“Vậy, hãy đi và lập môn đồ…, dạy họ tuân theo tất cả những điều ta đã truyền cho các ngươi.” Ma-thi-ơ 28: 19-20

 [Nghiên cứu 45 từ ws 11/20 p.2 04/10 - 2021/XNUMX/XNUMX]

Bài viết bắt đầu một cách chính xác bằng cách nói rằng Chúa Giê-su có điều quan trọng muốn nói với họ trong Ma-thi-ơ 28: 18-20.

Đối với nhiều Nhân Chứng Giê-hô-va, những lời này sẽ ngay lập tức gợi lên suy nghĩ rằng họ bắt buộc phải đi rao giảng hơn là tập trung vào những gì Chúa Giê-su thực sự yêu cầu chúng ta làm?

Bạn có thể tự hỏi tại sao tôi lại tuyên bố như vậy. Chúa Giê-su nói rõ ràng chúng ta nên đi dạy dỗ dân chúng các nước và đào tạo môn đồ, phải không? Rõ ràng, đó là trọng tâm của thánh thư?

Hãy để chúng tôi xem toàn bộ câu thánh thư trước khi tôi mở rộng thêm.

"18  Chúa Giê-su đến gần và nói chuyện với họ: “Mọi quyền hành đã được giao cho ta trên trời và dưới đất. 19  Vậy, hãy đi và làm môn đồ của mọi dân tộc, làm báp têm cho họ nhân danh Cha và Con và thánh linh,20  dạy họ tuân theo tất cả những điều tôi đã truyền cho bạn. Và hãy nhìn! Tôi ở bên bạn tất cả các ngày cho đến khi kết thúc hệ thống sự việc. ”  Matthew 28: 18-20

Bạn có để ý thấy Chúa Giê-su nói chúng ta nên làm gì sau khi khiến mọi người trở thành môn đồ không? Anh ấy nói chúng ta nên dạy chúng quan sát hoặc tuân theo tất cả các những điều ông ấy đã truyền cho chúng ta.

Theo nghĩa vòng, từ tuân theo có thể mang hàm ý tiêu cực. Đôi khi là kết quả của cách các nhà lãnh đạo con người, luật pháp và quy tắc có thể bị hạn chế quá mức. Tuy nhiên, từ "vâng lời" mà Chúa Giê-su sử dụng là "tērein ” từ “teros ” có nghĩa là "để bảo vệ", "để lưu ý" và mở rộng "để giữ lại".

Điều trở nên rõ ràng rõ ràng từ từ “bảo vệ”, là chúng ta chỉ sẵn sàng bảo vệ một thứ gì đó có giá trị. Chúng tôi chỉ sẵn sàng ghi lại điều gì đó quan trọng và giữ lại điều gì đó mà chúng tôi trân trọng. Khi bắt đầu suy nghĩ về những lời của Chúa Giê-su trong bối cảnh đó, chúng ta nhận ra rằng sự nhấn mạnh trong những lời đó thực sự là để giúp mọi người coi trọng những lời dạy của Chúa Giê-su. Thật là một ý nghĩ đáng yêu.

Nó cũng có thể giải thích tại sao Chúa Giê-su, các Sứ đồ hoặc các Cơ đốc nhân vào thế kỷ thứ nhất không quy định cách thực hiện điều này. Trọng tâm là khơi dậy lòng biết ơn đối với những gì Chúa Giê-su đã dạy cho các môn đồ của ngài hơn là đi rao giảng hàng giờ mà không có kết quả khả quan.

Với suy nghĩ đó, lưu ý rằng bài viết đánh giá này sẽ cố gắng trả lời 3 câu hỏi như đã nêu trong đoạn 2; Trước tiên, ngoài việc giảng dạy những yêu cầu của Đức Chúa Trời cho các môn đồ mới, chúng ta phải làm gì? Thứ hai, làm thế nào để tất cả những người công bố trong hội thánh có thể đóng góp vào sự phát triển thuộc linh của học viên Kinh Thánh? Thứ ba, làm thế nào chúng ta có thể giúp những anh em không tích cực chia sẻ một lần nữa trong công việc đào tạo môn đồ?

Ý nghĩ được nêu ra trong đoạn 3 rằng chúng ta không chỉ nên dạy mà còn phải hướng dẫn học sinh của mình là một điều quan trọng. Tại sao? Một hướng dẫn viên không phải lúc nào cũng có tính hướng dẫn nhưng vẫn có thể đưa ra những lời khuyên và bài học quý giá cho khán giả của mình.

Theo nhiều cách, chẳng hạn như hướng dẫn viên du lịch trong kỳ nghỉ hoặc lái xe trò chơi, chúng tôi hiểu rằng chúng tôi cần giải thích “các quy tắc”, điều răn của Chúa Giê-su cho những người mà chúng tôi rao giảng. Tuy nhiên, một hướng dẫn viên hiểu rằng để mọi người tận hưởng chuyến tham quan, họ cần một thước đo tự do khám phá và đánh giá đầy đủ những gì họ đang học hoặc khám phá. Hướng dẫn không có ở đó để cảnh sát khách du lịch. Anh ta hiểu rằng anh ta có quyền hạn hạn chế và anh ta đang đối phó với các tác nhân đạo đức tự do. Khi chúng ta hướng dẫn và cho phép mọi người đánh giá đầy đủ giá trị của những lời dạy của Chúa Giê-su và nhìn thấy kết quả tích cực của việc áp dụng những nguyên tắc đó trong cuộc sống của họ, thì chúng ta đang là người hướng dẫn tốt.

