Биылғы жыл сайынғы жиналыста Иеһова Куәгерлерінің ілімдеріне ұсақ-түйек өзгеріс енгізілді. Басқарушы кеңестің спикері Дэвид Сплейн бауырлас біраз уақыттан бері біздің басылымдар түрге / антикалық қатынастарға араласпаған. Ол тек біз Иеһованың өзі орнатқан және Жазбада нақты аталған қатынастарды қолдануымыз керек деп баса айтты. Ол түсіндіргендей, Пуритандар, Баптисттер және Қауымдастырушылар сияқты, типологияны зерттеу өте қызықты болды, сондықтан ертедегі Киелі кітапты зерттеушілердің осындай ойда болуы таңқаларлық емес. Ол біздің «Мысыр пирамидасын» біз «адамзаттың ғасырларын» түсіндіруде «таспен Библия» деп атайтынымыз туралы айтты. Содан кейін бізге қазір дұрыс көзқарас таныту үшін ол ертедегі Киелі кітапты Зерттеуші Арч В.Смит туралы айтты, ол антиамикалық параллельдерді жасау үшін пирамиданың өлшемдерін зерттеуден хобби жасады. Алайда, 1928-да, қашан «Күзет мұнарасы» «пұтқа табынушылар салған пирамида» түрін қолдануды тоқтатып тастады, - деді Смит ағасы. «Ол ақыл-ойды эмоциялардан арылтуға жол ашты» (осы сөздерді қазір жіберіп алайық, өйткені олар жақында біздің жолсерік болады).
Дэвид Сплейн түрлерін және түрлерін қолдану туралы жаңа ұстанымымызды қорытындылай келе 2014 жылдық жиналыс бағдарламасы:
«Егер Құдай Сөзі бұл туралы ештеңе айтпаса, адам немесе оқиға қандай болатынын кім шешеді? Мұны жасауға кім құқылы? Біздің жауабымыз? Біздің сүйікті бауырымыз Альберт Шрөдердің: “Еврей жазбаларында пайғамбарлық үлгі немесе түр ретінде қолданған кезде, біз бұл жазбаларды Киелі жазбаларда өзіміз қолданбаған кезде, өте мұқият болуымыз керек”, - деген сөздерін келтіруден басқа ештеңе істей алмаймыз. бұл әдемі мәлімдеме? Біз бұған келісеміз »(2: 13 бейнесін қараңыз)
Арт В.Смиттің мысалын келтіргеннен кейін, 2:18 шамасында, Сплейн: «Соңғы уақытта біздің басылымдарымыз Жазбалардың түрлерін емес, оқиғалардың іс жүзінде қолданылуын іздеу болды. өздері оларды дәл осылай анықтамайды. Біз жазылғаннан асып кете алмаймыз.«
Болжамсыз салдарлар
Мұны естіген біздің көптеген қарттарымыз біршама жеңілдей түседі. Біз Рахиланың Құдай Сөзін бейнелейтін он түйесі мен протестантизмді білдіретін Самсонның өлген арыстанын еске түсіреміз. «Ақыры, біз барлық осы әдепсіздікке қарсы тұра бастадық.» (w89 7 / 1 б. 27 б. 17 абзац; w67 2 / 15 б. 107 б. 11 б.)
Өкінішке орай, бұл жаңа лауазымға таңқаларлық күтпеген салдарлар бар екенін түсінетіндер аз болады. Басқарушы кеңес бұл өзгеріспен біздің сеніміміздің негізгі ілімдерінен түйреуіштерді жұлып тастады: басқа қойлардың құтқарылуы.
Егер біз Сплейн бауырластың басқа қойларға қатысты сөйлеген сөзінде бірнеше рет мысқыл келтіргенін ескерсек, Басқарушы кеңес мүшелерінің өздері бұл жаңалықты білмейтін сияқты. Біздің басқа қойлар туралы және бүкіл әлемдегі адал мәсіхшілерге деген үміт туралы ілімнің толық және тек Жазбаларда кездеспейтін типтілік-антитиптік қатынастардың жиынтығына негізделгендігін білмейтін сияқты. Осы мақаланың қалған бөлігінде ашылатын дәлелдер біз Дэвид Сплэйн орындауға болмайтын нәрсені дәл орындағанымызды көрсетеді. Біз, сөзсіз, «жазылғаннан асып кеттік».
Мұны бірінші рет оқитын көптеген Куәгерлер бұл мәлімдемені қабылдамайтын шығар. Егер сіз солардың бірі болсаңыз, сізден осы мәлімдемені өзіміздің басылымдарда келтірілген фактілерге негізделуге мүмкіндік беруіңізді сұраймын.
Бізді жиі үйреткендей, басқа қойлардың ілімі алғаш рет 1930-тің ортасында Дж.Ф. Рутерфордпен енгізілген. Алайда, осы мақалаларды бізде өте аз оқыған. Олай болса, қазір мұны істейік. Біздің уақытымыз керек, өйткені бұл үлкен ілім; шынында да бұл құтқару мәселесі.[i]
Оның мейірімділігі, 1 бөлімі - «Күзет мұнарасы» , Тамыз 1, 1934
Рутерфорд бұл даулы идеяны екі мәселе бойынша жазады: «Оның мейірімділігі» деген екі бөлімнен тұрады.
Мәсіх Иса Мәсіх зұлымдарды жояды; бірақ мейірімділік Иеһова баспана берді енді жүрегін әділдікке бұрып, Ехобаның ұйымына қосылғысы келетіндер. Мұндайлар белгілі Jonadab класыЖонадаб оларды бейнелегендіктен »(w34 8 / 1 б. 228 б. 3 абзац)
Алдымен, бұл баспана майланғандар үшін емес, “Жонадабтар” деп аталатын екінші сыныпқа арналғанына назар аударыңыз.
