Nghiên cứu Kinh Thánh - Chương 2 Par. 1-12
Câu hỏi cho hai đoạn mở đầu của nghiên cứu tuần này là: "Sự kiện vĩ đại nhất từng xảy ra trong lịch sử thế giới là gì ...?" Mặc dù đây là một câu hỏi rất chủ quan, nhưng người ta có thể bào chữa cho một Cơ đốc nhân trả lời: Sự xuất hiện của Đấng Mê-si!
Tuy nhiên, đó không phải là câu trả lời mà đoạn văn đang tìm kiếm. Câu trả lời chính xác rõ ràng là sự thành lập vô hình của vương quốc của Đấng Christ vào năm 1914.
Hãy suy nghĩ về điều này một chút từ quan điểm của thần học JW. Tuần trước, chúng ta đã biết rằng Chúa Giê-su Christ bắt đầu lên ngôi vua vào năm 33 CN khi ngài lên trời ngồi bên hữu Đức Chúa Trời để chờ Cha ngài khuất phục kẻ thù vì ngài. (Ps 110: 1-2; Ông 10: 12-13) Tuy nhiên, theo các ấn phẩm của Hội, quy tắc đó chỉ áp dụng đối với hội thánh. Sau đó, vào năm 1914, vương quốc được “thành lập” trên các tầng trời và Chúa Giê-su Christ bắt đầu cai trị thế giới. Tuy nhiên, kẻ thù của anh vẫn chưa bị khuất phục. Trên thực tế, họ phần lớn không biết về “sự kiện vĩ đại nhất từng xảy ra trong lịch sử thế giới” này. Tôn giáo sai lầm vẫn thống trị thế giới. Các quốc gia hùng mạnh hơn bao giờ hết, giờ đây có khả năng tiêu diệt toàn bộ sự sống trên hành tinh chỉ trong vài giờ.
Người ta có thể hỏi, “Điều gì đã thay đổi kể từ năm 33 CN? Chính xác thì Đức Giê-hô-va đã làm gì vào năm 1914 để được coi là “thiết lập vương quốc” mà chưa được hoàn thành vào thế kỷ thứ nhất? Đâu là những biểu hiện hữu hình của “sự kiện vĩ đại nhất của lịch sử nhân loại”? Nó có vẻ như đó là một khó khăn!
Các ấn phẩm muốn nói về năm 1914 là năm mà vương quốc được “thành lập”. Định nghĩa đầu tiên cho từ “thành lập” là “thiết lập (một tổ chức, hệ thống hoặc bộ quy tắc) trên cơ sở chắc chắn hoặc lâu dài.” Từ cái gì Thái 10: 12-13 cho biết, có vẻ như vương quốc được thành lập vào năm 33 CN Có một tổ chức, hệ thống hoặc bộ quy tắc nào khác được thiết lập vững chắc trên thiên đàng vào năm 1914 không? Hãy xem xét điều này: Có vị trí nào cao hơn trong tất cả vũ trụ hơn là ngồi bên hữu Đức Chúa Trời không? Có thể có vị Vua, Tổng thống hoặc Hoàng đế nào tuyên bố nhiều quyền lực và địa vị hơn vị Vua ngự bên hữu Đức Chúa Trời không? Điều đó đã xảy ra với Chúa Giê-su và xảy ra vào năm 33 CN
Vì vậy, có phải vừa hợp lý vừa theo kinh thánh khi nói rằng Chúa Giê-su bắt đầu cai trị với tư cách là vua vào thế kỷ thứ nhất? Rằng các quốc gia sẽ được phép tiếp tục cai trị trong một thời gian trong vương quyền của ông được xác nhận bởi Do Thái 10: 13.
Trình tự là: 1) Vua của chúng ta ngồi bên hữu Đức Chúa Trời chờ đợi kẻ thù của mình bị khuất phục, và 2) kẻ thù của ông cuối cùng bị khuất phục để quyền cai trị của ông có thể tràn ngập trái đất. Chỉ có hai bước hoặc giai đoạn. Điều này được Tiên tri Đa-ni-ên xác nhận.
