Chủ nghĩa Calvin - Total Depravity Phần 2

[bài viết này được đóng góp bởi Alex Rover]

In phần 1 của bài viết này, chúng tôi đã xem xét giáo lý Calvinistic về Total Depravity. Total Depravity là học thuyết mô tả tình trạng của con người trước Chúa là những sinh vật hoàn toàn chết trong tội lỗi và không thể tự cứu mình.
Vấn đề chúng tôi tìm thấy với học thuyết này nằm ở từ 'tổng'. Mặc dù sự đồi trụy của con người là một thực tế không thể chối cãi, chúng tôi đã chứng minh trong phần 1 những vấn đề phát sinh từ việc đưa nó đến thái cực Calvinistic. Tôi tin rằng chìa khóa để tiếp cận chủ đề này với sự cân bằng chính xác được tìm thấy trong 1 Corinthians 5: 6

"Bạn không biết rằng một ít men sẽ tạo ra toàn bộ mẻ bột?"

Chúng ta có thể thấy con người vừa xấu vừa tốt cùng một lúc, mỗi người có một phần men là tội lỗi, do đó hoàn toàn chết. Vì thế, Tôi trình bày rằng có thể thấy con người vốn đã tốt và vẫn có thể thỏa mãn thực tế là chúng ta hoàn toàn chết trong tội lỗi và không thể tự cứu mình.
Hãy tưởng tượng: một người phụ nữ nào đó là 99% tốt và 1% tội lỗi. Nếu chúng ta gặp một người phụ nữ như vậy, có lẽ chúng ta sẽ gọi cô ấy là một vị thánh. Nhưng% 1 của tội lỗi sẽ hoạt động như men và sẽ khiến cho 100% của cô chết trong tội lỗi và không thể tự cứu mình.
Một cái gì đó bị thiếu từ hình ảnh. Làm thế nào cô ấy có thể là 100% chết trong tội lỗi, nhưng vẫn là 99% tốt?

Thánh, Thánh, Thánh

Trong tầm nhìn của Ê-sai về Đức Giê-hô-va trong Vinh quang của Ngài, một seraphim gọi người khác và nói:

"Thánh, Thánh, Thánh, là CHÚA của các chủ nhà, Toàn thể trái đất đầy vinh quang của Ngài." (Ê-sai 6: 2 ESV)

Lúc này, các cột cửa đang rung chuyển và đền thờ Đức Giê-hô-va tràn ngập khói. Đó là khi Ê-sai nhận ra và nói: Tôi bị hủy hoại vì tôi là một người đàn ông có đôi môi ô uế. Trừ khi chúng ta thực sự đánh giá cao Đức Thánh Cha tối thượng của chúng ta, chúng ta không thể hiểu được sự đồi trụy của chính mình. Ngay cả những đốm sáng tội lỗi nhỏ nhất cũng sẽ khiến chúng ta quỳ xuống trước Đức Thánh Cha siêu phàm của chúng ta. Trong ánh sáng này, chúng tôi tuyên bố: VỪA LÀ TÔI, CHO TÔI ĐANG TUYỆT VỜI (Ê-sai 6: 5 NASB).
Sau đó, một trong những con Seraphim bay đến Ê-sai với một hòn than đang cháy trên tay, thứ mà anh ta đã lấy từ bàn thờ. Anh ta chạm vào miệng nó và nói: Hãy xem, điều này đã chạm vào môi bạn, và sự xấu xa của bạn được xóa bỏ và tội lỗi của bạn được quy định cho. Rằng (Ê-sai 6: 6-7)
Chỉ khi tội lỗi của chúng ta được chuộc tội, chúng ta mới có thể tiếp cận với Chúa và bắt đầu biết Người là Cha. Chúng tôi hiểu rằng chúng tôi hoàn toàn chết trong tội lỗi của mình và không xứng đáng để tiếp cận anh ta mà không có người trung gian của chúng tôi. Suy ngẫm về tình yêu và hoạt động bền bỉ của anh ấy (Thi Thiên 77: 12) cùng với Đức Pháp Vương sẽ giúp chúng tôi phát triển mối liên kết chân thật với anh ấy và không bao giờ cho phép trái tim chúng tôi cứng lại.
Hymns of Dawn - Holy, Holy, Holy

¹ Thánh, thánh, thánh! Lạy Chúa toàn năng!

