[Từ ws12 / 17 p. 23 - Tháng 2 19-25]
Ngay khi bạn luôn vâng lời, thì hãy tiếp tục nỗ lực cứu rỗi chính mình bằng sự sợ hãi và run rẩy. Philip Philippians 2: 12
Đoạn 1 mở đầu bằng Mỗi năm, hàng ngàn sinh viên Kinh Thánh được rửa tội. Nhiều người là người trẻ tuổi Như đã thảo luận trong bài viết tuần trước, đây là vấn đề. Nó hoàn toàn không có tiền lệ trong kinh thánh. Kinh Thánh nói gì về người trẻ? Trong 1 Cô-rinh-tô 13:11, khi Phao-lô thảo luận về việc thể hiện tình yêu thương và những món quà của thánh linh, ông có điều này để nói: “Khi tôi còn là một đứa trẻ, tôi thường nói như một đứa bé, và nghĩ như một đứa trẻ, lý do như một em bé; nhưng bây giờ tôi đã trở thành một người đàn ông, tôi đã loại bỏ những đặc điểm của một đứa trẻ. ” (in đậm chúng ta). Làm thế nào một em bé hoặc một đứa trẻ có thể suy luận theo cách cho phép anh ta hiểu đúng về bước rửa tội được thực hiện?
Dựa trên 1 Corinthians 13: 11 một mình, những người "giới trẻ" không được phép làm báp têm và quan trọng hơn là Tổ chức, các trưởng lão trong hội thánh và các bậc cha mẹ không nên khuyến khích trẻ em làm báp têm như họ đã làm trong tuần trước và tuần này. Tháp Canh nghiên cứu bài viết.
Áp lực công khai và tinh tế và khen ngợi việc rửa tội trẻ em đã ép buộc và khuyến khích nhiều người trẻ được rửa tội. Tất nhiên, chúng tôi thực sự đang nói về những người được cha mẹ là Nhân Chứng Giê-hô-va nuôi dưỡng. Áp lực này không tồn tại 30 năm trước. Trước đó, thật bất thường khi được rửa tội trừ khi bạn ở độ tuổi thanh thiếu niên trở lên. Việc quảng bá lễ rửa tội cho trẻ sơ sinh này trên một phần của Cơ quan chủ quản diễn ra như một nỗ lực tuyệt vọng để tăng số lượng giảm dần?
Có thể lập luận thành công rằng không một thanh niên nào thực sự có thể hiểu được bản chất giá chuộc của Đấng Christ và sự bất toàn di truyền của con người. Chỉ cần hỏi một số thanh niên đã báp têm trong hội thánh của bạn xem họ hiểu gì về những chủ đề đó. Vậy làm thế nào để bất kỳ trẻ nhỏ nào có thể trả lời trung thực câu hỏi đầu tiên này được hỏi ở cuối buổi nói chuyện về phép báp têm? Trên cơ sở của sự hy sinh của Chúa Giêsu Kitô, bạn đã ăn năn tội lỗi của mình và hiến thân cho Đức Giê-hô-va để làm theo ý mình chưa?
Áp lực tinh tế tiếp theo là gợi ý trong đoạn 2 rằng nếu một người không được rửa tội như một nhân chứng thì một người đang sống tách rời khỏi Đức Giê-hô-va. Chắc chắn chúng ta cho thấy chúng ta đang sống cùng hoặc không có Đức Giê-hô-va bằng cách chúng ta hành động trong cuộc sống và cách chúng ta đối xử với người khác, không phải bằng cách lấy một nhãn hiệu 'nhà xuất bản được rửa tội'. (Xem Matthew 7: 20-23)
Có bao nhiêu người trẻ được rửa tội thực sự hiểu được sự cứu rỗi, hãy để một mình nhận ra rằng bây giờ họ có trách nhiệm thực hiện sự cứu rỗi của chính họ? Sự thiếu chín chắn và khả năng suy luận của họ được sinh ra bởi những gì được nói tiếp theo trong đoạn 4. Khi trích dẫn một em gái tuổi teen nó đọc:Trong một vài năm khi sự thôi thúc muốn quan hệ tình dục trở nên mạnh mẽ hơn, anh ta hoặc cô ta cần phải được thuyết phục triệt để rằng tuân theo luật pháp của Đức Giê-hô-va luôn là sự lựa chọn tốt nhất. Thời gian để được thuyết phục triệt để là trước khi rửa tội không phải sau đó. Đúng vậy, luật pháp của Đức Giê-hô-va luôn là sự lựa chọn tốt nhất, nhưng việc được rửa tội khi còn là một đứa trẻ hay thanh thiếu niên sẽ không thay đổi cách họ cảm nhận về luật pháp của Đức Giê-hô-va và sẽ không cho họ sức mạnh của lý trí, cũng như niềm tin rằng những gì họ tin là thực sự đúng.