Bạn nhìn vào cho đến khi một hòn đá được cắt ra, không phải bằng tay, và nó đập vào hình ảnh trên chân sắt và đất sét và nghiền nát chúng. 35 Vào thời điểm đó, sắt, đất sét, đồng, bạc và vàng, tất cả đã cùng nhau, bị nghiền nát và trở nên giống như tiếng đục từ sàn đập mùa hè, và gió mang chúng đi để không một dấu vết nào của chúng tìm. Nhưng hòn đá đập vào hình ảnh đã trở thành một ngọn núi lớn và nó lấp đầy cả trái đất.Đà 2: 34, 35)
Hai câu thơ đầu tiên chúng tôi đang xem xét mô tả giấc mơ của Nebuchadnezzar. Có hai sự kiện có ý nghĩa: 1) một hòn đá đã bị cắt ra khỏi ngọn núi và 2) nó phá hủy bức tượng.
“Trong những ngày của những vị vua này, Thiên Chúa của Thiên đàng sẽ thiết lập một vương quốc sẽ không bao giờ bị phá hủy. Và vương quốc này sẽ không được truyền lại cho bất kỳ người nào khác. Nó sẽ đè bẹp và chấm dứt tất cả các vương quốc này, và nó sẽ mãi mãi tồn tại, 45 ngay khi bạn nhìn thấy rằng trên núi, một hòn đá được cắt không phải bằng tay, và nó đã nghiền nát sắt, đồng, đất sét, bạc và vàng. Đại thần đã cho nhà vua biết những gì sẽ xảy ra trong tương lai. Giấc mơ là sự thật, và sự giải thích của nó là đáng tin cậy.Đà 2: 44, 45)
Hai câu tiếp theo này cung cấp cho chúng ta cách giải thích giấc mơ được mô tả trong các câu 34 và 35: 1) Hòn đá tượng trưng cho việc thành lập vương quốc của Chúa trong thời gian các vị vua đại diện cho các yếu tố khác nhau của bức tượng vẫn còn tồn tại; và 2) Vương quốc của Chúa tiêu diệt tất cả các vị vua đó vào một thời điểm sau khi nó được thiết lập hoặc thành lập thành phố.
In Thánh Vịnh 110, Thái 10và Daniel 2, chỉ có hai sự kiện được mô tả. Không có chỗ cho sự kiện thứ ba. Tuy nhiên, giữa thế kỷ đầu tiên thành lập Vương quốc và cuộc chiến cuối cùng với các quốc gia, Nhân chứng Giê-hô-va cố gắng kết hợp trong sự kiện thứ ba — một kiểu củng cố việc thành lập vương quốc. Kingdom 2.0 theo cách nói hiện đại.
“Sứ giả của tôi. . . Sẽ dọn đường trước tôi ”
Đối với các đoạn 3-5, các câu hỏi sẽ được trả lời là:
- Một ai đó là người đưa tin về giao ước Malachi 3: 1? "
- Chuyện gì sẽ xảy ra trước khi người đưa tin về giao ước, người sẽ đến đền thờ?
Bây giờ nếu bạn là một sinh viên Kinh thánh thực sự, bạn có thể sử dụng các tài liệu tham khảo chéo được tìm thấy trong NWT và các Kinh thánh khác để đưa bạn đến Matthew 11: 10. Ở đó Chúa Giêsu đang nói về Gioan Tẩy Giả. Anh ấy nói, “Đây là người mà nó được viết: 'Nhìn này! Tôi đang gửi sứ giả của tôi đi trước bạn, người sẽ chuẩn bị con đường cho bạn trước bạn! '”
Chúa Giêsu đang trích dẫn từ Malachi 3: 1, vì vậy bạn có thể trả lời câu hỏi (b) một cách an toàn bằng cách nói “John the Baptist”. Than ôi, người soát vé không có khả năng chấp nhận đó là câu trả lời đúng, ít nhất là không theo sách Quy tắc Vương quốc của Thiên Chúa.
