Müssen wir allen vergeben, um gerettet zu werden?

Wir wurden alle von jemandem in unserem Leben verletzt. Der Schmerz kann so schwerwiegend sein, der Verrat so verheerend, dass wir uns niemals vorstellen können, dieser Person vergeben zu können. Dies kann für wahre Christen ein Problem darstellen, da wir uns gegenseitig von Herzen vergeben sollen. Vielleicht erinnern Sie sich an die Zeit, als Petrus Jesus danach fragte.

Dann kam Petrus zu Jesus und fragte: „Herr, wie oft soll ich meinem Bruder vergeben, der gegen mich sündigt? Bis zu sieben Mal? "
Jesus antwortete: „Ich sage es dir nicht nur sieben Mal, sondern siebenundsiebzig Mal!
(Matthäus 18:21, 22 BSB)

Unmittelbar nach dem 77-maligen Befehl, zu vergeben, liefert Jesus eine Illustration, die davon spricht, was notwendig ist, um in das Himmelreich zu gelangen. Ab Matthäus 18:23 erzählt er von einem König, der einem seiner Diener vergeben hat, der ihm viel Geld schuldete. Später, als dieser Sklave die Gelegenheit hatte, dasselbe für einen Mitsklaven zu tun, der ihm im Vergleich dazu einen sehr kleinen Geldbetrag schuldete, war er nicht verzeihend. Der König erfuhr von dieser herzlosen Handlung und stellte die Schulden wieder her, die er zuvor vergeben hatte, und ließ dann den Sklaven ins Gefängnis werfen, was es ihm unmöglich machte, die Schulden zu bezahlen.

Jesus schließt das Gleichnis mit den Worten: „Mein himmlischer Vater wird auf die gleiche Weise mit Ihnen umgehen, wenn jeder von Ihnen Ihrem Bruder nicht von Herzen vergibt.“ (Matthäus 18:35 NWT)

Bedeutet das, dass wir ihnen vergeben müssen, egal was eine Person uns angetan hat? Gibt es keine Bedingungen, unter denen wir Vergebung zurückhalten müssen? Sollen wir allen Menschen die ganze Zeit vergeben?

Nein, wir sind nicht. Wie kann ich so sicher sein? Beginnen wir mit der Frucht des Geistes, die wir in unserem letzten Video besprochen haben. Beachten Sie, wie Paulus es zusammenfasst?

„Aber die Frucht des Geistes ist Liebe, Freude, Frieden, Langmut, Güte, Güte, Treue, Sanftmut, Selbstbeherrschung. Gegen solche gibt es kein Gesetz. “ (Galater 5:22, 23 NKJV)

"Gegen solche gibt es kein Gesetz." Was bedeutet das? Einfach, dass es keine Regel gibt, die die Ausübung dieser neun Eigenschaften einschränkt oder einschränkt. Es gibt viele Dinge im Leben, die gut sind, aber im Übermaß schlecht. Wasser ist gut. Tatsächlich wird Wasser benötigt, damit wir leben können. Trinken Sie jedoch zu viel Wasser, und Sie werden sich umbringen. Mit diesen neun Eigenschaften gibt es nicht zu viel. Du kannst nicht zu viel Liebe oder zu viel Glauben haben. Mit diesen neun Eigenschaften ist mehr immer besser. Es gibt jedoch andere gute Eigenschaften und andere gute Handlungen, die im Übermaß Schaden anrichten können. Dies ist bei der Qualität der Vergebung der Fall. Zu viel kann tatsächlich schaden.

Beginnen wir damit, das Gleichnis vom König in Matthäus 18:23 noch einmal zu untersuchen.

