[Aus ws 6 / 18 p. 3 - August 6 - August 12]

„Dafür bin ich in die Welt gekommen, um die Wahrheit zu bezeugen.“ - John 18: 37.

 

Dieser Wachtturm-Artikel ist insofern selten, als wenig erwähnt wird, was eindeutig in der Schrift falsch ist.

Trotzdem gibt es noch Punkte zu besprechen. Sein Schub nach der Schlussfolgerung ist: "Um die Einheit der Christen auf drei Arten zu fördern: (1) Wir vertrauen auf Gottes himmlisches Königreich, um Ungerechtigkeiten zu korrigieren, (2) wir weigern uns, in politischen Fragen Partei zu ergreifen, und (3) wir lehnen Gewalt ab." (Par.17)

Zeugen als Individuen haben sich diese Punkte im Großen und Ganzen zu Herzen genommen. Aber hat die Organisation dies selbst getan und ist ihrem eigenen Rat gefolgt? Schließlich würden Sie denken, dass eine Organisation, die behauptet, Gottes einzig wahre Organisation zu sein, in all diesen Angelegenheiten ein sauberes Gesundheitszeugnis haben würde.

In Bezug auf die Ablehnung von Gewalt (3) kann der Organisation das Okay erteilt werden, sofern Sie als Leser nichts anderes wissen.

Es ist jedoch nicht so eindeutig mit den anderen genannten Elementen.

Hat die Organisation abgelehnt (2) "In politischen Fragen Partei ergreifen"?

Die Frage sollte wirklich lauten: Hat sich die Organisation geweigert, sich an der Politik zu beteiligen? Zu dem müssen wir kategorisch sagen: Nein. Man könnte auch argumentieren, dass die Teilnahme an der Politik Sie automatisch auf die eine oder andere Seite bringt.

Inwiefern haben sie Partei ergriffen? Die weithin bekannte und dokumentierte Mitgliedschaft der Vereinten Nationen als NGO[I] (Siehe Wahre Anbetung erkennen: Teil 10 - Christliche Neutralität Und Ein Gedanke zum Petitionsschreiben von JW.Org / UN für den Anfang.)

Der andere Punkt, (1) “Wir vertrauen auf das himmlische Reich Gottes, um die Ungerechtigkeit zu korrigieren. “ verdient auch eine Überprüfung.

Es kann begründet werden, dass das Warten auf Gottes Reich, um Ungerechtigkeit zu korrigieren, uns nicht davon befreit, dasselbe zu tun, wenn die Macht zur Korrektur möglicherweise in unserer Reichweite liegt; aber die Frage wird: "Wo zieht man die Grenze?"

Eine Sache, die wir mit Sicherheit sagen können, ist, dass Jehova es nicht gutheißen würde, Ungerechtigkeit zur Korrektur von Ungerechtigkeit einzusetzen. Die Weigerung, den übergeordneten Autoritäten zu gehorchen, wenn keine biblischen Anforderungen in Frage gestellt werden, wäre keine göttlich anerkannte Methode, um Gerechtigkeit zu suchen. Daraus folgt, dass eine Geldstrafe wegen Verachtung des Gerichts wegen Weigerung, Dokumente zu übergeben, die den Behörden bei der Bewältigung des sexuellen Missbrauchs von Kindern helfen würden, kaum als Kampf für Gerechtigkeit angesehen werden kann. Ebenso würde das Belügen der Justizbehörden, insbesondere nachdem sie einen Eid vor Gott geschworen hatten, keine göttliche Zustimmung finden, unabhängig von den eigenen Motiven. (Sehen Richtlinien zum sexuellen Missbrauch von Kindern von JW.org und Vergeudung eines Erbes.)