Lưu ý rằng trong Malachi 3: 1, Đức Giê-hô-va đang nói về ba vai trò riêng biệt: 1) Người báo tin được gửi để dọn đường trước khi xuất hiện 2) Chúa thậtvà 3) sứ giả của giao ước. Vì Chúa Giê-su nói với chúng ta rằng Giăng Báp-tít là sứ giả được phái đến để dọn đường, nên theo đó Chúa Giê-xu là Chúa thật. (Tái xuất: 17; 1Co 8: 6) Tuy nhiên, Chúa Giêsu cũng mang vai trò là sứ giả của giao ước. (Luke 1: 68-73; 1Co 11: 25) Vì vậy, Chúa Giê-su điền vào cả hai vai trò thứ hai và thứ ba mà Ma-la-chi báo trước.
Khi chúng ta xem xét phần còn lại của lời tiên tri của Ma-la-chi, đối với bất kỳ học viên nào về lịch sử Kinh thánh, Chúa Giê-su đã ứng nghiệm tất cả những lời này bằng công việc của ngài trong suốt 3 năm thánh chức. Ông đã thực sự đến đền thờ - ngôi đền theo nghĩa đen, không phải là một “sân trần gian” hư cấu nào đó - và như Ma-la-chi đã tiên tri, thực sự ông đã thực hiện công việc thanh tẩy các con trai của Lê-vi. Ông đưa ra một giao ước mới và kết quả của công việc thanh tẩy của mình, một lớp tư tế mới đã được hình thành, các con trai thiêng liêng của Lêvi, hay như Phao-lô đặt cho người Ga-la-ti, “dân Y-sơ-ra-ên của Đức Chúa Trời”. (Ga 6: 16)
Đáng buồn thay, không điều gì trong số này có lợi cho một Tổ chức đang tìm kiếm sự biện minh theo kinh thánh về sự tồn tại của chính mình. Họ tìm kiếm sự chứng thực của Kinh Thánh cho 'vị trí của họ và quốc gia của họ.' (John 11: 48) Vì vậy, họ đã đưa ra một sự hoàn thành thứ cấp, một sự hoàn thành phản đối hiện tại đã bị từ chối, không được đề cập ở bất cứ nơi nào trong Kinh thánh.[I] Theo sự ứng nghiệm này, đền thờ không thực sự là đền thờ, mà là một phần không bao giờ được nhắc đến trong Kinh thánh, “sân trần thế”. Ngoài ra, mặc dù Đức Giê-hô-va đang nói về Chúa thật, nhưng ngài không ám chỉ đến Chúa Giê-su, mà là về chính mình. Chúa Giê-su bị bỏ lại với tư cách là sứ giả của giao ước, sau khi học thuyết Tháp Canh thu hồi địa vị “Chúa thật”. Thay vào đó, chúng ta tin rằng người đưa tin chuẩn bị đường đi là CT Russell và các cộng sự của ông.
Phần còn lại của nghiên cứu được dành cho việc chứng minh rằng, Russell và các cộng sự thân cận của mình đã hoàn thành nhiệm vụ thứ hai được cho là của Malachi liên quan đến sứ giả dọn đường. Điều này dựa trên niềm tin rằng bằng cách giải thoát các sinh viên Kinh Thánh về niềm tin sai lầm về Thiên Chúa Ba Ngôi, sự bất tử của linh hồn con người và Lửa địa ngục, những người này đang chuẩn bị con đường cho Chúa thật, Đức Giê-hô-va và sứ giả của giao ước Chúa Giêsu Kitô, để kiểm tra sân trong trần gian của ngôi đền theo 1914.
Hầu hết các nhân chứng khi đọc điều này sẽ tin rằng chỉ có những học viên Kinh Thánh mới được giải thoát khỏi những giáo lý này. Một tìm kiếm đơn giản trên internet sẽ tiết lộ danh sách các giáo phái Cơ đốc cũng bác bỏ một số hoặc tất cả các học thuyết này. Có thể như vậy, nếu chúng ta chấp nhận tiền đề rằng việc giải phóng bản thân khỏi học thuyết sai lầm cấu thành sự hoàn thành Malachi 3: 1, thì Russell không thể là người của chúng ta.