Vào sáng sớm, bài hát của chúng tôi sẽ nổi lên:

Thánh, thánh, thánh! xót thương và hùng mạnh!

Chúa trong The Highest, chúc phúc cho Hoàng thượng.

² Thánh, thánh, thánh! Tất cả các thánh tôn thờ Ngài,

Đúc vương miện vàng của họ quanh biển thủy tinh;

Cherubim và seraphim rơi xuống trước Thee,

Mà lãng phí, và nghệ thuật, và sẽ mãi mãi.

³ Thánh, thánh, thánh! mặc dù bóng tối che giấu ngươi,

Mặc dù mắt của người đàn ông tội lỗi, vinh quang của Thy có thể không nhìn thấy,

Chỉ có Chúa là thánh; không có ai bên cạnh ngươi

Hoàn hảo trong pow'r, trong tình yêu và tinh khiết.

⁴ Thánh, thánh, thánh! Lạy Chúa toàn năng!

Tất cả các tác phẩm của Thy sẽ ca ngợi Tên của bạn, trên trái đất, và bầu trời và biển,

Thánh, thánh, thánh! xót thương và hùng mạnh!

Phải, hãy để Con được vĩnh viễn.

Trong hình ảnh của anh ấy

Trong hình ảnh của anh ấy, chúng tôi đã được tạo ra, để giống với Đức Pháp vương, để có nhiều tình yêu và trí tuệ và sức mạnh. Để phản ánh vinh quang của mình. (Gen 1: 27)
Hãy phân tích Genesis 2: 7:

Chúa Giê-hô-va Đức Giê-hô-va hình thành người đàn ông từ đất.ha adam] và thở vào lỗ mũi của mình [hơi thở]neshamah, 5397] của cuộc sống, và người đàn ông trở thành một sinh vật sống [nephesh, 5315]. ”

Nó có nghĩa gì trong hình ảnh của Chúa? Nó đề cập đến cơ thể của chúng ta? Nếu chúng ta ở trong hình ảnh của Chúa bằng cơ thể, thì chúng ta sẽ không có một cơ thể thuộc linh chứ? (So ​​sánh 1 Corinthians 15: 35-44) Quan sát từ Genesis 2: 7 chính xác điều gì đã khiến con người trở thành một sinh vật sống trong hình ảnh của anh ta? Chúa trời. Điều phân biệt chúng ta với các linh hồn sống khác là neshamah, nó khiến chúng ta có sự hiểu biết (Công việc 32: 8) và một lương tâm (Châm ngôn 20: 27).
Chúng ta đã được ban cho một cơ thể tự nhiên dễ hư hỏng, nhưng điều làm cho chúng ta là con người là của Đức Giê-hô-va neshamah. Nếu anh ấy là Thánh, Thánh, Thánh, thì Thánh là bản chất của những gì làm nên con người chúng ta. Nói cách khác, chúng tôi đã được thực hiện với sự hiểu biết hoàn hảo về những gì là tốt, và một lương tâm hoàn hảo. Adam không có hiểu biết về những điều tốt và xấu. (Genesis 2: 17)
Cơ thể dễ hư hỏng của A-đam được cây sự sống duy trì (Sáng thế ký 2: 9,16), nhưng khi tội lỗi xâm nhập vào sự hiểu biết của anh ta và làm nhơ bẩn lương tâm anh ta, anh ta mất quyền tiếp cận với cái cây này, và cơ thể anh ta bắt đầu thối rữa giống như hạt bụi. (Sáng-thế Ký 3:19) Điều quan trọng là sự khác biệt giữa xác thịt và tinh thần. Về xác thịt, chúng ta không phải là tất cả những gì khác với động vật - nó là neshamah mà làm cho chúng ta duy nhất con người.
Vì vậy, nếu sự chán nản hoàn toàn có thể xảy ra, thì chúng ta sẽ cần phải bị tước bỏ mọi điều tốt đẹp, và sẽ không có neshamah còn lại, chỉ để lại xác thịt nhưng không có dấu vết của sự thánh khiết của Đức Chúa Trời. Một điều như vậy đã xảy ra?

