[Từ ws3 / 17 p. 18 có thể 15-21]
Hãy nhớ đến Jehovah, hãy nhớ, làm thế nào tôi đã bước đi trước bạn một cách trung thành và với một trái tim trọn vẹn. TIẾNG - 2 Kings 20: 3.
Điều này đặc biệt Tháp Canh nghiên cứu sử dụng bốn ví dụ đế vương từ thời Israel cổ đại để hướng dẫn Nhân Chứng Giê-hô-va về việc phục vụ Thiên Chúa với một trái tim trọn vẹn. Tất nhiên, không có gì sai khi sử dụng các ví dụ về những người đàn ông chung thủy được ghi lại trong Kinh thánh Prechristian (PS) làm bài học đối tượng để hướng dẫn chúng ta ngày hôm nay. Tuy nhiên, cần phải lưu ý rằng trong các ấn phẩm của Hiệp hội Kinh thánh và Hiệp hội Tháp Canh, có một sự nhấn mạnh rõ ràng về các ví dụ như vậy. Nó đã được quan sát thấy rằng chúng tôi là một tôn giáo Judeo-Kitô giáo với sự nhấn mạnh về khía cạnh của Judge Hồi giáo của Christian. Đó có phải là vấn đề không?
Nhân chứng của Đức Giê-hô-va không sử dụng các thuật ngữ Hồi giáo cũ và Hồi giáo mới, thường được sử dụng trong các nhà thờ của Christendom. Lý do cho điều này được giải thích trong Phụ lục 7E (p. 1585) của Bản dịch Kinh thánh thế giới mới - Kinh thánh tham khảo. Cho dù bạn chấp nhận lý do này hay tin rằng nó không phù hợp với đánh giá học thuật, thì cần phải thừa nhận rằng một trong những lý do để tránh hai thuật ngữ này là mong muốn của JW.org liên tục tạo khoảng cách với phần còn lại của Christendom. (Trên thực tế, mặc dù là một giáo phái Cơ đốc, Nhân chứng không coi mình là một phần của Kitô giáo.) Tất cả những điều đó xảy ra, vẫn còn nhiều điều hơn những gì chúng ta thấy trên bề mặt. Phụ lục 7E lập luận rằng sẽ chính xác hơn nếu thay thế “giao ước” cho “di chúc”, tuy nhiên Tổ chức cũng bác bỏ các thuật ngữ “Giao ước cũ” và “Giao ước mới”. Tại sao?
Lập luận được đưa ra rằng Kinh thánh là một tác phẩm duy nhất và do đó những phân chia như vậy “không có cơ sở hợp lệ”.
Do đó, không có cơ sở hợp lệ nào để Kinh thánh tiếng Hê-bơ-rơ và Aramaic được gọi là Lời Cựu Ước và đối với Kinh thánh Hy Lạp Kitô giáo được gọi là Kinh thánh Tân Ước. Chính Chúa Jesus đã gọi bộ sưu tập các tác phẩm thiêng liêng là Hồi giáo . (Mt 21: 42; Mr 14: 49; Joh 5: 39) Sứ đồ Phao-lô gọi họ là Kinh thánh, Hồi giáo Kinh thánh, và các tác phẩm thánh.
(Rbi8 p. 1585 7E Những biểu hiện trong thế giới cũ
Tuy nhiên, người học Kinh thánh sắc sảo sẽ nhận thấy rằng khi đưa ra tuyên bố này, Phụ lục 7E vẫn tham gia vào việc chia Kinh thánh thành hai phần: “Phần Kinh thánh tiếng Do Thái và tiếng Aramaic” và “Phần Kinh thánh tiếng Hy Lạp Cơ đốc”, do đó vô tình phá hoại lập luận của họ. Tại sao lại chia chúng ra dựa trên ngôn ngữ mà chúng được viết? Điều đó thu được gì? Tại sao lại ngại sử dụng “Giao ước cũ” và “Giao ước mới”? Chắc chắn điều sau sẽ cung cấp sự khác biệt mong muốn với Cơ đốc giáo chính thống trong khi bổ sung thêm nhiều ý nghĩa hơn những gì có thể tìm thấy từ cách chỉ định dựa trên ngôn ngữ đơn giản của ông?
Có thể nào việc sử dụng “chúc thư” hoặc “giao ước”, đặc biệt là với các tính từ “cũ” và “mới” đi kèm, tạo ra khó khăn về mặt học thuyết cho JW.org? Các nhân chứng dạy rằng các Cơ đốc nhân (ngoại trừ một thiểu số nhỏ bé) không thuộc bất kỳ loại giao ước nào. Việc nhấn mạnh đến giao ước cũ giữa Đức Giê-hô-va và người Do Thái đã được thay thế bằng giao ước mới giữa Đức Giê-hô-va và cả người Do Thái và dân ngoại (tức là Cơ đốc nhân) không phù hợp với một tổ chức dạy mọi người rằng Đức Chúa Trời không hề lập giao ước với họ.[I] Tổ chức chỉ đơn giản là không muốn Nhân chứng dựa vào thông điệp Kinh thánh về các giao ước cũ và mới, bởi vì sự giảng dạy của Nhân chứng áp dụng tất cả những điều đó cho một nhóm nhỏ gồm 144,000 cá nhân, khiến thứ hạng và hồ sơ của JW.org ở bên ngoài. Việc tuân theo giao ước mới cũng dẫn đến việc Cơ đốc nhân sống trong mối quan hệ đặc biệt của mình với Con Đức Chúa Trời, Chúa Giê-xu Christ. Đề cập đến hai phần Kinh thánh theo ngôn ngữ mà mỗi phần được viết sẽ tránh những câu hỏi như vậy. Tổ chức này khuyến khích đàn chiên của mình luôn nghĩ đến Đức Giê-hô-va để loại trừ Chúa Giê-su Christ. Bằng cách cố gắng làm mờ sự phân chia giữa Kinh thánh Tiền Cơ đốc giáo (PS) và Kinh thánh Cơ đốc giáo (CS), việc đẩy Chúa Giê-su sang một bên và chỉ tập trung vào sự vâng lời và phụng sự Đức Giê-hô-va sẽ trở nên dễ dàng hơn. Chính nhờ việc sử dụng danh Đức Giê-hô-va mà Nhân Chứng cố gắng phân biệt mình với phần còn lại của đạo Chúa.