Nachdem Jesus Petrus gesagt hatte, er solle bis zu 77 Mal aufgeben, lieferte er dieses Gleichnis zur Veranschaulichung. Beachten Sie, wie es beginnt:

„Aus diesem Grund ist das Himmelreich wie ein König, der mit seinen Sklaven abrechnen wollte. Und als er begonnen hatte, sie zu besiedeln, wurde ihm einer gebracht, der ihm zehntausend Talente schuldete. Aber da er nicht die Mittel hatte, um zurückzuzahlen, befahl sein Meister, dass er zusammen mit seiner Frau und seinen Kindern und allem, was er hatte, verkauft und zurückgezahlt werden sollte. “ (Matthäus 18: 23-25 ​​NASB)

Der König war nicht in einer verzeihenden Stimmung. Er war im Begriff, die Zahlung zu verlangen. Was hat seine Meinung geändert?

Also fiel der Sklave zu Boden und warf sich vor ihm nieder und sagte: ‚Hab Geduld mit mir und ich werde dir alles zurückzahlen. ' Und der Herr dieses Sklaven fühlte Mitleid, und er ließ ihn frei und vergab ihm die Schuld. “ (Matthäus 18:26, 27 NASB)

Der Sklave bat um Vergebung und drückte seine Bereitschaft aus, die Dinge in Ordnung zu bringen.

In der parallelen Darstellung gibt uns der Schriftsteller Luke etwas mehr Perspektive.

„Also passt auf euch auf. Wenn dein Bruder oder deine Schwester eine Sünde gegen dich hat, tadle sie; und wenn sie Buße tun, vergib ihnen. Selbst wenn sie sieben Mal am Tag gegen dich sündigen und sieben Mal zu dir zurückkehren und sagen: "Ich bereue", musst du ihnen vergeben. " (Lukas 17: 3, 4 NIV)

Daraus sehen wir, dass, obwohl wir bereit sein sollten zu vergeben, die Bedingung, auf der diese Vergebung beruht, ein Zeichen der Umkehr seitens desjenigen ist, der gegen uns gesündigt hat. Wenn es keine Anzeichen für ein reuiges Herz gibt, gibt es keine Grundlage für Vergebung.

"Aber warte eine Minute", werden einige sagen. „Hat Jesus am Kreuz Gott nicht gebeten, allen zu vergeben? Es gab damals keine Reue, oder? Aber er hat darum gebeten, dass ihnen trotzdem vergeben wird. “

Dieser Vers ist sehr ansprechend für diejenigen, die an die universelle Erlösung glauben. Mach dir keine Sorgen. Irgendwann werden alle gerettet.

Nun, lassen Sie uns das nachschlagen.

Jesus sagte: Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun. Und sie haben seine Kleidung aufgeteilt, indem sie Lose geworfen haben. “ (Lukas 23:34 NIV)

Wenn Sie diesen Vers auf Biblehub.com im parallelen Bibelmodus nachschlagen, in dem einige Dutzend wichtige Bibelübersetzungen aufgeführt sind, haben Sie keinen Grund, an seiner Echtheit zu zweifeln. Es gibt nichts, was Sie glauben lässt, dass Sie etwas anderes als den reinen Bibelkanon lesen. Gleiches gilt für die New World Translation Ausgabe 2013, das sogenannte Silberschwert. Aber dann wurde diese Bibelversion nicht von Bibelwissenschaftlern übersetzt, deshalb würde ich nicht viel Wert darauf legen.

Das Gleiche gilt nicht für die New World Translation Referenz In der Bibel bemerkte ich, dass Vers 34 in doppelte quadratische Anführungszeichen gesetzt wurde, was mich veranlasste, die Fußnote nachzuschlagen, die lautete:

א CVgSyc, p diese Wörter in Klammern einfügen; P75BD * WSys weglassen. 