Stellt die Organisation den richtigen Anhaltspunkt dar, um das Vertrauen in Jehova zu stärken, um Ungerechtigkeit zu korrigieren? Auf die Beweise müssten wir verneinen. Nicht nur, dass sie weiterhin zulassen, dass Ungerechtigkeiten innerhalb der Organisation fortbestehen. Sie rufen scheinheilig die Polizei zu friedlichen Demonstranten außerhalb der Königreichssäle und Versammlungsorte auf, sind jedoch nicht bereit, dasselbe zu tun, selbst wenn sie Hinweise auf sexuelle Raubtiere in ihren Reihen haben. Solche Handlungen führen zu der unvermeidlichen Schlussfolgerung, dass sie nicht darauf abzielen, Gerechtigkeit zu suchen, sondern die Position und den Status zu schützen. (John 11: 48)

Jesu Einstellung zu Unabhängigkeitsbewegungen (Par.3-7)

John 6: 27, zitiert in Absatz 5, berichtet, dass Jesus sagt: „Arbeit nicht für die Speise, die vergeht, sondern für die Speise, die für das ewige Leben übrig bleibt, die der Menschensohn dir geben wird; denn auf diesen hat der Vater, Gott selbst, sein Gütesiegel gesetzt. “

Alle Nahrung, ob buchstäblich oder spirituell, die von Menschen kommt, geht zugrunde. Das Verständnis des Menschen ändert sich, aber Gottes Wort bleibt unverändert. Wir sollten daher „die Nahrung, die für das ewige Leben übrig bleibt“, direkt von seiner Quelle, Gottes Wort, beziehen und die Gebote Jesu befolgen, da er derjenige ist, den der Vater gebilligt hat, uns geistliche Nahrung zu geben. (Matthäus 19: 16-21, Johannes 15: 12-15, Matthäus 22: 36-40, Johannes 6: 53-58)

Paragraph 6 zitiert Lukas 19: 11-15, in dem Jesus ein Gleichnis über einen Mann von adeliger Geburt gibt, der weggeht, um die königliche Macht zu erlangen, bevor er lange Zeit später zurückkehrt. Er gibt keinen Hinweis darauf, dass seine Anhänger versuchen sollten, diese Zeit zu beschleunigen oder in der Zwischenzeit in seinem Namen zu regieren. Als Petrus versuchte, ihn vor Verhaftung zu schützen, sagte Jesus zu ihm: „Bringe dein Schwert an seinen Platz zurück, denn alle, die das Schwert nehmen, werden durch das Schwert umkommen.“ Es wäre daher vernünftig zu folgern, dass es gegen das wäre Worte unseres Herrn Jesus, in seinem Namen zu kämpfen und zu töten.

Wie hat Jesus mit politischen Streitfragen umgegangen? (Par. 8-11)

In Paragraph 8 wird der Fall von Zachäus erwähnt, dem Hauptsteuereintreiber von Jericho, der reich geworden war, indem er Geld vom Volk erpresst hatte. (Luke 19: 2-8). Beachten Sie, was er getan hat, um Christ zu werden. Er entschädigte diejenigen, denen er Unrecht getan hatte, indem er nicht nur das zurückgab, was er erpresst hatte, sondern zusätzlich Entschädigung zahlte.

Was für ein Gegensatz zu der Position der Organisation in Australien. (Siehe Vergeudung eines Erbes)

Zum Zeitpunkt dieses Schreibens scheint es, dass die Organisation Geld freiwillig aus Australien verschickt, ohne den Opfern von sexuellem Kindesmissbrauch, der bereits der Organisation gemeldet wurde, freiwillig eine Entschädigung anzubieten und sich zu entschuldigen, ohne dass Pläne für eine Entschädigung gemacht werden. Es liegt nun an den Opfern, einen Rechtsstreit einzuleiten. Offensichtlich wurde keine Entschuldigung gegeben und es wurden auch keine radikalen Schritte unternommen, um die Wahrscheinlichkeit zukünftiger Opfer zu minimieren.

