Tilbeiðsla morgunverðar: „Þrællinn“ er ekki 1900 ára gamall

Yfirstjórnin er að eigin sögn „æðsta kirkjulega heimild til að trúa votta Jehóva“ um allan heim. (Sjá lið 7 um Yfirlýsing Gerrit Losch.[I]) Engu að síður er enginn grundvöllur í Ritningunni fyrir stjórnvald sem skipað er mönnum í stað Jesú Krists sem þess sem stýrir söfnuðinum um allan heim. Fyrrum forseti, Fred Franz, rökstuddi þetta atriði, þó að þversögn væri, í sínu Brautskráningarpróf til 59^th bekk Gíleaðs. Eini ritningatextinn sem stjórnarherinn hefur nokkru sinni þróað til að styðja við völd sín er dæmisagan í Matteusi 24: 45-47 þar sem Jesús talar um, en þekkir ekki, þræll sem er ákærður fyrir að fæða heimilisfólk sitt.
Vottum var áður kennt um að allir smurðir kristnir menn - lítill hluti af vottum Jehóva - mynduðu hinn trúaða þrælaflokk með stjórnunarstofnunina sem sína reynd rödd. Hins vegar í 15 júlí, 2013 útgáfu af Varðturninn, Stjórnarráðið samþykkti djarfa og umdeilda túlkun á Matteusi 24: 45-47 sem veitti sér opinbera stöðu hins trúa þjóns sem Jesús skipaði til að fæða hjörð sína. (Sjá ítarlega um þessa túlkun: Hver er í raun trúaður og hygginn þjónn? Jafnvel frekari upplýsingar eru fáanlegar undir flokknum Trúaður þræll.)
Svo virðist sem stjórnunarstjórnin finni fyrir þrýstingnum til að réttlæta valdsvið þeirra. Bróðir David Splane opnaði nýlega Tilbeiðslu um morguninn með þessari atburðarás:

„Stúdíusystir koma til þín eftir fundinn á sunnudaginn og segir:„ Nú veit ég að það hafa alltaf verið smurðir á jörðinni síðustu 1900 árin, en nýlega sögðum við frá því að ekki hafi verið til trúr og hygginn þjónn sem veitti andlegur matur á réttum tíma síðustu 1900 ár. Nú, hver er hugsunin á bak við það? Af hverju breyttum við skoðun okkar á því? “

Hann þagnar síðan, horfir á áhorfendur og gefur áskoruninni: „Jæja, við erum að bíða. Hvernig myndir þú svara? “
Er hann að leggja til að svarið ætti að vera augljóst? Ólíklegt. Kannski, í ljósi þess hve brosa sem fylgir mildri áskorun hans, veit hann að það er ekki einhver áhorfandi sem gæti varið stöðuna almennilega. Í því skyni telur hann upp fjóra þætti til að reyna að sýna fram á hvers vegna ekki hefði verið hægt að uppfylla orð Jesú um hinn trúa þræl sem myndi fæða hjörðina fyrr en 20.^th öld.

1. Það var engin uppspretta andlegrar fæðu.
2. Slæm afstaða siðbótarmanna til Biblíunnar.
3. Skiptingin sem var til staðar meðal siðbótarmanna.
4. Skortur á stuðningi reformers við boðunarstarfið.

Þú hefur ef til vill tekið eftir því að þetta eru ekki biblíulegar ástæður til að færa rök gegn 1900 ára löngum tilvist trúaðs þræls sem nærir heimamönnum. Reyndar vitnar hann ekki í eina ritningu í allri þessari kynningu. Við verðum því að treysta á rökfræði hans til að sannfæra okkur. Við skulum líta á það, eigum við það?

