Verzweifelte Maßnahmen! David Splane legt den Grundstein für eine radikale Änderung der Frage, wer gerettet wird

David Splane von der leitenden Körperschaft der Zeugen Jehovas hält im Begriff, den zweiten Vortrag des Programms der Jahrestagung im Oktober 2023 mit dem Titel „Vertraue auf den barmherzigen Richter der ganzen Erde“ zu halten.

Seine aufmerksamen Zuhörer sind dabei, die ersten Einblicke in das zu bekommen, was die leitende Körperschaft gerne „neues Licht“ von Gott nennt, das ihnen durch den Heiligen Geist offenbart wird. Ich bestreite nicht, dass ein Gott beteiligt ist oder dass der Geist, den er aussendet, sie leitet, aber wie können wir feststellen, ob sie auf den einen wahren Gott hören?

Nun, eines wissen wir über Gott, den Allmächtigen, ob wir ihn nun Jehova oder Yahweh nennen, ist, dass er der Gott der Wahrheit ist. Wenn also jemand behauptet, sein Diener zu sein, seine Stimme auf Erden, sein Kommunikationskanal mit dem Rest von uns ... wenn diese Person Lügen spricht, haben wir unsere Antwort darauf, welcher Gott sie inspiriert, nicht wahr?

Ich werde Sie nicht der gesamten Rede unterziehen. Wenn Sie es hören möchten: Ich bin darüber informiert, dass das Programm der Jahresversammlung in der Novembersendung auf JW.org veröffentlicht wird. Wir werden uns nur ein paar aufschlussreiche Clips ansehen.

Haben Sie sich zum Beispiel jemals gefragt, ob keiner von denen, die in der Sintflut gestorben sind, eine Auferstehung erleben wird, selbst diejenigen, die vielleicht noch nie von Noah gehört haben? Und was ist mit Sodom und Gomorra? Werden alle, die in Sodom und Gomorra gestorben sind, einen ewigen Schlaf schlafen? Die Frauen, die Kinder, Babys?

Auf diese Fragen haben wir keine Antwort. Warten Sie eine Minute. Habe ich das richtig gehört? Wir haben keine Antwort auf diese Fragen? Ich dachte, wir hätten es getan. In der Vergangenheit haben wir in unseren Veröffentlichungen festgestellt, dass es keine Hoffnung auf eine Auferstehung für diejenigen gibt, die bei der Flut starben oder in Sodom und Gomorra zerstört wurden. Können wir dogmatisch sagen, dass kein einziger Sodomiter Buße getan hätte, wenn die Anforderungen Jehovas erklärt worden wären?

David sagt, dass sie, die leitende Körperschaft, keine Antwort auf Fragen haben wie: „Werden diejenigen, die in der Sintflut oder in Sodom und Gomorra gestorben sind, eine Auferstehung erleben?“ Dann spendiert er uns ein süßes, kleines, selbstironisches Stück inszenierter Demut.

"Warten Sie eine Minute. Habe ich das richtig gehört? Wir haben keine Antwort auf diese Fragen? Ich dachte, wir hätten es getan.“

Dann verlagert er den Fokus von der ersten Person „wir“ auf die zweite Person „die Veröffentlichungen“ und dann zurück zur ersten Person „wir“. Er sagt: „In der Vergangenheit haben wir in unseren Veröffentlichungen festgestellt, dass es keine Hoffnung auf eine Auferstehung für die in Sodom und Gomorra Vernichteten gibt. Aber wissen wir das wirklich?“

Anscheinend liegt die Schuld an diesem alten Licht bei anderen, dem Autor dieser Veröffentlichungen.

Ich stimme diesem „neuen Licht“ zwar zu, aber hier ist die Sache: Es ist kein neues Licht. Tatsächlich ist es ein sehr altes Licht und wir wissen das aufgrund der Veröffentlichungen, auf die er sich bezieht. Warum ist das wichtig? Denn wenn Davids neues Licht tatsächlich altes Licht ist, dann waren wir schon einmal hier und er verheimlicht diese Tatsache vor uns.