Đây phải là cách tiếp cận của Tổ chức đối với tâm linh. Các trưởng lão và Hội đồng quản trị phải là người hướng dẫn chứ không phải cảnh sát hay nhà độc tài về các vấn đề lương tâm.

Đoạn 6 nói rằng ý tưởng chia sẻ trong thánh chức có thể gây sợ hãi cho một số học sinh. Không phải vì tính chất quy định phải gõ cửa nhiều lần trong cùng một khu phố mà mọi người đã tỏ ra không thích JWs? Trường hợp mọi người trước đây đã chỉ ra sở thích của họ là không tham gia với những người không thích nghe một quan điểm khác? Và những gì trong số những lời dạy giáo lý gây tranh cãi về những vấn đề nên để lại cho lương tâm cá nhân như tham dự các buổi khiêu vũ ở trường, chơi thể thao, lựa chọn giáo dục theo vòng tròn, và truyền máu? Nếu lớn lên với tư cách là Nhân Chứng Giê-hô-va, bạn có thể nhớ lại mình đã gặp khó khăn như thế nào khi giải thích lập trường của Tổ chức về một số vấn đề này. Bạn có thể tưởng tượng việc một học sinh mới giải thích niềm tin của mình vào những học thuyết như vậy sẽ khó khăn như thế nào không?

Đoạn 7 nói rằng chúng ta nên cho học sinh xem các đặc điểm trong Hộp công cụ giảng dạy và để họ chọn những điều hấp dẫn đối với bạn bè, đồng nghiệp và người thân của họ. Không có gì sai với gợi ý này với điều kiện bất cứ phương tiện trợ giảng nào chúng ta sử dụng không mâu thuẫn với thánh thư. Vấn đề là Tổ chức Tháp Canh sử dụng ấn phẩm của mình để truyền bá giáo lý, diễn giải thiếu căn cứ về các sự kiện, giải thích sai hoặc áp dụng sai một số kinh sách nhất định và buộc mọi người chấp nhận lời dạy của họ là chân lý thay vì đưa ra kết luận dựa trên Kinh thánh. Một ví dụ đơn giản là tham chiếu đến một nhà xuất bản chưa được rửa tội. Tôi thách thức bất cứ ai đọc bài viết này tìm cơ sở kinh thánh cho việc có một nhà xuất bản chưa báp têm hoặc đã báp têm.

CÁCH ĐẠI HỘI GIÚP HỌC SINH KINH THÁNH TIẾN BỘ

Câu hỏi cho đoạn 8 yêu cầu "Tại sao điều quan trọng là học sinh của chúng ta phải phát triển tình yêu thương mãnh liệt đối với Đức Chúa Trời và người lân cận?"  Điểm đầu tiên được nêu ra trong đoạn 8 là trong Ma-thi-ơ 28, Chúa Giê-su đã hướng dẫn chúng ta dạy người khác tuân theo. tất cả các những điều ông ấy đã ra lệnh cho chúng tôi làm. Chúng bao gồm hai điều răn lớn nhất là yêu Chúa và yêu người lân cận. Tuy nhiên, lưu ý cá trích đỏ trong câu: "Điều đó chắc chắn bao gồm hai mệnh lệnh lớn nhất — yêu Chúa và yêu người lân cận—cả hai đều có liên hệ mật thiết với công việc rao giảng và đào tạo môn đồ" [in đậm của chúng tôi]. “Kết nối là gì? Động cơ chính để chia sẻ công việc rao giảng là tình yêu — tình yêu của chúng ta đối với Đức Chúa Trời và tình yêu của chúng ta đối với người lân cận ”. Ý tưởng được đưa ra bởi cả hai tuyên bố là một ý tưởng cao cả. Hai điều răn lớn nhất là trọng tâm trong lời dạy của Chúa Giê-su và tình yêu thương phải là động lực chính để rao giảng cho người khác. Tuy nhiên, công việc đào tạo môn đồ của Nhân Chứng Giê-hô-va thực sự tập trung vào những người bạn sẵn sàng cải đạo hơn là dạy mọi người yêu mến Đức Chúa Trời và người lân cận hoặc tuân theo 'bảo vệ'những lời dạy của Đấng Christ.

