Chúa, bạn sẽ nghĩ rằng họ đã tìm ra điều này ngay bây giờ và thay đổi cách đánh vần tên của các vị thần thành một Yahweh chính xác
Tôi không tin điều này là sự thật. Đức Giê-hô-va cũng tốt, nhưng điều đó không đúng về Đức Giê-hô-va.
Tuy nhiên, vui lòng đưa ra bất kỳ bằng chứng xác thực nào. Vui lòng không đăng liên kết đến video YouTube không được thông tin hoặc thiên vị.
Thực ra hậu tố “hovah” được phiên âm ngược sang tiếng Do Thái mang ý nghĩa đó nhưng sẽ là sai lầm nếu nói rằng ý nghĩa của từ tiếng Anh bị lỗi của chúng ta là Jehovah vì nó mà thay đổi ý nghĩa. Tôi đã xem trang web và đó là một trang web khác trong số những điểm mạnh-theo-quan-điểm-nhưng-yếu-trong-thực tế.
Một lý do khác để tách lúa mì ra khỏi vỏ trấu trong khi lướt mạng nơi mà sự thật đôi khi giống như những cây kim trong đống cỏ hư cấu.
sw
Điểm tốt. Một số người đã cố gắng làm cho một cái gì đó thực tế rằng Thiên Chúa đánh vần ngược là con chó. Có đáng để đưa ra lý do như vậy thời gian tục ngữ trong ngày?
Tôi đã từng nhìn thấy một hình dán đệm có nội dung: “Chúng tôi tin tưởng vào con chó”. 🙂
Hoặc người thờ quỷ khó đọc đã bán linh hồn của mình cho ông già Noel.
Ồ đúng vậy, nhưng đó là bởi vì anh ta là một kẻ mất trí nhớ theo thuyết bất khả tri, người thường thức trắng đêm tự hỏi liệu có doG không! ha ha
🙂 Không thể top đó.
Vâng, chúng ta nên được gọi là những người theo đạo thiên chúa không phải là thành viên của nhà thờ st mark st pauls st peters hoặc những nhân chứng của jehova. Bè phái và chia rẽ của nó. Tôi nhớ cách đây vài năm điều này làm tôi kinh ngạc và khi được hỏi bạn là ai, tôi thường nói tôi là người theo đạo thiên chúa và tôi đã có một vài câu trả lời khá hay. Các anh em không thích nó mặc dù tôi đã được sửa chữa một vài lần trước mặt chủ nhà. Tôi cảm thấy rằng tôn giáo đôi khi dựa trên những lời chúc cũ hơn là những điều mới
Tôi đồng ý. Chỉ cần kiểm tra lịch cho 2014. Có phải chúng ta sẽ quay trở lại những điều cơ bản mà Chrisian để lại?
“Hôm nay ai đang làm theo ý muốn của Đức Giê-hô-va”? tài liệu quảng cáo chúng tôi đang nghiên cứu là khó chịu. Nó không chứa “thức ăn rắn” nào. Nó chỉ là một phần giới thiệu ngắn gọn về JW. Giống như bạn sẽ thấy trong một gói thông tin chào mừng khi bạn được thuê cho một công việc mới.
Tôi nghĩ rằng chúng ta là một con lai giữa Do Thái giáo và Kitô giáo. Judeo-Kitô hữu đến với tâm trí
Có judeo christianity. Không chính xác nhưng loại điều mà Phao-lô đã cảnh báo trong thư gửi tín hữu Ga-la-ti nhưng điều đó không làm tôi ngạc nhiên khi lần duy nhất nhiều người đọc kinh thánh theo ngữ cảnh là trong buổi đọc kinh thánh hàng tuần. Và chúng ta dành phần lớn thời gian đó để đọc thánh thư tiếng Do Thái thay vì những gì chúng ta nên làm để nghiên cứu thánh thư Cơ đốc giáo và nắm bắt thực tế hơn là bóng tối. Kev c.
Và trước nguy cơ lặp lại chính mình, tôi đồng ý. Lời kêu gọi làm nhân chứng của Đức Giê-hô-va có ý nghĩa cực kỳ tiêu cực.
