Cách tiến hành Nghiên cứu Kinh thánh dẫn đến Báp têm - Phần 1

“Bạn được thể hiện là một bức thư của Đấng Christ do chúng tôi viết với tư cách là những người truyền giáo.” - 2 COR. 3: 3.

 [Nghiên cứu 41 từ ws 10/20 p.6 07/13 - 2020/XNUMX/XNUMX]

Trong 2 tuần tiếp theo, Tháp Canh đề cập đến chủ đề về cách một tín đồ đạo Đấng Ki-tô chuẩn bị cho một học sinh làm báp têm trong Kinh thánh. Cách Tiến hành Nghiên cứu Kinh thánh dẫn đến Báp têm — Phần một là phần đầu tiên.

Khi chúng tôi xem xét bài nghiên cứu Tháp Canh này, vui lòng xem xét liệu các tiêu chí được nêu trong bài viết của Tháp Canh có áp dụng cho:

• 3,000 người đã có mặt trong Lễ Ngũ tuần năm 33 trước Công nguyên (Công vụ 2:41).
• Đối với hoạn quan Ê-ti-ô-pi-a (Công vụ 8:36).
• Hoặc cho những người làm báp têm trong thánh chức của Giăng, những người chưa bao giờ nghe nói về Đức Thánh Linh hoặc Chúa Giê-xu, những người sau đó ngay lập tức được làm báp têm nhân danh Chúa Giê-xu, và nhận được thánh linh. (Công vụ 19: 1-6).

Đoạn 3 đọc “Để giải quyết nhu cầu cấp thiết về việc thu nhận môn đồ, các văn phòng chi nhánh đã được khảo sát để tìm hiểu cách chúng tôi có thể giúp nhiều học viên Kinh thánh của mình tiến tới báp têm. Trong bài viết này và bài viết tiếp theo, chúng ta sẽ thấy những gì chúng ta có thể học được từ những người tiên phong, người truyền giáo và người giám sát vòng quanh có kinh nghiệm.".

Bạn sẽ nhận thấy rằng không có sự chú ý nào được thu hút bởi các ví dụ trong Kinh thánh, thay vào đó chỉ chú ý đến lời khuyên của JW thành công. Không có gì sai khi chia sẻ các phương pháp hay nhất từ ​​các ví dụ hiện đại về những người truyền bá phúc âm thành công. Tuy nhiên, chúng ta phải đảm bảo rằng chúng ta không vượt quá những ví dụ được soi dẫn được lưu giữ trong thánh thư và làm tăng thêm gánh nặng cho anh em đồng đạo (Công vụ 15:28).

Đoạn 5 đọc, “Vào một dịp nọ, Chúa Giê-su đã minh họa cái giá phải trả để trở thành môn đồ của ngài. Anh ta nói về ai đó muốn xây một tòa tháp và về một vị vua muốn tiến quân vào chiến tranh. Chúa Giê-su nói rằng người xây dựng phải “trước tiên ngồi xuống và tính toán chi phí” để hoàn thành tháp và nhà vua phải “ngồi xuống và tham mưu trước” để xem liệu quân đội của mình có thể hoàn thành những gì họ định làm hay không. (Đọc Lu-ca 14: 27-33) Tương tự như vậy, Chúa Giê-su biết rằng một người muốn trở thành môn đồ của ngài nên phân tích rất kỹ ý nghĩa của việc theo ngài. Vì lý do đó, chúng ta cần khuyến khích các đệ tử tương lai học với chúng ta mỗi tuần. Làm thế nào chúng ta có thể làm điều đó?"

Câu Kinh thánh đã đọc trong đoạn 5 được đưa ra ngoài ngữ cảnh, đặc biệt là khi bỏ qua câu 26. (Lu-ca 14: 26-33) Chúa Giê-su có nói về việc mất vài tháng hay nhiều năm để quyết định làm báp têm không? Ông ấy có đang mô tả nhu cầu nghiên cứu và học hỏi về các học thuyết và truyền thống không? Không, anh ấy đang minh họa sự cần thiết phải xác định những ưu tiên của chúng ta trong cuộc sống là gì và sau đó xác định những thách thức mà chúng ta sẽ gặp phải khi thay đổi những ưu tiên đó. Anh ấy đang thẳng thắn và thẳng thắn về những hy sinh sâu sắc phía trước của những người chọn trở thành đệ tử của anh ấy. Rằng tất cả những thứ khác bao gồm gia đình và tài sản sẽ cần được coi là ưu tiên thấp hơn nếu chúng trở thành chướng ngại vật đối với đức tin của chúng ta.