“Иеһованың адалдық туралы келісім жасасқан кездегі сүйіспеншілікке толы шарасы осыны көрсетеді Баспана қалалары Құдайдың мейірімділігінің бейнесі болып табылады ізгі ниетті адамдарды қорғау үшін Армагеддон кезінде... »(w34 8 / 1 б. 228 б. 4 абзац)
«Құдай енді өз халқына мәлімдеді Оның Заңды қайталау кітабында жазылған сөзі Иса Мәсіхтің ғибадатханаға келген кезінен бастап қолданылады [ХНУМХ шеңбері][ii] біз оны табамыз деп күтуіміз мүмкін Пайғамбарлықтарда баяндалғандай, баспана қалалары туралы ереже антикалық тұрғыдан орындалады Иса Мәсіхтің адал ізбасарларын Патшалық туралы келісімге алатын уақытқа жақын »(w34 8 / 1 б. 228 абз. 5 абзац)
«Құдай ... өз халқына бұл антропикалық қарым-қатынасты қалай танытты» деген сұрақ таң қалдырады. Рутерфорд киелі рух шындықтарды ашу үшін қолданылады деп сенбеді, бірақ Иеһова 1918-тен бері қауымымен сөйлесу үшін періштелерді қолданып жүр.[iii]
Резерфордтың пана қалалары пайғамбарлықтарда жазылған деп кесірін кешіре аламыз. Олар заңмен қамтамасыз етілген, бірақ Киелі кітапта ешбір пайғамбарлықта ешқашан айтылмаған. Сөйтсе де, қазір бізде екінші трибунаның орындалуы бар. Алдымен Jonadab класы, ал қазір антикалық пана қалалар.
“Баспана қалаларының пайда болуы сол кезде мұқтаж адамдарға ескерту болды, сондықтан Құдай оларды қиыншылық кезінде қорғап, паналаған еді. Бұл пайғамбарлықтың бөлігі болды және пайғамбарлық болғандықтан, ол Мұсаның Үлкен Мұсаның келуінде және келуінде орындалуы керек. ”(W34 8 / 1 б. 228 б. 7 абз.)
Бұл дөңгелек ойлаудың керемет үлгісі! Пана болған қалалар пайғамбарлық болған, өйткені олардың пайғамбарлық болғанын білеміз, өйткені олар пайғамбарлық болған. Рутерфорд одан әрі келесі сөйлемде айтуға тырысады:
«24-таth ХNUMX ж. ақпанда, Иеміздің рақымымен және анық өзінің шектен тыс провизиясымен және оның бағытыЛос-Анджелесте алғаш рет «Әлем аяқталды - қазір өмір сүріп жатқан миллиондаған адамдар ешқашан өлмейді» хабары бірінші рет жеткізілді, содан кейін бұл хабарлама «христиан әлемінде» жарияланды. Ол кезде Құдай халқының ешқайсысы бұл мәселені толық түсінбеді; Бірақ ғибадатханаға әкелінгеннен кейін, олар жер бетінде өмір сүріп, өлмейтін адамдар «арбаның ішіне кіріп жатқанын» түсінеді, өйткені Жонадаб Ехудың шақыруымен күймеге Ехумен бірге кірді ». ( w34 8 / 1 б. 228 б. 7 б.)
Адамның ең үлкен қорлауының біреуін алып, оны жеңіске айналдырған адамның еркелігіне таңдануға болады. Ол айтқан 1918 сөзі, Құдайдың «анық нұсқауы» арқылы жеткізілген, бұл оның ең үлкен сәтсіздігі болды. Ол 1925 ежелгі құндылықтардың - Дәуіт патша, Мұса және Ыбырайым сияқты адамдардың қайта тірілуін және Армагеддонның басталатынын көреді деген негізде салынған. Енді, 1925 отадан кейін шамамен он жыл өткен соң, ол әлі де диктуманы Құдайдан келгендей таратуда. Бірақ біз 1918-те тұратын миллиондардың жоғалып кеткенін білеміз. Рутерфордтың мұндағы басталу күнін 1918-тен 1934-ке дейін жеткізуге тырысуы - тарихтың айқын сәтсіздігі. Сол кезде өмір сүріп жатқан миллиондаған адамдар қайтыс болды.
8 абзацы - бұл мен үшін ақша табу сәті, бірақ Рутерфорд өзінің адал адамдарға қаражат сұрауды шектемейді.
“Ехобаның бұйрығы бойынша леуіліктерге қырық сегіз қала мен қала маңындағы жерлер берілуі керек еді. Бұл осыны көрсетеді христиан әлемінің халықтары Иеһованың қызметшілерін, әсіресе оның майланған куәгерлерін, елден қуып шығаруға құқығы жоқ, бірақ рұқсат беруі керек оларға қызмет еркіндігі және оларды ұстаудың ақылға қонымды мөлшері. Бұл сонымен бірге әдебиет алғандар ... басылымның шығынын өтеу үшін бір нәрсе қосуы керек деген тұжырымды қолдайды ... »(w34 8 / 1 б. 228 б. 8 абз.)
Христиан әлемінің шіркеулерінің мүшелері JW діни қызметкерлерінің сыныбын ұстауға «жеткілікті мөлшерде мүмкіндік беруі керек» деген тұжырым кейбіреулерге ашушаң болып көрінуі мүмкін, бірақ бұл ақиқатпен алшақтықты көрсетеді. Ол сонымен бірге ойдан шығарылған типтік-антикалық қатынастармен байланысты жалпы қауіпті ашады: біреуі қайда тоқтайды? Егер А және В арасындағы нақты байланыс болса, онда В пен С арасындағы неге байланысты емес, ал егер С болса, онда неге D, әрі емес абсурд жарнамасы. Резерфорд келесі тармақтарда дәл осылай істейді.