Warum verheimlicht er diese Tatsache? Warum tut er so, als ob sie, die leitende Körperschaft, nur eine Sache geglaubt hätten, und jetzt sind sie es – was ist das für ein Wort, das sie verwenden, oh ja – jetzt teilen sie uns einfach ein „klares Verständnis“ mit. Hmm, nun, hier sind die Fakten aus denselben Veröffentlichungen.

Werden die Menschen von Sodom auferstehen?

Ja! – Juli 1879 Wachturm p. 8

NEIN! – Juni 1952 Wachturm p. 338

Ja! - Der 1. August, 1965 Wachturm p. 479

NEIN! - 1 Juni, 1988 Wachturm p. 31

Ja! – Einblick vol. 2, Druckausgabe, P. 985

Nein!  Einblick vol. 2, Online Ausgabe, P. 985

Ja! – Live Forever 1982 Auflage S. 179

NEIN! – Live Forever 1989 Auflage S. 179

In den letzten 144 Jahren haben sich „die Veröffentlichungen“ zu diesem Thema also verändert! Offenbart Gott seinen geliebten Dienern auf diese Weise die Wahrheit?

Jeffrey Winder behauptete in seiner Eröffnungsrede, dass sie neues Licht von Gott erhalten, wenn er die Wahrheit schrittweise und schrittweise offenbart. Nun, es sieht so aus, als würde ihr Gott Spielchen spielen, indem er das Licht ein- und ausschaltet und dann wieder ein- und dann wieder ausschaltet. Der Gott dieses Systems der Dinge ist dazu durchaus in der Lage, aber unser himmlischer Vater? Das glaube ich nicht. Tust du?

Warum können sie diesbezüglich nicht ehrlich zu uns sein? Zu ihrer Verteidigung könnte man sagen, dass sie möglicherweise nicht alles wussten, was in den Veröffentlichungen zu diesem oder einem anderen Thema zu sagen war. Wir könnten denken, wenn uns nicht bereits im ersten Vortrag dieses Symposiums von GB-Mitglied Jeffrey Winder etwas anderes gesagt worden wäre:

Und die Frage ist: Erfordert oder rechtfertigt dies zusätzliche Forschung? Die Brüder treffen keine endgültige Entscheidung darüber, wie das neue Verständnis aussehen wird, sondern fragen sich lediglich, ob es weitere Forschung erfordert? Und wenn die Antwort „Ja“ lautet, wird ein Forschungsteam damit beauftragt, dem Verwaltungsrat Empfehlungen und Forschungsergebnisse zur Prüfung vorzulegen. Und diese Forschung beinhaltet eine Zusammenfassung von allem, was wir gesagt haben, die Organisation hat zu diesem Thema seit 1879 gesagt. Alle Wachtürme, was haben wir gesagt?

„Diese Forschung beinhaltet eine Zusammenfassung von allem, was wir zu diesem Thema seit 1879 gesagt haben.“ Laut Jeffrey besteht das erste, was sie tun, darin, alles zu recherchieren, was sie jemals zu einem Thema geschrieben haben, das 144 Jahre zurückreicht, bis ins Jahr 1879.

Das bedeutet, dass David Splane sich ihres historischen Zauderns und Schwankens bei der Frage bewusst ist, ob diejenigen, die in der Flut oder in Sodom und Gomorra gestorben sind, auferstehen werden oder nicht.

Warum kann er uns gegenüber nicht offen und ehrlich über diese verworrene Geschichte sprechen? Warum die Halbwahrheit sagen, wenn seine Zuhörer die ganze Wahrheit verdienen?

Leider hört die Doppelzüngigkeit nicht mit der Verschleierung ihrer Geschichte auf. Erinnern Sie sich, was er am Ende des Clips gesagt hat, den wir gerade gesehen haben? Hier ist es wieder.

Können wir dogmatisch sagen, dass kein einziger Sodomiter Buße getan hätte, wenn die Anforderungen Jehovas erklärt worden wären?