1. „Uppruni andlegs matar“

Bróðir Splane spyr: „Hver ​​er andleg fæða?“ Svar hans: „Biblían.“
Hann heldur síðan áfram að rökstyðja að fyrir 1455 hafi engar prentaðar útgáfur af Biblíunni verið til. Engin Biblía, enginn matur. Enginn matur, ekkert fyrir þrælinn til að fæða húsfólkið með, þess vegna enginn þræll. Það er rétt að fyrir prentvélarnar gátu ekki verið til neinar „prentaðar“ útgáfur, en það voru margar „útgefnar“ útgáfur. Reyndar er þetta það sem ritin sjálf hafa opinberað.

„Kátir frumkristnir menn lögðu sig fram við að framleiða eins mörg eintök af Biblíunni og þau gátu, öll afrituð með höndunum. Þeir voru einnig brautryðjendur um notkun á Codex, sem átti síður eins og nútímabók, í stað þess að halda áfram að nota skrunmyndir. (w97 8 / 15 bls. 9 - Hvernig kom Biblían til okkar)

Útbreiðsla kristinna trúarbragða skapaði fljótt kröfu um þýðingar á kristnu grísku ritningunum sem og hebresku ritningunum. Fjölmargar útgáfur á tungumálum eins og armenska, koptíska, georgíska og sýrlenska voru að lokum gerðar. Oft þurfti að móta stafróf bara í þeim tilgangi. Til dæmis er sagt að Ulfilas, fjórða aldar biskup rómversku kirkjunnar, hafi fundið upp gotneskt handrit til að þýða Biblíuna. (w97 8 / 15 bls. 10– Hvernig kom Biblían til okkar)

Splane stangast nú á við framburð eigin rita.
Fyrstu fjórar aldir kristninnar voru að minnsta kosti mörg eintök af Biblíunni þýdd á móðurmál fjölmargra þjóða. Hvernig heldur Splane annars að Pétur og postularnir hafi getað hlýtt fyrirmælum Jesú um að fæða sauði sína ef enginn matur var til að gefa þeim? (Jóhannes 21: 15-17) Hvernig stækkaði söfnuðurinn annars frá um það bil 120 á hvítasunnu í þær milljónir fylgjenda sem voru til þegar kristni Konstantínus keisari breyttist? Hvaða mat borðuðu þeir ef uppspretta andlegrar fæðu, Biblían, stóð þeim ekki til boða? Rökstuðningur hans er algjörlega hallærislegur!
Bróðir Splane viðurkennir að hlutirnir hafi breyst um miðjan fjórða áratuginn. Það var tæknin, uppfinning prentvélarinnar, sem braut köfnunarrýmið sem kirkjan hafði við dreifingu Biblíunnar á myrkri öld. Hann fer þó ekki í smáatriði þar sem þetta myndi grafa frekar undan rökum hans um að fjarvera uppsprettu matarins, Biblían, þýddi engan þræla í 1400 ár. Hann nefnir til dæmis ekki að fyrsta bókin sem prentuð hefur verið á Gutenberg pressunni hafi verið Biblían. Um 1900 var það gert aðgengilegt á ensku. Í dag vakta skip ströndina til að stöðva ólöglegt smygli fíkniefna. Á 1500s var eftirlit með ensku ströndinni til að koma í veg fyrir að ólöglegt mansal enskra biblía Tyndale kæmist til landsins.
Í 1611 byrjaði King James Biblían að breyta heiminum. Sagnfræðingar segja frá því að allir hafi lesið Biblíuna. Kenningar þess höfðu áhrif á alla þætti lífsins. Í bók sinni segir m.a. Bókabókin: Róttæk áhrif King James Biblíunnar, 1611-2011, Melvyn Bragg skrifar:

„Þvílíkur munur var á 'venjulegu' fólki að geta, eins og þeir, ágreiningur við menntaða presta í Oxford og það er greint frá því að þeir séu oft betri!“

Þetta hljómar varla eins og skortur á mat, er það ekki? En bíddu, við verðum að huga að átjándu og nítjándu öld. Milljónum biblíum var prentað og dreift um allan heim á nánast hverju tungumáli. Allt þetta gnægð andlegs fæðis átti sér stað fyrir 1919, þegar stjórnarráðið segir að forverar þeirra hafi verið skipaðir trúfastur þjónn Krists.