Lấy ví dụ về những từ này trong Tháp Canh tháng 2020 năm XNUMX từ bài báo Cách Tiến hành Nghiên cứu Kinh thánh dẫn đến Báp têm- Phần thứ hai; đoạn 12 nói: “Hãy nói chuyện cởi mở về sự dâng hiến và báp têm của Cơ đốc nhân. Rốt cuộc, mục tiêu của chúng tôi khi tiến hành nghiên cứu Kinh Thánh là giúp một người trở thành môn đồ đã được báp têm. Trong vòng vài tháng sau khi Học Kinh Thánh đều đặn và đặc biệt là sau khi bắt đầu tham gia các buổi nhóm, học viên phải hiểu rằng mục đích của việc học Kinh Thánh là giúp anh ta bắt đầu phụng sự Đức Giê-hô-va. với tư cách là một trong những Nhân Chứng của Ngài. " Đoạn 15 nói: "Thường xuyên phân tích những tiến bộ mà học sinh đang đạt được. Chẳng hạn, anh ấy có bày tỏ tình cảm của mình với Đức Giê-hô-va không? Anh ấy có cầu nguyện với Đức Giê-hô-va không? Anh ấy có thích đọc Kinh thánh không? Anh ấy có tham gia các cuộc họp thường xuyên không? Anh ấy có thực hiện bất kỳ thay đổi cần thiết nào trong lối sống của mình không? Anh ấy đã bắt đầu chia sẻ những gì mình đang học với gia đình và bạn bè chưa? Quan trọng nhất là anh ấy có muốn trở thành Nhân Chứng Giê-hô-va không? [in đậm của chúng tôi]. Vì vậy, trở thành Nhân Chứng Giê-hô-va quan trọng hơn nhiều so với việc đọc Kinh Thánh, cầu nguyện với Đức Giê-hô-va hay thay đổi lối sống của bạn? Điều đó thực sự có thể là trường hợp của các Cơ đốc nhân không? Một điểm khác cần lưu ý trong lập luận thiếu sót là làm thế nào bạn biết liệu ai đó có thực sự cầu nguyện với Chúa hay không? Bạn có hỏi họ không? Còn về việc chia sẻ niềm tin của họ với gia đình và bạn bè, bạn có nghe trộm cuộc trò chuyện của họ không? Một lần nữa, lời khuyên dành cho các nhà xuất bản yêu cầu giáo viên phải là một cảnh sát hơn là một người hướng dẫn.

Mặc dù cũng đúng rằng tình yêu thương đối với người lân cận có thể là một yếu tố thúc đẩy một số Nhân Chứng, nhưng nhiều Nhân Chứng đi công tác thực địa để tránh bị phân loại là những người công bố không thường xuyên hoặc vì những lời nhắc nhở liên tục rằng những người công bố cần phải làm nhiều hơn cho “Đức Giê-hô-va và Tổ chức của Ngài ”. Trong một thông báo vào giữa tuần gần đây, một tuyên bố đã được đọc rằng tổ chức đã thực hiện một thỏa thuận 'tình thương' để những người báo cáo ít nhất 15 phút một tháng có thể tránh trở thành nhà xuất bản bất thường. Bên cạnh toàn bộ khái niệm về việc đưa tin và là những nhà xuất bản không thường xuyên không có cơ sở kinh thánh, không có gì đáng yêu khi mong đợi mọi người rao giảng trong một đại dịch toàn cầu, nơi mọi người mất đi người thân yêu, sinh kế và lo lắng về sức khỏe của chính họ.

Ba điểm nêu ra trong hộp rất hữu ích để xem xét khi giảng dạy:

  • Khuyến khích họ đọc Kinh thánh,
  • Giúp họ suy gẫm Lời Đức Chúa Trời,
  • Dạy họ Cầu nguyện với Đức Giê-hô-va.

Tất cả các điểm rất tốt.

GIÚP BẬT TÁC ĐỘNG ĐỂ CHIA SẺ MỘT LẦN LẠI

Đoạn 13 - 15 nói về những cái không hoạt động. Trong ngữ cảnh này, nó ám chỉ những người đã ngừng tham gia thánh chức. Người viết so sánh những người không hoạt động với các môn đồ đã bỏ rơi Chúa Giê-su khi ngài sắp bị giết. Sau đó, người viết khuyến khích các nhà xuất bản đối xử với những người không hoạt động giống như cách Chúa Giê-su đối xử với các môn đồ đã bỏ rơi ngài. Sự so sánh là có vấn đề, trước hết vì nó tạo ra ấn tượng rằng một người 'không hoạt động' đã từ bỏ đức tin của họ. Thứ hai, vì nó bỏ qua sự thật rằng có thể có những lý do chính đáng khiến mọi người ngừng tham gia vào công việc rao giảng của Nhân Chứng.

Kết luận

Không có thông tin mới nào được đưa ra trong Tháp Canh này về cách chúng tôi dạy người ta tuân theo những lời dạy của Đấng Christ. Bài viết tiếp tục theo xu hướng của các bài báo gần đây để nhấn mạnh hơn nữa sự cần thiết của Nhân Chứng để rao giảng và chuyển đổi nhiều người hơn thành Nhân Chứng. Bất chấp đại dịch toàn cầu hiện nay và các vấn đề mà các nhà xuất bản đang gặp phải, việc báo cáo giờ vẫn tiếp tục có tầm quan trọng hàng đầu đối với Tổ chức.

 

 

4
0
Rất thích suy nghĩ của bạn, xin vui lòng bình luận.x