Thật sự tôi nói với bạn rằng thế hệ này sẽ không bao giờ
qua đời cho đến khi tất cả những điều này xảy ra. Tấn (Mt 24: 34)

Kinh thánh này có cung cấp cho các Kitô hữu một phương tiện để tính toán mức độ gần gũi của chúng ta đến cuối cùng không? Nó có vẻ như vậy thoạt nhìn. Tất cả những gì cần thiết là để hiểu độ dài gần đúng của một thế hệ và sau đó sửa điểm bắt đầu. Sau đó, nó chỉ là toán học đơn giản.

Trong những năm qua, nhiều triệu tín đồ Cơ đốc giáo đã bị các nhà lãnh đạo của họ lừa dối để ấn định vào những ngày có thể cho sự trở lại của Chúa Kitô, chỉ để làm cho vỡ mộng và chán nản. Nhiều người thậm chí đã quay lưng lại với Chúa và Chúa Kitô vì những kỳ vọng thất bại như vậy. Quả thật, kỳ vọng bị hoãn lại đang khiến trái tim phát ốm. Rằng (Pr 13: 12)
Thay vì phụ thuộc vào người khác để hiểu lời nói của Chúa Giêsu, tại sao không chấp nhận sự giúp đỡ mà ông đã hứa với chúng tôi tại John 16: 7, 13? Tinh thần của Chúa là sức mạnh và có thể hướng dẫn chúng ta vào tất cả sự thật.
Một lời cảnh báo, tuy nhiên. Thánh linh hướng dẫn chúng ta; nó không ép buộc chúng ta. Chúng ta phải chào đón nó và tạo ra một môi trường để nó có thể thực hiện công việc của mình. Vì vậy, kiêu căng và ngạo mạn phải được loại bỏ. Tương tự như vậy, các chương trình nghị sự cá nhân, thành kiến, thành kiến ​​và định kiến. Sự khiêm tốn, một tâm hồn cởi mở và một trái tim sẵn sàng thay đổi là những yếu tố quan trọng trong hoạt động của nó. Chúng ta phải luôn nhớ rằng Kinh Thánh hướng dẫn chúng ta. Chúng tôi không hướng dẫn nó.

Một phương pháp tiếp xúc

Nếu chúng ta sẽ có bất kỳ cơ hội nào để hiểu chính xác ý nghĩa của Chúa Giê-su, thì tất cả những điều này, và thế hệ này sẽ phải học cách nhìn mọi thứ qua đôi mắt của mình. Chúng ta cũng sẽ phải cố gắng để hiểu được suy nghĩ của các môn đệ của mình. Chúng ta sẽ cần phải đặt lời nói của mình vào bối cảnh lịch sử của họ. Bạn sẽ cần hài hòa mọi thứ với phần còn lại của Kinh thánh.
Bước đầu tiên của chúng tôi là đọc từ đầu tài khoản. Điều này sẽ đưa chúng ta đến Matthew chương 21. Ở đó, chúng tôi đọc về chiến thắng của Chúa Giêsu vào Jerusalem ngồi trên một con ngựa chỉ vài ngày trước khi ông chết. Matthew liên quan:

Đây thực sự đã diễn ra để thực hiện những gì được nói qua nhà tiên tri, người nói: ⁵ Hãy nói với con gái của Zion: 'Nhìn kìa! Vua của bạn đang đến với bạn, tính tình ôn hòa và được gắn trên một con lừa, vâng, trên một con ngựa con, con đẻ của một con thú có gánh nặng. 'Tiết cá (Mt 21: 4, 5)