2. „Viðhorf sumra sem höfðu aðgang að Biblíunni var ekki alltaf það besta“

Þar sem Biblían var aðgengileg meðan á mótmælendaskyninu stóð, kynnir Splane nýjan þátt til að færa rök fyrir tilvist trúaðs þræls. Hann fullyrðir að mjög lítill munur hafi verið á milli mótmælendamanna í mótmælaskyni og kaþólsku klerkastéttarinnar.

„Margir mótmælendamanna sem mótmæltu, tóku úr Biblíunni það sem þeim þóknaðist og höfnuðu hinum.“

Bíddu bara eina mínútu! Er ekki hægt að segja það sama um mótmælendur í dag? Hvernig stendur á því að í svipuðu loftslagi segir Splane nú að trúi þjónninn sé til? Ef sjö vottar Jehóva geta verið þrællinn núna, hefðu sjö smurðir menn ekki getað verið fulltrúar þrællsins á siðaskiptum? Býst bróðir Splane við að við trúum því að þrátt fyrir að hann hafi sjálfur viðurkennt að það hafi alltaf verið smurðir á jörðinni síðustu 1900 árin, þá gæti Jesús aldrei fundið sjö hæfa menn til að þjóna sínum trúa þjóni? (Þetta er byggt á forsendu stjórnenda um að þrællinn sé stjórnvald.) Er hann ekki að teygja trúverðugleika okkar út fyrir brestina?
Það er ennþá meira.

3. „Hin gríðarlega skipting meðal siðbótarmanna“

Hann talar um ofsóknir trúfastra Anabaptista. Hann nefnir Anne Boleyn, seinni konu Henry VIII, sem var tekin af lífi að hluta vegna þess að hún var leynileg evangelísk og studdi prentun Biblíunnar. Þannig að skiptingin á siðbótarmönnunum er sú að þeir eru ekki álitnir trúi og hyggni þjónninn. Sanngjarnt. Við gætum ákært að þeir séu vondi þrællinn. Sagan sýnir að þeir hafa vissulega sinnt hlutanum. Ó, en það er nudda. 2013 endurtúlkun okkar hefur sett illu þjóninn niður um stöðu viðvörunarlíkans.
En hvað með alla kristna menn sem þessir vondu umbótasinnar ofsóttu, pyntuðu og drápu vegna trúar sinnar og vandlætingar fyrir að miðla orði Guðs - til að prenta Biblíuna, eins og Anne Boleyn? Ætli Splane bróðir telji þetta ekki verðuga þrælaefni? Ef ekki, hver eru í raun forsendur fyrir þrælapptöku?

