“Ông ấy đang chờ đợi thành phố có những nền móng thực sự, mà người thiết kế và xây dựng chính là Chúa.” - Hê-bơ-rơ 11:10

 [Học 32 Từ ngày 08/20 tr.8 05/11 - 2020/XNUMX/XNUMX]

Trong đoạn 3 nó nói “Đức Giê-hô-va chứng tỏ rằng Ngài khiêm nhường qua cách Ngài đối xử với những người thờ phượng loài người bất toàn. Anh ấy không chỉ chấp nhận sự thờ phượng của chúng tôi mà còn xem chúng tôi như bạn bè của anh ấy. (Thi-thiên 25:14) ”. Chúng ta cần được nhắc rằng ở đây một lần nữa Tổ chức đang thúc đẩy một cách tinh vi chương trình nghị sự của mình rằng có “những người con của Chúa” và có “những người bạn của Chúa” như hai giai cấp riêng biệt.

Sách Tham khảo Kinh thánh NWT 1989 “Sự thân mật với Đức Giê-hô-va thuộc về những người kính sợ Ngài, cũng là giao ước của Ngài, khiến họ biết điều đó”. Tuy nhiên, trong Phiên bản 2013, nó đã được thay đổi thành “Những ai kính sợ Đức Giê-hô-va thì tình bạn thân thiết với Đức Giê-hô-va”. Con trai hoặc con gái có thể có sự thân mật với cha. Từ tiếng Do Thái được dịch là "sự thân mật" và "tình bạn" thực sự là "cỏ nhân tạo"[I] được phát âm là “sode” có nghĩa chính là “hội đồng, cố vấn”, do đó là những người bạn đồng hành thân thiết nhất. Với một người Cha có thể là vợ và các con của ông ấy, trong khi đối với một vị Vua có thể sẽ là hội đồng nội bộ gồm những cố vấn thân cận và đáng tin cậy nhất. Tuy nhiên, họ có thể không nhất thiết phải là bạn của anh ấy. Chỉ vì bạn tin tưởng ai đó, không có nghĩa là anh ta là bạn của bạn. Do đó, một lần nữa chúng ta lại gặp phải tình huống Tổ chức đã chọn từ ngữ để hỗ trợ cho những lời dạy của họ, thay vì truyền đạt chính xác ý nghĩa thực sự của đoạn thánh thư.

Tổ chức cho thấy đây là mục đích của nó như câu tiếp theo trong đoạn 3 trạng thái “Để có thể có được tình bạn với Ngài, Đức Giê-hô-va đã chủ động cung cấp Con Ngài làm vật hy sinh cho tội lỗi của chúng ta”.

Tuy nhiên, Ô-sê 1:10 tuyên bố ”Nó phải xảy ra ở nơi mà nó bị kiện để nói với họ "Các người không phải là người của tôi", nó sẽ được nói với họ "Các con trai của Đức Chúa Trời hằng sống"". Nó không nói "bạn của Chúa hằng sống". Câu này cũng được Sứ đồ Phao-lô trích dẫn trong Rô-ma 9: 25-26. Ga-la-ti 3: 26-27 không nói "Thực tế, tất cả BẠN đều là con trai của Chúa qua đức tin của BẠN trong Chúa Giê-xu Christ. 27 Vì tất cả CÁC BẠN, những người đã chịu phép báp têm trong Đấng Christ đã mặc lấy Đấng Christ ”.

Lý do tiếp theo cho dòng lập luận này được Tổ chức theo đuổi được trình bày trong đoạn 6 như nó gợi ý “Nếu Cha trên trời của chúng ta - người không cần ai giúp đỡ - giao quyền cho người khác, thì chúng ta càng nên làm như vậy biết bao nhiêu! Chẳng hạn, bạn là trưởng gia đình hay trưởng lão trong hội thánh? Hãy noi gương Đức Giê-hô-va bằng cách giao nhiệm vụ cho người khác và sau đó chống lại sự thôi thúc quản lý vi mô của họ. Khi noi gương Đức Giê-hô-va, bạn không chỉ hoàn thành công việc mà còn huấn luyện người khác và tăng cường sự tự tin của họ. (Ê-sai 41:10) ”.

Ở đây ngụ ý là Đức Giê-hô-va giao quyền cho các trưởng lão trong hội thánh, thông qua Hội đồng quản trị. Tuy nhiên, người đứng đầu hội thánh Cơ đốc, Con của Đức Chúa Trời, Chúa Giê-su bị gạt ra ngoài và lặng lẽ bỏ qua. Hơn nữa, giả thiết đang được đặt ra rằng Đức Chúa Trời đã thực sự bổ nhiệm Hội đồng Quản trị và giao quyền cho họ và do đó, các trưởng lão đã gia hạn và tất nhiên, không có bằng chứng nào cho thấy đây là trường hợp. Đó là điều không cần bàn cãi về việc liệu quyền lực do Hội đồng quản trị hoặc các trưởng lão đảm nhận hoặc nắm giữ có thực sự được thánh kinh bảo đảm hay không.

