Thật khó để tìm thấy một chủ đề nút nóng hơn nữa cho các Nhân Chứng Giê-hô-va, sau đó thảo luận về việc ai sẽ lên thiên đàng. Hiểu những gì Kinh thánh thực sự nói về chủ đề này là rất quan trọng trong ý nghĩa đầy đủ nhất của từ này. Tuy nhiên, có một thứ gì đó cản trở chúng ta, vì vậy hãy giải quyết vấn đề đó trước.

Đối phó với các tông đồ

Hầu hết các Nhân Chứng Giê-hô-va vấp ngã trên một trang như thế này sẽ quay lưng ngay lập tức. Lý do là điều hòa. Đàn ông và phụ nữ mạnh dạn đi từ nhà này sang nhà khác mà không biết họ sẽ gặp ai ở phía bên kia cánh cửa; những người đàn ông và những người phụ nữ tin rằng mình được chuẩn bị kỹ lưỡng để thảo luận và lật ngược bất cứ niềm tin cố thủ mạnh mẽ nào được ném vào họ trên đà thúc đẩy của thời điểm này; những người đàn ông và phụ nữ này sẽ câm lặng, giơ lòng bàn tay xua đuổi và quay lưng lại với một cuộc thảo luận kinh điển trung thực nếu nó đến từ một người mà họ coi là một tông đồ.
Bây giờ chắc chắn có những kẻ bội đạo thực sự. Cũng có những Cơ đốc nhân chân thành không đồng ý với một số lời dạy của đàn ông. Tuy nhiên, nếu những người đó là Hội đồng quản trị, thì những người sau này sẽ bị đổ vào cùng một cái xô như những kẻ bội đạo thực sự trong suy nghĩ của hầu hết Nhân chứng Giê-hô-va.
Thái độ như vậy phản ánh tinh thần của Đấng Christ, hay đó là thái độ của một người đàn ông thể chất?

 Một người đàn ông thể xác không chấp nhận những điều thuộc về tinh thần của Thiên Chúa, vì họ thật ngu ngốc đối với anh ta; và anh ta không thể biết họ, bởi vì họ được kiểm tra tâm linh. 15 Tuy nhiên, người đàn ông tâm linh kiểm tra tất cả mọi thứ, nhưng bản thân anh ta không được kiểm tra bởi bất kỳ người đàn ông nào. 16 Đối với những người đã biết đến tâm trí của Đức Giê-hô-va, để anh ta có thể chỉ dẫn cho anh ta? Nhưng chúng ta có tâm trí của Chúa Kitô. ((1Co 2: 14-16)

Tất cả chúng ta đều có thể đồng ý rằng Chúa Giê-xu là hình ảnh thu nhỏ của một “người thuộc linh”. Anh ấy đã 'kiểm tra tất cả mọi thứ'. Khi đối đầu với kẻ bội đạo cuối cùng, Chúa Giê-su đã nêu gương nào? Anh không từ chối lắng nghe. Thay vào đó, anh ta bác bỏ từng lời cáo buộc trong kinh thánh đầy suy đoán của ma quỷ, sử dụng cơ hội để quở trách Satan. Anh ấy đã làm điều này bằng cách sử dụng sức mạnh của Thánh Kinh và cuối cùng, anh ấy không phải là người quay lưng. Đó là con quỷ chạy trốn trong thất bại.[I]
Nếu một trong những anh em Nhân Chứng Giê-hô-va của tôi thực sự tự nhận mình là người thuộc linh, thì anh ta sẽ có tâm trí của Đấng Christ và sẽ “xem xét mọi sự”, bao gồm cả những lập luận trong Kinh thánh sau đó. Nếu đây là âm thanh, anh ta sẽ chấp nhận chúng; nhưng nếu có sai sót, thì anh ấy sẽ sửa cho tôi và những người đọc bài viết này bằng cách sử dụng lý luận vững chắc trong Kinh Thánh.
Mặt khác, nếu anh ta tuân theo một giáo huấn của tổ chức nhưng lại từ chối kiểm tra nó về mặt tâm linh - nghĩa là được thần khí hướng dẫn chúng ta vào những điều sâu xa của Đức Chúa Trời - thì anh ta đang tự đánh lừa mình bằng cách nghĩ rằng anh ta là một con người tinh thần. Anh ấy phù hợp với định nghĩa của một người đàn ông thể chất. (1Co 2: 10; John 16: 13)