Diese Symbole stellen alte Kodizes und Manuskripte dar, die diesen Vers nicht enthalten. Diese sind:

• Codex Sinaiticus, Gr., XNUMX. Jh. CE, Britisches Museum, HS, GS
• Papyrus Bodmer 14, 15, Gr., C. 200 CE, Genf, GS
• Vatikan ms 1209, Gr., XNUMX. Jh. CE, Vatikanstadt, Rom, HS, GS
• Bezae Codices, Gr. und lat., fünftes und sechstes Jahrhundert. CE, Cambridge, England, GS
• Freiere Evangelien, fünftes Jahrhundert. CE, Washington, DC
• Sinaitischer syrischer Kodex, XNUMX. und XNUMX. Jahrhundert. CE, Evangelien.

Angesichts der Tatsache, dass dieser Vers umstritten ist, können wir vielleicht anhand seiner Harmonie oder mangelnden Harmonie mit dem Rest der Schrift herausfinden, ob er in den Bibelkanon gehört oder nicht.

In Matthäus, Kapitel 9, Vers 9, sagt Jesus einem Gelähmten, dass seine Sünden vergeben sind, und in Vers 2 sagt er der Menge, „aber der Menschensohn hat auf Erden die Autorität, Sünden zu vergeben“ (Matthäus XNUMX: XNUMX NWT).

In Johannes 5:22 sagt uns Jesus: „… der Vater richtet niemanden, sondern hat dem Sohn alles Gericht übertragen…“ (BSB).

Warum sollte er den Vater bitten, seinen Henkern und ihren Unterstützern zu vergeben, da Jesus die Macht hat, Sünden zu vergeben, und dass ihm das gesamte Gericht vom Vater anvertraut wurde? Warum nicht einfach selbst machen?

Aber es gibt noch mehr. Während wir den Bericht in Lukas weiter lesen, finden wir eine interessante Entwicklung.

Nach Matthäus und Markus warfen die beiden Räuber, die mit Jesus gekreuzigt wurden, Misshandlungen auf ihn. Dann hatte man einen Sinneswandel. Wir lesen:

„Einer der Verbrecher, die dort gehängt wurden, warf Missbrauch auf ihn und sagte:„ Bist du nicht der Christus? Rette dich und uns! “ Aber der andere antwortete und tadelte ihn und sagte: „Fürchtest du dich nicht einmal vor Gott, da du unter derselben Verurteilung stehst? Und wir leiden in der Tat zu Recht, denn wir erhalten, was wir für unsere Verbrechen verdienen; aber dieser Mann hat nichts falsch gemacht. " Und er sagte: "Jesus, erinnere dich an mich, wenn du in dein Reich kommst!" Und er sprach zu ihm: Wahrlich, ich sage dir, heute wirst du mit mir im Paradies sein. “(Lukas 23: 39-43, NASB)

Also bereute ein Übeltäter und der andere nicht. Hat Jesus beiden vergeben oder nur dem einen? Alles, was wir mit Sicherheit sagen können, ist, dass demjenigen, der um Vergebung gebeten hat, die Gewissheit gewährt wurde, mit Jesus im Paradies zu sein.

Aber es gibt noch mehr.

„Es war jetzt ungefähr die sechste Stunde, und bis zur neunten Stunde kam Dunkelheit über das ganze Land, weil die Sonne aufhörte zu scheinen; und der Schleier des Tempels wurde in zwei Teile zerrissen. “ (Lukas 23:44, 45 NASB)

Matthew berichtet auch, dass es ein Erdbeben gab. Welche Auswirkungen hatten diese schrecklichen Phänomene auf die Menschen, die die Szene betrachteten?

"Als der Zenturio nun sah, was geschehen war, begann er Gott zu preisen und sagte:" Dieser Mann war tatsächlich unschuldig. " Und alle Menschenmengen, die zu diesem Spektakel zusammenkamen, kehrten nach dem Beobachten des Geschehens nach Hause zurück und schlugen sich auf die Brust. “ (Lukas 23:47, 48 NASB)

Dies hilft uns, die Reaktion der Judenmenge 50 Tage später zu Pfingsten besser zu verstehen, als Petrus ihnen sagte: „Lassen Sie also alle in Israel mit Sicherheit wissen, dass Gott diesen Jesus, den Sie gekreuzigt haben, sowohl zum Herrn als auch zum Messias gemacht hat!