4. „Viðhorfið til prédikunarverksins“

Bróðir Splane bendir á að siðbótarmenn mótmælenda voru ekki virkir í boðunarstarfinu. Hann sýnir hvernig það voru kaþólsku trúarbrögðin sem bera mesta ábyrgð á því að miðla orði Guðs um allan heim. En siðbótarmennirnir trúðu á forspá og voru því ekki vandlátir í boðunarstarfinu.
rökstuðningur hans er specious og mjög sértækur. Hann vildi láta okkur trúa því að allir umbótasinnar trúðu á fyrirfram ákveðna ákvörðun og forðuðust boðunarstarfinu og dreifingu Biblíunnar og ofsóttu aðra. Baptistar, aðferðafræðingar, aðventistar eru aðeins þrír hópar sem hafa tekið þátt í trúboði um allan heim og hefur fjölgað miklu meira en okkar eigin. Allir þessir hópar predate votta Jehóva. Þessir hópar, og margir aðrir að auki, hafa verið duglegir við að koma Biblíunni í hendur íbúanna á sínu tungumáli. Enn þann dag í dag eiga þessir hópar trúboða í jafn mörgum löndum og vottar Jehóva. Það virðist sem að undanfarin tvö eða þrjú hundruð ár hafi verið til nokkur kristin trúfélög sem hafa uppfyllt hæfisskilyrði Splane sem trúr þræll.
Það getur ekki leikið vafi á því að ef þessi andmæli verða kynnt, þá mun Splane bróðir vanhæfa þessa hópa vegna þess að þeir kenna ekki fullkominn sannleika Biblíunnar. Þeir hafa sumt rétt og annað rangt. Vottar Jehóva mála oft með þeim pensli en átta sig ekki á því að hann hylur þá jafn vel. Reyndar var það enginn annar en David Splane sjálfur sem sannaði það.
Í október síðastliðnum skar hann óviljandi úr snörunum úr nánast öllum kenningum sem eru sérstæðar fyrir vottum Jehóva. Í ræðu sinni við fulltrúa ársfundarins varðandi tegundir og mótefnamen af ​​mannlegum uppruna lýsti hann því yfir að notkun slíkra tegunda myndi nema „ganga lengra en ritað er.“ Trú okkar á því að hinar kindurnar séu annar hópur kristinna byggist á dæmigerð / andspænisforrit sem ekki er að finna í Ritningunni. (Sjáðu „Að ganga lengra en ritað er.“) Trú okkar á 1914 sem upphaf nærveru Krists er byggð á andrúmslofti beitingu sjö sinnum brjálæði Nebúkadnesars sem er ekki að finna í Ritningunni. Ó, og hér er sparkarinn: trú okkar á að 1919 marki punktinn þar sem Jesús skipaði hinn trúa og hyggna þræla er byggður á andrúmsloftlegum forritum eins og skoðun musterisins og boðberi sáttmálans sem hafa enga biblíulega notkun fram yfir fyrstu öldina. uppfyllingu. Að beita þeim á 1919 er að taka þátt í því að beita antitypes sem ekki er ritningurinn sem Splane sjálfur fordæmdi bara á síðasta ári.

Kenning í kreppu

Yfirstjórnin hefur stjórn á hjarði sínum sem er mjög sjaldgæft þessa dagana í kristnum trúarbrögðum. Til að viðhalda þeirri stjórn er nauðsynlegt að flokkur og skjöl trúi að þessir menn hafi verið skipaðir af Kristi sjálfum. Ef sú skipun hófst ekki í 1919 eru þau eftir til að útskýra hver hinn trúi þjónn var fyrir þá og aftur í gegnum söguna. Það verður erfiður og myndi alvarlega grafa undan aukinni heimild þeirra.
Fyrir marga virðist hin yfirborðskennda rökfræði sem Splane notar til að gera mál sín traustvekjandi. En fyrir þá sem hafa jafnvel þekkingu á sögu kristninnar og sannleikskærleika eru orð hans truflandi, jafnvel lítilsvirð. Við getum ekki annað en fundið fyrir móðgun þegar svona gegnsætt er meretricious rök er notað til að reyna að blekkja okkur. Eins og vændiskonan sem orðið er frá eru rökin klædd til að tæla, en þegar litið er framhjá ögrandi fatnaði sér maður veru fullan af sjúkdómum; eitthvað að vera andstyggð.
___________________________________________
[I] Yfirlýsing þessi er liður í framlagningu fyrir dómstólum í málum vegna misnotkunar á barni þar sem Gerrit Losch neitar að hlýða á þá staðreynd að hún birtist fyrir dómstólum fyrir hönd stjórnarnefndarinnar og einnig þar sem stjórnarnefndin neitar að afhenda dómi fyrirskipuð skjöl um uppgötvun. Fyrir þetta var það haldið fyrirlitningu fyrir dómi og sektað tíu milljónir dollara. (Rétt er að taka fram að þetta virðist vera brot á boðorð Biblíunnar um að leggja fyrir stjórnvöld ef það brýtur ekki í bága við lög Guðs. - Rómverjabréfið 13: 1-4)

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.