Câu hỏi trước chúng tôi

Chúng ta có phải là con của Chúa không?
Theo Cơ quan điều hành, có hơn 8 triệu Nhân chứng Giê-hô-va, những người nên tự coi mình có đặc ân khi được gọi là bạn của Đức Chúa Trời. Là con cái của anh ấy không phải bàn. Những người này được cảnh báo rằng sẽ là tội lỗi nếu họ tham gia vào các biểu tượng tại lễ tưởng niệm sắp tới cái chết của Chúa Kitô vào ngày 3 tháng XNUMX.rd, XUẤT KHẨU. Như chúng ta đã thảo luận trong bài viết trước, niềm tin này bắt nguồn từ Thẩm phán Rutherford và được dựa trên các đặc điểm tiên tri được cho là không có trong Kinh thánh. Việc sử dụng các loại và chống như vậy đã bị từ chối bởi Cơ quan quản lý. Tuy nhiên, họ vẫn tiếp tục giảng dạy một học thuyết ngay cả khi đã loại bỏ nền tảng của nó.
Mặc dù thiếu hoàn toàn sự hỗ trợ về mặt chữ viết cho học thuyết này, có một văn bản Kinh thánh luôn được nêu lên trong các ấn phẩm của chúng tôi như là bằng chứng và được sử dụng để giữ Nhân Chứng Giê-hô-va tiếp cận để nắm bắt hy vọng này.

Văn bản kiểm tra Litmus

Bạn có thể nhớ lại từ hóa học trung học của bạn rằng Phép thử bao gồm việc cho một mẩu giấy đã qua xử lý tiếp xúc với chất lỏng để xác định xem nó là axit hay kiềm. Giấy quỳ màu xanh chuyển sang màu đỏ khi nhúng vào axit.
Nhân Chứng Giê-hô-va có một phiên bản thuộc linh của thử nghiệm quỳ này. Chúng tôi đề xuất sử dụng Rô-ma 8:16 để đo lường xem chúng ta có phải là con cái của Đức Chúa Trời hay không.

Tinh thần chính nó làm chứng với tinh thần của chúng tôi rằng chúng tôi là con của Chúa. Rằng (Ro 8: 16)

Ý tưởng là tại lễ báp têm, tất cả chúng ta đều bắt đầu như những con chiên khác, bạn của Đức Chúa Trời với niềm hy vọng trần thế. Chúng ta giống như tờ giấy quỳ xanh. Tuy nhiên, tại một số thời điểm trong quá trình phát triển tâm linh của họ, một số cá nhân nhất định được nhận biết một cách kỳ diệu qua một số phương tiện không được tiết lộ rằng họ là con cái của Đức Chúa Trời. Giấy quỳ đã chuyển sang màu đỏ.
Nhân Chứng Giê-hô-va không tin vào những phép lạ thời hiện đại, cũng như những giấc mơ và khải tượng được soi dẫn. Việc chúng tôi áp dụng Rô-ma 8:16 là ngoại lệ duy nhất đối với quy tắc này. Chúng tôi tin rằng bằng một số phương tiện kỳ ​​diệu không giải thích được, Đức Chúa Trời bày tỏ những người mà Ngài đã kêu gọi. Tất nhiên, Chúa hoàn toàn có khả năng làm điều này. Nếu có bằng chứng Kinh Thánh chắc chắn cho sự giải thích này, thì chúng ta phải chấp nhận nó. Tuy nhiên, nếu không làm được điều đó, chúng ta phải coi nó là chủ nghĩa thần bí thời hiện đại.
Do đó, chúng ta hãy làm theo lời khuyên của chính Hội đồng quản trị và xem xét bối cảnh của câu 16 để có thể học được điều Phao-lô đã nghĩ trong đầu. Chúng ta sẽ bắt đầu ở đầu chương.