Từ điều này và cách mà Jesus sau đó được đám đông đối xử, rõ ràng là người dân tin rằng vua của họ, người giải phóng của họ, cuối cùng đã đến. Jesus tiếp theo vào đền thờ và ném ra những người đổi tiền. Các cậu bé đang chạy xung quanh khóc, hãy cứu chúng tôi, Con trai của David. Hy vọng của mọi người là Đấng cứu thế sẽ trở thành vua và ngồi trên ngai vàng của David để cai trị Israel, giải thoát nó khỏi sự cai trị của các quốc gia hiền hòa. Các nhà lãnh đạo tôn giáo phẫn nộ bởi ý tưởng rằng dân chúng giữ Chúa Giêsu là Đấng Thiên Sai này.
Ngày hôm sau, Chúa Giêsu trở lại đền thờ và bị thách thức bởi các linh mục và trưởng lão mà cả hai đều đánh bại và quở trách. Sau đó anh ta đưa cho họ câu chuyện ngụ ngôn về chủ đất đã thuê đất của mình cho những người tu luyện, những người cố gắng đánh cắp nó bằng cách giết chết con trai mình. Sự hủy diệt khủng khiếp xảy đến với họ như một hệ quả. Dụ ngôn này sắp trở thành hiện thực.
Trong Matthew 22, ông đưa ra một câu chuyện ngụ ngôn liên quan về một bữa tiệc hôn nhân mà nhà vua đặt cho con trai. Sứ giả được gửi đi với lời mời, nhưng kẻ ác giết họ. Để trả thù, quân đội của nhà vua phái những kẻ giết người và phá hủy thành phố của họ. Những người Pha-ri-si, Sa-đu-sê và các kinh sư biết những dụ ngôn này là về họ. Bực tức, họ âm mưu gài bẫy Chúa Giê-xu bằng lời để lấy cớ để kết án ông, nhưng Con Thiên Chúa lại khiến họ bối rối và đánh bại những nỗ lực thảm hại của họ. Tất cả điều này xảy ra trong khi Chúa Giêsu tiếp tục rao giảng trong đền thờ.
Trong Matthew 23, vẫn còn trong đền thờ và biết rằng thời gian của mình rất ngắn ngủi, Chúa Giêsu đã buông lời lên án những nhà lãnh đạo này, liên tục gọi họ là những kẻ đạo đức giả và những người dẫn đường mù quáng; thích chúng để quét vôi và rắn. Sau những câu thơ 32 về điều này, ông kết luận bằng cách nói:

Serpents, con đẻ của vipers, bạn sẽ chạy trốn khỏi sự phán xét của Ge · henʹna như thế nào? ³⁴ Vì lý do này, tôi đang gửi cho bạn các tiên tri và các nhà thông thái và người hướng dẫn công cộng. Một số trong số chúng bạn sẽ giết và thực hiện trên các cổ phần, và một số trong số chúng bạn sẽ lùng sục trong các giáo đường và bắt bớ từ thành phố này sang thành phố khác, ³⁵ để có thể đến với bạn tất cả máu chính nghĩa đã đổ trên trái đất, từ máu của Abel chính nghĩa đến máu của Zech · a · riah con trai của Bar · a · chiʹah, người mà bạn đã giết giữa thánh đường và bàn thờ. ³⁶ Tôi thực sự nói với bạn, tất cả những thứ đó sẽ đến thế hệ này.Với (Mt 23: 33-36 NWT)

Trong hai ngày nay, Chúa Giêsu đã ở trong đền nói chuyện lên án, chết chóc và hủy diệt thế hệ độc ác sắp giết chết anh ta. Nhưng tại sao cũng khiến họ phải chịu trách nhiệm cho cái chết của tất cả máu chính nghĩa đã đổ ra từ Abel? Abel là vị tử đạo tôn giáo đầu tiên. Anh ta thờ phượng Chúa theo cách được chấp thuận và bị giết bởi anh trai ghen tuông của anh ta, người muốn thờ phượng Chúa theo cách riêng của anh ta. Đây là một câu chuyện quen thuộc; một trong những nhà lãnh đạo tôn giáo này sắp lặp lại, thực hiện một lời tiên tri cổ xưa.