John the Baptist không thể phủ nhận là sứ giả đã dọn đường, dựa trên những lời của Chúa Giêsu tại Matthew 11: 10. Ông cũng là người đàn ông vĩ đại nhất trong thời đại của mình. (Mt 11: 11) Russell có phải là một đối tác hiện đại phù hợp với John the Baptist không? Phải thừa nhận rằng anh ấy đã khởi đầu tốt. Khi còn trẻ, anh đã bị ảnh hưởng bởi các mục sư Cơ đốc Phục lâm là George Storrs và George Stetson và từ những buổi học đầu tiên với một nhóm học viên Kinh thánh chuyên dụng, anh đã tự giải phóng mình khỏi những học thuyết sai lầm như một vị Chúa ba ngôi, sự đau khổ vĩnh viễn trong Địa ngục và con người bất tử Linh hồn. Có vẻ như ông cũng đã bác bỏ niên đại tiên tri trong những năm đầu của mình. Nếu anh ta ở lại khóa học đó, ai biết được điều gì có thể dẫn đến. Việc trung thành tuân thủ sự thật sẽ tạo thành một sự hoàn thành thứ yếu của Malachi 3: 1 hoàn toàn là một câu hỏi khác, nhưng ngay cả khi cho phép giải thích như vậy, Russell và các cộng sự cũng không phù hợp với dự luật. Tại sao chúng ta có thể nói điều đó với sự tự tin như vậy? Bởi vì chúng ta có kỷ lục của lịch sử để đi qua.
Đây là một trích dẫn từ phiên bản 1910 của Nghiên cứu trong Kinh thánh Quyển 3. Về kim tự tháp Giza, mà Russell gọi là “Kinh thánh bằng đá”, chúng tôi đọc:
Vì vậy, nếu vậy, nếu chúng ta đo ngược xuống đường đèo tăng dần đầu tiên vào đường giao nhau với đường vào lối vào đường băng, thì chúng ta sẽ có một ngày cố định để đánh dấu khi đi xuống. Biện pháp này là 1542 inch, và cho biết năm BC 1542, là ngày tại thời điểm đó. Sau đó, đo xuống lối vào Lối vào của điểm từ điểm đó, để tìm khoảng cách đến lối vào của Hố Pit, biểu thị cho những rắc rối và sự hủy diệt lớn mà thời đại này sẽ khép lại, khi cái ác sẽ bị lật đổ khỏi quyền lực, chúng ta tìm thấy nó sẽ là 3457 inch, tượng trưng cho 3457 năm kể từ ngày trên, BC 1542. Tính toán này cho thấy AD. 1915 như đánh dấu sự khởi đầu của thời kỳ rắc rối; cho 1542 năm BC cộng với 1915 năm AD. bằng 3457 năm. Do đó, Kim tự tháp chứng kiến rằng sự đóng cửa của 1914 sẽ là khởi đầu của thời điểm rắc rối như không có từ khi có một quốc gia - không, cũng không bao giờ sẽ xảy ra sau đó. Và do đó, cần lưu ý rằng nhân chứng này đã chứng thực hoàn toàn chứng thực 'Kinh thánh về chủ đề này
Bên cạnh ý tưởng lố bịch rằng Đức Chúa Trời đã mã hóa niên đại Kinh thánh vào việc chế tạo kim tự tháp Ai Cập, chúng ta còn có một lời dạy thái quá rằng một quốc gia chìm trong tà giáo phải là nguồn của sự mặc khải thần thánh. Chuỗi dự đoán niên đại thất bại liên tục của Russell sẽ đủ để làm mất uy tín của anh ta và các cộng sự với tư cách là John the Baptist ngày nay, nhưng nếu còn nghi ngờ gì nữa, chắc chắn họ đã trở thành tà giáo — biểu tượng thần mặt trời Horus tôn sùng trang bìa của Các nghiên cứu trong Kinh Thánhlà quá đủ để chúng ta thấy rằng sự giải thích của Cơ quan chủ quản về Malachi 3: 1 là giường tầng