Die Worte des Petrus durchbohrten ihre Herzen und sie sagten zu ihm und zu den anderen Aposteln: "Brüder, was sollen wir tun?" (Apostelgeschichte 2:36, 37 NLT)

Die Ereignisse rund um den Tod Jesu, die dreistündige Dunkelheit, der in zwei Teile zerrissene Tempelvorhang, das Erdbeben ... All diese Dinge ließen die Menschen erkennen, dass sie etwas sehr Falsches getan hatten. Sie gingen nach Hause und schlugen sich auf die Brust. Als Peter seine Rede hielt, waren ihre Herzen bereit. Sie wollten wissen, was zu tun ist, um die Dinge in Ordnung zu bringen. Was hat Petrus ihnen gesagt, um Vergebung von Gott zu bekommen?

Hat Peter gesagt: „Ah, mach dir keine Sorgen. Gott hat dir schon vergeben, als Jesus ihn bat, zurück zu gehen, als er am Kreuz starb, an das du ihn gesetzt hast? Sie sehen, aufgrund des Opfers Jesu werden alle gerettet werden. Entspann dich einfach und geh nach Hause. “

Nein “, antwortete Petrus,„ jeder von euch muss von euren Sünden umkehren und sich an Gott wenden und im Namen Jesu Christi getauft werden, um eure Sünden zu vergeben. Dann wirst du die Gabe des Heiligen Geistes empfangen. “ (Apostelgeschichte 2:38 NLT)

Sie mussten umkehren, um Sünden zu vergeben.

Es gibt tatsächlich zwei Phasen, um Vergebung zu erlangen. Einer ist zu bereuen; zu bestätigen, dass Sie sich geirrt haben. Die zweite ist die Umstellung, um vom falschen Kurs auf einen neuen Kurs abzuwenden. Zu Pfingsten bedeutete das, sich taufen zu lassen. Über dreitausend wurden an diesem Tag getauft.

Dieser Prozess funktioniert auch für Sünden persönlicher Natur. Nehmen wir an, eine Person hat Sie um etwas Geld betrogen. Wenn sie das Fehlverhalten nicht anerkennen, wenn sie Sie nicht bitten, ihnen zu vergeben, sind Sie nicht dazu verpflichtet. Was ist, wenn sie um Vergebung bitten? Im Fall von Jesu Illustration haben beide Sklaven nicht darum gebeten, dass die Schulden erlassen werden, sondern nur, dass ihnen mehr Zeit gegeben wird. Sie zeigten den Wunsch, die Dinge in Ordnung zu bringen. Es ist leicht, jemandem zu vergeben, der sich aufrichtig entschuldigt und der ins Herz geschnitten ist. Diese Aufrichtigkeit ist offensichtlich, wenn sich die Person bemüht, mehr zu tun als nur zu sagen: "Es tut mir leid." Wir möchten das Gefühl haben, dass dies nicht nur eine unaufrichtige Ausrede ist. Wir wollen glauben, dass es nicht wieder vorkommen wird.

Die Qualität der Vergebung wird wie alle guten Eigenschaften von der Liebe bestimmt. Liebe versucht, einem anderen zu nützen. Vergebung von einem wirklich reuigen Herzen zurückzuhalten, ist nicht liebevoll. Vergebung zu gewähren, wenn es keine Reue gibt, ist jedoch auch lieblos, da wir der Person möglicherweise nur ermöglichen könnten, sich weiterhin auf Fehlverhalten einzulassen. Die Bibel warnt uns: "Wenn das Urteil für ein Verbrechen nicht schnell vollstreckt wird, sind die Herzen der Menschen voll darauf eingestellt, Böses zu tun." (Prediger 8:11 BSB)