Das ist eine interessante Wortwahl, finden Sie nicht? Er fragt sein Publikum: „Können wir dogmatisch sagen…“ Er bezieht sich in seinem Vortrag viermal auf Dogmatismus:

Können wir dogmatisch sagen? Wir können einfach nicht dogmatisch sein. Wir können also nicht dogmatisch sein. Nun, was ist das Fazit dieses Vortrags bisher? Was wir sagen ist, dass wir nicht dogmatisch darüber sein sollten, wer auferstehen wird und wer nicht. Wir wissen es einfach nicht.

Warum ist das bedeutsam? Um dies zu erklären, beginnen wir mit der Bedeutung des Wortes „dogmatisch“, das als „geneigt, Prinzipien festzulegen“ definiert wird unwiderlegbar wahr oder "Meinungen durchsetzen in einem doktrinären oder arrogante Art und Weise; rechthaberisch".

Davids Ermahnung an uns, nicht dogmatisch zu sein, wirkt ausgewogen und aufgeschlossen. Wenn man ihn hört, könnte man meinen, dass er und die anderen Mitglieder der leitenden Körperschaft nie dogmatisch waren. Aber die Realität ist, dass sie im Laufe ihrer Geschichte weit über den Dogmatismus hinausgegangen sind, und so klingen seine Worte für jeden, der mit den Praktiken und Richtlinien der Organisation der Zeugen Jehovas vertraut ist, hohl.

Wenn Sie beispielsweise 1952 der Position der Organisation widersprechen und lehren würden, dass die Männer von Sodom und Gomorra auferstehen würden, wären Sie zum Widerruf gezwungen oder würden die Strafe des Gemeinschaftsentzugs erleiden. Dann kommt das Jahr 1965. Plötzlich würde das Lehren des alten Lichts von 1952 dazu führen, dass man gemieden wird. Aber wenn man das alte Licht von 1952 im Jahr 1988 lehren würde, wenn es wieder zum neuen Licht würde, wäre alles gut. Und nun sind sie in das alte Licht von 1879 und 1965 zurückgekehrt.

Warum also diese Änderung? Warum übernehmen sie das alte Licht und nennen es wieder neu? Warum sagen sie, dass sie nicht dogmatisch sein können, wenn doch der Dogmatismus die tragende Säule ihrer Theologie war, meist gehüllt in das fromme Gewand der „Bewahrung der Einheit“.

Wir alle wissen, dass alle Zeugen glauben und lehren müssen, was auch immer die aktuelle Wahrheit der leitenden Körperschaft ist, sonst finden sie sich im Hinterzimmer des Königreichssaals vor einem Rechtsausschuss wieder.

Als Kenneth Cook dieses jährliche Treffen vorstellte, nannte er es „historisch“. Ich stimme ihm zu, allerdings nicht aus den Gründen, die er vermuten würde. Es ist ein historisches Ereignis, ein wirklich bahnbrechendes Ereignis, aber auch ein sehr vorhersehbares.

Wenn Sie das Buch von Ray Franz gelesen haben, Krise des Gewissens, vielleicht erinnern Sie sich an dieses Zitat des britischen Parlamentariers WL Brown.

Es gibt viele Klassifizierungen, in die Männer und Frauen eingeteilt werden können.

Aber meiner Meinung nach ist die einzige Kategorisierung, die wirklich zählt, die, die die Menschen zwischen Dienern des Geistes und den Gefangenen der Organisation trennt. Diese Klassifikation, die alle anderen Klassifikationen durchdringt, ist in der Tat die grundlegende. Die Idee, die Inspiration entspringt der inneren Welt, der Welt des Geistes. Aber so wie der menschliche Geist in einem Körper inkarnieren muss, muss auch die Idee in einer Organisation inkarnieren … Der Punkt ist, dass die Organisation, nachdem sich die Idee in der Organisation verkörpert hat, dann nach und nach dazu übergeht, die Idee zu vernichten, die sie hervorgebracht hat.