Chắc chắn về bản thân, cuốn sách tiếp tục nói:
Cuốn sách Như đề xuất đầy đủ của nó, tạp chí Tháp đồng hồ của Zion và Herald of Christ's Presence đã quan tâm sâu sắc đến những lời tiên tri liên quan đến sự hiện diện của Chúa Kitô. Các nhà văn được xức dầu trung thành, người đã đóng góp cho tạp chí đó đã thấy rằng lời tiên tri của Daniel về Bảy lần bảy lần có liên quan đến thời gian thực hiện các mục đích của Thiên Chúa đối với Vương quốc Messia. Ngay từ đầu của 1870, họ đã chỉ để 1914 như năm mà bảy lần đó sẽ kết thúc. (Dân. 4: 25; Luke 21: 24) Mặc dù những người anh em của chúng ta trong thời đại đó chưa nắm bắt được toàn bộ ý nghĩa của năm được đánh dấu đó, họ đã tuyên bố những gì họ biết xa và rộng, với những tác động lâu dài. - mệnh. XUẤT KHẨU
Tất cả trừ một số ít Nhân Chứng Giê-hô-va trên khắp thế giới sẽ đọc đoạn này và hiểu nó có nghĩa là Tháp đồng hồ của Zion và Herald of Christ's Presence đã báo trước sự hiện diện vô hình vào năm 1914 của Đấng Christ. Trên thực tế, tạp chí đang báo trước một sự hiện diện mà họ nghĩ đã bắt đầu vào năm 1874. Bài báo, 1914 trong bối cảnh, chứng tỏ rằng cái gọi là niên đại dựa trên Kinh thánh của Học viên Kinh thánh mà phần lớn học thuyết hiện tại của chúng ta dựa trên đó là một chuỗi dài của việc giải thích hư cấu thất bại. Như đoạn văn nói, rằng “những người anh em của chúng ta trong thời đại đó vẫn chưa hiểu được ý nghĩa đầy đủ của năm được đánh dấu đó” giống như nói rằng Giáo hội Công giáo thời trung cổ chưa hiểu được ý nghĩa đầy đủ của giáo huấn của họ rằng trái đất là trung tâm của vũ trụ. Quả thật, giờ đây chúng ta có thể nói rằng ý nghĩa đầy đủ của niềm tin của Học viên Kinh thánh vào năm 1914 như là một năm được đánh dấu là toàn bộ hệ thống niềm tin của họ dựa trên một câu chuyện hư cấu không có cơ sở trong Kinh thánh.
Điều làm cho tất cả điều này tồi tệ hơn là họ tuyên bố Đức Giê-hô-va Đức Chúa Trời chịu trách nhiệm cho tất cả.
Trên tất cả, anh ấy [Russell] đã ghi công cho Đức Giê-hô-va, người chịu trách nhiệm dạy cho dân của Ngài những gì họ cần biết khi họ cần biết. - mệnh. XUẤT KHẨU
Chúng ta có tin rằng Đức Giê-hô-va đã dạy dân Ngài sự hư cấu về sự hiện diện năm 1874 của Đấng Christ vì đó là điều họ cần biết lúc đó không? Chúng ta có tin rằng ông ta đã lừa dối họ bằng sự dạy dỗ sai lầm rằng năm 1914 sẽ là khởi đầu của đại nạn — một sự dạy dỗ chỉ bị bỏ rơi vào năm 1969 — vì họ cần biết điều hư cấu đó không? Đức Giê-hô-va có đánh lừa con cái Ngài không? Đấng Toàn năng có nói dối những người nhỏ bé của mình không?
Thật là một điều khủng khiếp để tuyên bố, nhưng chúng ta vẫn để lại kết luận đó nếu chúng ta chấp nhận những gì đoạn 11 nói.