Trong khi việc tập trung vào kinh nghiệm sống của bốn vị vua Y-sơ-ra-ên có thể là một phương tiện tích cực để rút ra những điểm tương đồng mà từ đó các Cơ đốc nhân có thể hưởng lợi, chúng tôi muốn đảm bảo rằng chúng tôi liên tục giới thiệu Chúa Giê-su vào cuộc thảo luận vì đó là một trong những mục đích chính để Đức Chúa Trời soi dẫn Cơ đốc nhân. Kinh điển. Bài viết này có tiêu đề “Hết lòng phụng sự Đức Giê-hô-va”. Đó là tất cả tốt và tốt. Tuy nhiên, khi bạn làm nô lệ cho ai đó, bạn phục vụ họ, phải không? Quan sát cách nô lệ được sử dụng trong CS bất cứ khi nào từ này được gán cho người mà một người làm nô lệ.
“Phao-lô, một nô lệ của Chúa Giê-xu Christ…” (Ro 1: 1)
"Nô lệ cho Chúa." (Ro 12:11)
“… Anh ta được gọi khi một người tự do là nô lệ của Đấng Christ.” (1Cô 7:21)
"Nếu tôi vẫn chưa làm đẹp lòng người ta, tôi sẽ không phải là nô lệ của Đấng Christ." (Ga-la-ti 1:10)
“… Vì tôi đang mang trên mình những nhãn hiệu [của một nô lệ] của Chúa Giê-xu.” (Gl 6:17)
"TRƯỢT cho Chủ, Chúa Kitô." (Cô 3:24)
“… Tychicus, người anh em yêu quý của [tôi], đồng thời là sứ thần trung thành và là bạn nô lệ trong [Chúa].” (Cô 4: 7)
“Epaphras, người ở giữa anh em, nô lệ của Đức Kitô Giêsu…” (Cl 4:12)
“… Làm thế nào bạn quay lại với Đức Chúa Trời từ các thần tượng [CỦA BẠN] để làm nô lệ cho một Đức Chúa Trời hằng sống và chân thật, và để chờ đợi Con Ngài từ trên Trời… cụ thể là Chúa Giê-xu…” (1Th 1: 9)
“Nhưng là nô lệ của Chúa…” (2Ti 2:24)
“Phao-lô, nô lệ của Đức Chúa Trời và là sứ đồ của Chúa Giê-xu Christ…” (Tít 1: 1)
“Gia-cơ, nô lệ của Đức Chúa Trời và của [Chúa] Chúa Jêsus Christ…” (Gia-cơ 1: 1)
“Si-môn Phi-e-rơ, một nô lệ và sứ đồ của Chúa Giê-xu Christ…” (2Pe 1: 1)
“Giu-đe, nô lệ của Chúa Giê-xu Christ…” (Giu-đe 1: 1)
“Sự mặc khải của Chúa Giê-xu Christ… cho nô lệ của ngài là Giăng…” (Re 1: 1)
“Và họ đang hát bài ca của Môi-se, nô lệ của Đức Chúa Trời và bài ca của Chiên Con…” (Re 15: 3)
Bạn sẽ nhận thấy trong những trường hợp hiếm hoi khi người theo đạo Cơ đốc được cho là nô lệ cho Đức Chúa Trời, Chúa Giê-su vẫn được nhắc đến. Vì vậy, một bài báo liên tục nhấn mạnh đến cách chúng ta có thể phục vụ (nô lệ cho) Giê-hô-va Đức Chúa Trời mà không đề cập đến việc làm nô lệ hay phụng sự Chúa Giê-su là hoàn toàn không phù hợp với thông điệp dành cho Cơ đốc nhân như được bày tỏ trong CS.
Có thể là bằng cách vẽ tương đồng với quốc gia cổ đại của Israel, họ là một chương trình nghị sự khác trong công việc?
Người Do Thái vâng lời và phụng sự Đức Giê-hô-va qua những người đại diện trên đất. Họ vâng lời và phụng sự Đức Giê-hô-va bằng cách lắng nghe và vâng lời Môi-se. Họ vâng lời và phục vụ việc lắng nghe các vị vua trên đất của họ. Tương tự như vậy, tín đồ đạo Đấng Ki-tô vâng lời và phụng sự Đức Giê-hô-va qua một người đàn ông, nhưng người đó là Chúa Giê-su Christ. (Công-vụ 17:31; Rô-ma 1: 1-7) Cơ đốc giáo chân chính đưa các nhà lãnh đạo loài người như Môi-se, Giô-suê và các Vua Y-sơ-ra-ên ra khỏi phương trình. Nếu đàn ông muốn cai trị những người đàn ông khác, một phương pháp là giảm thiểu vai trò của Chúa Giê-su. Giáo hội Công giáo đạt được điều này bằng cách tôn Giáo hoàng thành Đại diện của Chúa Kitô. Tôi là cha sở là người điền vào cho linh mục khi vắng mặt. Anh ta là người thay thế cho linh mục. (Tình cờ, đây là nơi chúng ta lấy từ “nạn nhân”.) Vì vậy, Đức Giáo hoàng có thể đưa ra một đạo luật, chẳng hạn như việc cấm sử dụng các biện pháp tránh thai, và nó mang tất cả sức nặng của thẩm quyền như thể chính Chúa Giê-su hiện diện. luật đó.