Tôi sẽ đặt thù hận giữa bạn và người phụ nữ và giữa con cái của bạn với con cái của cô ấy. Anh ta sẽ nghiền nát đầu của bạn, và bạn sẽ đánh vào gót chân của anh ta. XÁCH (Ge 3: 15)

Bằng cách giết chết Jesus, những kẻ thống trị tôn giáo tạo thành cơ quan cai trị trên hệ thống vạn vật của người Do Thái sẽ trở thành hạt giống của Satan tấn công hạt giống của người phụ nữ ở gót chân. (John 8: 44) Vì điều này, họ sẽ phải chịu trách nhiệm cho tất cả các cuộc đàn áp tôn giáo của những người đàn ông ngay chính ngay từ đầu. Hơn thế nữa, những người này sẽ không dừng lại với Chúa Giêsu, nhưng sẽ tiếp tục bức hại những người mà Chúa phục sinh gửi đến cho họ.
Chúa Giêsu báo trước không chỉ sự hủy diệt của họ mà của cả thành phố. Đây không phải là lần đầu tiên điều này xảy ra, nhưng cơn hoạn nạn này sẽ còn tồi tệ hơn nhiều. Lần này toàn bộ quốc gia Israel sẽ bị bỏ rơi; bị từ chối như những người được Chúa chọn.

Giáp Jerusalem, Jerusalem, kẻ giết chết các tiên tri và kẻ ném đá của những người được gửi đến cô ấy, tôi thường muốn tập hợp các con của bạn lại với nhau như thế nào một con gà mái tập hợp gà con dưới đôi cánh của mình! Nhưng bạn không muốn nó. ³⁸ Nhìn! Ngôi nhà của bạn bị bỏ rơi. Bạn (Mt 23: 37, 38)

Như vậy, thời đại của dân tộc Do Thái sẽ chấm dứt. Hệ thống cụ thể của nó là những người được Chúa chọn sẽ đạt được kết luận và sẽ không còn nữa.

Đánh giá nhanh

Trong Matthew 23: 36, Chúa Giêsu nói về "Tất cả những điều này" cái nào sẽ đến Thế hệ này. Không đi xa hơn, chỉ nhìn vào bối cảnh, bạn muốn nói đến thế hệ nào? Câu trả lời sẽ có vẻ rõ ràng. Nó phải là thế hệ mà tất cả những thứ đó, sự hủy diệt này, sắp đến.

Rời khỏi đền

Kể từ khi đến Jerusalem, thông điệp của Chúa Giêsu đã thay đổi. Ông không còn nói về hòa bình và hòa giải với Thiên Chúa. Những lời của anh ta đầy sự tố cáo và quả báo, cái chết và sự hủy diệt. Đối với một người rất tự hào về thành phố cổ của họ với ngôi đền tráng lệ của nó, những người cảm thấy hình thức thờ phượng của họ là người duy nhất được Chúa chấp thuận, những lời như vậy phải rất đáng lo ngại. Có lẽ trong phản ứng với tất cả các cuộc nói chuyện này, khi rời khỏi đền thờ, các môn đệ của Chúa Kitô bắt đầu nói lên vẻ đẹp của ngôi đền. Cuộc nói chuyện này khiến Chúa chúng ta nói như sau:

Khi anh ta đi ra khỏi đền, một trong những đệ tử của anh ta nói với anh ta: Giáo viên, hãy xem! những viên đá và tòa nhà tuyệt vời! ² Tuy nhiên, Chúa Giêsu nói với anh ta: Bạn có thấy những tòa nhà tuyệt vời này không? Dù sao đi nữa, một hòn đá sẽ bị bỏ lại ở đây trên một hòn đá và không bị ném xuống. Xỏ (Mr 13: 1, 2)

Sau đó, khi một số người đang nói về ngôi đền, làm thế nào nó được trang trí bằng đá tốt và những thứ chuyên dụng, ⁶ anh ấy nói: về Đối với những điều mà bây giờ bạn thấy, ngày sẽ đến khi không một hòn đá sẽ bị bỏ lại trên một hòn đá và không bị ném xuống. Nghi phạm (Lu 21: 5, 6)

Ngay bây giờ khi Chúa Giêsu đang rời khỏi đền thờ, các môn đệ của ông đã đến gần để chỉ cho ông thấy các tòa nhà của ngôi đền. ² Đáp lại, ông nói với họ: Bạn không thấy tất cả những điều này sao? Tôi thực sự nói với bạn rằng, bằng cách nào đó, một hòn đá sẽ được để lại trên một hòn đá và không bị ném xuống. Bầu phạm (Mt 24: 1, 2)

