Đức Giê-hô-va dẫn dân của Ngài

[Từ ws1 / 17 p. 18 Tháng 4 17-23]

Mạnh Jehovah sẽ luôn dẫn dắt bạn. Điên - Ê-sai 58: 11

Ngay từ khi đi, có một vấn đề lớn với bài viết này: Tiền đề của nó.  Tiêu đề sẽ ngay lập tức gợi ý tưởng trong đầu người đọc rằng Đức Giê-hô-va đang lãnh đạo tổ chức Nhân Chứng Giê-hô-va. Tuy nhiên, Kinh thánh nói rất rõ rằng chúng ta có một người lãnh đạo, Jesus Christ.

Không được gọi là lãnh đạo, vì Người lãnh đạo của bạn là một, Chúa Kitô. Mt (Mt 23: 10)

Một nhân chứng có thể phản bác rằng Chúa Giê-su vâng lời Đức Giê-hô-va, theo một nghĩa nào đó, chính Đức Giê-hô-va đang dẫn dắt dân ngài. Đây thực chất là điểm được đưa ra trong hai đoạn văn mở đầu. Đây là suy luận nông cạn bắt nguồn từ việc tổ chức cần nhấn mạnh đến Đức Giê-hô-va hơn Chúa Giê-su như một phương tiện để Nhân chứng Giê-hô-va phân biệt họ với phần còn lại của đạo Chúa. Điều tồi tệ hơn là nó không quan tâm đến những gì Kinh Thánh nói rõ ràng về chủ đề ai là người dẫn dắt chúng ta. Thật vậy, nếu lý luận này có giá trị, thì tại sao Chúa Giê-su lại tự coi mình là người lãnh đạo duy nhất của các môn đồ? Tại sao ông tuyên bố rằng mọi quyền hành đã được ban cho ông nếu trên thực tế, Đức Giê-hô-va vẫn giữ vai trò lãnh đạo?

Chúa Giêsu đã tiếp cận và nói chuyện với họ, nói: Tất cả quyền bính đã được trao cho tôi trên trời và dưới đất. ¹⁹ Do đó, hãy đi và làm cho các môn đệ của mọi người trong tất cả các quốc gia, rửa tội cho họ nhân danh Cha và Con và Thánh thần, Nghi (Mt 28: 18, 19)

Những lời này cho thấy Đức Giê-hô-va tin cậy Chúa Giê-su đến mức giao toàn quyền cho ngài và phong ngài làm thủ lĩnh. Hơn nữa, Đức Chúa Trời nói với chúng ta, bằng chính giọng nói của Ngài, hãy lắng nghe Con Ngài.

“. . Và một đám mây hình thành, che phủ họ, và một tiếng nói trong đám mây: 'Đây là Con Ta, là Đấng yêu dấu; hãy lắng nghe anh ấy. '”(Mr 9: 7)

Không ở đâu trong Kinh thánh Kitô giáo, chúng ta đã nói rằng người lãnh đạo của chúng ta là Đức Giê-hô-va. Những gì chúng ta được nói rõ ràng có thể được tìm thấy - để đưa ra một ví dụ - trong sách Ê-phê-sô:

“. . .với điều mà anh ta đã hoạt động trong trường hợp của Đấng Christ khi Người đã làm cho anh ta sống lại từ cõi chết và đặt anh ta ở bên hữu mình trên các nơi trên trời, vượt xa mọi chính quyền và quyền lực, quyền lực và vương quyền và mọi danh xưng, không chỉ trong hệ thống mọi thứ này, mà còn trong hệ thống sắp tới. 21 Anh ta cũng chịu tất cả mọi thứ dưới chân mình, và khiến anh ta đứng đầu tất cả mọi thứ cho hội chúng, Lôi (Eph 1: 20-22)