Phương pháp mà ban lãnh đạo hiện tại của Nhân Chứng Giê-hô-va chọn là tập trung vào mô hình của người Y-sơ-ra-ên, trong đó Chúa Giê-su không xuất hiện. Những người đàn ông lãnh đạo tổ chức sau đó có thể tự đưa mình vào vị trí tương tự như những người đàn ông như Môi-se hoặc các Vua của Y-sơ-ra-ên. Điều này cũng hiệu quả như mô hình Công giáo. Để minh họa cho hiệu quả của việc này, tôi sẽ kể lại một sự việc trong cuộc đời của chính tôi. (Tôi biết rằng những lời khen ngợi không phải là bằng chứng, nhưng tôi cảm thấy rằng những gì tôi sắp liên quan đủ phổ biến để nhiều người ngoài kia đọc điều này sẽ đồng tình và có thể thêm lời khai của riêng họ.)
Gần đây, trong một cuộc thảo luận với một số người bạn cũ, nơi tôi có thể vạch trần một số giáo lý sai lầm của tổ chức cũng như tư cách thành viên đạo đức giả của họ trong Liên hợp quốc, chồng của cặp vợ chồng, người đã im lặng cho đến thời điểm đó, đã đưa và bác bỏ nói: "Chà, tôi yêu mến Đức Giê-hô-va!" Điều này nhằm mục đích kết thúc cuộc thảo luận trong đầu anh. Ý của anh ấy thực sự và điều trở nên rất rõ ràng khi chúng tôi tiếp tục trò chuyện, đó là đối với anh ấy, Đức Giê-hô-va và tổ chức tương đương nhau. Người ta không thể yêu một người mà không yêu người kia. Đây không phải là lần đầu tiên tôi tiếp xúc với kiểu lập luận này.
Vấn đề là bằng cách liên tục tập trung vào mô hình của người Y-sơ-ra-ên, với một số đại diện của con người đóng vai trò là kênh kết nối giữa Giê-hô-va Đức Chúa Trời và loài người, các nhà lãnh đạo của Tổ chức đã đặt mình vào vị trí đó một cách rất hiệu quả trong tâm trí của Nhân chứng Giê-hô-va. Điều này đã được thực hiện hiệu quả đến mức họ có thể xuất bản một biểu đồ về cơ cấu quản lý của tổ chức mà Chúa Giê-su Christ không hề hình dung. Điều đáng kinh ngạc hơn nữa là điều này đã được thực hiện mà không gây ra nhiều gợn trong tâm trí của hàng triệu Nhân Chứng Giê-hô-va. Đơn giản là họ không nhận thấy rằng Chúa Giê-xu đã bị cắt cổ!
Và vì vậy, chúng ta đến với cuộc nghiên cứu hôm nay, trong đó chúng ta sẽ xem xét gương của bốn vị vua Y-sơ-ra-ên. Một lần nữa, không có gì sai khi bạn hết lòng phụng sự Đức Giê-hô-va. Tuy nhiên, không thể làm được điều đó trong hội thánh tín đồ Đấng Christ nếu chúng ta thay thế Chúa Giê-su Christ bằng loài người. Sự bao gồm của Chúa Giê-xu rất quan trọng đối với sự cứu rỗi của chúng ta đến nỗi nó phải được đề cập nhiều lần, tuy nhiên trong bài viết này, tên của Chúa Giê-xu chỉ xuất hiện hai lần khi đi qua, nhưng không bao giờ là Đấng mà chúng ta nên phục vụ và vâng lời.
Đánh trống cùng
Có thể có một tình huống mà bạn có thể bắt chước lòng nhiệt thành của Asa. Ví dụ, điều gì sẽ xảy ra nếu một thành viên trong gia đình bạn hoặc bạn thân của bạn phạm tội, không có lỗi và phải bị từ chối? Bạn sẽ có hành động quyết định bằng cách ngừng liên kết với người đó? Trái tim bạn sẽ thúc đẩy bạn làm gì? - mệnh. XUẤT KHẨU
Thật vậy, cái gì sẽ trái tim của bạn mách bảo bạn phải làm gì trong trường hợp bị một người bạn hoặc người thân của bạn từ chối? Nếu cô con gái bị khai trừ đã mất tích từ lâu của bạn gọi điện cho bạn — như được mô tả trong bộ phim truyền hình tại Hội nghị Khu vực năm ngoái — bạn có từ chối trả lời không? Cô ấy có thể đang kêu gọi để ăn năn, hoặc vì một số trường hợp khẩn cấp mà cô ấy đang rất cần được giúp đỡ. Trái tim của bạn sẽ thúc đẩy bạn làm gì? Một tấm lòng hoàn toàn với Đức Giê-hô-va có lạnh lùng và bất cần không? Liệu nó có đặt lòng trung thành với các mệnh lệnh của một tổ chức do những người đàn ông điều hành lên trên luật tình yêu không? Bạn sẽ được hướng dẫn bởi các quy tắc của nam giới, hay bởi các nguyên tắc được thể hiện trong “quy tắc vàng”? (Ga 5:14, 15) Nếu bạn là người bị loại, bạn muốn được đối xử như thế nào?