9 тармағында бізге алты баспана қаласы болғандығы айтылады. Кемелсіздіктің алты белгісі болғандықтан, бұл сан “жер бетінде әлі жетілмеген жағдай болса да, Құдай пана таба алады”.
Содан кейін 11 тармағында исраилдіктердің пана болған қалалары Иеһова Куәгерлерінің ұйымын білдіретіні айтылады.
«Бұл қорғаныс қалалары Құдайға және оның ғибадатханасына шын берілгендердің ұйымын білдіреді. Адам өлтіруші пана таба алатын немесе қауіпсіздікте болатын басқа жер болмады. Бұл мықты дәлел Кек алу күнінен пана іздеген Жонадаб тобы мұны тек Ехудың күймесінен, яғни Иеһованың ұйымынан, яғни Иса Мәсіхтің Бас және ұлы Бас діни қызметкер болатын ұйымынан табуы керек деп айтады »(w34 8 / 1). 229 б. 11 б.)
Джонадаб ешқашан баспана қаласын пайдаланбаған, бірақ Жонадаб класы оларға керек. Жонадаб адам өлтіргендіктен емес, оның шақыруымен Ехудың күймесіне мінді. Сонымен, Ехудың күймесі Иегова Куәгерлерінің ежелгі ұйымына арналған. Алайда Джонадаб класы екі антикалық Джонадаб та, антикалық тірі кісі өлтіруші ретінде де міндет атқарады. Бұл Жазбаларға сай келмейтін болжам күшті дәлел ?!
“Исраилдіктер Қанаханға жеткен соң, пана қалалары орнатылатын еді ... Бұл сәйкес келетін сияқты Еліше-Еху жұмысының басталатын уақыты1918 жылы Иса өзінің адал қалдығын жер бетіне Иорданның ежелгі өзені арқылы және «жер» немесе патшалық жағдайына алып келді ... Келісім сандығын көтерген діни қызметкер Иордан суларына алғаш болып кірді және тұрды Адамдар өткенге дейін өзендегі құрғақ жерде берік тұрыңыз. (Джош. 3: 7, 8, 15, 17) Исраилдіктер Иордан өзенінен өткенге дейін, Мұса, Иеһованың нұсқауымен, өзеннің шығыс жағында үш баспана қаласын тағайындады. Сол сияқты, қалдықтар ғибадатханаға жиналғанға дейін Иеһованың «Қазір өмір сүріп жатқан миллиондаған адамдар ешқашан өлмейді» деген хабарын жеткізді, бұл, әрине, олар Иеміз жариялаған шарттарға бағынуы керек дегенді білдіреді. Ілиястың жұмысы аяқталды деген хабар да басталды. Бұл Ілиястан Елиша ісіне Иса Мәсіхтің адал ізбасарлары жасаған жұмыс кезеңіне көшу кезеңі болды »(w34 8 / 1 б. 229 б. 12 абз.)
Осы тармақта виртуалды легион легионы бар. Бізде Ілиясқа қарсы жұмыс аяқталды; және Елішеге арналған ежелгі Еху ісімен қатар жүретін жұмыс. Сондай-ақ, Иорданияның таңғажайып өзені және сандықты кептіру үшін өзенде тоқтап тұрған діни қызметкерлерге арналған құмыра бар. Өзеннің шығыс жағындағы үш қалаға қатысты батыс жағындағы қалған үш қалаға қатысты бір нәрсе бар. Мұның кейбіреулері «Қазіргі уақытта өмір сүріп жатқан миллиондаған адамдар ешқашан өлмейді» хабарламасына айналған ежелгі дәуірмен байланысты.
Осы сәтте бір сәтке кідіріп, Сплэйн бауырластың ескертуін қайта қарастырғанымыз жөн, өйткені Жазбалардың өздері оларды дәл анықтай алмайтын жерде «түрлер мен құмарлықтарды» қабылдамауымыз керек. Біз жазылғаннан асып кете алмаймыз.Резерфорд дәл осында істейді.
Заттың жүрегіне жету
13-тің 16-тен бастап, Рутерфорд өзінің негізгі ойын айта бастайды. Баспана қалаларына қашқандар күтпеген кісі өлтірушілер болды. Олар қанды кек алушының қаһарынан құтылу үшін қашты - әдетте өлтірушіні өлтіруге заңды құқығы бар баспана қаласынан тыс жерде. Қазіргі уақытта адам өлтіргісі келмейтіндер - жер бетіндегі саяси және діни элементтерді қандастарында қолдаған адамдар.
«Яһудилердің де,« христиан әлемінің »арасында да мұндай заңсыздыққа жанашырлық танытпағандар болды, бірақ қандай да бір себептермен осы зұлымдық жасаушыларға қатысуға және оларды қолдауға мәжбүр болды, кем дегенде қандай да бір дәрежеде, сондықтан да солардың қатарына жатады. өздері білмеген немесе білмеген адамдар қан төгуге кінәлі. »(w34 8 / 1 б. 229 б. 15 абзац)
Бұл күтпеген кісі өлтірушілердің Израильдегі пана қалаларына сәйкес келетін антикалық белгілері болуы керек “Иеһова өзінің мейірімділігімен олардан құтылу үшін қажет нәрсені жасады”. (w34 8 / 1 б. 229 б. 16 абзац)
Әрине, егер антисептикалық кісі өлтіруші болса, антикалыққа қарсы баспана қаласына мұқтаж болса, онда сонымен бірге анти-кінәлі «кек сақтаушы» болуы керек. 18 абзацы келесі сөздермен басталады: «Кек алушы» немесе осындай күнә жасағандарға қарсы кек қайтаратын кім? » 19 абзацына жауап береді: «Адамзаттың туа біткен ұлы туысы - Иса ... сондықтан ол исраилдіктердің туысы болды». 20 абзацына қосады: “Ұлы Мәсіх, Иса Мәсіх, Армагеддонда қанды кінәлілердің бәрін кездестіреді немесе қуып жетеді, пана қалаларда болмағандардың бәрін өлтіреді”. Содан кейін 21 параграф босқындардың антикалық қалалары қандай деген сөздермен қақпақты жабыңыз, «Енді пана қаласына қашқысы келетіндер оған тезірек жетулері керек. Олар Ібілістің ұйымынан кетіп, Құдай Иеһованың ұйымында болуға және сол жерде қалуға тиіс ”.