Paragraph 11 hebt ein Thema hervor, das mehr Aufmerksamkeit verdient: das der rassistischen Vorurteile in den Herzen der Menschen. Eine Schwester, die ihre Erfahrungen erzählt, sagt: „Mir war nicht klar, dass die Ursachen der Rassenungerechtigkeit aus den Herzen der Menschen entfernt werden mussten. Als ich jedoch anfing, die Bibel zu studieren, wurde mir klar, dass ich mit meinem eigenen Herzen anfangen musste. “  Meiner Erfahrung nach haben Brüder und Schwestern im Vergleich zu Nichtzeugen keine merklich andere Einstellung zu anderen Personen einer anderen Rasse, auch wenn sie Mitzeugen sind. Die überwiegende Mehrheit scheint die gleichen Vorurteile zu haben wie die allgemeine Bevölkerung. Es erstreckt sich sogar auf Älteste, die immer eine fremdsprachige Gemeinde für Probleme und Ausfälle der Ausrüstung und Ausstattung des Königreichssaals ohne Beweise verantwortlich machen.

Was sagt die Schrift darüber, wie man einen Ausländer behandeln soll? In Exodus 22:21 heißt es: „Und du darfst einen außerirdischen Bewohner nicht misshandeln oder unterdrücken, denn DU bist zu fremden Bewohnern im Land Ägypten geworden.“ Exodus 23: 9 und 19. Mose 34:10 warnen: „Und du darfst einen außerirdischen Bewohner nicht unterdrücken, da DU selbst die Seele des außerirdischen Bewohners gekannt hast, weil du außerirdische Bewohner im Land Ägypten geworden bist.“ Ähnliche Wörter finden sich in Deuteronomium 19:24 und Deuteronomium 14:XNUMX. Die Israeliten sollten daher nicht die Einstellungen der Nationen um sie herum kopieren, sondern einen außerirdischen Bewohner als einen ihrer eigenen Brüder behandeln.

Bringe dein Schwert wieder an seinen Platz (Par.12-17)

Paragraph 12 hebt ein Problem hervor, das unter den jüdischen religiösen Herrschern und älteren Männern der jüdischen Nation zur Zeit Jesu endemisch war. Das Problem war die Gier und das Verlangen nach Macht, die sie zu Politikern und solchen machten, die sich bei den regierenden römischen Politikern beliebt machten. Jesus warnte seine Jünger: „Haltet eure Augen offen; Achten Sie auf den Sauerteig der Pharisäer und den Sauerteig des Herodes. “(Mark 8: 15)

Jesus warnte diejenigen, die die Führung in der Gemeinde übernehmen sollten, nicht von der Gier nach Macht und Kontrolle infiziert zu werden, die den Geist und das Herz der Pharisäer verdorben hatte. Eine gute Warnung für die Männer des Verwaltungsrates und die Ältesten, die unter ihnen dienen. Oder ist es zu spät? Solche beanspruchen den Titel eines Fürsten für sich selbst und wenden Jesaja 32: 1 auf die moderne Struktur der Zeugen Jehovas an. (Sehen Wahre Anbetung erkennen: Teil 10 - Christliche Neutralität Und Ein Gedanke zum Petitionsschreiben von JW.Org / UN für den Anfang.)

"Interessanterweise fand dieses Gespräch nicht lange nach dem Anlass statt, als das Volk Jesus zum König machen wollte. “ (Par.12)

Jesus lehnte dies natürlich ab, aber in unserer heutigen Zeit waren die Menschen nicht nur froh, dass „Könige“ über sie in der politischen Arena, sondern auch in der religiösen Arena herrschten. Wer viele von ihnen sind anmaßende Selbstbesteller? Die Organisation ist ein Paradebeispiel. Vor kurzem hat sich eine kleine Gruppe von selbsternannten „Auserwählten“ zur göttlichen Ernennung zum treuen und diskreten Sklaven Jesu erhoben und beansprucht damit die Autorität über die Herde.

Paragraph 13 hebt hervor, was diese Herrscher des ersten Jahrhunderts getan haben.