Điều này đặt ra một câu hỏi khác: Tại sao việc tuân thủ nghiêm ngặt bộ luật Tháp Canh về cách đối xử với những người bị khai trừ lại rất quan trọng đến mức nó phải được lặp đi lặp lại trong các ấn phẩm? Tại sao tổ chức lại áp dụng sai 2 Giăng 8, 9 để che đậy mọi tội lỗi, khi rõ ràng là tổ chức chỉ nhằm xử lý những người tích cực chống lại sự dạy dỗ của Đấng Christ? Việc phụng sự Đức Giê-hô-va với tấm lòng trọn vẹn rõ ràng có đòi hỏi chúng ta phải hết lòng với những người đang đau khổ và cần chúng ta thương xót không? Việc liên tục tấn công tin nhắn này có phải là dấu hiệu cho thấy ban lãnh đạo của Tổ chức đang cảm thấy bị đe dọa?
Quan điểm đúng đắn về hoạt động tâm linh
Giống như Asa, bạn có thể cho thấy rằng bạn có một trái tim trọn vẹn bằng cách hoàn toàn dựa vào Chúa khi bạn phải đối mặt với sự chống đối, thậm chí một số người có vẻ không thể vượt qua được. Các đồng nghiệp tại nơi làm việc có thể chế giễu bạn vì nghỉ nhiều ngày vì hoạt động tâm linh hoặc không thường xuyên làm việc tăng ca. - mệnh. XUẤT KHẨU
Tất nhiên, “nghỉ ngày [làm việc] cho các hoạt động tinh thần” có vẻ như là một hành động đáng khen ngợi trong hoàn cảnh thích hợp. Điều đó có nghĩa là hy sinh bản thân, nhưng Phao-lô đã từ bỏ nhiều thứ, coi chúng chỉ là đống rác để ông có thể đạt được Đấng Christ. (Phi-líp 3: 8) Có phải 'được Chúa Giê-su Christ' là loại 'hoạt động thuộc linh' mà đoạn này đề cập đến không? Than ôi, là một trong những Nhân Chứng trung thành đã cống hiến một phần lớn cuộc đời trưởng thành của mình cho những “hoạt động thiêng liêng” như vậy, tôi có thể an tâm nói rằng không phải vậy. Phao-lô muốn “đạt được Đấng Christ”, nhưng tôi được dạy rằng tôi không thể làm điều đó. Tôi không được xức dầu. Tôi thậm chí không thể khao khát được gọi là anh em của Chúa Kitô và con của Chúa. Điều tốt nhất tôi có thể hy vọng là 'người bạn tốt'.
Hãy xem xét vấn đề theo cách này: Nếu một Người Báp-tít hoặc Mặc Môn cũng sử dụng lý lẽ đó, Nhân Chứng Giê-hô-va có coi nó là hợp lệ không? Chúng tôi biết câu trả lời là “không” đơn giản vì Nhân Chứng coi tất cả các tôn giáo khác là sai, vì vậy họ không thể có “hoạt động tâm linh” hợp lệ. Rốt cuộc, những người thờ phượng thật thờ phượng Đức Chúa Cha bằng cả thần khí và lẽ thật, vì vậy người này đi đôi với người kia. (Giăng 4:23)
Sau nhiều năm nghiên cứu, tôi nhận ra rằng hầu như mọi giáo lý dành riêng cho Nhân Chứng Giê-hô-va đều không có nền tảng trong Kinh Thánh. Vì vậy, tôi nhìn lại cuộc đời hy sinh quên mình của mình để phát triển “các hoạt động tinh thần” của JW phần lớn là lãng phí thời gian phục vụ nam giới. Tuy nhiên, những gì tôi thu được từ đó là một cuộc đời dành để hiểu biết về Đức Chúa Trời và Chúa Giê-su Christ hơn — một cuộc đời dành cho việc học Kinh thánh. (Giăng 17: 3) Tôi sẽ không ở như bây giờ nếu không có điều đó, vì vậy tôi không hối tiếc vì đã lãng phí thời gian vì nó đã cho tôi nền tảng để xây dựng đức tin nơi Chúa Giê-su Christ khi còn nhỏ Đức Chúa Trời với hy vọng sẽ cai trị với anh ta trong vương quốc của các Thiên đàng. Đó là điều đáng phấn đấu. Vì vậy, tôi hoàn toàn đồng tình với Sứ đồ Phao-lô. Tất cả chỉ là rác thải nếu tôi có thể đạt được Đấng Christ. Tôi chắc rằng nhiều người trong chúng ta cũng cảm thấy như vậy.
Một trong những hoạt động tâm linh mà chúng tôi dự kiến sẽ tham gia được đề cập trong đoạn 9.
Những người hầu việc Chúa không chỉ nghĩ về bản thân họ. Asa đề cao sự tôn thờ thực sự. Chúng tôi cũng giúp đỡ những người khác tìm kiếm Đức Giê-hô-va. Họ thật hài lòng khi thấy chúng tôi nói chuyện với hàng xóm và những người khác về anh ta, vì tình yêu chân thành dành cho anh ta và sự quan tâm chân thành đến phúc lợi vĩnh cửu của mọi người! - mệnh. XUẤT KHẨU
Một lần nữa, không hề đề cập đến Chúa Giêsu. Tất cả mọi sự tập trung đều đổ dồn vào Đức Giê-hô-va, ngoại trừ lời Ngài đã nói với chúng ta — không hơn không kém bằng chính giọng nói của ngài! —Để lắng nghe. (Mt 3:17; 17: 5; 2Pe 1:17)
Thần tượng đàn ông
Sử dụng Hezekiah để loại bỏ sự thờ phượng sai lầm thần tượng khỏi vương quốc, nhà văn cố gắng tìm ra sự song hành thời hiện đại để tránh việc thần tượng hóa đàn ông.
