Đoàn kết dễ chịu và Đài tưởng niệm

[Từ ws1 / 18 p. 12 cho tháng 3 5 - Tháng 3 11]

“Thật tốt và thật dễ chịu biết bao… được sống cùng nhau trong sự hiệp nhất!” —PS. 133: 1.

Chúng tôi phát hiện ra các vấn đề ngay lập tức với độ chính xác trong câu đầu tiên của đoạn mở đầu khi tuyên bố được đưa ra rằng “Dân sự của Đức Chúa Trời 'sẽ tập hợp để làm lễ tưởng niệm. " Điều đó thể hiện một quan điểm của tổ chức hơn là một sự thật. Sẽ chính xác nếu nói “Nhân chứng Giê-hô-va” thay vì “dân của Đức Chúa Trời”.

Câu cuối cùng sau đó nêu Mỗi năm, sự quan sát này là sự kiện thống nhất tuyệt vời nhất diễn ra trên hành tinh Trái đất.

Theo Wikipedia ít nhất, trên mạng Hành hương Arba'een là cuộc tụ họp công khai lớn nhất thế giới được tổ chức hàng năm tại Iraq. Và năm ngoái ước tính vào khoảng 20 đến 30 triệu ”.

Có lẽ điều quan trọng hơn đối với cuộc thảo luận của chúng tôi ở đây là tuyên bố rằng việc tuân thủ là thống nhất.

Tại thời điểm này, chúng tôi xin mời ý kiến ​​từ độc giả của chúng tôi. Cách thức chính thức hóa cao mà các biểu tượng được thông qua mà không có ai tham gia có tạo ra cảm giác thống nhất không? Và làm thế nào về cách thức nghi lễ trong đó các biểu tượng được chuyển giữa các máy chủ và người nói? Điều này có gợi lên những hình ảnh về cách thức yêu thương mà Chúa Giê-su giới thiệu “Bữa ăn tối của Chúa” không?

Đoạn 2 mở đầu bằng cách nóiChúng ta chỉ có thể cố gắng tưởng tượng Đức Giê-hô-va và Chúa Giê-su phải vui mừng như thế nào khi họ quan sát từng giờ, hàng triệu cư dân trên trái đất tham dự sự kiện đặc biệt này cho đến khi ngày đó kết thúc. Vì vậy, hãy để chúng tôi kiểm tra suy nghĩ này. Điều gì xảy ra tại đài tưởng niệm? Có một cuộc nói chuyện, sau đó một lời cầu nguyện và bánh được truyền qua vòng, và sau đó một lời cầu nguyện khác và rượu được truyền qua vòng. Nhưng, ngoại trừ trong những trường hợp rất hiếm, không ai chia tay. Đức Giê-hô-va và Chúa Giê-su có hài lòng với điều này không? Hãy để những lời của chính Chúa Giêsu trả lời. Tôi thực sự nói với bạn, trừ khi bạn ăn thịt của Con Người và uống máu của Người, bạn không có sự sống trong chính mình. Anh ta ăn thịt tôi và uống máu tôi có sự sống vĩnh cửu, và tôi sẽ hồi sinh anh ta vào ngày cuối cùng; Riết (John 6: 53-54). Từ điều này, bạn sẽ kết luận rằng Chúa Giêsu hạnh phúc với những biểu tượng của cơ thể và máu của mình vừa được truyền qua, thay vì ăn và say? Hay nó làm anh buồn khi thấy rất nhiều người từ chối cơ hội tuân theo mệnh lệnh của anh.

Bài báo sau đó tiếp tục thảo luận về bốn câu hỏi sau đây: r

1. Làm thế nào chúng ta có thể chuẩn bị cá nhân cho Đài tưởng niệm và hưởng lợi từ việc tham dự nó?
2. Đài tưởng niệm ảnh hưởng đến sự hiệp nhất của dân Chúa như thế nào?
3. Làm thế nào chúng ta có thể đóng góp cá nhân cho sự thống nhất đó?
4. Sẽ bao giờ có một đài tưởng niệm cuối cùng? Nếu sau đó?