Với nguy cơ nghe có vẻ nhàm chán, tôi sẽ lặp lại nhận xét mà tôi đã đưa ra một thời gian về chủ đề khác. Cái tên Nhân Chứng Giê-hô-va lấy từ Ê-sai KHÔNG phải là điều chúng ta nên tự hào. Đọc toàn bộ chương 43 và lưu ý bối cảnh. Đức Chúa Trời trừng phạt dân tộc vì tội làm chứng kém cho danh Ngài. Anh ta đã gọi họ đến tòa để làm nhân chứng cho anh ta, nhưng họ là những nhân chứng tồi tệ đến mức anh ta kết án họ. Vì vậy, khi Đức Giê-hô-va nói “các ngươi là nhân chứng của ta” thì đó là một ý nghĩa đáng tiếc. Hơn nữa, nó không được nói như một lời tiên tri. Ở đâu... Xem thêm
Tôi đồng ý và tôn trọng không đồng ý với nhận xét của bạn. Mặc dù tôi đồng ý rằng giọng điệu của phần cuối so với phần lớn là khác nhau, phần lớn chương này tôi nghĩ rằng nhận thức của chúng ta về người mà mỗi phân đoạn đề cập đến là quan trọng. Một số đã phản đối JW vì sử dụng một đoạn trích của một chương để xác nhận một số điểm nhất định, tuy nhiên, đôi khi theo ý kiến của tôi, nó hoạt động theo cách khác vì tôi đã thấy những người sử dụng một chương để chứng minh một điểm mặc dù chương trước hoặc chương sau có vẻ như để có một giọng điệu thay đổi có thể khiến tôi cảm thấy khác về câu thánh thư đó... Xem thêm
"Các môn đồ cũng được thần thánh kêu gọi đầu tiên trong các Cơ đốc nhân tại Antioch." Bản dịch theo nghĩa đen của Công vụ 11:26. Sự kêu gọi thiêng liêng không được giả mạo.
Có lần tôi nhìn thấy anh chàng này trên cầu chuẩn bị nhảy. Tôi nói, "Đừng làm điều đó!" Anh ấy nói, "Không ai yêu tôi." Tôi nói, “Chúa yêu bạn. Bạn có tin vào thần?" Anh ấy nói đồng ý." Tôi nói, "Bạn là một Cơ đốc nhân hay một người Do Thái?" Anh ấy nói, "Một Cơ đốc nhân." Tôi nói, “Tôi cũng vậy! Tin lành hay Công giáo? ” Anh ấy nói, "Tin lành." Tôi nói, “Tôi cũng vậy! Nhượng quyền thương mại gì? ” Anh ấy nói, "Baptist." Tôi nói, “Tôi cũng vậy! Baptist miền Bắc hay Baptist miền Nam? ” Anh ta nói, "Baptist phương Bắc." Tôi nói, “Tôi cũng vậy! Người Baptist Bảo thủ Miền Bắc hay Người Baptist Tự do Miền Bắc? ” Anh ta nói, "Người Baptist Bảo thủ miền Bắc." Tôi nói, “Tôi cũng vậy! Phương bắc... Xem thêm
Cười lớn! Tôi đã có được tiếng cười của mình cho ngày hôm nay ... quá buồn cười!
Apollos rất tốt - Tôi thực sự thích điều đó. Câu chuyện nhỏ của tôi - Tôi gặp một anh chàng đang giảng đạo ở London (anh ta không phải là JW). Chúng tôi đã trò chuyện và thường xuyên gặp nhau. Điều đáng chú ý, là anh ấy đã nhắn cho tôi với lời chào, Anh à. Tất nhiên tôi đã tự hỏi anh này là ai (tức là một JW khác) thì tôi mới biết đó là ai. Khi tôi hỏi một người anh của JW trong hội thánh rằng anh ấy có gọi ai đó ngoài JW là anh không, có thể đoán được câu trả lời là KHÔNG !! Mặc dù đó chỉ là phản hồi của một người, tôi... Xem thêm
Anh Russell thường gọi những người thuộc các tín ngưỡng khác, ngay cả các giáo sĩ, là “anh em”. Tôi tự hỏi liệu hôm nay anh ấy có gặp rắc rối vì làm như vậy không?
Andrew
Một điều tôi LUÔN LUÔN gặp vấn đề là thuật ngữ “thế gian” để xác định bất kỳ ai không phải là JW. “Thế gian” đối với tôi là thuật ngữ mang tính phán xét nhiều nhất BAO GIỜ và khi JW sử dụng thuật ngữ đó, tôi giống như đang cào một cái bảng đen vậy. Khi tôi nghĩ về tình yêu, tôi nghĩ về Chúa Giê-su nói chuyện với nhiều người, thậm chí bẻ bánh với những người mà nhiều người nghĩ rằng ngài không nên làm. Tôi nghĩ về tình yêu thương của các sứ đồ của ngài, những người đã liều mạng không chỉ vì nhau mà cả những người không thân quen. Tôi nghĩ về việc Chúa đề cập đến những người không phải là người trực tiếp của Ngài nhưng đã được đề cập đến... Xem thêm
nhận xét tốt mdwna Tôi cảm thấy tương tự như vậy không phụ thuộc vào chúng tôi để đánh giá ai là người theo đạo thiên chúa và ai không. Một số người có niềm tin khác nhau dựa trên cách giải thích thánh thư của họ. Tôi nghĩ rằng những người xem kinh thánh một cách nghiêm túc nhận ra rằng đôi khi không dễ để tìm ra học thuyết kinh thánh. Tôi nghĩ rằng việc giải thích tháp canh trong 1 Cô-rinh-tô 1 câu 10 mà tất cả chúng ta nên nói với nhau để thống nhất về mọi thứ là không phù hợp với ngữ cảnh. Điều quan trọng là theo christ không phải đàn ông. Trên thực tế, kinh thánh cho thấy ở Rô-ma 14 rằng chúng ta sẽ có một số khác biệt về quan điểm. 1... Xem thêm
Tốt tiến bộ.