Rõ ràng, chúng tôi không muốn bắt chước những người trên thế giới, những người sử dụng phương tiện truyền thông xã hội, đối xử với con người như thể họ là thần tượng. Chúng tôi có thể tự hỏi: 'Tôi có tránh thần tượng hóa con người không? - mệnh. XUẤT KHẨU
Hai mươi năm trước, hầu hết chúng ta đều không gặp rắc rối với tình cảm này. Tuy nhiên, bây giờ chúng ta có thể phát hiện ra một sự giả hình trong đó. Họ đang 'nói', nhưng không 'làm'? Các anh em đã thần tượng các thành viên của Hội đồng quản trị, một phần không nhỏ vì sự nổi bật của những thành viên như vậy được đưa ra trên các chương trình phát sóng JW và trên màn hình video siêu lớn tại các Hội nghị Khu vực và Quốc tế. Đã có thời gian mà Nhân Chứng Giê-hô-va trung bình không thể nêu tên nhiều hơn một hoặc hai thành viên của Hội đồng quản trị, nhưng giờ đây, tất cả đã thay đổi. Hãy thử yêu cầu một người anh / chị / em ruột kể tên tất cả. Sau khi họ làm xong việc này, hãy yêu cầu họ kể tên tất cả các sứ đồ. 'Nuf nói?
Làm chệch hướng chúng tôi khỏi tin nhắn
Đọc lời Chúa mỗi ngày là một thực hành đáng giá. Do đó, lời khuyên trong đoạn 19 có vẻ đúng đắn.
Ngoài ra, hãy nhớ rằng việc đọc Kinh thánh đã chạm đến trái tim của Giô-si-a và khiến anh ta hành động. Việc bạn đọc Lời Chúa có thể khiến bạn hành động để tăng hạnh phúc và củng cố tình bạn với Chúa cũng như thúc đẩy bạn giúp đỡ người khác tìm kiếm Chúa. (Đọc Biên niên sử 2 34: 18, 19.) - mệnh. XUẤT KHẨU
Tuy nhiên, lời khuyên đã bị ô nhiễm bởi thông điệp cơ bản. Bạn học để “củng cố tình bạn của bạn với Đức Chúa Trời”. Cuối cùng, câu thánh thư “đọc” được lấy từ PS không phải CS. Tốt hơn là những lời của Phao-lô nói với Ti-mô-thê về việc đọc lời Đức Chúa Trời: 2 Ti-mô-thê 3: 14-17. Tuy nhiên, điều đó tập trung vào “đức tin liên quan đến Chúa Giê-su Christ”, không phải Giê-hô-va Đức Chúa Trời và tất nhiên Ti-mô-thê không được gọi là bạn của Đức Chúa Trời. Hy vọng mà Timothy có không phải là hy vọng mà Tổ chức muốn chúng ta có.
Vì vậy, trong khi chỉ trích lời khuyên có vẻ vô tội này để đọc thường xuyên lời Đức Chúa Trời có vẻ như đối với người đọc bình thường như là một kẻ tiểu nhân, nhà nghiên cứu có kinh nghiệm nhận thức được rằng bằng cách ám chỉ tinh tế như vậy, người ta có thể bắt đầu suy nghĩ sai đường như thế nào.
Tuần tới, chủ đề nghiên cứu tiếp tục bằng cách kiểm tra những sai lầm mà bốn vị vua này đã mắc phải, để học hỏi từ ví dụ của họ.
____________________________________________________________________
[I] Độc giả thường xuyên của những bài báo này có thể nhận thấy rằng gần đây tôi đã thích các thuật ngữ “Kinh thánh tiền Cơ đốc giáo” và “Kinh thánh Cơ đốc giáo”. Lý do cho điều này là các giao ước cũ và mới, mặc dù rất quan trọng, nhưng không bao gồm tất cả Kinh thánh. Giao ước cũ đã không có hiệu lực cho đến khi con người đã đi bộ trên trái đất hơn 2000 năm. Vì vậy, để rõ ràng hơn, việc phân chia hai phần Kinh thánh dựa trên sự ra đời của Cơ đốc giáo có vẻ là một lựa chọn tốt hơn. Tất nhiên, đây là một sở thích và không nên để bất kỳ ai coi đó là quy tắc. Tùy thuộc vào đối tượng mà người ta đang nói, Cựu ước (Cựu ước) và Tân ước (Tân ước) có thể thích hợp hơn.
Cảm ơn bạn cho sự cố tuyệt vời của bài viết này. Tôi thích cuộc tấn công trên phương tiện truyền thông xã hội và GB nói với chúng tôi rằng đừng theo dõi những người không thuộc tình huynh đệ và sử dụng các ví dụ về Aquilla và Priscilla để làm điều đó. Điểm hay là bạn đã làm cho hầu hết các JDub không biết tên của các sứ đồ nhưng sẽ biết các thành viên GB.