Năm nay, chúng ta thậm chí không được coi là một cuộc thảo luận thiếu sót về "Chúng ta nên hay không nên tham gia?" và cái chết của Chúa Giê-xu có ý nghĩa gì đối với chúng ta. Không, có vẻ như điểm quan trọng nhất để loại bỏ đài tưởng niệm năm nay là Đoàn kết

Vì vậy, trong đoạn 4 thảo luận câu hỏi (1), họ ngay lập tức cố gắng buộc tội chúng tôi tham dự.

"Hãy nhớ rằng, các cuộc họp của hội chúng là một phần của sự thờ phượng của chúng tôi. Chắc chắn Đức Giê-hô-va và Chúa Giê-su lưu ý ai là người nỗ lực tham dự cuộc họp quan trọng nhất trong năm này.

Nội dung của câu này là: Bạn đang bị theo dõi từ trên cao. Nếu bạn không tham dự, thì bạn có thể đi vào sổ đen của Chúa Giê-xu. Sau đó, họ tháo găng tay cotton:

“Thành thật mà nói, chúng tôi muốn họ [Đức Giê-hô-va và Chúa Giê-su] thấy rằng trừ khi điều đó là bất khả thi hoặc hoàn cảnh, chúng tôi sẽ có mặt tại Lễ tưởng niệm….Khi chúng tôi thể hiện bằng hành động của mình rằng các cuộc họp để thờ phượng rất quan trọng đối với chúng tôi, chúng tôi cho Đức Giê-hô-va thêm lý do để giữ tên của chúng tôi trong 'cuốn sách tưởng niệm' - 'cuốn sách về cuộc sống'.

Làm thế nào thông điệp này từ tổ chức tương phản với thông điệp được đưa ra bởi Chúa Giêsu trong Kinh thánh. Trong John 4: 23-24 Chúa Giêsu nói rằng những người thờ phượng thực sự sẽ thờ phượng Cha với tinh thần và sự thật. James đã viết theo cảm hứng trong James 1: 26-27, Nếu bất kỳ người đàn ông nào dường như là một người tôn thờ chính thức [đi đến các cuộc họp 2 một tuần, và các hội đồng và đài tưởng niệm mỗi năm] nhưng vẫn không nói gì, nhưng vẫn tiếp tục lừa dối trái tim của chính mình, hình thức thờ phượng của người đàn ông này là vô ích. Loại hình thờ phượng nào là vô ích? Gia-cơ tiếp tục hình thức thờ phượng sạch sẽ và không bị ô nhiễm từ quan điểm của Thiên Chúa và Cha chúng ta là: chăm sóc trẻ mồ côi và góa phụ trong cơn hoạn nạn của chúng, và giữ mình khỏi thế giới.

Hãy cố gắng, bạn sẽ không tìm thấy một câu thánh thư nào hỗ trợ cho ý tưởng mà chúng ta cần gặp để tôn thờ. Đúng như Chúa Giêsu đã nói trong John 4, đó là cách chúng ta sống cuộc sống của mình. Chúng ta có trung thực không? Chúng ta có dạy sự thật không? Chúng ta có hiển thị những thành quả của tinh thần không? Đó là màn trình diễn những thành quả của tinh thần thể hiện tình yêu, danh dự, sự tôn trọng và tôn thờ của chúng ta đối với Cha Thiên Thượng của chúng ta, không thể hiện khuôn mặt của chúng ta tại một cuộc họp. Cuối cùng, tại một cuộc họp, ngay cả đài tưởng niệm cũng sẽ không dẫn đến việc chúng ta được viết trong 'cuốn sách sự sống', nếu chúng ta phớt lờ lời tuyên bố rõ ràng của Chúa Giêsu được trích dẫn trên trên trừ khi bạn ăn thịt của Con Người và uống máu của Người, bạn không có sự sống trong chính mình.