(Егер сіз осы сәтте Пауылдың Еврейлерге 2: 3 және 5: 9-дағы сөздерін еске түсіре отырып: «Мен Исаны Құдайдың сүйіспеншілікпен құтқару және құтқару шарасы деп ойладым» деп айтсаңыз ... жақсы ... сіз жай ғана ұстанбайсыз. ұстап тұруға тырысыңыз.)
Исаны емес, діни ұйымды адамзаттың құтқарылу құралы ретінде көрсететін мақалада 23 абзацтың соңында пайғамбарлықты түсінудің сирек кездесетін және сөзсіз мысал сәті болуы мүмкін: «Жаратқан Иенің ашық мәлімдемесі - бұл ұйымды бұл дінді қатты қорлаған« ұйымдасқан дін »және оның адал халқын қудалауға қатысып, Құдайдың атын жамылған адамдар мейірімділіксіз жойылады».
Айырмашылық анықталды
29 параграфында әрқайсысы құтқарудың әр түрлі формасын күткен екі мәсіхші таптары арасында нақты айырмашылық бар.
«Бұл Жазбаларда жоқ Баспана қалаларында Мәсіхтің денесінің мүшелері болған адамдар туралы айтылады. Оларды қажет ететін себептер жоқ сияқты. Бар кең айырмашылық «өлмейтін миллиондар» деп аталатындар қатарына жататындар мен олардың арасында ізгі ниетті адамдар қазір Иеміз Құдайға мойынсұнатын, бірақ Иса Мәсіхтің құрбандығының бөлігі болып саналмайтындар »(w34 8 / 1 б. 233 абз. 29 абз.)
“Мәсіхтің денесі” мен “ізгі ниетті адамдар” арасындағы “кең айырмашылық” Жазбаларға негізделген болса да, мұқият оқырман Жазбаларға қолдау көрсетілмегенін ескереді.[iv]
Зерттеудің соңғы абзацында Жазбаларға негізделген ешқандай қолдау болмаса да, жұмыс орнында хат-хабар немесе антикалық-психикалық қарым-қатынас бар екендігі тағы да дәлелденді. Әдетте Хореб тауында келісім жасалды, содан кейін бірнеше жыл өткен соң, исраилдіктер Қанахан жерінде қоныстанған кезде, пана қалалары орнатылды. Антикалық тұрғыдан алғанда, Иса ХНУМХ-да ғибадатханасына келген кезде басталған жаңа келісімнің барлық мүшелерінің аяқталуы болды. Бұл құтқару әдісі аяқталды, содан кейін панаға қарсы антикалық қалалар орнатылды. Соңғысы - майланбаған адамдарға жақсы ниет білдіретін адамдар - Жонадаб класы, кек алушы Мәсіхтен құтқарылады. Олардың Жонадабтар деп аталуының себебі, түпнұсқадағы Жонадабтың исраилдік емес (мәсіхші емес), бірақ оның арбасына (Иеһованың ұйымы) исраилдік Еху басқарған (рухани Исраилдік майланған мәсіхші) шақырылды. .
Оның мейірімділігі, 2 бөлімі - «Күзет мұнарасы» , Тамыз 15, 1934
Бұл мақала біздің өміріміздегі доктринаға қарсы пана болатын қалалар, екі құтқарылу үміті бар, біреуі көктегі және біреуі жердегі.
“Иса Мәсіх - Құдай берген өмір жолы, бірақ өмірге ие болған адамдардың бәрі бірдей рухани жаратылыстар бола бермейді. “Кішкентай қораға” жатпайтын басқа қойлар да бар. (w34 8 / 15 б. 243 б. 1 абзац)
Көктегі үміті бар бірінші топ Исаның қанымен құтқарылғанымен, екінші топ Иеһова Куәгерлері ұйымына немесе белгілі бір ұйымға кіру арқылы құтқарылады.
“Баспана қалаларының түрі - бұл Иеһованың ұйымы және ол өз ұйымының жағында болғандарды қорғауды қамтамасыз етті ...” (w34 8 / 15 б. 243 б. 3 абз.)
Типтік-антикалық параллельдер осы екінші мақалада әлі де жалғасуда. Мысалға,
Леуіліктерге пана болған қалаларда пана іздегендерге ақпарат, көмек және жайлылық беру міндеті жүктелді. Сол сияқты, ежелгі леуіліктердің [майланған мәсіхшілердің] міндеті - қазір Иеміздің ұйымын іздейтіндерге ақпарат, көмек және жұбаныш беру. «(W34 8 / 15 б. 244 б. 5 абз.)