Sự sụp đổ của người đàn ông

Sau khi Adam sụp đổ, anh trở thành một người cha, một người ông và cuối cùng những đứa con của anh đã bắt đầu lấp đầy trái đất.

Vì vậy, cũng giống như thông qua một người đàn ông phạm tội vào thế giới, và chết vì tội lỗi, và vì thế, cái chết lan sang tất cả mọi người, bởi vì tất cả mọi người đều phạm tội trộm cướp (Rô-ma 5: 12)

Tiết [Adam] là hình tượng của anh ấy sẽ đến. Rằng (Rô-ma 5: 14)

Vì nếu qua sự xúc phạm của một người, nhiều người đã chết, nhiều hơn nữa là ân sủng của Thiên Chúa và ân huệ của ân sủng, đó là bởi một người, Jesus Christ, đã có rất nhiều người. Rô-ma (Rô-ma 5: 15)

Adam có vai trò của một loại Chúa Kitô. Giống như chúng ta thừa hưởng ân sủng từ Chúa Kitô trực tiếp và không phải do di truyền từ chính cha mình, chúng ta thừa hưởng cái chết nhờ tội lỗi từ Adam. Tất cả chúng ta đều chết trong Adam, không phải trong chính cha của chúng ta. (1 Corinthians 15: 22)

Sins của Cha

Trái với những gì tôi đã lớn lên để tin, một đứa trẻ làm không gánh chịu tội lỗi của Chúa Cha.

“… Các con trai [sẽ không] bị giết vì cha của chúng; mọi người sẽ bị xử tử vì tội lỗi của chính mình. " (Phục truyền luật lệ ký 24:16; So sánh Ezekiel 18: 20)

Điều này không mâu thuẫn với Exodus 20: 5 or Đệ Nhị Luật 5: 9, đối với những câu này liên quan đến những người trong một dàn xếp đầu não liên bang (như con của Áp-ra-ham hoặc A-đam) hoặc trong một thỏa thuận theo giao ước (như với dân Y-sơ-ra-ên theo luật Mô-sê).
Trẻ em được sinh ra vô tội. Chúa Giê-su không mô tả họ là người hoàn toàn nghiêng về tất cả những người xấu xa, người đối diện với tất cả những người tốt bụng. Thay vào đó, ông sử dụng chúng như một mô hình cho tất cả các tín đồ bắt chước. (Matthew 18: 1-3) Paul đã sử dụng trẻ sơ sinh như một mô hình thuần khiết cho các Kitô hữu. (1 Corinthians 14: 20) Trẻ em được phép vào Canaan trong khi cha mẹ của chúng bị từ chối. Tại sao?

“… Những đứa trẻ của bạn […] không biết điều thiện và điều ác sẽ vào”. (Phục truyền luật lệ ký 1: 34-39)

Bản thân Jesus là con người hoàn toàn và là một người vô tội trước khi anh ta biết đủ để từ chối cái ác và chọn một người tốt. (Ê-sai 7: 15-16) Trẻ em vô tội, và đây là lý do tại sao Đức Giê-hô-va chống lại sự hy sinh của con người đối với trẻ em. (Jeremiah 19: 2-6)
Chúng ta không thừa hưởng tội lỗi của người khác, nhưng chúng ta được sinh ra vô tội và khi chúng ta có được kiến ​​thức về thiện và ác, thì tội lỗi của chính chúng ta đang tách chúng ta ra khỏi Thần của chúng ta (Ê-sai 59: 1-2).

Tội lỗi không bị tranh chấp khi không có luật

Cái chết của chúng ta là lời nguyền của Adam, liên quan đến kiến ​​thức của người Viking về thiện và ác. Adam được tạo ra với một kiến ​​thức hoàn hảo về điều tốt, nhờ vào tinh thần của Thiên Chúa [neshamah] trong anh. Chúng tôi đã chứng minh rằng neshamah cho chúng ta hiểu biết và một lương tâm. So sánh điều này với Rô-ma 5: 13-14:

”… Cho đến khi Luật pháp tội lỗi còn trên thế giới, nhưng tội lỗi không bị buộc tội khi không có luật pháp. Tuy nhiên, cái chết ngự trị từ Adam cho đến Moses, thậm chí cả những người không phạm tội giống như hành vi phạm tội của Adam.