Những tòa nhà tuyệt vời này, những thứ này, những thứ này  Những lời này bắt nguồn từ Chúa Giêsu, không phải môn đệ của Người!
Nếu chúng ta bỏ qua bối cảnh và chỉ giới hạn mình với Matthew 24: 34, chúng ta có thể bị dẫn đến tin rằng cụm từ tất cả những điều này đề cập đến các dấu hiệu và sự xuất hiện của Chúa Giêsu tại Matthew 24: 4 thông qua 31. Một số trong những điều đó xảy ra ngay sau khi Chúa Jesus chết, trong khi những điều khác chưa xảy ra, do đó, việc đưa ra một kết luận như vậy sẽ buộc chúng ta phải giải thích làm thế nào một thế hệ duy nhất có thể bao gồm một khoảng thời gian dài 2,000.[I] Khi một cái gì đó không hài hòa với phần còn lại của Kinh thánh cũng như sự thật của lịch sử, chúng ta nên xem nó như một lá cờ đỏ lớn để cảnh báo chúng ta, chúng ta có thể trở thành con mồi cho eisegesis: áp đặt quan điểm của chúng ta vào Kinh thánh, thay vì để Kinh thánh hướng dẫn chúng ta .
Vì vậy, chúng ta hãy nhìn lại bối cảnh. Lần đầu tiên Chúa Giêsu sử dụng hai cụm từ này với nhau - "Tất cả những điều này" và Thế hệ này - là trong Matthew 23: 36. Sau đó, không lâu sau đó, anh lại sử dụng cụm từ "Tất cả những điều này" (tauta panta) để chỉ ngôi đền. Hai cụm từ được kết nối chặt chẽ bởi Chúa Giêsu. Thêm nữa, điều này và các là những từ được sử dụng để biểu thị các đối tượng, sự vật hoặc điều kiện hiện diện trước tất cả người xem. Thế hệ này do đó phải đề cập đến một thế hệ sau đó hiện tại, không phải là một năm 2,000 trong tương lai. Tất cả những điều này cũng muốn nói đến những điều anh ta vừa nói, những thứ hiện ra trước mắt họ, những thứ liên quan đến Thế hệ này.
Còn những điều được đề cập tại Matthew 24: 3-31 thì sao? Họ cũng được bao gồm?
Trước khi chúng tôi trả lời điều đó, chúng ta phải một lần nữa nhìn vào bối cảnh lịch sử và những gì đã dẫn đến những lời tiên tri của Chúa Kitô.

Câu hỏi trắc nghiệm

Sau khi rời khỏi đền thờ, Chúa Giêsu và các môn đệ lên đường đến Núi Ô-liu từ đó họ có thể ngắm nhìn toàn bộ Jerusalem kể cả ngôi đền tráng lệ của nó. Không còn nghi ngờ gì nữa, các môn đệ phải bị quấy rầy bởi những lời của Chúa Giêsu rằng tất cả mọi thứ họ có thể nhìn thấy từ Núi Ô-liu sẽ sớm bị phá hủy. Bạn sẽ cảm thấy thế nào nếu nơi thờ phượng mà bạn đã tôn kính cả đời vì ngôi nhà của Chúa sẽ bị xóa sổ hoàn toàn? Ít nhất, bạn sẽ muốn biết khi nào tất cả sẽ xảy ra.

Trong khi anh ta đang ngồi trên Núi Ô-liu, các môn đệ tiếp cận anh ta một cách riêng tư, nói: Hãy nói với chúng tôi, (A) khi nào những điều này sẽ là, và (B) điều gì sẽ là dấu hiệu của sự hiện diện của bạn và (C) của kết luận về hệ thống của sự vật? Chỉ (Mt 24: 3)

Hãy nói với chúng tôi, (A) khi nào những điều này sẽ xảy ra, và (C) điều gì sẽ là dấu hiệu khi tất cả những điều này được đưa ra để kết luận? Cap (Mr 13: 4)

Sau đó, họ đặt câu hỏi cho anh ấy, nói rằng: Giáo viên, (A) khi nào những điều này thực sự sẽ xảy ra, và (C) điều gì sẽ là dấu hiệu khi những điều này xảy ra? Rằng (Lu 21: 7)