Chúng ta nên cảm thấy thế nào về những điều như vậy? Chúng ta có nên coi thường nó như sự thất bại của những người đàn ông không hoàn hảo? Chúng ta có nên “không làm lớn chuyện” không? Phao-lô nói: "Ai không vấp ngã và tôi không nổi giận?" Chúng ta nên tức giận về những điều này. Sự lừa dối trên một quy mô lớn khiến đàn ông lạc lối! Khi một số người nhận ra mức độ lừa dối, họ sẽ làm gì? Nhiều người sẽ bỏ Chúa hoàn toàn; trở nên vấp ngã. Đây không phải là suy đoán. Một cuộc quét nhanh trên các diễn đàn internet cho thấy có hàng ngàn người đã gục ngã khi nhận ra rằng họ đã bị lừa dối suốt cuộc đời. Những người này đổ lỗi cho Đức Chúa Trời một cách không chính xác, nhưng đó không phải là vì họ đã được nói rằng Đức Chúa Trời chịu trách nhiệm về tất cả những lời dạy này?
Có vẻ như chúng ta mới chỉ nhìn thấy phần nổi của tảng băng trôi trong hai nghiên cứu trước đây. Chúng ta sẽ xem những gì tuần tới mang lại cho chúng ta.
_______________________________________________
[I] Để tóm tắt vị trí mới của chúng tôi về việc sử dụng các loại và antitypes, David Splane tuyên bố tại Chương trình hội nghị thường niên 2014:
Ai là người quyết định xem một người hay một sự kiện là một loại nếu lời của Thiên Chúa không nói gì về nó? Ai đủ điều kiện để làm điều đó? Câu trả lời của chúng tôi? Chúng ta không thể làm gì tốt hơn là trích dẫn người anh em yêu dấu của mình, Albert Schroeder, người đã nói rằng, Chúng ta cần hết sức cẩn thận khi áp dụng các tài khoản trong Kinh thánh tiếng Hê-bơ-rơ như những kiểu hoặc lời tiên tri nếu những tài khoản này không được áp dụng trong Kinh thánh. Đó là một tuyên bố đẹp? Chúng tôi đồng ý với nó. TIẾNG (Xem 2: Dấu 13 của video)
Sau đó, xung quanh dấu 2: 18, Splane đưa ra ví dụ về một người anh em Arch W. Smith, người yêu niềm tin mà chúng ta từng nắm giữ trong tầm quan trọng của kim tự tháp. Tuy nhiên, sau đó là 1928 Tháp Canh vô hiệu hóa học thuyết đó, anh ấy chấp nhận sự thay đổi bởi vì, nói như Splane, “anh ấy để lý trí chiến thắng cảm xúc”. Sau đó, Splane tiếp tục nói, “Trong thời gian gần đây, xu hướng trong các ấn phẩm của chúng tôi là tìm kiếm ứng dụng thực tế của các sự kiện chứ không phải những loại mà bản thân Kinh thánh không xác định rõ ràng chúng như vậy. Chúng tôi chỉ đơn giản là không thể vượt quá những gì được viết."
[…] Để biết thảo luận về sứ giả của giao ước, việc áp dụng đúng Ma-la-chi 3 và đánh giá về ứng dụng Tháp Canh, hãy xem bài đánh giá CLAM từ ngày 3-9 tháng 2016 năm XNUMX. […]
Tôi vừa đọc cuốn sách vì chúng ta sẽ tham dự cuộc họp vào giữa tuần tối nay. Tôi có thể nói gì? Cảm ơn Meleti cho một bài báo khai sáng. Tôi rất ngạc nhiên tại sao Hội thậm chí không đề cập đến ứng dụng gốc và thực sự của Mal. 3: 1 và bỏ qua mọi thứ để đến thời kỳ hiện đại để làm cho có vẻ như các học sinh trong kinh thánh đều được sắp đặt để trở thành quốc gia mới được Đức Chúa Trời xức dầu và lựa chọn? Nếu tôi nhớ không lầm, nhà xuất bản WT được biết đến với việc nêu rõ sự ứng nghiệm ban đầu của thánh thư (ví dụ như lời tiên tri) và sự ứng nghiệm thứ hai (phản loại). Bằng cách bỏ qua sự hoàn thành ban đầu và thực sự, nó đã khiến... Xem thêm