Bài báo cuối cùng đã đi vào một cái gì đó sẽ giúp họ có sức mạnh của lý trí: nghiên cứu Kinh Thánh. Tuy nhiên, nó hư hỏng khi nói Jehovah muốn bạn là bạn của anh ấy. Nó càng thêm lỗi này khi đoạn 8 mở bằngTình bạn với Đức Giê-hô-va liên quan đến giao tiếp hai chiều Nghe và nói chuyện. (Áp-ra-ham là người duy nhất được gọi là “bạn của Đức Chúa Trời” —xem Ê-sai 41: 8 và Gia-cơ 2:23).
Tìm kiếm các cụm từ 'bạn của Đức Chúa Trời' trong ấn bản tham khảo NWT, bạn sẽ chỉ tìm thấy hai câu thánh thư được trích dẫn ở trên. Thay vì tìm kiếm “Con cái của Đức Chúa Trời” và “Con cái của Đức Chúa Trời”, bạn sẽ tìm thấy nhiều tài liệu tham khảo, chẳng hạn như Ma-thi-ơ 5: 9; Rô-ma 8:19; 9:26; Ga-la-ti 3:26; 6,7; và những người khác.
Vậy Kinh thánh dạy gì? Chúng ta là “con trai của Chúa” hay “bạn của Chúa”?
Nghiên cứu cá nhân về Kinh Thánh là cách chính để chúng ta lắng nghe Đức Giê-hô-va, đoạn 8 tiếp tục nói. Amen để tuyên bố này. Đáng buồn thay, mặc dù hầu hết chúng ta có thể làm chứng rằng thời gian nghiên cứu Kinh Thánh cá nhân có thể rất hạn chế hoặc không tồn tại, do trách nhiệm của hội chúng, chuẩn bị cuộc họp, nghiên cứu văn học, tiên phong, v.v.
Khi bài báo sau đó tuyên bốhướng dẫn học tập Kinh Thánh thực sự dạy gì? có thể giúp bạn xây dựng niềm tin của bạn về niềm tin của bạn. Chúng ta cần cẩn thận rằng bất kỳ công cụ học tập nào chúng ta sử dụng đều giúp xây dựng niềm tin của chúng ta vào những lời dạy của Kinh Thánh hơn là những công cụ dựa trên sự dạy dỗ của con người.
Đoạn 10 & 11 là những lời nhắc nhở tốt về việc học tập và cầu nguyện cá nhân, nhưng bị hoen ố bởi một sự chứng thực khác về phép báp têm trẻ em: "Một thiếu niên tên Abigail, người đã được rửa tội ở tuổi 12, nói.
Sau khi trích dẫn từ John 6: 44, bài báo nói rằngBạn có cảm thấy rằng những từ đó áp dụng cho bạn? Một thanh niên có thể lý do, 'Đức Giê-hô-va vẽ cha mẹ tôi, và tôi chỉ đi theo. ' Nhưng khi dâng mình cho Đức Giê-hô-va và làm báp têm, bạn cho thấy mình đã có một mối quan hệ đặc ân với Ngài. Bây giờ bạn thực sự được biết đến bởi anh ta. Kinh Thánh bảo đảm với chúng ta: "Nếu ai yêu mến Đức Chúa Trời, thì người ấy sẽ biết điều này." (1 Cô 8: 3) ”
Bạn có để ý cách họ không giải quyết lý do hợp lệ của giới trẻ không? Không có nỗ lực nào được thực hiện để biện minh hoặc cho thấy Đức Giê-hô-va vẽ trẻ em. Lý luận của tuổi trẻ Tôi chỉ đơn thuần là theo dõi là chính xác. Họ đang theo tôn giáo của cha mẹ, giống như hầu hết trẻ em trên thế giới. Một thiểu số làm cho nỗ lực đánh giá đúng tôn giáo mà họ được nuôi dưỡng.