Vì vậy, những người kết hợp với Chúa Giêsu Kitô không bị kết án. Vì luật của tinh thần mang lại sự sống kết hợp với Chúa Giê-su Christ đã giải thoát bạn khỏi luật của tội lỗi và sự chết. Những gì mà Luật không thể làm được vì nó yếu đuối qua xác thịt, Thiên Chúa đã làm bằng cách gửi Con của mình giống như xác thịt tội lỗi và liên quan đến tội lỗi, kết án tội lỗi trong xác thịt, để yêu cầu chính đáng của Luật pháp được thực hiện trong Chúng tôi là những người đi bộ, không theo xác thịt, mà theo tinh thần. Rằng (Rô-ma 8: 1-4)

Phao-lô đang đối chiếu tác dụng của luật pháp Môi-se kết án tử hình tất cả mọi người, vì không ai có thể giữ được trọn vẹn do xác thịt tội lỗi của chúng ta. Chính Chúa Giê-xu đã giải thoát chúng ta khỏi luật đó bằng cách đưa ra một luật khác, một luật dựa trên thánh linh. (Xem Lãng mạn 3: 19-26) Khi chúng ta tiếp tục đọc, chúng ta sẽ thấy cách Phao-lô đóng khung những luật này thành hai thế lực đối nghịch nhau, xác thịt và tinh thần.

Đối với những người sống theo xác thịt đặt tâm trí vào những điều thuộc về xác thịt, nhưng những người sống theo tinh thần, về những điều thuộc linh. Vì đặt tâm trí vào xác thịt có nghĩa là chết, nhưng đặt tâm trí vào tinh thần có nghĩa là sự sống và hòa bình; bởi vì đặt tâm trí vào xác thịt có nghĩa là thù hằn với Thiên Chúa, vì nó không phải là sự khuất phục trước luật pháp của Thiên Chúa, thực tế cũng không thể. Vì vậy, những người hòa hợp với xác thịt không thể làm hài lòng Chúa. Rằng (Rô-ma 8: 5-8)

Nếu bạn đang đọc điều này tin rằng mình là một trong những lớp cừu khác với một hy vọng trần thế; nếu bạn tin mình là bạn của Chúa nhưng không phải là con trai của anh ấy; sau đó tự hỏi bạn đang theo đuổi yếu tố nào trong hai yếu tố này? Bạn có theo đuổi xác thịt với cái chết trong tầm nhìn? Hay bạn có tin rằng bạn có tinh thần của Chúa với cuộc sống trong tầm nhìn? Dù bằng cách nào, bạn phải thừa nhận rằng Paul chỉ giới thiệu cho bạn hai lựa chọn.

Tuy nhiên, bạn hòa hợp, không phải với xác thịt, nhưng với tinh thần, nếu tinh thần của Chúa thực sự ngự trị trong bạn. Nhưng nếu bất cứ ai không có tinh thần của Chúa Kitô, người này không thuộc về anh ta. Rằng (Rô-ma 8: 9)

Bạn có muốn thuộc về Đấng Christ hay không? Nếu trước đây, thì bạn muốn thánh linh của Đức Chúa Trời ngự trong bạn. Cách thay thế, như chúng ta vừa đọc, là để tâm đến xác thịt, nhưng điều đó dẫn đến cái chết. Một lần nữa, chúng ta phải đối mặt với một lựa chọn nhị phân. Chỉ có hai lựa chọn.

“Nhưng nếu Đấng Christ kết hiệp với anh em, thì thân thể chết vì tội lỗi, nhưng thần khí là sự sống vì sự công bình. Nếu bây giờ, thần của Đấng đã làm cho Chúa Giê-xu từ kẻ chết sống lại ở trong bạn, thì Đấng đã làm cho Đấng Christ Giê-xu từ kẻ chết sống lại cũng sẽ làm cho thân thể bạn sống lại nhờ linh của Ngài ở trong bạn. (Rô-ma 8:10, 11)

Tôi không thể cứu chuộc mình qua những việc làm vì xác thịt tội lỗi của tôi lên án tôi. Chỉ có thánh linh Đức Chúa Trời bên trong tôi mới khiến tôi sống động trong mắt ngài. Để giữ được tinh thần, tôi phải cố gắng sống không theo xác thịt, nhưng theo tinh thần. Đây là điểm chính của Paul.

Vì vậy, anh em, chúng ta phải có nghĩa vụ, không phải để xác thịt sống theo xác thịt; vì nếu bạn sống theo xác thịt, bạn chắc chắn sẽ chết; nhưng nếu bạn đưa linh hồn vào chỗ chết bằng linh hồn, bạn sẽ sống. Xổ (Rô-ma 8: 12, 13)

Cho đến nay, Paul chỉ nói đến hai lựa chọn, một tốt và một xấu. Chúng ta có thể bị xác thịt dẫn dắt dẫn đến sự chết; hoặc chúng ta có thể được dẫn dắt bởi thánh linh mà kết quả của cuộc sống. Bạn có cảm thấy thánh linh Đức Chúa Trời dẫn bạn đến sự sống không? Nó đã hướng dẫn bạn trong suốt cuộc đời của bạn? Hay bạn đã chạy theo xác thịt suốt những năm qua?
Bạn sẽ nhận thấy rằng Paul không đưa ra lựa chọn nào cho lựa chọn thứ ba, một nền tảng trung gian giữa xác thịt và tinh thần.
Điều gì xảy ra nếu một Cơ đốc nhân theo tinh thần?