Một điểm tốt được đưa ra trong đoạn 7 rằng “Kinh thánh cho biết Đức Giê-hô-va quan tâm đến ý kiến ​​của các con trai thiên sứ của Ngài. (1 Các Vua 22: 19-22) Hỡi các bậc cha mẹ, làm thế nào bạn có thể noi gương Đức Giê-hô-va? Khi thích hợp, hãy hỏi ý kiến ​​của trẻ về cách thực hiện nhiệm vụ. Và khi lắp, hãy làm theo gợi ý của họ ”.

Đoạn 15 đưa ra nguyên tắc tốt cho tất cả chúng ta tuân theo, nêu rõ, “Chúng tôi noi gương tính khiêm tốn của Chúa Giê-su bằng cách áp dụng lời khuyên của Kinh Thánh nơi 1 Cô-rinh-tô 4: 6. Ở đó chúng tôi được bảo: "Đừng vượt quá những điều đã được viết ra." Vì vậy, khi được hỏi ý kiến, chúng ta không bao giờ muốn đề cao ý kiến ​​của mình hoặc chỉ đơn giản nói điều đầu tiên xuất hiện trong đầu. Thay vào đó, chúng ta nên hướng sự chú ý đến lời khuyên trong Kinh Thánh và trong các ấn phẩm dựa trên Kinh Thánh của chúng ta. [khi họ đồng ý với Kinh thánh]. Bằng cách này, chúng tôi thừa nhận những hạn chế của mình. Với sự khiêm tốn, chúng tôi ghi công cho "các sắc lệnh công bình" của Đấng Toàn Năng. Khải huyền 15: 3, 4. ”. Đây là một điểm tốt cần ghi nhớ, miễn là chúng tôi chú ý đến phần làm rõ do chúng tôi bổ sung [in đậm]. Đáng buồn thay, tất cả các ấn phẩm dựa trên Kinh thánh của Tổ chức thường vượt xa những gì được viết, và không phù hợp với bối cảnh hoặc sự kiện của thánh thư, và biến các vấn đề lương tâm thành luật pháp gây bất lợi cho những người tuân theo chúng.

 Chúng ta được lợi như thế nào khi khiêm tốn và khiêm tốn

Dưới tiêu đề này, đoạn 17 đưa ra quan điểm hợp lý rằng “Khi chúng ta khiêm tốn và khiêm tốn, chúng ta có nhiều khả năng vui vẻ. Tại sao như vậy? Khi chúng tôi nhận thức được những hạn chế của mình, chúng tôi sẽ biết ơn và hạnh phúc vì bất kỳ sự giúp đỡ nào mà chúng tôi nhận được từ người khác ”.

Nó tiếp tục “Chẳng hạn, hãy nghĩ đến dịp Chúa Giê-su chữa lành mười người phung. Chỉ một người trong số họ quay lại cảm ơn Chúa Giê-su đã chữa khỏi căn bệnh đáng sợ cho anh ta — điều mà người đàn ông không bao giờ có thể tự mình làm được. Người đàn ông khiêm tốn và khiêm tốn này rất biết ơn về sự giúp đỡ mà anh ta nhận được, và anh ta đã tôn vinh Đức Chúa Trời vì điều đó. Lu-ca 17: 11-19 ”.

Đây là một lời nhắc nhở tốt cho tất cả chúng ta, không chỉ biết ơn Đức Giê-hô-va và Chúa Giê-su về những phước lành mà chúng ta có mà còn là sự sắp xếp để chúng ta có thể có một tương lai tốt đẹp hơn. Ngoài ra, chúng ta cần biết ơn người khác, thay vì mong đợi những điều miễn phí từ người khác, chỉ vì họ là anh chị em của chúng ta. Họ cũng phải kiếm sống.

Thật vậy, chúng ta nên cố gắng bước đi một cách khiêm tốn và khiêm tốn, nhưng chúng ta không nên nhầm lẫn những thuộc tính này với việc ngoảnh mặt làm ngơ trước những điều sai trái và những lời dạy sai lầm. Đó là sự khiêm tốn giả tạo và sự khiêm tốn giả tạo. Chúng ta cần nhớ rằng Kinh Thánh dạy chúng ta có thể là con trai và con gái của Đức Chúa Trời, không chỉ là bạn bè. Đúng vậy, sự gần gũi thực sự với Đức Giê-hô-va và Chúa Giê-su đang được chấp nhận là một trong những con trai hoặc con gái của Đức Chúa Trời, giống như A-đam và Ê-va ban đầu là con trai và con gái của Đức Chúa Trời.

 

[I] https://biblehub.com/hebrew/5475.htm

Tadua

Bài viết của Tadua.
    15
    0
    Rất thích suy nghĩ của bạn, xin vui lòng bình luận.x