「是什麼使我無法受洗?」-使徒行傳8:36

 [從ws 03/20 p.2 04月10日至XNUMX月XNUMX日起]

 

第1段: “您想受洗成為基督的門徒嗎? 愛與欣賞促使許多人做出選擇。”

這是一個相關的聲明。 欣賞和愛心應該成為促使您做出選擇的動力。

然後,我們受到作家的鼓舞,以考慮為埃塞俄比亞女王服務的官員的榜樣。

暫時退後一步,嘗試記住是什麼促使您受洗。

您可能還對所學內容感到愛和讚賞。 但是,對於基督教世界和耶和華見證人中的許多人來說,家庭紐帶,友誼和其他社會壓力是否也可能起了作用,這不是真的嗎?

本周文章的預覽內容如下:

“有些愛耶和華的人不確定他們是否準備受洗作為他的證人之一。 如果您有這種感覺,本文將幫助您回顧一些可以做的實際操作,這些操作將使您受洗。”

本文將考慮哪些主要主題?

  • 通過他的創造了解耶和華。
  • 學會欣賞神的話語,聖經。
  • 學會愛耶穌,對耶和華的愛就會增長。
  • 學會愛耶和華的家人
  • 學會欣賞和運用耶和華的標準。
  • 學會愛護和支持耶和華的組織
  • 幫助他人學習愛耶和華。

保持開放的態度,讓我們看到我們可以從本週關於愛情和欣賞的文章中學到什麼,這使我們受洗。

讓我們根據埃塞俄比亞官員的例子來衡量本文中提供的建議。

該賬目在使徒行傳8章中。我們將考慮26至40節中的所有經文,以獲取上下文:

26 耶和華的使者對腓力說:“起來,往南走,到從耶路撒冷到加沙的那條路。” 這是一個沙漠的地方。 27 然後他起身走了。 還有一位埃塞俄比亞的太監,一位埃塞俄比亞人的女王坎迪斯的朝廷官員,負責她的所有財產。 他來耶路撒冷敬拜 28 然後回來,坐在他的戰車上,他在讀先知以賽亞。 29 聖靈對菲利浦說:“去參加這輛戰車。” 30 菲利普奔向他,聽見他在讀先知以賽亞,問道:“你明白你在讀什麼嗎?” 31 他說:“除非有人指導我,我怎麼能?” 然後他邀請菲利普(Philip)站起來和他一起坐。 32 現在他正在讀的經文是這樣的:

“就像綿羊一樣,他被引導去宰殺,就像羔羊在剪毛機前一樣安靜,所以他不會張開嘴。 33 在他的屈辱中,正義被拒絕了。 誰能形容他的世代? 因為他的生命被從地上奪走了。”

34太監對菲利浦說:“我問你,關於那位先知,是關於他本人還是關於其他人?” 35然後菲利普張開嘴,從這本聖經開始,他告訴他關於耶穌的好消息。 36當他們沿著這條路前進時,他們來到了一些水上,太監說:“瞧,這是水! 是什麼使我無法受洗?” 38然後他命令戰車停下來,菲利普和太監都下了水,然後為他施洗。 39當他們從水里出來時,主的靈把菲利普帶走了,太監不再見他了,繼續他的喜樂。 40但是菲利普發現自己在亞速斯群島,經過時,他向所有城鎮傳福音,直到他來到凱撒利亞為止。 –(使徒行傳8:26 – 40) 英文標準版

在我們繼續進行複習之前,讓我們花一點時間來反思所引用的經文。

  • 一位天使出現在菲利普(Phillip)身邊,並指示他向南走:這是一個神聖的指示。 提到“耶和華的天使”表明這很可能是由耶穌基督批准的。
  • 埃塞俄比亞的太監可能是猶太人或猶太人的妓女,但沒有證據表明他曾花時間與基督徒交往
  • 最初並沒有完全理解以賽亞(Phillip)向他解釋的以賽亞的話以及它們如何應用於耶穌
  • 太監隨後在同一天受洗:
    • 不需要任何時間證明他自己
    • 他不必向任何人傳教或解釋自己的信仰
    • 沒有受洗的正式活動或論壇
    • 沒有證據表明他需要與Phillip進行進一步研究並完成一套固定格式的材料
    • 沒有證據表明他必須回答菲利普提出的一系列問題
    • 他受洗後而不是之前開始向其他人傳教
    • 菲利普(Phillip)並未要求他加入特定組織,也沒有承認一個名為“管理機構”的機構。