Đoạn 5 gợi ý rằng Trong những ngày dẫn đến Đài tưởng niệm, chúng ta có thể dành thời gian để kiểm tra một cách cầu nguyện và cẩn thận mối quan hệ cá nhân của chúng ta với Đức Giê-hô-va (Đọc 2 Corinthians 13: 5).  Chúng tôi hết lòng đồng tình với tuyên bố đó. Nhưng tôi chắc chắn độc giả của chúng tôi đã phát hiện ra thiếu sót rõ ràng. Đó là Đài tưởng niệm cái chết của Chúa Kitô. Tại sao chúng ta cũng không xem xét cẩn thận mối quan hệ cá nhân của chúng ta với Chúa Giê Su Ky Tô, Đấng Cứu Rỗi và Đấng Trung Gian của chúng ta? (1 Ti-mô-thê 2: 5-6, Công vụ 4: 8-12)

Rốt cuộc, người Israel và sau đó là 1^st Người Do Thái thế kỷ có thể cố gắng có mối quan hệ cá nhân với Đức Giê-hô-va, nhưng Chúa Giê-su đến thế gian và hiến mạng sống của mình như một sự hy sinh chuộc đã thay đổi tất cả. John 14: 6 trích dẫn những lời Chúa Giêsu nói rằng Tôi là con đường và là sự thật và là sự sống. Không ai đến với Chúa Cha, ngoại trừ tôi. Vì vậy, nếu chúng ta không có mối quan hệ với Chúa Giêsu, làm sao chúng ta có thể có mối quan hệ với Đức Giê-hô-va?

Đoạn văn tiếp tụcLàm thế nào chúng ta có thể làm điều đó? Bằng cách 'kiểm tra xem chúng ta có trong đức tin không'. Để làm điều đó, chúng tôi làm tốt để tự hỏi: 'Tôi có thực sự tin rằng tôi là một phần của tổ chức duy nhất mà Đức Giê-hô-va đã chấp thuận để thực hiện ý muốn của mình không? Nếu chỉ có anh chị em thân yêu của chúng tôi thực sự sẽ dành thời gian để xem xét cầu nguyện và cẩn thận tuyên bố này. Đáng buồn thay, hầu hết các Nhân Chứng sẽ đọc được điều này và tự động trả lời 'Tất nhiên tôi tin điều đó' mà không nghĩ về câu hỏi: Làm thế nào và khi nào Đức Giê-hô-va cho thấy rõ ràng ông đã chấp thuận tổ chức là người duy nhất thực hiện ý muốn của mình? Tất nhiên câu trả lời là, không có bằng chứng ông đã chọn bất kỳ tổ chức cụ thể nào hiện có trên trái đất.

Nếu câu trả lời cho câu hỏi này là Không, (chắc chắn là về phía tôi) thì làm thế nào chúng ta có thể trả lời phần lớn các câu hỏi trọng tâm tiếp theo vì tất cả chúng đều liên quan đến việc tuân thủ cách giải thích của tổ chức và các yêu cầu để làm bất cứ điều gì? Nhu la "Tôi có đang làm hết sức mình để thuyết giảng và dạy tin mừng về vương quốc [theo tổ chức] không? Chúng ta không thể thuyết giảng và dạy một phiên bản không chính xác của tin tốt, do đó chúng ta cần xác định những tin tức tốt lành nào mà Kinh Thánh cho chúng ta trước khi chúng ta có thể thuyết giảng và dạy nó.

Trong cùng một dòng suy nghĩ, chúng ta có:Hành động của tôi có cho thấy rằng tôi thực sự tin rằng đây là những ngày cuối cùng và sự kết thúc của sự cai trị của Satan đã gần kề? Như Chúa Giê-su đã nói rõ ràng trong Mác 13: 32 Thắng Không ai biết ngày hay giờ. Đây có thể là những ngày cuối cùng, hoặc họ có thể không. Không ai biết. Tuy nhiên, chúng ta có thể thể hiện bằng hành động của mình rằng chúng ta là Kitô hữu thực sự bất kể chúng ta đang ở đâu trong thời gian biểu của Chúa.

Câu hỏi cuối cùng trong đoạn này là CướpTôi có cùng niềm tin vào Đức Giê-hô-va và Chúa Giê-xu bây giờ khi tôi hiến dâng cuộc đời mình cho Đức Giê-hô-va không? Câu hỏi thực sự nên là, 'Tôi có thêm lòng tin nơi Đức Giê-hô-va và Chúa Giê-su không?' Câu trả lời cho câu hỏi này phụ thuộc vào một số điều.