Đêm qua tại cuộc họp của chúng tôi, tôi đến gặp một người lớn tuổi hơn và nói đùa với anh ta "vậy sứ giả laodecian, có một vị trí trong lời tiên tri trong kinh thánh", sau đó anh ta nói, "vâng và nó nói rằng các cộng sự của anh ta" ok Tôi chỉ cười. Sau đó, ông nói rằng họ cần bỏ cuốn sách bình luận Khải Huyền. Tôi đã đồng ý. Sau đó, một người anh khác tình cờ nghe được cuộc trò chuyện của chúng tôi, anh ấy tiến đến và nói, tôi nghĩ John the Baptist là kẻ bỏ rơi Chúa Giêsu, nên tôi đồng ý với anh ấy. Hấp dẫn. Vì vậy, tôi quyết định trả lời, tôi đã trích dẫn 1 Phi-e-rơ 4: 7- mal 3: 1, rằng sự phán xét bắt đầu... Xem thêm
Mileti, bạn đã đề cập rằng bạn biết rằng các giáo phái khác từ chối lửa địa ngục. Tôi biết một chút, nhưng không phải tất cả, về lịch sử của cuộc tranh cãi lửa địa ngục. Vì vậy, thông tin dưới đây có thể ai đó quan tâm. Hoặc nó có thể nhiều hơn những gì bạn muốn biết. Tôi đã tìm thấy bản sao của Nhân chứng Giê-hô-va trong Mục đích thiêng liêng trên mạng. Cuốn sách đó cũng tạo ấn tượng rằng những người Russellite là những người ban đầu là "Những người không nghe lời". Nó viết: “Điều này làm dấy lên sự tức giận của một số nhà lãnh đạo tôn giáo và nhà truyền giáo lỗi lạc đến nỗi những Nhân Chứng ban đầu này thường bị gọi một cách chế nhạo là“ Những kẻ không nghe lời ”. Không có tín dụng nào được trao cho George Campbell hoặc... Xem thêm
Cảm ơn bạn Meleti. Tôi đọc bài viết trước cuộc họp và để lại ý kiến của tôi. Bây giờ tôi nhận ra lý do tại sao tôi đấu tranh để tìm ra những gì cuốn sách Vương quốc đang nói về Chúa thực sự là Đức Giê-hô-va. Cảm ơn bạn đã cố gắng giải thích những câu thơ trong Malachi.
Bài báo hay đấy Meleti, lại phá bỏ bức tường, từng viên gạch một. Một chút giống như Babylon Đại đế, nó có thể được thực hiện. Bạn có kiểm tra một ngôi nhà, hoặc một số ngôi nhà trước khi bạn mua hoặc thuê và định cư không? Quá trình kiểm tra này có thể kéo dài hàng tháng và đôi khi hàng năm. Tương tự như vậy, cuộc kiểm tra tâm linh này đã diễn ra từ năm 1874, không phải năm 1914, xin lỗi vì lỗi chính tả. Vì vậy, chúng tôi đang nói rằng không có Tổ chức nào mà Chúa hoặc Đấng Christ đang sử dụng, tốt thôi. Nhưng có một người (anh trai Russell), là thành viên của Giáo hội Trưởng lão năm 13 tuổi, anh ấy đã gia nhập Giáo đoàn... Xem thêm
Bài báo xuất sắc, Meliti. Yêu thích câu trích dẫn cuối cùng "Chúng tôi chỉ đơn giản là không thể vượt ra ngoài những gì được viết". Điều mà bạn không thể chỉ ra là cách diễn đạt có thể bỏ sót các từ “trong các ấn phẩm của chúng tôi”. Giá như WT sẽ bám sát ý của họ, không vượt ra ngoài những gì được viết trong Kinh thánh. Ồ, và có nghĩa là nó.
Đừng theo kịp công việc tuyệt vời của bạn.