Cho tất cả những người được dẫn dắt bởi tinh thần của Chúa thực sự là con trai của Chúa. Rằng (Romans 8: 14)

Điều này là đơn giản và dễ hiểu. Nó không cần giải thích. Paul chỉ đơn giản là nói những gì anh ấy muốn nói. Nếu chúng ta làm theo tinh thần, chúng ta là con cái của Đức Chúa Trời. Nếu chúng ta không tuân theo tinh thần, chúng ta không. Ông nói về không có nhóm Cơ đốc nhân nào theo thánh linh mà không phải là con trai của Đức Chúa Trời.
Nếu bạn tin rằng mình là thành viên của lớp cừu khác theo định nghĩa của Nhân Chứng Giê-hô-va, thì bạn phải tự hỏi mình điều này: Tôi có được dẫn dắt bởi tinh thần của Chúa không? Nếu không, thì bạn đang quan tâm đến xác thịt với cái chết. Nếu có, thì bạn là con của Chúa dựa trên Rô-ma 8: 14.
Những người vẫn không muốn từ bỏ phương pháp thử nghiệm giấy quỳ cho Rô-ma 8: 16 sẽ đề nghị cả cừu được xức dầu và những con chiên khác đều có tinh thần của Chúa, nhưng linh hồn đó chỉ làm chứng cho một số người rằng họ là con trai của Chúa trong khi từ chối những người khác chỉ là bạn bè.
Tuy nhiên, lý luận này dẫn đến một hạn chế không có trong Rô-ma 8:14. Để chứng minh thêm cho điều này, hãy xem câu tiếp theo:

Vì bạn không nhận được tinh thần nô lệ nữa, nhưng bạn lại nhận được một tinh thần làm con nuôi, nhờ đó, chúng tôi kêu lên: tinh thần Abba, Cha! Nghiêm - Romans 8: 15

Chính luật pháp Môi-se đã gây ra sự sợ hãi bằng cách cho thấy chúng ta bị bắt làm nô lệ cho tội lỗi và do đó bị kết án tử hình. Linh hồn mà các Kitô hữu nhận được là một trong những người con nuôi của con trai, theo tinh thần mà tất cả chúng ta đều có thể kêu lên: Cạn Abba, Cha! con trai
Một bài kiểm tra về tính hợp lệ của bất kỳ sự hiểu biết kinh điển nào là nó hài hòa với phần còn lại của từ được Đức Chúa Trời soi dẫn. Những gì Paul đang trình bày ở đây là một hy vọng duy nhất cho các Kitô hữu dựa trên tất cả nhận được một tinh thần thực sự của Thiên Chúa. Ông đưa ra lý do này rất rõ ràng trong bức thư của mình gửi cho Ê-phê-sô.

Một cơ thể có, và một tinh thần, giống như bạn được kêu gọi với một hy vọng về sự kêu gọi của bạn; 5 Một Chúa, một đức tin, một bí tích rửa tội; 6 một Thiên Chúa và là Cha của tất cả, người vượt trên tất cả và thông qua tất cả. Tất cả (Eph. 4: 4-6)

Một hy vọng hay hai?

Khi lần đầu tiên tôi nhận ra rằng niềm hy vọng thiên đàng được mở rộng cho tất cả các Cơ đốc nhân, tôi đã rất mâu thuẫn. Tôi biết rằng đây là phản ứng phổ biến của Nhân Chứng Giê-hô-va. Ý tưởng rằng mọi người đều lên thiên đàng không có ý nghĩa gì đối với chúng tôi. Chấp nhận một suy nghĩ như vậy sẽ giống như đi ngược vào tôn giáo sai lầm theo quan điểm của chúng ta. Những lời tiếp theo từ miệng chúng ta sẽ giống như, "Nếu mọi người lên thiên đàng, thì ai ở lại trái đất?" Cuối cùng, chúng ta nhất định phải hỏi, "Ai có hy vọng trên đất?"
Hãy giải quyết những nghi ngờ và câu hỏi ở dạng điểm.