Содан кейін тағы бір типтік-антикалық параллельді, Езекиел 9: 6 және Сепания 2: 3 «маңдайдағы таңбаны» майланған адамдарға «оларға [Jonadabs] ақылды ақпарат беруімен» қатарласады ». Осыған ұқсас параллельдер 8 тармағында келтірілген. заң арасындағы 19: 3; Мұны көрсету үшін Джошуа 20: 3,9 және Ишая 62: 10 «Қазір жердегі майланған тамтықты білдіретін діни қызметкерлер тобы халыққа қызмет етуі керек ...» Жонадабтар «
Таңқаларлық жайт, тіпті он жазадан типтік-антикалық параллельдер алынған.
«Мысырда болған оқиғаны тәмсілдік түрде орындау үшін әлемнің билеушілеріне ескерту мен ескерту жасалды. Жазаның тоғызы уақытқа қарсы орындалдыжәне қазір, Құдайдың тұңғыштары мен бүкіл әлемнен кек алуының алдында, оныншы жаза арқылы бейнеленген, адамдар нұсқаулар мен ескертулерге ие болуы керек. Бұл - Ехоба куәгерлерінің бүгінгі жұмысы »(w34 8 / 15 б. 244 абз. 9 абзац)
11 параграфында ер адамдар пайғамбарлық параллельді жасауды өздеріне алған кезде пайда болатын негізгі проблеманы суреттейді, яғни кейбір бөліктері сәйкес келмейді.
«Егер адам өлтіру қаскүнемдікпен және байқаусызда жасалған немесе абайсызда жасалған болса, онда өлтіруші пана тапқан қаладан қорғаныс тауып, бас діни қызметкер қайтыс болғанға дейін сол жерде қалуы керек» (w34 8 / 15 б 245 б.) ХNUMX абзац)
Бұл жай антитерапияға сәйкес келмейді. Исаның қасында ілулі тұрған қылмыскер кездейсоқ немесе білместен өлтірген жоқ, бірақ ол әлі де кешірілді. Рутерфордтың бұл қосымшасы күнәсіздерге кіруге мүмкіндік береді, бірақ бізде Дәуіт патшаның мысалы бар, оның неке адалдығы және кейіннен өлтіру жоспары өздері ойламаған, бірақ ол да кешірілді. Иса күнәнің дәрежелері мен түрлерінің арасында ешқандай айырмашылық жоқ. Ол үшін ең бастысы - жүрегі жарылған және шын жүректен өкіну. Бұл параллель пана қалаларына сәйкес келмейді, сондықтан ол ешқашан оларды құтқару туралы ізгі хабармен байланыстырады деп айтқан жоқ.
Бірақ 11 тармағында бәрі нашарлайды.
«Бас діни қызметкер қайтыс болған кезде, өлтіруші қауіпсіз жерге өз тұрғылықты жеріне оралуы мүмкін. Бұл Жонадаб тобының [басқа қойлардың] Құдайдың ұйымын іздеп тауып, Үлкен Иехумен бірге күймесінде немесе Иеміздің ұйымында қалуы керек және жүректен шыққан жанашырлық пен үйлесімділікті жалғастыруы керек деп анық көрінеді. Иеміз және оның ұйымы және олардың жүректерінің дұрыс екендіктерін Иеһованың куәгерлерімен кеңсеге дейін жұмыс істеу арқылы дәлелдеуі керек бас діни қызметкер класы әлі жер бетінде бітеді »(w34 8 / 15 б. 245 б. 11 абзац)
Бұл ойдың автордың 17 тармақта қайталайтындығы жеткілікті:
“Мұндай [Jonadabs / басқа қойлар] жаңа келісімнің ережелерімен келіспейді, сондықтан діни қызметкердің соңғы мүшесі жердегі өмірін аяқтағанша оларға өмір берілмейді. «Бас діни қызметкердің қайтыс болуы» патша діни қызметкерлерінің соңғы мүшелерінің Армагеддоннан кейінгі рухани организмге ауысуын білдіреді »(w34 8 / 15 б. 246 б. 17 абз.)
Киелі кітапта Исаны біздің бас діни қызметкеріміз деп атайды. (Еврейлерге 2: 17) Майланған мәсіхшілерді, әсіресе жер бетінде, бас діни қызметкер класына жатқызатын кез келген жерде таба алмаймыз. Біздің бас діни қызметкер қайтыс болған кезде, ол біздің құтқарылуымызға жол ашты. Алайда, Резерфорд басқа қойларды немесе Jonadab класын құтқару үшін басқаша идеяға ие. Ол мұнда супер-діни қызметкерлер класын құруда. Бұл сіздің әдеттегі дінбасыларыңыз емес дейін Католик шіркеуі. Жоқ! Бұл дінбасыларға сенің құтқарылуың жүктелді. Егер олар емес, Иса емес, бәрі жойылған болса, басқа қойлар құтқарыла алады, әрине, басқа қойлар Иеһова Куәгерлерінің ұйымдасқан діні болған пана болып қала берді.
Бұл жерде біз пайғамбарлық антикаға қатысты тағы бір проблемаға тап болдық: Жазбаны оны орындау үшін иілу қажеттілігі. Майланған мәсіхшілердің соңғысы қайтыс болғанда, басқа қойлардың құтқарылғаны рас болса да, кезекті мәселе туындайды, өйткені олар Армагеддоннан аман өтеді. Матай 24: 31 Исаның таңдаған адамдарын жинау үшін періштелерін жіберетінін анық көрсетеді бұрын Армагеддон. Шын мәнінде, Армагеддон туралы тіпті Матай 24-да айтылмаған, тек оның алдындағы белгілер мен оқиғалар, олардың соңғысы әділдердің қайта тірілуі. Пауыл салониқалықтарға ақыр соңында тірілер қайта құрылып, «олармен бірге» болатынын айтады. (1 Th 4: 17) Библияда Мәсіхтің кейбір ағаларының Армагеддоннан аман қалатыны туралы ештеңе айтылмаған, тек сол кезде ғана қолға алынатын. Алайда Жазбаларға негізделген бұл факт Рутерфордтың күн тәртібіне өте ыңғайлы емес, өйткені ұйымның ішінде қалу қажеттілігі Армагеддонға дейін аяқталады. Армагеддоннан бұрын қалу қажет болса, ұйым бізді Армагеддоннан қалай құтқара алады? Бұл мүмкін емес, сондықтан Рутерфорд Жазбаларды қайта-қайта түсіндіріп, кейбір майланған адамдар кейінге қалдырылмады, сондықтан оның пайғамбарлық параллельді жұмысын күшейту үшін жасады.