Lưu ý rằng chỉ có Matthew chia câu hỏi thành ba phần. Hai nhà văn khác thì không. Họ có cảm thấy câu hỏi về sự hiện diện của Chúa Kitô (B) không quan trọng? Không có khả năng. Vậy thì tại sao không nhắc đến nó? Cũng đáng lưu ý là thực tế là cả ba tài khoản phúc âm đã được viết trước khi hoàn thành Matthew 24: 15-22, tức là trước khi Jerusalem bị phá hủy. Những nhà văn này chưa biết rằng cả ba phần của câu hỏi đều không có sự hoàn thành đồng thời. Khi chúng tôi xem xét phần còn lại của tài khoản, điều quan trọng là chúng tôi nhớ điểm đó; rằng chúng ta nhìn mọi thứ qua đôi mắt của họ và hiểu họ đến từ đâu.

Khi nào những thứ này sẽ được?

Tất cả ba tài khoản bao gồm những từ này. Rõ ràng, họ đang đề cập đến những điều của Hồi giáo mà Jesus Jesus vừa nói đến: Cái chết của thế hệ tội lỗi máu me, sự hủy diệt của Jerusalem và của ngôi đền. Đến thời điểm này, không có gì khác được Chúa Giêsu nhắc đến, vì vậy không có lý do gì để cho rằng họ đang nghĩ gì khác khi họ hỏi câu hỏi của họ.

Cái gì sẽ là dấu hiệu của sự kết luận của hệ thống mọi thứ?

Kết xuất phần thứ ba của câu hỏi này xuất phát từ Bản dịch Kinh thánh Thế giới mới. Hầu hết các bản dịch Kinh Thánh làm cho điều này theo nghĩa đen là "sự kết thúc của thời đại." Kết thúc của tuổi nào? Có phải các môn đồ hỏi về ngày tận thế của loài người không? Một lần nữa, thay vì suy đoán, chúng ta hãy để Kinh Thánh nói với chúng ta:

Nâng cấp khi tất cả những điều này được đưa ra kết luận? Nghi phạm (Mr 13: 4)

Nghiêng sẽ là dấu hiệu gì khi những điều này xảy ra? '(Lu 21: 7)

Cả hai tài khoản đều đề cập đến "những thứ này" một lần nữa. Chúa Giê-su chỉ nói đến sự hủy diệt thế hệ, thành phố, đền thờ và sự từ bỏ cuối cùng của quốc gia bởi Đức Chúa Trời. Do đó, thời đại duy nhất trong tâm trí các môn đệ của ông sẽ là thời đại hoặc thời đại của hệ thống vạn vật của người Do Thái. Thời đại đó bắt đầu với sự hình thành của quốc gia vào năm 1513 TCN khi Đức Giê-hô-va lập giao ước với họ thông qua nhà tiên tri của Ngài, Môi-se. Giao ước đó kết thúc vào năm 36 CN (Đa 9:27) Tuy nhiên, giống như một động cơ ô tô đã hết giờ hoạt động sau khi đã tắt máy, quốc gia này vẫn tiếp tục cho đến khi Đức Giê-hô-va chỉ định sử dụng quân đội La Mã để phá hủy thành phố và xóa sổ quốc gia, ứng nghiệm lời của Con Ngài. (2Co 3:14; He 8:13)
Vì vậy, khi Chúa Giêsu trả lời câu hỏi, chúng ta có thể mong đợi anh ta nói với các môn đệ của mình một cách đúng đắn khi nào hoặc bằng những gì có dấu hiệu phá hủy Jerusalem, đền thờ và sự lãnh đạo - tất cả những điều này - sẽ đến.
Thế hệ này, thế hệ xấu xa, hiện tại, sẽ trải nghiệm về tất cả những điều này.