  1. Một số người lên thiên đàng.
  2. Trên thực tế, hầu hết mọi người đều có thể sống trên trái đất.
  3. Chỉ có một hy vọng.
  4. Không có hy vọng trần thế.

Nếu các điểm hai và bốn dường như có xung đột, hãy để tôi đảm bảo với bạn rằng chúng không như vậy.
Chúng ta đang nói về Kitô giáo ở đây. Trong khuôn khổ Kitô giáo, chỉ có một hy vọng, một phần thưởng, được truyền bởi một Thần thông qua một phép báp têm dưới một Chúa, Chúa Giêsu, cho một người cha là Đức Giê-hô-va. Chúa Giêsu không bao giờ nói với các môn đệ của mình về một hy vọng thứ hai, một loại giải thưởng an ủi cho những người không cắt giảm.
Điều khiến chúng tôi gác máy là từ “hy vọng”. Hy vọng dựa trên một lời hứa. Trước khi biết về Đấng Christ, người Ê-phê-sô không có hy vọng vì họ không có mối quan hệ giao ước với Đức Chúa Trời. Giao ước mà ông đã lập với Y-sơ-ra-ên đã cấu thành lời hứa của ông. Sau đó, dân Y-sơ-ra-ên hy vọng sẽ nhận được phần thưởng đã hứa.

Lúc đó, bạn không có Chúa Kitô, xa lánh nhà nước Israel, xa lạ với các giao ước của lời hứa; bạn không có hy vọng và không có Chúa trên thế giới. Rằng (Eph 2: 12)

Không có lời hứa giao ước, người Ê-phê-sô không có gì để hy vọng. Một số người đã chấp nhận Đấng Christ và tham gia vào Giao Ước Mới, một lời hứa mới từ Đức Chúa Trời, và do đó có hy vọng về việc thực hiện lời hứa đó nếu họ làm theo ý mình. Đa số người Ê-phê-sô vào thế kỷ thứ nhất không tin nhận Đấng Christ, và vì thế không có lời hứa để hy vọng. Tuy nhiên, họ sẽ trở lại trong sự phục sinh của những kẻ bất chính. Tuy nhiên, đó không phải là hy vọng vì không có hứa hẹn. Tất cả những gì họ phải làm để được sống lại là chết. Sự sống lại của họ là không thể tránh khỏi, nhưng nó không có hy vọng, chỉ có cơ hội.
Vì vậy, khi chúng ta nói rằng hàng tỷ người sẽ sống lại và sống trong Thế giới Mới, đó không phải là hy vọng mà là một sự kiện. Hầu hết sẽ chết hoàn toàn không biết về tất cả những điều này và chỉ biết về nó khi họ sống lại.
Vì vậy, khi chúng ta nói rằng hầu hết mọi người sẽ sống trên trái đất, chúng ta đang đề cập đến viễn cảnh về sự sống lại của người bất chính, trong đó vô số hàng tỷ người sẽ được trả lại cho cuộc sống trên trái đất và sau đó được hứa hẹn về cuộc sống vĩnh cửu nếu họ đặt niềm tin vào Chúa Giêsu Đấng Christ. Vào thời điểm đó, họ sẽ có một hy vọng trần thế, nhưng hiện tại không có lời hứa nào được mở rộng cho các Kitô hữu cho sự sống trên trái đất.

Bốn nô lệ

In Luke 12: 42-48, Chúa Giêsu nói đến bốn nô lệ.

  1. Một người trung thành được bổ nhiệm trên tất cả đồ đạc của mình.
  2. Một kẻ ác bị cắt thành từng mảnh và bị trục xuất với những kẻ không chung thủy.
  3. Một nô lệ cố tình không vâng lời Thầy, bị đánh bằng nhiều nét.
  4. Một nô lệ trong sự thiếu hiểu biết đã không vâng lời chủ, bị đánh bằng một vài nét.