Wir sollten uns auch darüber im Klaren sein, dass das Vergeben von jemandem nicht bedeutet, dass er keine Konsequenzen für sein Fehlverhalten haben muss. Zum Beispiel kann ein Ehemann gegen seine Frau sündigen, indem er mit einer anderen Frau oder einem anderen Mann Ehebruch begeht. Er kann sehr aufrichtig sein, wenn er Buße tut und um ihre Vergebung bittet, und so kann sie ihm Vergebung gewähren. Das heißt aber nicht, dass der Ehevertrag noch nicht gebrochen ist. Sie kann immer noch wieder heiraten und ist nicht verpflichtet, bei ihm zu bleiben.

Jehova vergab König David für seine Sünde, als er sich verschworen hatte, den Ehemann von Bathseba zu ermorden, aber es gab immer noch Konsequenzen. Das Kind ihres Ehebruchs starb. Dann gab es die Zeit, in der König David Gottes Gebot missachtete und die Männer Israels zählte, um seine militärische Macht zu bestimmen. Der Zorn Gottes kam über ihn und Israel. David bat um Vergebung.

“. . David sagte dann zu dem wahren Gott: „Ich habe dadurch sehr gesündigt. Und jetzt bitte vergib den Fehler deines Dieners, denn ich habe sehr dumm gehandelt. “(1 Chronik 21: 8)

Es gab jedoch immer noch Konsequenzen. 70,000 Israeliten starben in einer dreitägigen Geißel, die von Jehova verursacht wurde. "Das scheint nicht fair", könnte man sagen. Nun, Jehova warnte die Israeliten, dass die Wahl eines menschlichen Königs über ihn Konsequenzen haben würde. Sie sündigten, indem sie ihn ablehnten. Haben sie diese Sünde bereut? Nein, es gibt keine Aufzeichnungen darüber, dass die Nation Gott jemals um Vergebung gebeten hat, weil sie ihn abgelehnt haben.

Natürlich sterben wir alle an Gottes Hand. Ob wir an Alter oder Krankheit sterben, weil der Lohn der Sünde der Tod ist, oder ob einige direkt an Gottes Hand sterben, wie es die 70,000 Israeliten taten; In jedem Fall ist es nur eine Zeit lang. Jesus sprach von einer Auferstehung sowohl der Gerechten als auch der Ungerechten.

Der Punkt ist, dass wir alle im Tod einschlafen, weil wir Sünder sind und in der Auferstehung erweckt werden, wenn Jesus ruft. Aber wenn wir den zweiten Tod vermeiden wollen, müssen wir umkehren. Vergebung folgt auf Umkehr. Leider würden sehr viele von uns lieber sterben, als sich für irgendetwas zu entschuldigen. Es ist bemerkenswert, wie unmöglich es für manche ist, diese drei kleinen Worte "Ich habe mich geirrt" und die anderen drei "Es tut mir leid" auszusprechen.

Entschuldigung ist jedoch die Art und Weise, wie wir Liebe ausdrücken können. Die Umkehr für begangene Fehler hilft, Wunden zu heilen, zerbrochene Beziehungen zu reparieren, sich wieder mit anderen zu verbinden… sich wieder mit Gott zu verbinden.

Mach dir nichts vor. Der Richter der ganzen Erde wird keinem von uns vergeben, wenn Sie ihn nicht darum bitten, und Sie sollten es besser so meinen, denn im Gegensatz zu uns Menschen kann Jesus, den der Vater ernannt hat, um das ganze Richten zu tun, das Herz des Menschen lesen.

Vergebung hat noch einen weiteren Aspekt, den wir noch nicht behandelt haben. Jesu Gleichnis vom König und den beiden Sklaven aus Matthäus 18 befasst sich damit. Es hat mit der Qualität der Barmherzigkeit zu tun. Wir werden das in unserem nächsten Video analysieren. Bis dahin vielen Dank für Ihre Zeit und Ihre Unterstützung.