• Cá nhân chúng ta đã thực hiện một nghiên cứu chuyên sâu về Lời Chúa, Kinh Thánh để hiểu cho chính mình những gì nó thực sự dạy, tin tốt và Chúa sẽ cho chúng ta điều gì?
• Bao nhiêu nhận thức được rằng chúng ta đã được dạy không đúng sự thật đã làm lung lay niềm tin của chúng ta vào lời Chúa?
• Chúng ta có học được từ kinh nghiệm để chúng ta luôn kiểm tra kỹ lưỡng trong Kinh thánh bất cứ điều gì chúng ta được nói không?

Chúng ta cần phải thận trọng vì sự chuyển hướng sai lầm của Tổ chức vẫn tiếp diễn trong đoạn 6, nơi chúng ta được khuyến khích Mùi đọc và suy ngẫm về tài liệu Kinh thánh bàn về tầm quan trọng của Đài tưởng niệm. Để làm được điều này, chúng tôi sẽ tiếp tục lấp đầy tâm trí với cách giải thích của Tổ chức về những sự kiện này. Nếu chúng ta muốn có sự chính xác và sự thật, chúng ta nên tìm đến nhân chứng gốc (Kinh Thánh Lời Đức Chúa Trời) thay vì thông qua một bên thứ ba, đặc biệt là vì chúng ta vẫn có thể làm chứng ban đầu.

Trong đoạn 8 khi thảo luận về Ezekiel 37: 15-17 và cây gậy cho Giu-đa và cây gậy cho Joseph, chúng ta được đối xử với một trường hợp khác 'Khi nào một lời tiên tri cũng có một phản diện? Bất cứ khi nào nó phù hợp với chúng ta, mặc dù chúng ta sẽ nói 'Chỉ khi chính Kinh thánh chỉ rõ điều đó'. Điều này có nghĩa là tổ chức này hy vọng tất cả các Nhân Chứng sẽ nuốt móc, dây chuyền và tàu chìm bằng cách giả định rằng Kinh Thánh chỉ rõ rằng đó là một phản diện chỉ dựa trên cơ sở rằng Tháp Canh Nói vậy. Năm đoạn đầu của “Câu hỏi từ độc giả” thì không sao, nhưng bốn đoạn cuối hoàn toàn là phỏng đoán nhằm củng cố sự giảng dạy sai lầm của hai nhóm người công chính (những người được xức dầu và đám đông lớn). Sự tuyệt vọng để làm điều này thể hiện thông qua tuyên bố của đoạn cuối cùng, nơi nó nói Mặc dù vương quốc mười bộ lạc thường không hình dung những người có hy vọng trần thế, [chúng tôi sẽ làm cho nó làm như vậy lần này để hỗ trợ cho lập luận ngụy biện của chúng tôi] sự hợp nhất được mô tả trong lời tiên tri này nhắc nhở chúng ta về sự hiệp nhất tồn tại giữa những người có hy vọng trần thế và những người có hy vọng trên trời.Tiếng [từ trong ngoặc của chúng tôi].

Đoạn 9 sau đó đưa ra nhiều cách giải thích này về Ezekiel cho thấy rằngsự hiệp nhất được mô tả trong Ezekiel được thể hiện rõ ràng mỗi năm khi tàn dư được xức dầu và những con chiên khác tụ tập để quan sát Đài tưởng niệm về cái chết của Chúa Kitô!  Có thật không? Hầu hết các hội chúng không có một thành viên tự xưng là 'được xức dầu'. Trong những người có một thành viên như vậy trong thực tế, nó có thể gây mất đoàn kết vì 'tình trạng người nổi tiếng' được ban cho 'người được xức dầu' vì điều này có thể dẫn đến những người khác tuyên bố 'xức dầu' để nhận được tình trạng tương tự. Tất nhiên, bây giờ cũng có những người trong chúng ta thông qua cầu nguyện và nghiên cứu có lương tâm về lời Chúa tin rằng tất cả các Kitô hữu thực sự nên tham dự. (Xem bài viết trước để thảo luận sâu hơn)

Một lần nữa chúng ta được nhắc nhở trong đoạn 10 để trau dồi sự khiêm nhường. Đáng buồn thay, có vẻ như Tổ chức chỉ tin rằng việc phát triển chất lượng này là có thể sử dụng để có thể Giúp chúng tôi phục tùng những người đi đầu. Không có đề cập đến việc những người đi đầu phấn đấu để duy trì sự khiêm nhường của họ và tránh nói về những người thừa kế của Chúa, nhưng trở thành tấm gương cho đàn chiên (1 Peter 5: 3) do đó giúp đàn chiên dễ dàng theo dõi hơn chì.