第2款中的措詞如下:但是,為什麼該官員去了耶路撒冷? 因為他已經愛上了耶和華。 我們怎麼知道? 他剛剛在耶路撒冷敬拜耶和華

作家沒有用“在耶路撒冷敬拜耶和華”。 如果他按照猶太人的習俗來敬拜(鑑於他沒有完全意識到以賽亞書中的話是指耶穌,就可能是這種情況),這將是徒勞的敬拜形式,因為耶穌拒絕了猶太人的信仰。

顯然,不會得出結論,所有那些在耶路撒冷並且拒絕耶穌的法利賽人和猶太人“已經對耶和華產生了愛”。 我們可能會得出這樣的結論:他對耶和華的愛是基於一個天使指示菲利普去找他的事實,也是基於他對聖經有了更清晰的理解後立即受洗的願望。 顯然,天使一定已經看到了這個人想要的東西。

3段落說明以下內容:

對耶和華的愛可以激勵你受洗。 但是愛也可能阻止你這樣做。 怎麼樣? 僅注意一些示例。 您可能會深深地愛自己不信的家人和朋友,並且可能會擔心,如果您受洗,他們會恨您。”

許多人因主張自己的真實立場而遭到家人的拒絕。 家庭關係和朋友經常使採取這樣大膽的步驟變得困難。

這當然也適用於耶和華見證人。 如果您公開表達對耶和華見證人中常見的非聖經教義的觀點,那麼他們將是第一個將您拋棄並排斥您的人。

盒子“你內心有什麼?” 鑑於作者提供的關於路加福音8章中不同類型土壤代表什麼的解釋,值得考慮

這是撒種的比喻,可從路加福音8章4中找到:

4當一大群人聚集在一起,有一個鎮又一個鎮的人來找他時,他在寓言中說: 5撒種的人出去撒種。 當他播種時,有些人沿著小路跌落,被踩在腳下,空中的鳥吞噬了它。 6有一些跌落在岩石上,隨著它的長大,它枯萎了,因為它沒有水分。 7有的掉在荊棘中,荊棘隨它長大並cho住。 8有的掉進了肥沃的土地上,長了一百倍。” 當他說這些話時,他喊道:“有耳可聽的人,讓他聽見。” – (盧克8:4-8)  英文標準版

種子的含義:“現在的寓言是這樣的: 種子是上帝的道。 (盧克8:4-8)  英文標準版

踐踏的土壤

望塔:這個人幾乎沒有時間準備他的聖經學習課。 他經常因為忙於其他事情而取消聖經學習或錯過會議。”

耶穌在路加福音8:12中說:沿途的是那些聽到的。 然後魔鬼降臨,從他們心中奪走了話語,使他們可能不相信並得救。”

石質土壤

望塔:這個人會受到同輩或家人的壓力或反對,以阻止他服從耶和華並按他的標準生活。”

耶穌在路加福音8:13中說:那些在岩石上的人就是那些聽到這個詞而高興地接受它的人。 但是這些沒有根源。 他們相信了一段時間,並且在測試的時候落空了。”

帶刺的土壤

望塔:這個人喜歡他對耶和華的了解,但他覺得擁有金錢和財產會使他感到幸福和安全。 他經常因為工作或從事某種娛樂活動而錯過個人的聖經學習課程。”

耶穌在路加福音8:14中說:至於落在荊棘叢中的是那些聽見的人,但是當他們前進的道路上時,卻被生活的煩惱,財富和快樂所窒息,他們的果實還沒有成熟。”

細土

望塔:此人定期學習聖經,並嘗試運用所學知識。 他一生的首要任務是討好耶和華。 儘管遭受了審判和反對,他仍堅持告訴別人他對耶和華的了解。”