Từ những câu này, rất rõ ràng rằng Giê-hô-va Đức Chúa Trời đang chuyển giao quyền hành từ mình cho Con ngài. Đúng như vậy, khi Ê-sai viết những lời trong văn bản chủ đề của chúng ta, Đức Giê-hô-va là người lãnh đạo dân Ngài, tức là dân tộc Y-sơ-ra-ên. Tuy nhiên, khi ông thành lập hội thánh Cơ đốc, tất cả điều đó đã thay đổi. Chúa Giê-xu bây giờ là người lãnh đạo của chúng ta. Chúng tôi không cần người khác. Khi Đức Giê-hô-va lập Môi-se làm người đứng đầu Y-sơ-ra-ên, một số người đàn ông ghen tị với vai trò của ông. Đàn ông thích Korah. Họ muốn trở thành người đi giữa, kênh giữa Chúa và quốc gia. Bây giờ chúng ta có Môi-se vĩ đại hơn trong Chúa Giê-xu Christ. Chúng tôi không cần thay thế, một kinh Korah hiện đại.

Điều đó đang được nói, chúng ta hãy xem nội dung của tuần này Tháp Canh bài viết.

Giới thiệu

Đoạn 1 và 2 đặt nền tảng cho bài báo bằng cách cố gắng so sánh chúng ta với các tôn giáo khác. Những câu hỏi này có thể hỏi, "Lãnh đạo của bạn là ai?" Họ đang ám chỉ một nhà lãnh đạo con người. Chúng tôi trả lời rằng lãnh đạo của chúng tôi là Chúa Giê-su Christ, người đi theo sự dẫn dắt của Giê-hô-va Đức Chúa Trời. Một lần nữa, chúng ta làm cho Chúa Giê-su trở thành người đi giữa thay vì tổng chỉ huy. Đoạn mở đầu ngụ ý rằng chúng ta khác các tôn giáo khác ở chỗ. Tất nhiên, chúng tôi không. Cho dù là Công giáo, Tin lành, Baptist hay Mormon, lần lượt mỗi người sẽ tuyên bố Chúa Giê-su là người lãnh đạo của họ trong khi giải thích rằng một số người đàn ông dẫn đầu trong nhà thờ của họ dưới sự lãnh đạo của Chúa Giê-su. Điều này có gì khác với những gì chúng tôi đang cố gắng nói trong bài viết này? Chúng tôi không có Giáo hoàng, không có Tổng giám mục, cũng không có người kế vị tông đồ, nhưng chúng tôi có một Cơ quan quản lý. Trích dẫn sai của Shakespeare, "Một bông hồng có tên khác, vẫn có gai".

Giờ đây, bài viết sẽ cố gắng tạo cơ sở để vẽ ra sự song song giữa các ví dụ trong Kinh thánh cổ đại về những người đàn ông được Đức Chúa Trời sử dụng để lãnh đạo và Hội đồng quản trị ngày nay. Dòng suy luận này sẽ kết thúc với bài viết tuần tới.

Được trao quyền bởi Chúa Thánh Thần

Bằng chứng cho thấy Môi-se được Đức Thánh Linh trao quyền là quá sức. Dưới thời Joshua, Chúa Thánh Thần đã mang những bức tường thành Giê-ri-cô xuống. Gideon áp đảo một lực lượng quân sự vượt trội hơn rất nhiều chỉ với những người đàn ông 300. Và sau đó chúng ta có David. Anh ấy đã làm nhiều điều tuyệt vời khi Chúa Thánh Thần ở cùng anh ấy. Tuy nhiên, khi anh ta phạm tội như anh ta đã làm với Bathsheba, mọi thứ đã không diễn ra tốt đẹp như vậy. Sự hiện diện của Chúa Thánh Thần không được bảo đảm. Dòng chảy của nó có thể bị cản trở, thậm chí dừng lại, bởi tội lỗi.