Một phân tích tuyệt vời Meleti, và một lời giải thích rất rõ ràng về lời tiên tri Ma-la-chi 3. Thật khó để không nhìn bức ảnh Kinh thánh ở dưới cùng của chồng sách của Russell phần nào là biểu tượng cho niềm tự hào của anh ấy. “Nếu 6 tập 'Nghiên cứu Kinh thánh' thực tế là Kinh thánh được sắp xếp theo chủ đề, với các văn bản chứng minh Kinh thánh được cung cấp, chúng tôi có thể không đặt tên sai cho các tập - 'Kinh thánh' theo một hình thức sắp xếp. Có nghĩa là, chúng không chỉ đơn thuần là những bình luận về Kinh thánh, mà còn thực tế là chính Kinh thánh… Hơn nữa, chúng ta không chỉ thấy rằng mọi người không thể nhìn thấy... Xem thêm
Thật là một trích dẫn đáng kinh ngạc đó là. Cảm ơn đã chia sẻ, Apollos.
Thật ngạc nhiên khi nó đi được bao xa. Cảm ơn bạn đã thảo luận về cuốn sách này, nó thực sự giúp rất nhiều.
Niềm vui của tôi, và chào mừng Kyaecher.
Một bài báo tuyệt vời khác! Chương bạn đã xem lại, đóng một vai trò quan trọng khi tôi bắt đầu thức dậy. Ứng dụng Malachi 3: 1 dành cho Russell và các cộng sự, nghe có vẻ kỳ cục khi tôi đọc nó. Tôi biết ngay rằng điều đó không đúng và điều đó khiến tôi tức giận. Có thể như bạn đã ám chỉ, một số người sẽ thức giấc vì điều này. Trích dẫn của bạn về những lời của Russell liên quan đến kim tự tháp và năm 1914 thật thú vị. Vì vậy, có vẻ như sau này, trong sách Đa-ni-ên, câu Kinh thánh đã vặn vẹo Tháp Canh để làm cho nó phù hợp với lời giải thích về kim tự tháp đã được đưa ra trước đó. Đúng không? Nếu vậy, đó chỉ là kỳ lạ.?
Chào Vinman,
Ứng dụng của Daniel đã được chơi tốt trước Russell và kim tự tháp của anh ấy.
Xem:
Ngày bắt đầu được điều chỉnh sau "Nỗi thất vọng lớn" của William Miller, nhưng về cơ bản đây là khuôn khổ mà Russell đã thực hiện. Dường như ông xem kim tự tháp vĩ đại là bằng chứng xác thực hơn là bằng chứng chính.
Tất nhiên là tất cả những điều vô nghĩa từ trên xuống dưới, nhưng tôi nghĩ đó là cách mà nó xảy ra.
Apollos
.
Có lẽ chúng ta nên gọi cuộc họp này bằng tên đầy đủ của nó: OCLAMR! Sau đó, xem lại tài liệu nguồn để thảo luận về “sự hoàn thiện lớn hơn” của Mal. 3: 1, bằng cách xem Bài báo Nghiên cứu WT ngày 15 tháng 2013 năm 5 “Hãy nhìn! Tôi Ở Bên Bạn Mọi Ngày ”NGƯỜI DUYỆT 'XÓA LÊN MỘT CON ĐƯỜNG' 5. Lời tiên tri của Ma-la-chi được ứng nghiệm như thế nào vào thế kỷ thứ nhất? 3 Thế kỷ trước khi Chúa Giê-su đưa ra minh họa về lúa mì và cỏ dại, Đức Giê-hô-va đã soi dẫn nhà tiên tri Ma-la-chi để báo trước những sự kiện được phản ánh trong minh họa của Chúa Giê-su. (Đọc Ma-la-chi 1: 4-XNUMX.) Giăng Báp-tít là 'sứ giả dọn sạch... Xem thêm
vinman: "Chương bạn đã xem xét, đóng một vai trò quan trọng khi tôi bắt đầu thức dậy."
Vâng, chọn cuốn sách này để nghiên cứu là một động thái kiêu ngạo của GB. Một số người có mắt, có thể bắt đầu nhìn thấy bây giờ. Đây là mặt duy nhất, nhưng quan trọng, tích cực của sự lựa chọn của họ.