Đoạn 7 nhắc nhở chúng ta rằngAs giáo viên, bạn cần chuẩn bị tốt cho mỗi buổi học Kinh Thánh. Bạn có thể bắt đầu bằng cách đọc tài liệu và tra cứu thánh thư. Ghi rõ những điểm chính trong tâm trí. Nghĩ về tiêu đề của bài học, các tiêu đề phụ, câu hỏi nghiên cứu, thánh thư “đã đọc”, tác phẩm nghệ thuật và bất kỳ video nào có thể giúp giải thích chủ đề này. Sau đó, với học sinh của bạn, hãy suy nghĩ trước về cách trình bày thông tin đơn giản và rõ ràng để học sinh của bạn có thể dễ dàng hiểu và áp dụng nó. ”

Bạn nhận thấy gì về trọng tâm của đoạn 7? Đó là Kinh thánh hay tài liệu nghiên cứu của Tổ chức? Việc khuyến khích xem lại các thánh thư khác có liên quan đến tài liệu hay chỉ chấp nhận những câu thánh thư hái anh đào được trích dẫn trong tài liệu Tháp Canh được sử dụng để hỗ trợ việc giải thích của họ?

Đoạn 8 tiếp tục ”Là một phần trong quá trình chuẩn bị của bạn, hãy cầu nguyện với Đức Giê-hô-va về học sinh và nhu cầu của anh ấy. Hãy cầu xin Đức Giê-hô-va giúp bạn dạy dỗ từ Kinh Thánh theo cách có thể chạm đến trái tim người đó. (Đọc Cô-lô-se 1: 9, 10.) Cố gắng đoán trước bất cứ điều gì mà học sinh có thể khó hiểu hoặc khó chấp nhận. Hãy nhớ rằng mục tiêu của bạn là giúp anh ấy tiến tới lễ báp têm. ”.

Cô-lô-se 1: 9-10 có khuyến khích bạn cầu nguyện để có thể dạy cách chạm đến trái tim người khác không? Không. Nó nói rằng hãy cầu nguyện rằng họ có đầy đủ kiến ​​thức, sự khôn ngoan và hiểu biết. Đây là những ân tứ mà Đức Chúa Trời ban ra bằng thánh linh (1 Cô-rinh-tô 12: 4-11). Chỉ một mình Đức Chúa Trời có thể chạm đến trái tim chúng ta và thuyết phục chúng ta về ý muốn của Ngài (Giê-rê-mi 31:33; Ê-xê-chi-ên 11:19; Hê-bơ-rơ 10:16). Phao-lô nói rõ rằng ông không cố gắng dự đoán cách thuyết phục người khác thông qua logic và lý trí để trở thành tín đồ. Chỉ sau khi một người nào đó đã trưởng thành về mặt thiêng liêng, anh ta mới tham gia vào lý luận giáo lý sâu sắc hơn (1 Cô-rinh-tô 2: 1-6).

Đoạn 9 cho chúng ta biếtChúng tôi hy vọng rằng thông qua việc học Kinh Thánh thường xuyên, học viên sẽ đánh giá cao những gì Đức Giê-hô-va và Chúa Giê-su đã làm và sẽ muốn tìm hiểu thêm. (Matt. 5: 3, 6) Để được hưởng lợi đầy đủ từ nghiên cứu, học sinh cần tập trung vào những gì anh ấy đang học. Để đạt được điều đó, hãy gây ấn tượng với anh ấy tầm quan trọng của việc anh ấy chuẩn bị cho mỗi buổi học bằng cách đọc trước bài học và suy ngẫm về cách tài liệu áp dụng cho anh ấy. Làm thế nào để giáo viên có thể giúp đỡ? Chuẩn bị một bài học cùng với học sinh để cho anh ta thấy điều này được thực hiện như thế nào. Giải thích cách tìm câu trả lời trực tiếp cho các câu hỏi nghiên cứu và chỉ ra cách làm nổi bật những từ hoặc cụm từ chính sẽ giúp anh ta nhớ lại câu trả lời. Sau đó yêu cầu anh ta đưa ra câu trả lời bằng lời của mình. Khi anh ấy làm như vậy, bạn sẽ có thể xác định anh ấy đã hiểu tài liệu đó đến mức nào. Tuy nhiên, có điều gì đó khác mà bạn có thể khuyến khích học sinh của mình làm ”.