Бұл күн тәртібі 15 тармағында өте айқын.
«Егер бұл жақсы нәрселерді Иеміздің қолынан алғаннан кейін, кез-келген адам жаттығулар жасап жатса жеке бас бостандығыЯғни, қазіргі уақытта Иеһованың оған жасаған мейірімділігімен шектелмей; ескермеу керек ол әлі өмір сүру құқығына ие емес [діни қызметкер класы сияқты] ... ол Ехоба берген қорғаныштан айрылады. Ол сенімділікті бағалауды жалғастыруы керек және Армагеддонға жақын [Есіңізде болсын, бұл 80 жыл бұрын жазылған.] ... және сонымен бірге жақында діни қызметкерлер класы [тағы бір жазылмаған термин] жер бетінен өтеді ... »(w34 8 / 15 б. 245 пар. 15 абз.)
“Мәсіх, ұлы антикалық және кек алушы, Jonadab компаниясының кез-келген тобын Ехобаның ұйымына байланысты жасаған қауіпсіздік шараларынан тыс қалдырмайды” (w34 8 / 15 б. 246 б. 18 абзац)
Рутерфордтың типі / антикалық жұптардың саңылауы әлі бос емес. 18 тармағын жалғастыра отырып, ол Сүлеймен мен Шимейдің есебіне енеді. Сүлеймен Шимейдің әкесі Дәуітке қарсы жасаған күнәлары үшін пана болатын қалада болуын немесе өлімге ұшырауын талап етті. Шимей бағынбады және Сүлейменнің бұйрығымен өлтірілді. Үлкен Сүлеймен сияқты Иса да және Жонадаб тобының кез келгені «Енді өз пана-пәтерлерінен тыс жерлерге шығыңыз» және 'Жаратқан Иенің алдында жүгіре бер' тектес Шимей.
Антикалыққа қарсы баспана қаласы қашан басталады?
Баспанаға тән қалалар исраилдіктер уәде етілген жерге қоныстанған кезде ғана пайда болды. Уәде етілген ежелгі жер - бұл жұмақ, бірақ Рутерфордтың мақсатына жету қиын. Сондықтан басқа уақыт кестелері ауысуы керек.
«Сондықтан, бұл 1914-тен кейін, Құдай Ұлы Патшаны тағына отырғызып, оны басқаруға жіберді. Дәл сол кезде қасиетті қала, жаңа Иерусалим, Ехоба Құдайдың ұйымы көктен түседі. Дәл сол қасиетті қала - Иеһованың тұрағы. (Ps 132: 13) уақыт «Құдайдың киелі шатыры адамдармен бірге болады және ол олармен бірге тұрады, және олар оның халқы болады, ал Құдайдың өзі олармен бірге болады және олардың Құдайы болады». (Аян 21: 2,3) ... Панадағы қаланың пайғамбарлық бейнесінде 1914-та Мәсіхтің билігі басталғанға дейін ешқандай қолданбалар болмауы мүмкін. «(W34 8 / 15 б. 248 параграф 19)
Сонымен, Аянда 21 суреттелген Құдайдың шатыры: 2,3 соңғы жүз жыл бойы бізбен бірге болды. Бүкіл «қайғыру, зарлау, қайғы-қасірет пен өлім болмайды» деген нәрсе біраз уақыттан бері артта қалып қойған сияқты.
Басқа қой анықталды
Егер «басқа қойлардың» жеке басына қатысты күмән туындаса, ол 28 тармақта алынып тасталады.
«Жақсылыққа ие адамдар, яғни Жонадаб тобы, Иса айтқан» басқа отардың «қойлары. Ол былай деген:» Менің басқа қойларым да бар, олар осы үйірге кірмейді: мен оларды да алып келуім керек. , және олар менің даусымды тыңдайды; және бір қойшы, бір қойшы болады. «(Джон 10: 16)» (w34 8 / 15 б. 249 б. 28 абз.)
Рутерфорд көктегі үміт үшін есіктер жабық болғанын айтады. Басқа қойлардың немесе Жонадаб тобының жердегі өміріне деген жалғыз үміт қалды.
«Құдайдың майланғандары үшін пана қала болған жоқ, бірақ мұндай қала және сүйіспеншілік Иемізге келуі керек адамдар үшін жасалған ғибадатхана сыныбы таңдалғаннан кейін және майланған »(w34 8 / 15 б. 249 б. 29 абзац)
Ежелгі Исраилде діни қызметкер немесе леуілік кісі өлтіретін болса, ол да пана алатын қаланы қолдануы керек еді. Сондықтан олар ұсынудан босатылған жоқ, бірақ бұл Рутерфордтың өтінішіне сәйкес келмейді, сондықтан ол еленбейді. Иеһова Куәгерлерінің діни тобы үшін пана болатын ежелгі қалалар жоқ.