Bài báo sau đó tiếp tục đề cập đến tầm quan trọng của các biểu tượng được sử dụng trong Đài tưởng niệm trích dẫn 1 Corinthians 11: 23-25. Khi thảo luận về những câu này, bài báo đã bỏ qua để làm nổi bật rằng Chúa Giê-su nói rằng Hãy tiếp tục làm điều này, bất cứ khi nào bạn uống nó, để tưởng nhớ đến tôi. Ông không nói 'Chỉ bạn được xức dầu nên uống, đám đông tuyệt vời chỉ nên xem qua. tròn.'

Sau khi khuyến khích chúng ta không giữ mối hận thù và cố gắng trở thành người hòa bình để giữ sự hiệp nhất bằng cách tha thứ cho những anh chị em bất toàn, họ trích dẫn Ê-phê-sô 4: 2 để nhắc nhở chúng ta rằng chúng ta nên “yêu thương nhau hơn”. Đó là điều chúng ta nên làm nhiều nhất có thể. Tuy nhiên, sau đó sẽ tiếp tục khái quát hóa trong đoạn 14 mà hầu hết, nếu không phải tất cả các nạn nhân của lạm dụng tình dục trẻ em và những bất công nghiêm trọng, sẽ khó chấp nhận được. Nó nói rằng Trong các hội chúng của chúng tôi có tất cả các loại người mà Đức Giê-hô-va đã lôi kéo anh ta. (John 6: 44) Vì Đức Giê-hô-va đã lôi kéo họ đến với anh ta, anh ta phải thấy họ thật đáng yêu. Làm thế nào, sau đó, bất cứ ai trong chúng ta có thể đánh giá một người tôn thờ đồng bào là không xứng đáng với tình yêu của chúng tôi?  Ở đây chúng tôi phải đối mặt với một câu hỏi nghiêm túc. Đúng là Đức Giê-hô-va lôi kéo mọi người đến với Chúa Giê-su và chính Ngài như các quốc gia của John 6. Đó cũng là một thực tế rằng những người tốt có thể bị tha hóa bởi các hiệp hội xấu, ngay cả Adam và Eva và hàng triệu người kể từ đó. Đức Giê-hô-va và Chúa Giê-su có tình yêu với cả nhân loại vì họ không mong muốn bị hủy diệt, và đã cung cấp tiền chuộc để tất cả những người ăn năn sai trái có thể có được sự sống vĩnh cửu. (2 Peter 3: 9) Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là Đức Giê-hô-va tìm thấy một kẻ lạm dụng trẻ em (cùng với những tội nhân nghiêm trọng khác) là đáng yêu chỉ vì họ ở trong hội chúng. Họ phải ăn năn và thực sự quay đầu lại. Thực tế là họ tồn tại trong các hội thánh Nhân Chứng Giê-hô-va sẽ tranh luận chống lại đó là tổ chức của ông. Những câu thơ trong John 6 cho thấy ông vẽ nhân dân với chính mình và Chúa Giêsu, không có dấu hiệu của bất kỳ tổ chức không hoàn hảo nào được rút ra cho anh ta. Do đó, có thể có những người thờ phượng đồng bào, những người chưa được Chúa lôi kéo, nhưng ở đó vì mục đích ích kỷ của chính họ, và những người không còn thờ phượng Thiên Chúa trong tinh thần và sự thật.

Để kết luận, vâng, chúng ta nên cử hành Đài tưởng niệm và suy ngẫm về ý nghĩa của chúng ta và mối quan hệ của chúng ta với Chúa Cứu thế Jesus Christ. Nhưng đối với nó là một sự kiện hợp nhất cho Nhân Chứng Giê-hô-va, đó là một giả định rất đáng nghi ngờ.

Tadua

Bài viết của Tadua.