Bald wird es das Hauptanliegen der Kirche sein, sich als Organisation zu behaupten. Zu diesem Zweck muss jede Abweichung vom Glaubensbekenntnis bestritten und gegebenenfalls als Häresie unterdrückt werden. In ein paar Dutzend oder ein paar hundert Jahren ist das, was als Vehikel einer neuen und höheren Wahrheit gedacht war, zu einem Gefängnis für die Seelen der Menschen geworden. Und Menschen ermorden sich gegenseitig aus Liebe zu Gott. Die Sache ist zum Gegenteil geworden.

Bei der Beschreibung der beiden grundlegenden Klassifikationen, in die Menschen eingeteilt werden, bedient sich Brown einer interessanten Wortwahl, nicht wahr? Entweder sind wir „Diener des Geistes“ oder wir sind „Gefangene der Organisation“. Wie wahr sich diese Worte erwiesen haben.

Die andere Erkenntnis aus diesem aufschlussreichen Zitat von WL Brown ist, dass „das Hauptanliegen der Kirche darin bestehen wird, sich als Organisation zu erhalten.“

Ich glaube, das ist es, was wir jetzt in der Organisation der Zeugen Jehovas sehen, und es wird noch deutlicher werden, je weiter wir in dieser Serie über die diesjährige Jahrestagung fortschreiten.

Aber wir dürfen die Tatsache nicht aus den Augen verlieren, dass eine Organisation oder Kirche keine bewusste Einheit ist. Es wird von Männern geführt. Wenn wir also sagen, dass das Hauptanliegen der Organisation darin besteht, sich selbst zu erhalten, sagen wir in Wirklichkeit, dass das Hauptanliegen der Männer, die die Organisation leiten, sowie der Männer, die von der Organisation profitieren, die Erhaltung ihrer selbst ist Macht, Position und Reichtum. Diese Sorge ist so überwältigend, dass sie fast alles in ihrem Interesse tun können.

War das nicht auch in Israel zur Zeit Christi der Fall? Waren die Führer dieser Nation, von der Zeugen berichten, dass sie die irdische Organisation Jehovas war, nicht in der Lage, unseren Herrn Jesus zu ermorden, um ihre Organisation zu erhalten?

„Also versammelten die Hohenpriester und die Pharisäer den Sanhedrin und sagten: „Was sollen wir tun, denn dieser Mann tut viele Zeichen?“ Wenn wir ihn auf diesem Weg gehen lassen, werden sie alle an ihn glauben, und die Römer werden kommen und uns sowohl unseren Ort als auch unsere Nation wegnehmen.“ (Johannes 11:47, 48)

Die tragische Ironie besteht darin, dass sie mit dem Versuch, ihre Organisation zu bewahren, genau das Ende herbeiführten, das sie am meisten fürchteten, denn die Römer kamen und nahmen ihnen ihren Platz und ihre Nation weg.

Ich behaupte nicht, dass die Männer der leitenden Körperschaft irgendjemanden ermorden werden. Es wird darauf hingewiesen, dass alles auf dem Spiel steht, wenn es um den Erhalt ihrer Organisation geht. Kein Kompromiss ist zu viel; keine Lehre, zu heilig.

Was wir auf der diesjährigen Jahrestagung sehen – und ich wage zu behaupten, dass dies noch lange nicht das Ende ihres neuen Lichts ist – ist, dass die Organisation tut, was sie tun muss, um das Bluten zu stoppen. Zeugen verlassen die Organisation in Scharen. Manche gehen ganz weg, andere ziehen sich stillschweigend zurück, um die familiären Beziehungen aufrechtzuerhalten. Aber das Einzige, was bei all dem wirklich zählt, ist, dass sie aufhören, Geld zu spenden, das Lebenselixier der Organisation.

Im nächsten Vortrag, den Geoffrey Jackson von der leitenden Körperschaft hält, werden wir sehen, wie sie eines ihrer wichtigsten goldenen Kälber töten, die unantastbare Natur des Jüngsten Gerichts zu Beginn der großen Trübsal.

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