Cái chết ngự trị từ Adam cho đến Moses, ngay cả khi không có Luật thành văn. Vậy có luật nào khác không? Vâng, tinh thần của Thiên Chúa [neshamah] đã dạy ý muốn hoàn chỉnh của Thiên Chúa, về những gì tốt đẹp. Sau tội lỗi ban đầu, Thiên Chúa đã không lấy đi hoàn toàn tinh thần này khỏi loài người. Hãy xem xét một số bằng chứng cho điều này:

“Và Đức Giê-hô-va phán: Thần ta sẽ không phải luôn luôn phấn đấu với [tranh giành, ở trong, nài xin] người, vì người ấy cũng [là] xác thịt; nhưng ngày của người ấy sẽ là một trăm hai mươi năm”. (Sáng thế ký 6: 3)

Vì Nô-ê và những đứa con trước khi lũ lụt sống tốt hơn một trăm hai mươi năm, chúng ta có thể quan sát một tình huống đặc biệt của loài người giữa A-đam và Lũ: Chúa Neshamah đã phấn đấu với xác thịt. Người trước lũ có số lượng lớn hơn neshamah hơn người sau lũ, và điều này liên quan trực tiếp đến tuổi thọ của họ. Nhưng nếu họ có số lượng lớn hơn neshamah, họ nên hiểu rõ hơn về ý Chúa. Cũng giống như với Adam, không cần phải có Luật thành văn, vì tinh thần của Thiên Chúa đang ở trong con người, và đang dạy họ tất cả mọi thứ.
Giữ điều này trong tâm trí, Đức Giê-hô-va đã quan sát điều gì?

Chúa tể đã thấy sự gian ác của loài người đã trở nên vĩ đại đến thế nào, và điều đó mọi thiên hướng về những suy nghĩ của trái tim con người là lúc nào cũng ácMùi. (Genesis 6: 5)

Ở đây Kinh thánh mô tả loài người đã trở nên sa đọa đến mức không thể quay trở lại. Chúng ta có thể hiểu được cơn giận của Chúa không? Bất chấp sự phấn đấu của anh với nhân loại, trái tim của họ lúc nào cũng chỉ là ác quỷ. Họ đau buồn trước tinh thần phấn đấu của Đức Chúa Trời ở mọi khía cạnh.
Chúa cũng vậy neshamah Loại bỏ hoàn toàn khỏi nhân loại sau trận lụt? Không! Đúng, anh ấy neshamah sẽ không còn phấn đấu với xác thịt đến mức trong quá khứ, nhưng chúng tôi được nhắc nhở rằng chúng tôi vẫn ở trong hình ảnh của Chúa:

“Ai đổ máu người, thì máu người khác phải đổ; vì theo hình ảnh của Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời đã tạo ra loài người. " (Sáng thế ký 9: 6)

Do đó, vẫn còn đó lương tâm trong chúng ta, một khả năng hướng thiện trong mỗi con người. (So ​​sánh Lãng mạn 2: 14-16) Vì tất cả con người kể từ khi Adam chết, vẫn còn một luật mà chúng ta vi phạm. Nếu có luật, có tinh thần của Thiên Chúa trong mỗi người. Nếu có tinh thần của Thiên Chúa trong mỗi người, có ý chí tự do hành động theo luật này.
Đây là một tin tuyệt vời, vì mặc dù tất cả những người đã phạm tội và không đạt được vinh quang của Thần Mình (Rô-ma 3: 23), chúng tôi không hoàn toàn trống rỗng neshamah, hơi thở tinh thần của Thiên Chúa.

Sự hiệp nhất hoàn toàn với Chúa

“Sự vinh quang mà Ngài đã ban cho Ta, Ta đã ban cho họ, rằng họ có thể là một, giống như chúng ta là mộtXì (John 17: 22)

Để được kết hợp với Thiên Chúa, phải có hai điều kiện:

1. Kiến thức về những người giỏi giỏi của Viking cần phải toàn vẹn, đầy đủ và:
2. (a) Chúng ta phải không có kiến ​​thức về những điều tốt đẹp và xấu xa, như Adam trước mùa thu hoặc:
   (b) Chúng ta có kiến ​​thức về những điều tốt và xấu, nhưng không phạm tội, như Jesus Christ hoặc:
   (c) Chúng ta có kiến ​​thức về những điều tốt và xấu, tội lỗi, nhưng sự chuộc tội hoàn toàn được tạo ra cho tội lỗi này, và cuối cùng chúng ta không phạm tội nữa, giống như Tu hội được tôn vinh.