Lý do mà không có nỗ lực nào được thực hiện để cho thấy rằng Đức Giê-hô-va thu hút trẻ em là vì ý tưởng đơn giản là không có bất kỳ sự ủng hộ nào về mặt chữ viết. Nhà văn sau đó tiếp tục làm suy yếu chương trình nghị sự và lập luận của riêng mình bằng cách trích dẫn 1 Corinthians 8: 3. Vâng, Chúa biết tất cả những người yêu anh ấy. Điều đó không giống như 'Chúa biết tất cả những người hiến thân cho anh ta hoặc làm một chương trình để ăn năn và được rửa tội.' Tình yêu của Thiên Chúa không giống như tuân thủ với áp lực ngang hàng, áp lực của cha mẹ, cũng không phải áp lực của Tổ chức.
Đoạn 14 tiếp tục cho thấy những thách thức mà giới trẻ phải đối mặt trong việc chia sẻ niềm tin của họ vào Thiên Chúa và Chúa Giêsu với những người khác theo cách mà nó được diễn đạt. Nó nói rằng: "khi bạn chia sẻ niềm tin của bạn với người khác. Bạn có thể làm điều đó trong bộ cũng như ở trường. Một số người cảm thấy khó khăn khi giảng cho các đồng nghiệp của họ ở trường.
Ngay lập tức, hai rào cản không cần thiết được nêu ra. Có phải tốt hơn là nói chuyện riêng với bạn bè, đặc biệt là với bạn bè ở trường không? Họ có thể chứng kiến và nói về niềm tin của họ thay vì thuyết giáo, hoặc đi từ nhà này sang nhà khác, nơi họ có thể phải đối mặt với sự bối rối khi họ gọi về nhà của bạn học. Chúa Giêsu có bao giờ gửi con cái với cha mẹ đi rao giảng không? Một lần nữa không có hồ sơ về điều này. Tuy nhiên, có những ghi chép về những người trưởng thành (các sứ đồ) được phái đi rao giảng.
Một lần nữa, đoạn 16 bổ sung cho Tổ chức khuyến khích việc rửa tội cho trẻ em bằng cách trích dẫn một em gái 18 tuổi, đề cập rằng cô ấy đã Nữ đã rửa tội khi cô ấy là 13. Phần còn lại của đoạn văn tập trung vào quan điểm của một cô gái trẻ về cách những người trẻ khác có thể giảng. Một lần nữa, không có gì về cách họ có thể phát triển những hoa trái của thánh linh, thứ khiến họ được cả Đức Chúa Trời và con người khao khát.
Cuối cùng, chúng ta đến với phụ đề: “Hãy tiếp tục tìm kiếm sự cứu rỗi của chính bạn”. Cho tất cả chúng ta Cung cấp sự cứu rỗi của chúng tôi là một trách nhiệm nghiêm trọng. Chúng ta đừng từ bỏ nó với một cơ thể của những người đàn ông và mù quáng vâng lời họ, mà là thực hiện sự cứu rỗi của chính chúng ta bằng cách nghiên cứu Lời Chúa của chính chúng ta, thực hiện những gì chúng ta học được.
[…] Con cái của các nhân chứng hiện tại được thúc đẩy làm báp têm ở độ tuổi sớm hơn và sớm hơn. (Vui lòng xem Young Ones - Hãy tiếp tục làm ra sự cứu rỗi của chính bạn và cha mẹ, Giúp con cái của bạn trở nên thông thái vì […]
[…] Tiếp tục tìm ra sự cứu rỗi của riêng bạn (WT 2018) […]
Bạn muốn cam kết trở thành một JW trong suốt quãng đời còn lại? Cha mẹ Nhân Chứng nào có thể từ chối, mà không tiết lộ những điều họ đã đặt trước? Trừ khi con của họ đã ngủ trong các cuộc họp, và trừ khi cha mẹ đã hoàn thành trước yêu cầu, bất cứ ai cũng có thể làm gì?