"Die Hohenpriester und die Pharisäer planten, Jesus zu töten. Sie sahen ihn als politischen und religiösen Rivalen, der ihre Position bedrohte. „Wenn wir ihn auf diesem Weg gehen lassen, werden sie alle auf ihn vertrauen, und die Römer werden kommen und sowohl unseren Platz als auch unsere Nation wegnehmen“, sagten sie. (John 11: 48) ” (Par.13)

Wenn Sie ein Zeuge Jehovas sind, der sich auf die Wachtturm-Studie dieser Woche vorbereitet, fühlen Sie sich beim Lesen sicher, dass sich die Organisation von den Hohenpriestern und Pharisäern zu Jesu Zeiten unterscheidet? Denken Sie: "Oh, so etwas würden wir niemals tun!"

Wirklich?

Glauben Sie, dass Jesus, wenn er als gewöhnlicher Mann gekleidet in einen Königreichssaal ging (er war ein Zimmermannssohn?) Und anfing zu sagen, dass die Lehren überlappender Generationen und 1914 und der ewige Tod für alle in Harmagedon getöteten und die Lehre, dass die meisten Christen die Berufung, Kinder Gottes zu sein, nicht annehmen sollten - wenn er das alles sagte, glaubst du, er würde begrüßt werden? Oder glauben Sie, dass dieser Jesus, den wir darstellen, mit offenen Armen gehört und umarmt werden würde, wenn er die Politik kritisierte, Opfer von Kindesmissbrauch zu meiden, nur weil sie nicht länger einer der Zeugen Jehovas sein wollen?

Jeder ehrliche Zeuge Jehovas weiß, dass Sie, wenn Sie gegen eine Lehre des Leitungsorgans sprechen - insbesondere wenn Sie die Bibel verwenden, um Ihren Standpunkt zu beweisen -, vor ein Justizkomitee gestellt werden, das ablehnt, die Beweise der Schrift mit Ihnen zu prüfen, aber wer wird Seien Sie nur daran interessiert zu wissen, ob Sie Ihre Meinung ändern und sich anpassen werden.

Jeder ehrliche Zeuge Jehovas kann auch bezeugen, dass Sie, wenn Sie ein gemiedenes (nicht getrenntes) Opfer sexuellen Kindesmissbrauchs assoziieren und trösten, als spaltend und ungehorsam gegenüber der Anweisung des „treuen Sklaven“ beurteilt werden und aufgefordert werden, sich dem Rest des Meidens anzuschließen die Person, oder selbst ausgeschlossen werden.

Wir können keine Menschen dafür töten, dass sie dem Christus gehorchen, anstatt dem Verwaltungsrat. Das nächste, was wir erreichen können, ist, sie sozial zu töten, und das tut die Organisation jedes Jahr tausende Male. Und sie tun dies, weil Menschen, die man in den meisten Bereichen des Lebens als liebevoll betrachten würde, ihr in der Bibel geschultes Gewissen dem Willen einiger weniger Männer überlassen und sich dem „Tötungsprozess“ anschließen.

Alle Zeugen, die sich dem Meiden und Verfolgen der Unschuldigen anschließen, machen sich vor Gott schuldig. Sie unterscheiden sich nicht von der Menge, die die Hohenpriester und Pharisäer aufrüttelte und rief: „Spieß ihn auf! Spieß ihn auf! “ (Markus 15: 10-15)

Hoffen wir, dass sie kommen, um ihre früheren Taten zu bereuen und um Reue zu bitten, wie es einige der gleichen Menge taten. (Acts 2: 36-38)

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[I] NGO = Nichtregierungsorganisation.

[Ii] See Dubtown - Die verdeckte op - geheime Aufzeichnung der Ältestenversammlung (You Tube-Video von Lego-Animation - Kevin McFree). Ein Augenöffner! Und höchst amüsante Darstellung.

Tadua

Artikel von Tadua.
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