Nô lệ 2 đến 4 bỏ lỡ phần thưởng do Chủ nhân cung cấp. Tuy nhiên, có vẻ như nô lệ 3 và 4 vẫn sống sót, tiếp tục ở trong gia đình của Chủ nhân. Họ bị trừng phạt, nhưng không bị giết. Vì việc đánh bại xảy ra sau khi Master đến, nó phải là một sự kiện trong tương lai.
Người ta không thể tưởng tượng được Thiên Chúa của tất cả công lý lên án cái chết vĩnh cửu một người nào đó đã hành động trong sự thiếu hiểu biết. Điều đó dường như chỉ ra rằng một cá nhân như vậy sẽ có cơ hội sửa chữa hành động của mình khi nhận được kiến ​​thức chính xác về ý muốn của Chúa.
Dụ ngôn đang nói đến các môn đồ của Chúa Giê-su. Nó không nhằm mục đích bao gồm tất cả cư dân trên trái đất. Các môn đồ của ông có một hy vọng duy nhất là được sống đời đời trên thiên đàng với Chúa của chúng ta. Hàng tỷ Cơ đốc nhân trên trái đất ngày nay có hy vọng đó nhưng họ đã bị những người lãnh đạo của họ lừa dối. Một số cố ý không làm theo ý muốn của Chúa, nhưng một số khác lại hành động thiếu hiểu biết.
Dường như những ai không được đánh giá là trung thành và kín đáo sẽ không nhận được phần thưởng trên trời, nhưng họ cũng không chết cho đến đời đời, để dành cho nô lệ độc ác. Bạn có xem kết quả của họ, việc họ đánh ít hay nhiều gậy, là hy vọng để hướng tới không? Khó khăn.
Chỉ có một hy vọng cho các Kitô hữu, nhưng có một số kết quả cho những người bỏ lỡ việc thực hiện lời hứa đó.
Vì lý do này, Kinh Thánh nói, “Hạnh phúc và thánh khiết là bất cứ ai được dự phần vào sự sống lại đầu tiên; về những điều này, sự chết thứ hai không có thẩm quyền, nhưng họ sẽ là thầy tế lễ của Đức Chúa Trời và của Đấng Christ, và họ sẽ cai trị như những vị vua với Ngài trong 1,000 năm. " (Re 20: 5)
Nếu sau đó những người có một phần trong sự phục sinh thứ hai, của những người bất chính, vẫn sẽ thuộc thẩm quyền của cái chết thứ hai, ít nhất là cho đến khi ngàn năm kết thúc.