Hi tất cả, Cảm ơn những ý kiến chu đáo. Nếu bất cứ ai nghĩ rằng đó là kết thúc của chủ đề bây giờ, hãy lưu ý thêm hai bài báo sẽ được nghiên cứu cho các tuần bắt đầu từ ngày 30 tháng 7 và ngày 22 tháng 16. Họ được mang tên 'Bí tích Rửa tội, một yêu cầu đối với Kitô hữu' và 'Cha mẹ, Bạn có đang giúp con bạn tiến tới Bí tích Rửa tội' với kinh sách 'tại sao bạn trì hoãn, hãy đứng dậy chịu phép báp têm' dựa trên Công vụ 4. Đó là đoạn XNUMX nói rằng Grant Granted, một đứa trẻ sơ sinh sẽ không đủ điều kiện để rửa tội. Tuy nhiên, Kinh thánh cho thấy rằng ngay cả trẻ nhỏ tương đối cũng có thể nắm bắt và đánh giá cao sự thật Kinh Thánh. Theo... Xem thêm
Cảm ơn Tadua. Tôi đã có một cái nhìn về phía trước. Những bài viết đó sẽ rất thú vị.
Đã đi qua một phản biện tốt chống lại rửa tội trẻ em trên Youtube. Điều gì sẽ xảy ra nếu cậu bé 12 của bạn hỏi rằng liệu chúng có thể được rửa tội như một người Mặc Môn không? Câu trả lời nào bạn sẽ đưa ra để ngăn cản họ khỏi hành động đó? Lập luận tương tự cũng được áp dụng cho BẤT CỨ tôn giáo nào họ muốn cống hiến ở tuổi đó.
Nó giống như Sự xác nhận trong Giáo hội Công giáo, cũng được thực hiện khi những đứa trẻ không biết tội lỗi là gì hoặc chúng đang làm gì. Đó là một nghi thức của điều thông qua, và nó gần như đã trở thành giống nhau đối với một số người ở đây.
Xin lỗi, tôi có ý để lại đây là bài viết chung chung, không đặc biệt là một câu trả lời cho những gì bạn đặt, Brain.
Khi những đứa cháu của tôi phù hợp với phép báp têm khi còn bé như 9, tôi thấy mình bất hòa với chính những đứa con của mình và ở rể về vấn đề tại sao chính Chúa Giê-su lại đợi đến 30!
Phép rửa là một công cụ đa chức năng mà họ sử dụng theo nhiều cách.
Họ sử dụng nó như một chuyến đi hỗ trợ tội lỗi cho chuyến đi tội lỗi mà họ đã đặt lên bạn trước khi bạn được rửa tội. Họ sử dụng nó trên “những đứa trẻ” đã được rửa tội để làm cho những bậc cha mẹ có thể thức tỉnh khi chưa mở mắt hoàn toàn, và có thể là lý do tại sao họ lại quảng bá việc rửa tội cho trẻ như vậy. Nó cũng hoạt động theo cách khác, các bậc cha mẹ nghĩ rằng bằng cách cho đứa trẻ được rửa tội quá nhỏ, điều đó sẽ giữ chúng trong 'sự thật' và nó cũng tạo cho họ (cha mẹ) đòn bẩy nếu cần.
Bạn làm cho psalmbee điểm tốt, toàn bộ sự cống hiến / rửa tội là một đòn bẩy để đẩy mọi người xung quanh với. Tôi nhớ trong trường hợp của riêng tôi vào cuối những năm 70, tôi có một quả bóng, tôi có một công việc, tiền bạc tất cả sự tự do tôi muốn vì bố mẹ tôi mải mê với những vấn đề của họ để làm phiền tôi, tôi không muốn làm ma túy, đi đến các câu lạc bộ đêm, tham gia vào tình dục vô đạo đức, tôi đã ở trong bụi rậm mọi lúc hoặc chèo thuyền, hoặc tìm một cái cây cao hơn bên cạnh nước để nhảy ra, hoàn toàn... Xem thêm
Cảm ơn ô liu hoang dã, vâng, nó giống như một con dao của quân đội Thụy Sĩ đối với họ! Họ có thể sử dụng nó theo nhiều cách khác nhau và chắc chắn là có, 99.9% trong số đó là sai
sử dụng tôi có thể thêm.