耶穌在路加福音8:15中說:至於在良好的土壤中做到這一點,就是那些聽到了這個道理,誠實而善良地堅持下去,並耐心結出果實的人。”

交叉引用

盧克8:16                   “沒有人點亮一盞燈並用罐子蓋住它或放在床下。 取而代之的是,他將其放在燈架上,以便進入的人可以看到光

浪漫2:7               “對於那些堅持不懈地追求善良,榮耀和永生的人,祂將賜予永生。”

路加福音6:45“一個善良的人,會從自己內心的善良中帶來善。 有一個邪惡的人從他內心的邪惡寶藏中出來,就是邪惡的。因為他心裡有豐富的話在說。

這些經文清晰易懂。 由於耶穌沒有提供有關不同類型土壤的更多詳細信息,因此我們無法在這些詞中添加我們自己的解釋。 對第15節的交叉引用使我們對耶穌的插圖重點有所了解。 具體而言,當提到路加福音6:45時,我們看到的焦點實際上是這樣的事實,即美好的土壤指的是那些擁有一顆善良的心的人,這就是使上帝的話能夠在他們身上結出果實的原因。

作者試圖增加他的解釋,這再次是將讀者的思想引入JW主義思想的一種方式。 例如,對“儘管遭受了審判和反對,他仍堅持告訴別人他對耶和華的了解。” 這只是讓證人花時間為聯合國傳教的另一種方式。

最重要的愛

4段說:當你愛耶和華勝過一切時,你不會讓任何事情或任何人阻止你服侍他” 即使本組織成為我們敬拜中的絆腳石,也應如此。 但是,如果您確實對與JW教義有關的各種問題表示保留,則很可能被標記為叛教者。

第5段告訴我們,在以下段落中,我們將學習如何“全心全意地愛耶和華” 按照耶穌在馬可福音12:30中的命令。

通過他的創造了解耶和華 - 第6段的要點是,當我們反思創造時,我們對耶和華的尊重就會加深。 這是真的。

為了使證人感到耶和華親自關心他們,第7段撰文如下:  實際上,您現在學習聖經的原因是,正如耶和華所說,“我吸引了您。” (耶31:3) 毋庸置疑耶和華關心他的僕人,有沒有證據表明只有與耶和華見證人一起學習聖經的人才被耶和華吸引? 這適用於那些不是證人的人嗎?

耶利米書中的那些詞是針對誰的?

“那時候,耶和華宣告說,我將成為以色列所有家庭的上帝,他們將成為我的人民。” 耶和華如此說:“倖存的人必在曠野受恩惠; 我會來給以色列安息。” 耶和華過去向我們顯現,說:“我以永恆的愛愛你; 我以堅定的熱情吸引了你。 (耶利米31:1-3)  英文標準版

顯然,聖經只適用於以色列人。 為此,耶和華沒有向現代基督徒或耶和華見證人顯現。 任何聲稱這些詞今天適用於一群人的說法,都是對聖經的故意誤用,以使讀者相信與耶和華見證人一起學習是某些神聖召喚的一部分。

第8段有很好的建議可以應用。 通過在禱告中與耶和華交談,可以更接近耶和華。 通過學習《聖經》,了解和理解他的方式。

9段落說 “只有聖經包含有關耶和華的真理和他對你的旨意。”  再次如此有力的聲明。 您可能會問,為什麼然後證人繼續說他們是“真相”中唯一的人呢? 管理機構為何聲稱自己是上帝在世上揀選的代言人? 聖經中有什麼證據可以證明他們在“光亮”時可以解釋和改變聖經中單詞的解釋? 大多數目擊者永遠不會聲稱耶和華直接作為個人與領導機構對話,但是,通過一些令人費解的解釋,他們能夠以某種方式聲稱他們對與聖經和世界大事有關的啟示和解釋具有壟斷性。

這些年來,這在我心中從未引起任何疑問,這本身就是令人驚訝的。 這個神聖的啟示究竟是如何工作的? 普通證人中沒有人有任何想法。 您可能會聽到的是,對這種情況的質疑無異於在聯合國的眼中褻瀆神靈。