Ví dụ, trong ghi chép của Kinh thánh không có lời phàn nàn nào chống lại Giô-suê. Anh ấy dường như đã duy trì sự chính trực của mình trong suốt cuộc đời của mình. Tuy nhiên, dưới sự lãnh đạo của ông, Israel đã trải qua một thất bại kinh hoàng. Điều này là do tội lỗi của một người đàn ông, Achan. Chỉ khi tội lỗi đó được phát hiện và sự trừng phạt cho sự bất tuân của Achan đã được đáp ứng, Đức Thánh Linh mới trở lại để đảm bảo chiến thắng. (Giô-suê 7: 10-26)

Từ những tài khoản này, rất rõ ràng rằng Đức Giê-hô-va không truyền linh hồn của mình qua bất kỳ người đàn ông hay nhóm người nào nếu những cá nhân này có hành vi bất tuân và tội lỗi.

Trong tuần tới Tháp Canh nghiên cứu, Hội đồng quản trị sẽ cố gắng sử dụng những gì được dạy trong tuần này như một phương tiện để chứng minh rằng trong thế giới hiện đại này, họ là những người được Đức Chúa Trời chọn để lãnh đạo dân sự của Ngài. Khi đến với buổi học của tuần tới, hãy nhớ lại những bài học từ cuộc sống của David cũng như sự cố với Achan. Sau đó, hãy suy nghĩ về điều này: vào năm 1991, trong khi lên án Giáo hội Công giáo vì có 24 thành viên tổ chức phi chính phủ tại Liên hợp quốc, Cơ quan quản lý của Nhân chứng Giê-hô-va đã xin làm thành viên của cùng tổ chức đó thay mặt cho Hiệp hội Tract và Kinh thánh Tháp Canh. Họ đạt được thành viên trong 1992 và tiếp tục làm mới nó hàng năm trong khoảng thời gian năm 10, chỉ dừng lại khi chúng được tiếp xúc trong bài viết trên báo. Hơn nữa, họ không bao giờ thừa nhận bất kỳ hành vi sai trái hoặc bày tỏ bất kỳ sự ăn năn nào đối với những gì bản thân họ đủ điều kiện là một tội lỗi. Theo hướng dẫn của người lớn tuổi, Mục tử đàn chiên, hành động chỉ gia nhập hoặc trở thành thành viên của một tổ chức phi trung lập như Liên hợp quốc ngay lập tức dẫn đến việc một người bị truất quyền liên kết (khai trừ bằng tên khác). (Xem ks tr. 112) Tuy nhiên, những người đàn ông của Cơ quan quản lý không bao giờ coi mình, cũng như không bị người khác coi là bị truất quyền vì hành động này. Là những người được xức dầu tự xưng là nô lệ trung thành và kín đáo, họ là một phần của cô dâu của Đấng Christ, và do đó, họ duy trì tình trạng trinh khiết trong sạch đối với người đã hứa hôn của họ, Chúa Giê-su chúng ta. Những người như vậy không tôn thờ con thú hoang dã cũng như hình ảnh của nó. (Re 20: 4; 14: 4) Tuy nhiên, đó chính xác là những gì những người này đã làm. Điều này, theo định nghĩa của riêng họ, cấu thành tội ngoại tình thuộc loại tồi tệ nhất!

Từ những gì chúng ta đã nghiên cứu về những tấm gương trong quá khứ của những người được thánh linh hướng dẫn, có thể nghi ngờ gì về việc Chúa Thánh Thần đã được giữ lại trong hoàn cảnh như vậy không? Thật vậy, vì chưa bao giờ có sự thừa nhận tội lỗi, cũng như sự ăn năn về tội lỗi, nên có lý do gì để cho rằng Đức Thánh Linh trở lại sau khi họ cắt đứt mối quan hệ vô luân với hình ảnh con thú hoang? Nếu không, thì chúng ta có thể thành thật nói rằng Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã hướng dẫn tổ chức Nhân Chứng Giê-hô-va trong 25 năm qua không? Chúng ta có thể thực sự tin rằng Đức Chúa Trời công bình, Đấng không hề có bất công đã bỏ qua sự phản bội đáng kinh ngạc này của Con Ngài. Cơ quan quản lý, với tư cách là nô lệ trung thành tự xưng, người được bổ nhiệm trên tất cả các đồ đạc của Chúa Giê-su, sẽ trở thành phần nổi bật nhất của giai cấp cô dâu. Liệu Đức Giê-hô-va có thực sự làm ngơ trước sự tà dâm của họ và tiếp tục ban phước cho họ bằng Đức Thánh Linh của Ngài không?