“Vì vậy, hãy cẩn thận để không đưa ra kết luận trước khi Chúa trở lại xem ai đó có phải là người hầu tốt hay không. Khi Chúa đến, Ngài sẽ bật đèn để mọi người có thể nhìn thấy chính xác con người của mỗi chúng ta thực sự như thế nào, sâu thẳm trong trái tim của chúng ta. Rồi mọi người sẽ biết tại sao chúng ta làm công việc của Chúa. Lúc đó Đức Chúa Trời sẽ ban cho mỗi người bất cứ lời khen ngợi nào đến với mình ”. 2 Cô 4: 5 (Kinh thánh Hằng sống)
Xin lôi.
1Cor 4: 5
Xin chào mdnwa, tôi nghĩ đây là một nhận xét tuyệt vời. Đúng ra chúng ta nên tách mình ra khỏi những tiêu chuẩn vô luân của thế giới Sa-tan. Nhưng phân loại cá nhân theo kiểu nhị phân như các thành viên của chúng ta được khuyến khích làm, là khuyến khích mọi người bỏ qua mệnh lệnh quan trọng của Chúa Giê-su là không được phán xét. Là một tổ chức, chúng tôi có lẽ là người phán xét nhiều nhất đối với bất kỳ tổ chức nào tồn tại. Tôi không thể nghĩ ra bất kỳ “tư duy tổ chức” nào lại vi phạm lệnh cụ thể này. Có vẻ như không có câu hỏi rằng điều này bắt đầu với Rutherford. Và anh ấy là người có ý định tạo ra một... Xem thêm
Thật không may, đó là sự lựa chọn của Rutherford để tách những Cơ đốc nhân “chân chính” khỏi những người giả dối, để lại cho chúng ta một di sản tồi tệ là dung hòa niềm tin “được tinh thần hướng dẫn” với văn bản được linh cảm.
Russell cũng vậy…. Anh ấy đặt cho chúng tôi cái tên “Học viên Kinh thánh”. Chúng tôi là học viên của Kinh thánh…. nhưng Russell vẫn đặt cho chúng tôi cái tên đó để tách chúng tôi ra. Tuy nhiên, niềm tin của Russell về tôn giáo có tổ chức dường như rất khác so với ý tưởng của Rutherford. Rutherford chắc chắn quan tâm đến việc tạo dựng tên tuổi cho bản thân và chúng tôi.
Mặc dù tôi vẫn là một sinh viên Kinh Thánh, mặc dù có tính cách và không chỉ tên. Có phải một Cơ đốc nhân không bao giờ gặp nguy hiểm khi bước chân vào một đảng phái?
Mặc dù Phi-e-rơ có thể đã biết “danh” thật của Đức Chúa Trời, nhưng thánh linh rõ ràng không thích hợp để ghi lại trong thánh thư Hy Lạp. Vì vậy, nó không thể được khôi phục lại một nơi mà nó chưa từng có. Chúng ta không có tên thiêng liêng để tự xưng, và nếu chúng ta nghĩ rằng mình là Nhân Chứng Giê-hô-va, thì chúng ta chưa ở đúng phòng xử án. Đó là, vấn đề pháp lý liên quan đến chúng ta là việc nhận con nuôi làm con trai bởi tình anh em với Đấng Christ. Chỉ với tư cách là những người con trai, chúng ta mới có thể biết được cha trên trời của mình. Có đặt một miếng dán đệm ở mặt sau của... Xem thêm
Tôi đồng ý với tất cả suy nghĩ của bạn 🙂 Câu nói đầy cảm hứng của Phao-lô được Apollos trích dẫn ở trên cho chúng ta biết Đức Giê-hô-va cảm thấy thế nào về các giáo phái và sự chia rẽ trong Đấng Christ. Có những niềm tin cơ bản mà chúng ta nên có dựa trên thánh kinh, ngoài ra còn có quyền tự do về cách chúng ta phục vụ và thờ phượng. Có chỗ cho sự đa dạng chứ không phải sự mất đoàn kết. Chúng ta có thể là những cá nhân trong Đấng Christ. Tuy nhiên, giáo phái và sự chia rẽ dường như là điều không thể tránh khỏi khi mọi người không đồng ý với thánh kinh… .. Chúng ta (Kitô giáo) không thể đồng ý về Chúa là ai! Ý nghĩ tốt đẹp Meleti!
Điểm tốt Meleti. Một khi chúng ta nhận ra rằng chúng ta là lúa mì trong số các loại cỏ dại, chúng ta có thể xác định giáo phái cho những gì nó là.
(1 Cô-rinh-tô 1:12, 13) Ý tôi là đây, mỗi người trong BẠN nói: “Tôi thuộc về Phao-lô”, “Nhưng tôi thuộc về A · pol′los,” “Nhưng tôi thuộc về Ce'phas,” “ Nhưng tôi với Chúa. ” 13 Đấng Christ tồn tại bị chia rẽ. Paul đã không bị đâm vì BẠN, phải không?