Luôn luôn là ý muốn của Thiên Chúa rằng con người sẽ sống hoàn toàn hiệp nhất với Thiên Chúa.
Liên quan đến điểm 1, luật thành văn của Môi-se là người hướng dẫn dẫn đến Đấng Christ. Đó là dạy ý muốn của Đức Chúa Trời vào thời điểm mà lương tâm của con người đã kiệt quệ vì tội lỗi. Sau đó, Đấng Christ đã dạy chúng ta ý muốn hoàn toàn của Đức Chúa Trời. Anh ấy nói:

 Tôi đã bày tỏ tên của bạn cho những người đàn ông mà bạn đã cho tôi ra khỏi thế giới; họ là của bạn và bạn đã đưa chúng cho tôi và họ đã giữ lời của bạn. Rằng (John 17: 6)

Khi Chúa Giê-su Christ ở với họ, ngài giữ họ theo ý muốn của Đức Chúa Trời (Giăng 17:12), nhưng không phải lúc nào ngài cũng ở đó trực tiếp. Vì vậy, anh ấy hứa:

Nhưng người ủng hộ, Chúa Thánh Thần, người mà Cha sẽ gửi nhân danh tôi, sẽ dạy bạn mọi thứ, và sẽ khiến bạn nhớ tất cả những gì tôi nói với bạn. Rằng (John 14: 26)

Do đó, điều kiện 1 đã được thực hiện trong chức vụ của Chúa Kitô và sau đó nhờ Chúa Thánh Thần. Điều này không có nghĩa là chúng ta đã biết tất cả mọi thứ, nhưng chúng ta đang dần dần được dạy.
Liên quan đến điểm 2, chúng tôi có kiến ​​thức về thiện và ác, nhưng chúng tôi cũng biết rằng chúng tôi là tội nhân và yêu cầu một số hình thức đòi tiền chuộc hoặc thanh toán cho tội lỗi của chúng tôi. Khi chúng ta tin vào Chúa Kitô, số tiền chuộc như vậy được trả, khiến cho sự gian ác của chúng ta bị xóa bỏ. (Ê-sai 6: 6-7)
Sự hiệp nhất với Đức Thánh Cha của chúng ta là có thể, nhưng chỉ khi chúng ta được coi là thánh. Đây là lý do tại sao chúng tôi nhấn mạnh tầm quan trọng của việc dự tiệc tại đài tưởng niệm, bởi vì Chúa Kitô đã hiến máu của mình để tẩy sạch tội lỗi của chúng ta. Chúng ta không thể tự cứu mình khỏi Chúa Kitô, không thể được biện minh nếu anh ta không phải là người trung gian của chúng ta.
Tuyên bố nhất trí của đại hội Hợp chủng quốc Hoa Kỳ vào ngày 4 tháng 1776 năm XNUMX là: "Chúng tôi coi những sự thật này là hiển nhiên, rằng tất cả mọi người được tạo ra như nhau. ” Mỗi người trong chúng ta đều có khả năng hướng thiện, vì tất cả chúng ta đều có chính thứ làm nên con người chúng ta: neshamah, hơi thở của Chúa. Bất kể chúng ta phạm tội 1% hay 99%, chúng ta có thể được coi là được tha thứ 100%!

"Nhưng bây giờ anh ấy đã hòa giải với bạn bởi thân thể vật chất của Đấng Christ qua sự chết để bày tỏ cho bạn sự thánh khiết trước mặt Ngài, không tì vết và không bị buộc tội ”(Cô-lô-se 1:22)

Vì vậy, chúng ta hãy ca ngợi Đức Thánh, Đức Thánh Cha và chia sẻ Tin Mừng này đã được ban cho chúng ta, chức vụ hòa giải! (2 Corinthians 5: 18)

arover2014