“Việc quảng bá phép báp têm cho trẻ sơ sinh từ một phía của Cơ quan quản lý…”
Tadua xin vui lòng cung cấp một tài liệu tham khảo cho tuyên bố này.
Xin chào Thaddeus,
Bạn đã xem bất kỳ chương trình phát sóng JW nào trong vài năm qua chưa? GB rõ ràng đang đưa ra ý tưởng về những người rất trẻ sẽ được rửa tội (mặc dù tôi có vẻ thích hợp hơn để gọi nó cho những gì nó được ký kết trong một hợp đồng bằng lời nói để trung thành với Org).
Mặc dù một đứa trẻ 8 tuổi không hẳn là một đứa trẻ sơ sinh, nhưng đứa trẻ đó thậm chí còn chưa gần trở thành một người trưởng thành có khả năng cam kết cả đời với một nhóm đàn ông ở Warwick.
Amen với WarpSpeed! ^^
Không thể nói nó tốt hơn bản thân mình. Bài viết WT này làm tôi cảm thấy rất khó chịu.
Cho dù tuổi rửa tội ngày càng trẻ tôi không chắc chắn. Nhưng vấn đề bây giờ là trách nhiệm với các câu hỏi rửa tội đã thay đổi vào năm 1985, mang lại một mức độ cam kết cho Cơ quan chủ quản. Ba mươi năm trước, và trước đó, khi tôi được rửa tội, chúng tôi đã hiến dâng cuộc đời mình cho Đức Giê-hô-va và Chúa Giê-su. Không còn nữa. Rủi ro ở đâu? Nhưng trong những năm qua, chúng ta đã thấy những tác động tai hại của các bài báo của Tháp Canh năm 1981 về sự biến dạng, và hậu quả của việc bị biến dạng hoặc tách rời. Hậu quả đó một mình nên được làm rất rõ ràng cho tất cả mọi người xem xét phép báp têm, và... Xem thêm
Cảm ơn bạn rất nhiều, Tadua đã giúp chúng tôi tỉnh táo về những vấn đề này. (Vui lòng xóa bài đăng của tôi nếu nó bị phản đối).
Đánh giá tốt một lần nữa Tadua. Có vẻ như Eric đã yêu máy ảnh trên YouTube! (Chỉ nói đùa thôi Eric) Tôi đồng ý rằng áp lực làm báp têm ở độ tuổi trẻ hơn không như 30 năm trước. Tuy nhiên, cả hai cô con gái của tôi vẫn được rửa tội khi còn ở tuổi thiếu niên. Nếu bạn là một người được chỉ định, áp lực sẽ cao hơn. Jw Org ngày nay là một con vật hoàn toàn khác. GB xuất hiện trên Broadcast và làm buồn lòng những đứa trẻ nhỏ được rửa tội lúc 8 tuổi. Chắc chắn tiến gần hơn đến lễ rửa tội cho trẻ sơ sinh, mà Org đã sử dụng để đóng đinh Chúa Kitô... Xem thêm
Tôi muốn nói thêm rằng một áp lực nữa đối với trẻ em là: “Báp têm là một yêu cầu đối với Cơ đốc nhân, và đó là một bước thiết yếu để đạt được sự cứu rỗi.” Nếu bạn không có phép báp têm, bạn không có sự cứu rỗi. Vậy tại sao mọi đứa trẻ không muốn được rửa tội?
Không có thêm áp lực nào cả!
Mike nghĩ tốt
Tuyệt vời.Cảm ơn bạn Tadua, vì nhiều hơn + lý luận đúng đắn trong Kinh thánh, về áp lực ngày càng tăng của tổ chức, gần đây, nhiều người trẻ tuổi (- dường như không ai được miễn nhiễm -!) Phù hợp với một số học thuyết kỳ lạ của họ. Nhưng 1 Cô 7: 14 là điều tôi luôn hướng tới, và Êph 6: 1-4. Là một bậc cha mẹ, ông bà & hàng thập kỷ trông nom con cái của người khác, mặc dù là ngắn hạn trong ngày; dưới cánh của tôi (hầu hết không phải là những đứa trẻ JW), tôi có thể chứng minh điều tương tự: chúng chưa sẵn sàng để điều hành cuộc sống cá nhân, trong tất cả các hiểu biết và hành động và trách nhiệm giải trình cần thiết.