Được hướng dẫn bởi Lời Chúa

Đoạn 10 qua 14 chứng minh cách những người đàn ông mà Đức Giê-hô-va dùng để hướng dẫn dân sự của mình là những người đàn ông tuân thủ chặt chẽ lời nói đầy cảm hứng của mình. Khi các vị vua của Israel đi chệch khỏi lời Chúa, mọi thứ trở nên tồi tệ cho người dân.

Không còn nghi ngờ gì nữa, các Nhân Chứng sẽ xem xét rằng Cơ quan chủ quản cũng được hướng dẫn bởi lời của Chúa. Một sự bổ sung của các bài viết khác nhau về Trang web lưu trữ Pickets Beroean sẽ chứng minh rằng đây không phải là trường hợp. Cho dù đó là sự trở lại 1914 của Chúa Kitô, hay bổ nhiệm 1919 của nô lệ trung thành, hay học thuyết hai hy vọng cứu rỗi, hoặc cấm sử dụng máu y tế, hoặc hệ thống tư pháp JW, người ta sẽ thấy rằng không ai trong số này bắt nguồn từ Thiên Chúa, nhưng với đàn ông.

Đức Giê-hô-va bổ nhiệm một người lãnh đạo hoàn hảo

Các đoạn kết thúc của nghiên cứu này cung cấp bằng chứng cho thấy Chúa Giêsu Kitô là người lãnh đạo hoàn hảo mà Đức Giê-hô-va đã chọn để lãnh đạo hội chúng của mình. Tuy nhiên, mục tiêu của nghiên cứu này và mục tiêu tiếp theo không phải là để tạo niềm tin vào Chúa Giêsu với tư cách là một nhà lãnh đạo. Thay vào đó, mục đích là để củng cố niềm tin vào sự lãnh đạo của đàn ông, cụ thể là Cơ quan chủ quản của Nhân chứng Jehovah. Với ý nghĩ này, đoạn cuối cùng khiến người đọc phải suy nghĩ về những câu hỏi sau đây trước khi nghiên cứu vào tuần tới:

Nhưng như một linh hồn vô hình trên thiên đàng, Chúa Giêsu sẽ dẫn dắt dân Chúa trên trái đất như thế nào? Đức Giê-hô-va sẽ sử dụng ai để làm việc dưới sự lãnh đạo của Chúa Kitô và lãnh đạo trong dân của Ngài? Và làm thế nào các Kitô hữu có thể nhận ra các đại diện của mình? Bài viết tiếp theo sẽ xem xét các câu trả lời cho những câu hỏi đó. - mệnh. XUẤT KHẨU

Dường như, ở xa trên thiên đàng, Chúa Giêsu không thể lãnh đạo dân tộc mình trên trái đất một cách hiệu quả. Thay vào đó, anh ta cần đại diện hữu hình. Đó là tiền đề đầu tiên họ muốn chúng tôi chấp nhận. Tiếp theo, lưu ý rằng không phải Chúa Kitô chọn những cá nhân này, mà là Đức Giê-hô-va làm: “Đức Giê-hô-va sẽ sử dụng ai…?”  Một lần nữa, chúng tôi đang lấy đi sự tập trung khỏi nhà lãnh đạo được bổ nhiệm của chúng tôi. Nếu chúng ta chấp nhận hai tiền đề này, câu hỏi tiếp theo là chúng ta sẽ nhận ra những người đại diện của Đức Chúa Trời như thế nào. Làm sao chúng ta biết được Đức Giê-hô-va đã chọn ai để dẫn dắt chúng ta? Chúng ta sẽ xem Cơ quan quản lý nỗ lực trả lời những câu hỏi này như thế nào trong nghiên cứu tuần tới.

Meleti Vivlon

Bài viết của Meleti Vivlon.