Một lần nữa, trong đoạn 9, bạn có thể lưu ý rằng trọng tâm là phần chú giải Tháp Canh mà không đề cập đến Kinh Thánh khi học viên chuẩn bị. Nếu mục tiêu của bạn là sử dụng logic và lý trí để thuyết phục ai đó về học thuyết của bạn, chắc chắn bạn muốn khuyến khích việc phân tích phê bình các thánh thư được trích dẫn và sự ủng hộ của họ đối với tài liệu Tháp Canh?

Đoạn 10 trạng tháiNgoài việc học mỗi tuần với giáo viên của mình, học sinh sẽ có lợi khi tự làm một số việc mỗi ngày. Anh ấy cần giao tiếp với Đức Giê-hô-va. Làm sao? Bằng cách lắng nghe và nói chuyện với Đức Giê-hô-va. Anh ta có thể lắng nghe Chúa bằng cách đọc Kinh thánh hàng ngày. (Joshua 1: 8; Psbố thí 1: 1-3) Chỉ cho anh ta cách sử dụng "Lịch đọc Kinh thánh”Được đăng trên jw.org.* Tất nhiên, để giúp anh ấy đạt được hiệu quả cao nhất từ ​​việc đọc Kinh thánh, hãy khuyến khích anh ấy suy ngẫm về những điều Kinh thánh dạy anh ấy về Đức Giê-hô-va và cách anh ấy có thể áp dụng những gì đang học vào đời sống cá nhân của mình. -Công vụ 17:11; Jacủa tôi 1:25".

Điều thú vị là mặc dù Công vụ 17:11 được trích dẫn để hỗ trợ việc đọc thánh thư hàng ngày, nhưng bài viết không đề cập đến tầm quan trọng của việc kiểm tra những gì họ đang được dạy.

Đoạn 10-13 nêu bật những khía cạnh quan trọng của việc xây dựng mối quan hệ với Đức Chúa Trời. Đọc Kinh Thánh, cầu nguyện và thiền định hàng ngày đều giúp chúng ta phát triển tình yêu thương đối với Đức Chúa Trời của mình, nhưng một phần cơ bản của câu đố còn thiếu. Đọc kinh thánh không phải là cách chúng ta lắng nghe Chúa. Đức Chúa Trời nói với chúng ta qua thánh linh. Để thánh linh dạy chúng ta khi chúng ta đọc Kinh thánh và hướng dẫn chúng ta khi chúng ta cầu nguyện với Đức Chúa Trời trong thời gian thực là những kinh nghiệm được hứa cho tất cả các tín đồ (1 Cô-rinh-tô 2: 10-13; Gia-cơ 1: 5-7; 1 Giăng 2:27 , Ê-phê-sô 1: 17-18; 2 Ti-mô-thê 2: 7; Cô-lô-se 1: 9). Không nơi nào trong Kinh thánh những lời hứa này được dành cho một cơ quan quản lý, hoặc một nhóm chọn lọc khác. Chúng ta không thể xây dựng mối quan hệ với Cha trên trời bằng cách đọc về cách Ngài tương tác với mọi người trong quá khứ. Chúng tôi xây dựng mối quan hệ với anh ấy bằng cách tương tác với anh ấy qua lời cầu nguyện và thánh linh trong suốt mỗi ngày trong cuộc sống của chúng tôi.

Bạn có lưu ý sự mâu thuẫn về giáo lý trong đoạn 12 không? Người ta nói rằng bạn phải dạy học trò của mình xem Đức Giê-hô-va là Cha. Điều này mâu thuẫn bởi vì một trong những học thuyết cơ bản nhất của Tổ chức là Chúa sẽ chỉ nhận 144,000 con trai trước triều đại thiên niên kỷ. Nếu điều này là đúng, thì đa số tín đồ đạo Đấng Ki-tô không thể nào phát triển mối quan hệ cha con với Đức Giê-hô-va cho đến sau 1,000 năm? Đây không phải là một mồi nhử và chuyển đổi có chủ đích vì hầu hết mọi người dành thời gian đọc Kinh thánh đều có thể dễ dàng nhận thấy rằng tất cả các tín đồ đều trở thành con nuôi của Đức Chúa Trời. Chỉ sau khi được giảng dạy nhiều, một học sinh mới được chuẩn bị để chấp nhận tình trạng hạng hai của mình.