Thế hệ này được xác định

Trước khi làm bùn nước bằng cách cố gắng giải thích giáo lý liên quan đến những lời tiên tri trong Ma-thi-ơ chương 24, chúng ta hãy đồng ý về điều này: Chính Chúa Giê-su, chứ không phải các môn đồ, là người đầu tiên đưa ra khái niệm về một thế hệ trải qua “tất cả những điều này”. Ngài nói về cái chết, sự trừng phạt và sự hủy diệt, rồi nói nơi Ma-thi-ơ 23:36, “Tôi thực sự nói với bạn, tất cả những điều này sẽ đến thế hệ này"
Sau đó cùng ngày, anh ta lại nói về sự hủy diệt, lần này đặc biệt liên quan đến ngôi đền, khi anh ta nói tại Matthew 24: 2, Bạn không thấy tất cả những điều này Tôi thực sự nói với bạn, không bao giờ một hòn đá sẽ bị bỏ lại ở đây trên một hòn đá và không bị ném xuống.
Cả hai khai báo đều được mở đầu bằng cụm từ, Thật sự tôi nói với bạn Ông vừa nhấn mạnh lời nói của mình vừa mang đến cho các môn đệ sự trấn an. Nếu Chúa Giê-xu nói rằng, thật sự thì một điều gì đó sắp xảy ra, thì bạn có thể mang nó đến ngân hàng.
Vì vậy, tại Matthew 24: 34 khi anh ấy nói lại,Tôi thực sự nói với bạn việc này thế hệ này sẽ không bao giờ qua đời cho đến khi tất cả những thứ đó xảy ra, anh ấy đang trao cho các môn đệ Do Thái của mình một lời trấn an khác rằng điều không thể tưởng tượng được sẽ thực sự xảy ra. Quốc gia của họ sẽ bị bỏ rơi bởi Thiên Chúa, ngôi đền quý giá của họ với thánh của nó nơi mà sự hiện diện của Thiên Chúa được cho là tồn tại, sẽ bị xóa sạch. Để tiếp tục củng cố niềm tin rằng những lời này sẽ trở thành sự thật, ông nói thêm, Trời và đất sẽ qua đi, nhưng lời nói của tôi sẽ không bao giờ qua đi. Rằng (Mt. 24: 35)
Tại sao mọi người sẽ nhìn vào tất cả các bằng chứng theo ngữ cảnh này và kết luận, về Aha! Anh ấy đang nói về ngày của chúng ta! Ông đã nói với các môn đệ của mình rằng một thế hệ sẽ không xuất hiện trong hai thiên niên kỷ là thế hệ sẽ thấy 'tất cả những thứ đó'
Tuy nhiên, nó thực sự không làm chúng ta ngạc nhiên rằng đây chính xác là những gì đã xảy ra. Tại sao không? Bởi vì như một phần của lời tiên tri này trong Matthew 24, Chúa Giêsu đã báo trước sự kiện này.
Một phần, đây là kết quả của một sự hiểu lầm mà các môn đệ của thế kỷ thứ nhất đã có. Tuy nhiên, chúng ta không thể đổ lỗi cho họ. Chúa Giêsu đã cho chúng ta tất cả những gì chúng ta cần để tránh sự nhầm lẫn; để giữ cho chúng tôi không chạy trên các tiếp tuyến giải thích tự nuông chiều.

Còn tiếp

Đến thời điểm này, chúng tôi đã thiết lập thế hệ mà Chúa Giêsu đã đề cập đến tại Matthew 24: 34. Những lời của ông đã được thực hiện trong thế kỷ đầu tiên. Họ đã không thất bại.
Có chỗ cho sự hoàn thành thứ cấp, một sự kiện diễn ra trong những ngày cuối cùng của hệ thống toàn cầu kết thúc với sự trở lại của Chúa Kitô với tư cách là Vua Messia?
Giải thích cách những lời tiên tri trong Ma-thi-ơ chương 24 hài hòa với tất cả những điều đã nói ở trên là chủ đề của bài kế tiếp: “Thế hệ này - Một sự hoàn thành của ngày hiện đại?"
_____________________________________________________________
[I] Một số nhà tiên tri cho rằng mọi thứ được mô tả từ Matthew 24: 4 thông qua 31 đã diễn ra trong thế kỷ đầu tiên. Một quan điểm như vậy cố gắng giải thích sự xuất hiện của Chúa Giêsu trên các đám mây một cách ẩn dụ, đồng thời giải thích sự tập hợp những người được chọn bởi các Thiên thần như là một tiến trình truyền giáo của giáo đoàn Kitô giáo. Để biết thêm thông tin về tư duy kỳ cựu xem điều này bình luận theo tỷ lệ Vox.