Đoạn 8 trong bài báo nói về sự kiên định đối với những gì là đúng đắn và khôn ngoan, tôi vừa nói chuyện với một chị hôm nay và theo nhận xét của chị ấy, rõ ràng chị ấy không biết tôn giáo hoạt động như thế nào. Khi tôi giải thích, cô ấy thốt lên “cũng đúng như tôi không biết, tôi đã nghe lời bào chữa này trước lý lẽ nhân chứng điển hình của nó, nhiều người chỉ đơn giản là có vẻ không quan tâm đến việc biết sự thật thực sự là gì hoặc điều gì là đúng hoặc khôn ngoan. Bạn có thể làm gì ? Chắc chắn đây không phải là thái độ chúng ta nên có,
Thành thật mà nói, tất cả thời gian này tôi luôn nghĩ rằng Chúa Giêsu là thiên thần trong bức tranh. Có lẽ bởi vì tôi muốn anh ấy trở thành. Tuy nhiên, vì họ đang nói trần gian, Chúa Giêsu sẽ được tìm ra điều này vì ông đang trị vì từ thiên đường? Tôi cho rằng nếu thiên thần là Jesus, anh ta sẽ lơ lửng trên #1 Cơ quan chủ quản vì đây là nơi tất cả thông tin đến từ. Suy nghĩ ???
Điều này đã được thực hiện một cách hiệu quả đến mức họ có thể xuất bản một biểu đồ về cấu trúc quản lý của tổ chức mà Jesus Christ không hình dung ra tất cả.
Khoảng một năm trước, tôi đã gửi bức ảnh này cho người cao tuổi của mình để hỏi anh ấy tại sao Christ Hồi, lãnh đạo của chúng tôi vắng mặt một cách rõ rệt. Câu trả lời của ông là trích dẫn Matt 18: 19,20 - về cơ bản không có câu trả lời
Tôi giữ hình ảnh này làm hình nền trên điện thoại của mình và thỉnh thoảng hiển thị nó cho một số người thân thiện hơn để thấy hàm của họ giảm xuống
Thật ra, Kinh thánh đó trả lời câu hỏi. Nếu những người được miêu tả trong hình minh họa Tháp Canh được tập hợp lại với nhau nhân danh Chúa Jesus, anh ta sẽ có mặt. Vì anh ta không có mặt trong hình minh họa, Tổ chức đang nói với chúng tôi rằng họ không tập hợp lại với nhau trong tên của anh ta. 🙂
Vì vậy, nếu Chúa Giê-su không có trong bức tranh, thậm chí không được liệt kê - JWs sẽ không gặp gỡ nhân danh ngài! Chúa Giêsu không ở giữa họ! Tôi chưa bao giờ nghĩ về nó theo cách đó. Cảm ơn, Meleti. Tôi sẽ gửi nó đi để sử dụng trong tương lai.
Tôi nghĩ rằng đối với bất kỳ ai trong chúng ta đã hy sinh bất cứ điều gì cho tổ chức này thì điều đó không phải là vô ích. Tôi nhìn nó theo cách này, bất cứ điều gì chúng ta đã trao cho Chúa, mặc dù tôn giáo có thể không đúng, không bao giờ có thể là một điều xấu. Đó là một chút đau khổ để biết tôi tin rằng một cái gì đó trong hơn 30 năm và đến để tìm hiểu, đã được xây dựng trên cát. Thành thật mà nói, tôi cảm thấy một sức sống mới mẻ khi biết sự thật về sự thật. Tất cả mọi thứ tôi đã đọc trên trang web này không phải là tất cả mọi thứ, nhưng hầu hết mọi thứ là những điều tôi thành thật nghĩ trước đây, nhưng... Xem thêm
@ eve04, ...
"Nó tạo ra rất nhiều vì cách tổ chức bám vào Cựu ước để họ có thể thực thi quyền lực đối với người khác và điều đó có vẻ đúng."
Lịch sử lặp lại, nhưng trong sự ngụy trang xảo quyệt đến mức chúng ta không bao giờ phát hiện ra sự giống nhau cho đến khi thiệt hại được thực hiện.
–Sydney J. Harris
Badda bing,… badda bùng nổ!
các Drifter
Đó là một tuyên bố mạnh mẽ. Ôi
Tên JESUS chỉ được đề cập một lần trong bài viết và sau đó chỉ là tham chiếu đến tiền chuộc. Thật ra, bây giờ tôi tin chắc rằng cách WT đối xử với Chúa Giêsu đang gây tổn hại cho niềm tin Kitô giáo. Bây giờ tôi nhận ra rằng việc đọc NWT cũng như rNWT không bao giờ thu hút tôi đến với Jesus và trong nhận thức muộn màng khiến tôi đôi lúc bối rối. Đó là bởi vì gia đình tôi vẫn tham gia, nếu không thì sẽ không muốn đọc về tất cả các thao tác thông qua các ấn phẩm và bài phát biểu kép. Nó là khá giảm bớt để nhận ra.
Có rất nhiều lời cảnh báo trong Tân ước về sự nguy hiểm của việc nghe theo những giáo sư giả, tôi từng nghĩ tại sao chúa lại cho phép tôi phải chịu đựng như tôi đã làm suốt ngần ấy năm, sự thật là ông ấy không làm vậy, tôi đã tự cho phép vì tôi đã không làm thế ' không để ý đến những lời cảnh báo trong kinh thánh của tôi,
Tôi đã cố gắng để hợp lý, 2 corinthians 11 v 20
@Menrov, ...
Đừng nghĩ trong giây lát rằng Chúa Giê-xu không bực mình,… ờ ừm, buồn vì điều đó!
Anh ấy đã nói với tôi như vậy,…
Bài viết tuyệt vời cảm ơn bạn rất nhiều Meleti đã nói rõ nó.