最後,第10段提到耶穌基督,這是我們閱讀聖經的另一個原因。 然而,耶穌是所有基督徒接受洗禮的依據。

第11 “學會愛耶穌,你對耶和華的愛就會增長。 為什麼? 因為耶穌完美地反映了他父親的品質 因此,您對耶穌的了解越多,您就會越了解和欣賞耶和華。” 這也許是使耶穌成為討論重點的更大理由。 沒有比耶穌更能說明上帝之愛的含義的耶穌了,耶穌甚至服從死刑以實現耶和華的旨意。 耶穌比任何其他居住在地球上的人都更能反映耶和華的性格(歌羅西書1:15)。 最大的問題是,本組織致力於設法教我們愛耶和華,但在耶穌基督旁,這是我們做到這一點的最好例證。

第13 “學會愛耶和華的家人。 你那不信的家人和前朋友可能不明白為什麼你要獻身於耶和華。 他們甚至可能反對您。 耶和華會通過提供屬靈的家庭來幫助您。 如果您與那個精神家庭保持親密關係,您將找到所需的愛與支持。”  再者,一個人應該問的另一個問題是:難以置信的家庭”。 難道他們相信基督,也許他們可能屬於不同的教派,因此教義而非聖經原則存在差異嗎? 他們反對你的原因是什麼? 他們的原因可能是因為一般的猶太教徒不容忍其他基督教派別嗎?

當作家說時,學會愛“耶和華的家庭”,他們真正的意思是學會愛“耶和華的 [目擊者]” [大膽地說]。

第15段再次強調了聯合國作為上帝代言人的地位,有時,您可能會發現很難知道如何應用所學的聖經原則。 這就是為什麼耶和華利用他的組織為您提供基於聖經的材料,可以幫助您辨別是非。”  這樣的主張在哪裡得到支持? 耶和華在哪方面使用一個組織或任何組織的證據? 耶和華見證人是否已對所有宗教團體,他們的信仰和成長模式進行了全面比較,以便能夠確定地說出來? 簡單回答是不! 證人與其他教派的討論非常有限,除非他們試圖將這些人轉變為猶太教教士,並且不參加或聽取任何非證人的宗教討論或儀式。

16段說:學會愛護和支持耶和華的組織 耶和華把他的人民組織成會眾。 他兒子耶穌是他們所有人的頭。 (以弗所書1:22; 5:23)耶穌任命了一群受膏的人來帶頭組織他今天要完成的工作。 耶穌稱這群人為“忠實謹慎的奴隸”,他們認真承擔自己的責任,要在精神上餵養和保護您。 (太24:45-47)”。

再有一個瘋狂的說法,我們是否想像耶和華坐在那裡,將人們安排在小眾會眾中? 人們永遠不會期望一家公司的首席執行官將員工組織到各自的團隊中,但是作者希望我們相信耶和華正在忙於決定應召集多少出版商。 但這還有另一個目的,就是試圖使世界範圍內的會眾合併中的任何異議安靜下來,以便可以出售王國禮堂。

所引用的經文均未支持任何這些主張。 有關Matthew 24的更全面討論,請參閱以下文章:

https://beroeans.net/2013/07/01/identifying-the-faithful-slave-part-1/

https://beroeans.net/2013/07/26/identifying-the-faithful-slave-part-2/

https://beroeans.net/2013/08/12/identifying-the-faithful-slave-part-3/

https://beroeans.net/2013/08/31/identifying-the-faithful-slave-part-4/

結論

在這一點上也許像我這樣,您實際上已經忘記了《守望台》這篇文章的主題是 愛與欣賞導致洗禮。 您這樣做可能會被原諒。 本文中很少涉及洗禮。 在圍繞通過大自然,祈禱和聖經建立對耶和華的愛以及對耶穌的反思的討論之間,除了討論開始時的太監,很少提及洗禮。 下一篇文章將討論是否已準備好接受洗禮。 我們將審閱該文章,然後討論聖經中關於這一非常重要主題的一些經文思想。

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