Таза діншілдік / лаиттік айырмашылық
Осы уақытқа дейін біз бәріміз теңміз және Иеһова Куәгерлерінің ұйымында дін туралы / дінге қатысты ешқандай айырмашылық жоқ. Бұл жай ғана шындық емес және Рутерфордтың сөздері бұл шындыққа жанаспайтынын көрсетеді, өйткені біз «Иегова куәгерлері» деген атауға ие болдық.
«Міндеттеме жүктелгенін атап өтіңіз діни қызметкерлер класы жетекшілік жасау немесе халыққа нұсқаулық заңын оқу. Сондықтан Иеһованың куәгерлері көп жерде ...зерттеу жетекшісі майланғандар арасынан таңдалуы керекжәне қызмет комитеті мүшелерін де майланған адамдар қабылдауы керек ... .Жонадаб тәлім беру керек емес, үйренетін адам болған .... Жердегі Ехобаның ресми ұйымы оның майланған тамтығынан тұрады, Майланғандармен бірге жүретін Жонадабтарға (басқа қойларға) тәлім беру керек, бірақ басшылық етпеу керек. Бұл Құдайдың шарасы сияқты, бәрі мұны қуана орындауы керек. «(W34 8 / 15 б. 250 б. 32 абз.)
Қысқаша
Құдай рухымен майланбаған мәсіхшілер ретінде басқа қойлардың бүкіл ілімі екеніне күмәндануға бола ма? аспанға шақырылмаған; рәміздерден дәм татпайтындар; олар Исаны өздерімен делдал етпейді; Құдайдың балалары емес; мыңжылдықтың соңында тек Құдай алдында мақұлданған жағдайға жететіндер - толығымен Рутерфордтың ежелгі исраилдіктермен пана болған қалалармен байланысы бар екендігі туралы толық емес, Жазбаларға қайшы келетін сенімге негізделген. Басқарушы кеңестің мүшесі Дэвид Сплейнге сілтеме жасай отырып, Рутерфорд “жазылғаннан тыс” жүрген.
Енді, егер сіз осы аянға қайта оралып, сеніміңіз үшін зәкір іздесеңіз, сіз «сол кезде болды, дәл қазір» деп ойлауыңыз мүмкін. Бұл доктринаға жаңа жарық, нақтылау мен түзетулер енгізілгені сөзсіз. Антикалық белгілерді қабылдамасақ та, басқа Жазбалардан басқа қойлардың кім екенімізді дәл білетіндігі белгілі. Егер солай болса, онда өзіңізден сұраңыз, бұл дәлелді мәтіндер қандай? Өйткені, бұл негізгі доктрина. Сізге біреуге сенуіңіздің алыпсатарлыққа емес, Жазбаға негізделетінін дәлелдеу үшін жасанды түрлері мен құмырсқалары жоқ жазба нұсқаларын бере аласыз.
Жарайды, рұқсат етейік. WT кітапханасына «басқа қойларды» теріңіз. Енді Жарияланымдар индексіне өтіңіз. «Индекс 1986-2013» таңдаңыз. (Біз ең соңғы «жаңа жарықтан» бастаймыз.)
«Басқа қойларды» баспас бұрын, бір нәрсені байқап көрейік. «Қайта тірілу» түймесін басыңыз. Сіз «пікірталас» категориясын байқадыңыз ба? Қанша сілтемеге назар аударыңыз? Пікірталас категориясы, әдетте, сіз тақырып бойынша толық талқылау үшін қайда баруыңыз керек. «Қайта тірілу» мақаласында 22 талқылау мақалалары бар және бұл тек 28-тен 1986-тен 2013-ке дейінгі кезеңге арналған. Мен мұны басқа байланысты тақырыптармен көрдім:
- Шомылдыру рәсімі -> талқылау -> 16 мақала
- Киелі Рух -> талқылау -> 9 мақала
- Жаңа Келісім -> талқылау -> 10 мақала
Енді «басқа қойлармен» бірге көріңіз. Айта кетерлігі, солай емес пе? Талқылау тақырыбына сілтемелер мүлдем жоқ. Бұл негізгі доктрина! Бұл құтқару мәселесі! Алайда Жазбалардан дәлелдер мен қолдау көрсету үшін бұл талқыланбайды.
Үш тақырыпқа қысқаша анықтама алу үшін біз 55 жыл кезеңін қамтитын алдыңғы көрсеткішке қайта оралуымыз керек. Десе де, бұл сан емес, фактілер. Ең жақсысын қарастырайық. Басқа қойларды құтқару және құтқару туралы не білетінімізді Жазбаларға негізделген қандай дәлелдер келтіреді?
“Осы кезде Иса таңқаларлық, бірақ шын жүректен айтқан:“ Менің басқа отарларым жоқ (немесе “қалам”) Жаңа халықаралық нұсқа; Бүгінгі ағылшын нұсқасы]; Мен оларды да алып келуім керек, сонда олар менің дауысыма құлақ салады, сонда олар бір отар, бір бақташы болады »(Жохан 10: 16) Ол« басқа қойлар »деп кімді айтқан?
4 Бұл “басқа қойлар” “отардың” құрамына кірмегендіктен, олар Құдайдың Исраилінің қатарына қосылмауы керек еді, мүшелері рухани немесе көктегі мұраға ие ».
(w84 2 / 15 б. 16 пар. 3-4: “Басқа қойларға” арналған соңғы қалам)
Бәрі “бұл отряд” Құдайдың Исраилін немесе майланған мәсіхшілерді білдіреді деген негізсіз болжамға негізделген. Бұл болжамды растау үшін Жазбаларға негізделген қандай дәлелдер келтірілген? Ешқайсысы жоқ. Мұны қайталауға рұқсат етіңіз. ЖОҚ!