Tôi cũng chạm đáy đá khi thực tế đáng buồn ập đến, rằng mọi thứ tôi nghĩ là sự thật đều được xây dựng trên cát.
Đối với tôi, thời gian tôi là một JW nhiệt tình đã trở thành một gia sư dẫn đến Chúa Kitô, Paul nói rằng về giao ước luật pháp, GB đã tạo ra một giao ước luật giả, hay Judeo / Kitô giáo như trong bài viết, dường như khi bạn muốn để đưa ra các quy tắc, Chúa Giêsu xuất hiện và chỉ ra cách khác.
Đoạn 11 “các trưởng lão sắp xếp để đến thăm và giúp đỡ những người bị khai trừ đã bỏ dở việc thực hành tội lỗi của mình, tội lỗi mà tôi đã phạm phải đứng lên vì sự thật trong kinh thánh, hơn những gì là dối trá hiển nhiên. Họ chưa bao giờ kêu gọi tôi, nhưng tôi cho rằng nếu bạn không bị xử tội ngay từ đầu thì họ có thể làm gì.?
Thực ra, cùng với nhận xét đó, cách đây vài tháng, một anh bị truất quyền đã đến gặp tôi để hỏi tôi rằng anh ấy cần phải làm gì để được phục hồi chức vụ. Đây là phần hài hước ... Tôi bị loại. Vậy tại sao lại hỏi tôi? Nó chỉ ra rằng anh ấy đã bị loại bỏ trong 6 năm và đã đi đến các cuộc họp suốt thời gian đó. Nhưng các trưởng lão KHÔNG MỘT LẦN gặp anh ta để động viên anh ta hoặc giải thích cho anh ta những gì anh ta cần làm. 6 năm trong tình trạng lấp lửng! Và anh ấy tiếp cận tôi vì tôi từng là một người lớn tuổi và nghĩ rằng có lẽ tôi có thể giải thích những gì anh ấy... Xem thêm
Anh ta phải có lý do chính đáng để quay trở lại, có lẽ các trưởng lão không có thời gian để đọc 2 Cô-rinh-tô 2: 5 đến 11, tuy nhiên, lời khuyên thực sự có trong 2 timothy 3: 5.
Trên thực tế, tôi chỉ đang đọc 2 timothy v1: 9 trong phiên bản thế kỷ mới và đáng buồn là nó trông giống như một hội thánh mỗi khi tôi đọc nó.
Tất nhiên đó là chương 3
Tôi tự hỏi anh trai DFed đó cảm thấy thế nào khi đọc các đoạn 20-21 từ văn bản “Học Kinh Thánh” vào giữa tuần này. Làm thế nào để những người lớn tuổi trong hội chúng của mình cảm thấy. Vâng, một người cần bao nhiêu để thực sự bắt đầu thức dậy.
Thật không may Nếu bạn đi chệch khỏi giáo lý GB, bạn đang thực hành tội lỗi trong mắt họ.
Cách đây nhiều năm, tôi đang tranh luận với Học viên Kinh thánh trên mạng (tôn giáo ngoại vi Tháp Canh - họ chỉ đọc tác phẩm của Russell) và tôi nhớ đã tranh luận rằng họ đã tôn sùng một người đàn ông, CT Russell, và rằng Nhân Chứng của chúng tôi không tôn sùng bất kỳ ai trong tôn giáo, hãy để một mình anh em của chúng tôi trở lại trên đỉnh Bê-tên. Anh ấy không tin tôi, nhưng tôi đã sử dụng lý lẽ rằng tôi không biết tên của những người đàn ông này, rằng họ đều có ý định và mục đích, những người đàn ông vô danh. Lập luận đó bây giờ không còn giá trị nữa. Tôi nhớ đã tự hào rằng chúng tôi đã... Xem thêm
Vâng, Joseph.
Các sinh viên Kinh Thánh chỉ đọc các tác phẩm của Russell và Nhân Chứng chỉ đọc các ấn phẩm của GB. Bất cứ ai cũng thấy một sự tương đồng ở đây?
@Joseph,… ”Tôn giáo là cái bẫy và cái vợt!”
Bạn không phải là người duy nhất yêu nó!
????
Cá nhân tôi, một trong những thực tế mở mang tầm mắt lớn nhất mà tôi có khi là một Cơ đốc nhân là nhận ra rằng tôi không phải là người Do Thái. Rằng tổ tiên của tôi có lẽ là người Philistines hoặc người Canaan, và không phải bất kỳ nghiên cứu nào về Tháp Canh hay việc đọc Kinh thánh khiến tôi nhận ra điều này, mà là một cuộc thảo luận của câu lạc bộ sách về Phía đông vườn địa đàng của Steinbeck. Việc hiểu được điều này làm cho thánh thư Hy Lạp của Cơ đốc giáo trở nên đặc biệt hơn nhiều đối với tôi. Dù dân tộc của tôi là ai, bất cứ điều gì khủng khiếp mà họ tham gia trong lịch sử, cuối cùng họ đã được chấp nhận là con cái của chính Chúa. Khi điều đó trở nên rõ ràng, tôi bắt đầu nhận thấy rằng Hội Tháp Canh đặt trọng tâm như thế nào... Xem thêm
Đoạn 7, có một chút căng thẳng khi so sánh những người bị khai trừ với maacah, với tội ác của cô ấy khi làm một thần tượng asherah, asherah là một nữ thần sinh sản, và bối cảnh cũng nói về việc loại bỏ gái mại dâm nam, vì vậy chúng ta có ý tưởng ở đây về những gì đang diễn ra . Chúc mừng anh em !!! Thậm chí tệ đến mức có câu thơ nói rằng asa đã loại bỏ bà khỏi vị trí hoàng hậu, nó không nói rằng bà đã bị truất quyền chỉ đạo, bị trục xuất hay bị xa lánh. Hoặc . Những người đó cho tất cả chúng ta, những ông bà bị tẩy chay ngoài kia, cảm ơn rất nhiều,... Xem thêm
Meleti, cảm ơn vì bài viết hay.