Tóm tắt

Những gì chúng ta đã học được từ đánh giá của chúng ta về chương Rô-ma 8 sẽ khiến chúng ta không nghi ngờ gì rằng tất cả các Kitô hữu được mời gọi trở thành con cái của Chúa. Tuy nhiên, chúng ta phải theo tinh thần chứ không phải xác thịt để đạt được điều đó. Hoặc là chúng ta có tinh thần của Chúa hoặc chúng ta không. Bố trí tinh thần và quá trình sống của chúng ta sẽ tiết lộ liệu chúng ta được dẫn dắt bởi tinh thần của Chúa hay bởi xác thịt. Nhận thức về tinh thần của Chúa trong chúng ta là điều thuyết phục chúng ta rằng chúng ta là con của Chúa. Tất cả những điều này được thể hiện rõ ràng từ những lời của Phao-lô cho đến Cô-rinh-tô và Ê-phê-sô. Ý tưởng rằng có hai hy vọng, một trần thế và một trên trời, là một phát minh của con người không có cơ sở trong Kinh thánh. Không có hy vọng trần thế để phấn đấu, nhưng có một sự kiện trần thế.
Tất cả những điều này chúng ta có thể nói với một mức độ chắc chắn đáng kể, nhưng nếu ai đó không đồng ý, hãy để anh ta cung cấp bằng chứng kinh điển ngược lại.
Ngoài điều này, chúng ta bước vào vương quốc đầu cơ. Biết được tình yêu của Thiên Chúa như chúng ta, thật khó để tưởng tượng một kịch bản phù hợp với tình yêu đó trong đó hàng tỷ người chết vì sự thiếu hiểu biết về mục đích của Thiên Chúa. Tuy nhiên, đây là một kịch bản mà tổ chức Nhân Chứng Giê-hô-va sẽ cho chúng ta chấp nhận. Điều có vẻ như có khả năng hơn và điều phù hợp với dụ ngôn của người nô lệ trung thành là sẽ có nhiều môn đệ của Chúa Giêsu sẽ được phục sinh như là một phần của sự phục sinh của người bất chính. Có lẽ đây là những gì hình phạt đại diện bởi các nét, dù nhiều hay ít, đại diện. Nhưng ai thực sự có thể nói?
Đa số các Cơ đốc nhân sẽ không chuẩn bị cho thực tế về sự sống lại trên đất. Một số có thể ngạc nhiên một cách thú vị nếu họ chết vì mong được xuống địa ngục. Trong khi những người khác sẽ rất thất vọng khi biết rằng niềm hy vọng trên trời của họ đã đặt nhầm chỗ. Có một điều khá trớ trêu là những tín đồ đạo Đấng Ki-tô chuẩn bị tốt nhất cho biến cố bất ngờ này sẽ là Nhân Chứng Giê-hô-va. Nếu sự hiểu biết của chúng ta về người nô lệ cố ý không vâng lời Chúa Giê-su là đúng, thì hàng triệu Nhân Chứng Giê-hô-va này có thể thấy mình ở trong chính tình trạng mà họ mong đợi — được sống lại như một con người vẫn còn tội lỗi. Tất nhiên, khi biết được điều họ thực sự đã bỏ lỡ – rằng họ có thể là con cái của Đức Chúa Trời đang ngự trị với Đấng Christ trên các tầng trời — họ nhất định sẽ cảm thấy tức giận và buồn bã. Tất nhiên, nếu kịch bản này là một mô tả chính xác về những gì sẽ xảy ra, thì nó vẫn chỉ áp dụng cho những người chết trước các sự kiện bao gồm dấu hiệu của sự hiện diện của Đấng Christ. Những sự kiện đó sẽ như thế nào, không ai có thể nói trước một cách chắc chắn.
Dù trường hợp có thể là gì, chúng ta phải gắn bó với những gì chúng ta biết. Chúng tôi biết rằng có một hy vọng và chúng tôi đã được mở rộng cơ hội để nắm giữ một phần thưởng tuyệt vời, đó là việc nhận làm con trai của Thiên Chúa. Điều này có sẵn cho chúng tôi bây giờ. Không có người đàn ông can ngăn chúng tôi từ này. Đừng sợ người ta ngăn cản chúng ta tuân theo mệnh lệnh của Chúa Kitô để dự phần những biểu tượng tượng trưng cho máu và thịt mà anh ta đề nghị để cứu chuộc bạn và tôi để đưa chúng ta vào gia đình của Chúa.
Không ai chặn con nuôi của bạn!
Chúng tôi sẽ tiếp tục xem xét chủ đề này trong bài viết tiếp theo và cuối cùng trong loạt
______________________________________________
[I] Cơ quan chủ quản đã áp dụng sai cảnh báo của John tại 2 John 10 để bảo vệ bản thân khỏi những kẻ có thể đánh bại lời dạy của nó theo kinh thánh. Bằng cách yêu cầu chúng tôi nhắm mắt, họ đảm bảo rằng chúng tôi sẽ không nhìn thấy. Ý tưởng rằng ngay cả việc nói chuyện với một kẻ bội đạo là nguy hiểm cũng làm cho những kẻ bội đạo có khả năng thuyết phục gần như siêu phàm. Nhân Chứng Giê-hô-va có thực sự yếu đuối về tinh thần không? Tôi không nghĩ vậy. Không phải những người tôi đã biết. Họ có yêu sự thật không? Có, nhiều làm; và trong đó có mối nguy hiểm theo quan điểm của tổ chức. Nếu họ lắng nghe, họ có thể nghe thấy tiếng chuông của sự thật. Điều John đang cảnh báo là giao tiếp xã hội — không nhận kẻ bội đạo vào nhà của chúng ta; không nói một lời chào nào với anh ta, điều này nhiều hơn trong những ngày đó hơn là một lời chào thông thường khi người ta đi qua người khác trên đường. Chúa Giê-su không cặp kè với ma quỷ, hãy ngồi xuống và ăn nhẹ với hắn, mời hắn đến trò chuyện thân mật. Làm bất cứ điều gì trong số đó sẽ ngầm chấp thuận đường lối hành động của anh ta, khiến Chúa Giê-su trở thành kẻ chia sẻ tội lỗi của anh ta. Tuy nhiên, việc bác bỏ lý luận sai lầm của ma quỷ lại là một chuyện hoàn toàn khác và John không bao giờ có ý ám chỉ rằng chúng ta nên từ chối nói chuyện với kẻ chống đối trong những trường hợp đó. Nếu không, chúng tôi sẽ không thể đi hết nhà này đến nhà khác trong thánh chức của mình.

Meleti Vivlon

Bài viết của Meleti Vivlon.
    62
    0
    Rất thích suy nghĩ của bạn, xin vui lòng bình luận.x