Đoạn 14 trạng tháiTất cả chúng tôi đều muốn học sinh của mình tiến bộ đến báp têm. Một cách quan trọng mà chúng ta có thể giúp họ là khuyến khích họ tham dự các buổi họp hội thánh. Các giáo viên có kinh nghiệm nói rằng những sinh viên tham gia các cuộc họp ngay lập tức sẽ tiến bộ nhanh nhất. (Ps. 111: 1) Một số giáo viên giải thích cho học sinh của họ rằng họ sẽ nhận được một nửa giáo dục Kinh Thánh từ việc nghiên cứu và nửa còn lại từ các buổi nhóm. Đọc Hê-bơ-rơ 10: 24, 25 với học sinh của bạn, và giải thích cho anh ta những lợi ích mà anh ta sẽ nhận được nếu anh ta đến dự các buổi họp. Phát cho anh ấy video “Điều gì xảy ra tại Phòng Nước Trời?"* Hãy giúp học sinh của bạn biến việc tham dự cuộc họp hàng tuần trở thành một phần quan trọng trong cuộc sống của nó. "

Bạn có nhận thấy sự thiếu sót rõ ràng là bất kỳ cuộc thảo luận nào về việc xây dựng mối quan hệ trực tiếp với Chúa Giê-su không? Người mà chúng ta phải tìm đến (Giăng 3: 14-15), và tên của người mà chúng ta phải kêu cầu để được cứu rỗi (Rô-ma 10: 9-13; Công vụ 9:14; Công vụ 22:16). Thay vào đó, chúng tôi được thông báo rằng chúng tôi phải tham dự các buổi họp của Nhân Chứng Giê-hô-va để “đủ điều kiện” làm báp têm.

Sự dạy dỗ này là một ví dụ trực tiếp về những gì Phao-lô đã lên án trong 1 Cô-rinh-tô 1: 11-13 “Vì một số người từ nhà Chloʹe đã thông báo cho tôi về các bạn, những người anh em của tôi, rằng có những bất đồng giữa các bạn. 12 Ý tôi muốn nói là mỗi người trong số các bạn nói: “Tôi thuộc về Phao-lô”, “Nhưng tôi thuộc về A · polʹlos,” “Nhưng tôi thuộc về Ceʹphas,” “Nhưng tôi thuộc về Đấng Christ.” 13 Đấng Christ có bị phân rẽ không? Phao-lô không bị xử tử vì bạn phải không? Hay bạn đã làm báp têm nhân danh Phao-lô?"

Tất cả các tôn giáo ngày nay đang gây chia rẽ giữa thân thể toàn cầu của Đấng Christ. Nếu hôm nay Phao-lô viết thư cho chúng ta thì ông có thể cập nhật một cách dễ dàng như thế nào, “Tôi dành cho Giáo hoàng, tôi dành cho nhà tiên tri, tôi dành cho Hội đồng quản trị.” Đây là tất cả những ví dụ về việc Cơ đốc nhân bị phân tâm khỏi sứ điệp của Chúa Giê-su bằng cách áp đặt những diễn giải của những người cụ thể lên trên người khác và chia rẽ cơ thể của Cơ đốc nhân. Tất nhiên, chúng ta muốn tập hợp lại với nhau để kích động tình yêu thương và việc làm tốt đẹp (Hê-bơ-rơ 10: 24,25). Nhưng chúng ta không cần phải tập hợp riêng với một nhóm đã nộp cho một người đàn ông (hoặc 8 người đàn ông) diễn giải giáo lý để có thể tìm hiểu về Đấng Christ và đủ điều kiện trở thành một Cơ đốc nhân. Chúng ta được hợp nhất như một thân thể nhờ phép báp têm của Chúa Thánh Thần, chứ không phải sự phù hợp với giáo lý của chúng ta.

Trong bài đánh giá tuần tới, chúng ta sẽ tiếp tục thảo luận về chủ đề này và đi sâu hơn vào các giai đoạn trưởng thành của Cơ đốc nhân trước và sau khi báp têm.

Bài viết do Anonymous đóng góp

Tadua

Bài viết của Tadua.