Tôi đã không thực sự nghĩ về trò chơi đặt tên xung quanh thánh thư mặc dù trước đây tôi thấy nó kỳ lạ. Thật vậy, nhóm theo ngôn ngữ không chỉ là một cách khác biệt với các giáo phái khác, mà còn là một cách tinh tế khác để thay thế Đấng Christ. Thật độc ác.
Cảm ơn Meleti Tôi thấy rằng bài báo đó rất kích động suy nghĩ. Tôi cũng rất vui vì đã hiểu biết Kinh Thánh và được dạy cách học. Tôi không còn coi mình là một JW nữa. Như bạn đã nói, có rất nhiều giáo lý độc đáo của JW mà tôi không đồng ý (với lý luận kinh thánh làm cơ sở) mà tôi không thể xác định được với tôn giáo này nữa. Tôi tham dự một cuộc họp mỗi tuần vì lý do gia đình. Chiến lược của tôi là chọn ra những mảnh vụn của sự thật trong kinh thánh và suy ngẫm về chúng. ?
Tôi cảm thấy như bạn làm, MarthaMartha.
Tôi đánh giá cao, Meleti, làm thế nào bạn không 'ném đứa bé ra ngoài với nước tắm'. Bạn không xem thời gian dành cho cuộc hành trình của mình là một khoảng thời gian lãng phí. Bạn đã tìm thấy Đấng Christ, còn thành tựu nào tốt hơn?
Cảm ơn Meleti! Tôi đang tiến hành các nghiên cứu về WT của chúng tôi ngay bây giờ. Tôi sẽ thích thêm Chúa Giêsu vào hỗn hợp bất cứ khi nào tôi có thể trong tuần này. Tôi nghĩ tất cả chúng ta đều nhận thấy JWorg thỉnh thoảng đem ra so sánh với chính mình và các quốc gia khác và tự hào về bản thân là một 'quốc gia hùng mạnh' của Cơ đốc giáo. Có một động lực cho một loại 'chủ nghĩa dân tộc' tinh thần đối với thứ tự xưng là 'quốc gia hùng mạnh' này. Tôi thấy thật trớ trêu trong những lời cảnh báo liên quan đến việc thờ hình tượng khi JWorg giới thiệu các bài hát về chính nó! Tôi cảm thấy có một số bài hát có thể được gọi đúng là 'quốc ca GB' theo nghĩa họ muốn toàn cầu... Xem thêm
Tôi đồng ý!
Tôi cũng không hát những bài hát đó.
Tôi đã không tham gia một thời gian, vì vậy tôi không biết đầy đủ về những bài hát này. Tôi chỉ cần tra từ ngữ. Rất tiếc!
… Ồ, và về việc thần tượng hóa đàn ông, khi Nhân chứng được cho thấy một sự thật rõ ràng trong thánh thư và nó khác với những gì họ đã được GB dạy, phản ứng của họ là nghi ngờ. Người ta thường nghe những lời "Tôi sẽ đợi cho đến khi tôi thấy nó trong Tháp Canh." Ôi Chúa ơi! Họ đã thấy điều đó trong Kinh thánh, từ miệng của Đức Chúa Trời… nhưng họ thích nghe điều đó từ miệng của một nhóm người hơn. Họ sẽ không tin lời Đức Chúa Trời, nhưng họ sẽ tin nếu họ nhìn thấy lời đó trong Tháp Canh. Nếu đó không phải là thờ thần tượng, tôi không biết đó là gì. Xấu hổ cho họ vì... Xem thêm
Bài báo xuất sắc Meleti. Tôi hoàn toàn đồng ý rằng họ sử dụng mô hình đại diện loài người cổ đại ở Israel vì nó phù hợp với họ. Nếu họ có thể thuyết phục các anh chị em rằng Đức Chúa Trời vẫn đang làm việc như cũ thông qua những người đại diện cho con người phụ trách một tổ chức, thì điều đó sẽ xác thực vị trí của họ. Một khi họ xác nhận rằng Đức Chúa Trời tiếp tục sử dụng những người đại diện cho loài người, sử dụng cách thay thế đơn giản bằng cách gõ nhẹ bàn phím, họ có thể đặt mình vào vị trí của Môi-se (ngồi vào “chỗ ngồi” của Ngài như Chúa Giê-su đã nói.) Đáng buồn thay, họ và hàng triệu người khác bỏ qua lời tuyên bố rõ ràng nơi Hê-bơ-rơ 1: 1,2... Xem thêm
Tình cảm đẹp Yehorakam!
@yehorakam,…
"Nếu họ có thể thuyết phục các anh chị em rằng Đức Chúa Trời vẫn đang làm việc như cũ thông qua các đại diện của con người phụ trách một tổ chức, thì điều đó sẽ xác nhận vị trí của họ."
… Đồng thời tăng cường trách nhiệm của họ.
“Và bất cứ ai sẽ khiến một trong những đứa nhỏ tin vào ta vấp ngã, sẽ tốt hơn cho người đó nếu một cối xay lớn được treo trên cổ và người đó bị ném xuống biển.” –GoMark 9:42