Мұны көрсететін контекстте ештеңе жоқ. Иса сол кезде яһудилермен, көбіне қарсыластармен, сөйлесетін. Ол Құдайдың Исраилі туралы ештеңе айтпайды және ол осы сөзді қолдана отырып, шәкірттеріне сілтеме жасамайды. Оның контекстке сәйкес, оның қатысқан және «осы қатпар» деп айтқан еврейлер туралы айтқанына неғұрлым ықтимал. Ол Исраилдің жоғалған қойларына жіберілген жоқ па? (Mt 9: 36Ол айтып отырған басқа қойлар бір қойшының астына бір отар болу үшін «осы отрядқа» біріктіріліп, кейінірек оның ізбасарлары болатын ұлттар болмас па еді?
Алыпсатарлы? Әрине, бірақ мұның мәні бар. Біз нақты біле алмаймыз, сондықтан біз мәсіхшілердің құтқарылуын анықтайтын ілімді не негізінде жасаймыз?
Резерфорд жазылғаннан асып, жалған тип / антитиптің байланысын орнату арқылы доктрина құрды. Біздің «басқа қойлар» туралы ілім әлі күнге дейін адамдардың алып-сатарлық негізінде құрылған. Біз пайғамбарлық түрлерден бас тарттық, бірақ сол негізді Құдай сөзінің жартасымен алмастырмадық. Мұның орнына біз адамның алыпсатарлық құмына сүйенеміз. Сонымен қатар, біз Резерфордтың құтқарылу Иса Мәсіхке деген сенім мен мойынсұнудан гөрі ұйымның тұрақты мүшелігі мен қолдауына тәуелді деген идеясын алға тарта бердік.
Сізге басқа қойлардың ілімі ұнайтын шығар. Сіз бұған сенуіңіз үшін үлкен жұбаныш ала аласыз. Мүмкін сен ешқашан Мәсіхтің майланған бауырларының бірі бола алмайтындай сезінетін шығарсың, бірақ басқа қойлардың бірі болудың кішірейтілген талаптары - сен оған қол жеткізе аласың. Бірақ бұл істемейді. Дэвид Сплейннің Арх В.Смитке сілтемесін еске түсіріңіз. Ол пирамидология хоббисінен бас тартты, өйткені «ол эмоцияны жеңіп алды».
Біз эмоциялар мен жеке құмарлыққа бой алдырмай, керісінше, Құдайдың христиандар үшін шынайы үміт туралы сөзінде ашылған шындыққа жетелеуімізге мүмкіндік бер. Бұл керемет үміт және көп нәрсені күту керек. Мәсіхтің мұрасына кім ие болғысы келмейді? Құдайдың балаларының бірі болғысы келмейтін кім бар? Сыйлық әлі ұсынылуда. Әлі уақыт бар. Біз тек рух пен шындықта ғибадат етуіміз керек; сүйіспеншілікке толы Әкеміз ұсынып отырған нәрсені қабыл алыңыз; біз тек өлшеп алмаймыз деп айтатын еркектерді тыңдаңыз. (Джон 4: 23, 24; Re 22: 17; MN 23: 13)
Шындық бізді азат етуге мүмкіндік беруі керек.
_________________________________________________
[i] Бұл мақала қажет болған жағдайда әдеттегіден ұзағырақ болады. Бұл екі 1934 болатындығына байланысты Күзет мұнарасы зерттеу мақалалары қатысады. Ескі мақалалар қазіргі мақалалармен салыстырғанда екі есе көп болды, сондықтан бұл төрт мақаланы бірден қарап шығуға ұқсайды.
[ii] Зат есімдердің жеке басын айқындау немесе үзінді мағынасын түсінуге көмектесу үшін мақаланың ішіндегі тырнақшаға жақшалар қосылады.
[iii] Резерфордтың позициясы көрсетілген Күзет мұнарасы, 9/1 б. 263 осылайша: «« қызметшінің »(шын мәнінде Резерфордтың өзі) киелі рух сияқты қорғаушының болуы қажет емес сияқты, өйткені« қызметші »Иеһовамен және Ехобаның құралы ретінде тікелей байланыста және Мәсіх Иса бүкіл денеге әсер етеді ... Егер киелі рух көмекші ретінде жұмысты басқаратын болса, онда періштелерді жұмысқа тартуға ешқандай себеп жоқ еді ... Жазбаларда Иеміздің періштелеріне не істеуге болатындығын және олар сол арқылы әрекет ететінін үйрететіні анық көрінеді. жер бетіндегі қалдықты қандай іс-қимылға бағыттайтындығында Иеміздің қадағалауы ».
[iv] Айта кету керек, “өлмейтін миллиондар” деп аталатын сынып ”,“ ізгі ниетті адамдар ”және“ Джонадабтар ”деген белгілерді Иеһова Куәгерлері бұрыннан тастап кеткен. Осыған қарамастан, баспагерлер сыныптың ерекшелігін оны «басқа қойлар» деп атау арқылы сақтап қалды. Бұл жаңа есімнің бұрынғылармен ортақ бір ерекшелігі бар: Жазбаларға толық қолдау жоқ.
[...] Жазбалардың орындалуы, егер Жазбалардың өзі оларды нақты анықтамаса. Дэвид Сплэйннің өзі мұны істеу жазылғандардың шеңберінен шығу дегенді айтады. (Мен осы ақпаратқа сілтемені осы сипаттамада келтіремін […]
[...] Мұсаның заңы бойынша құрылған баспана. (Осы мақалалар туралы егжей-тегжейлі қарау үшін «Жазылғаннан әрі қарай жүру» бөлімін қараңыз.) Бұл мақалалар жарияланғаннан бері ешқандай түсіндірме болған жоқ. Басқа сөздермен айтқанда, […]
[…] [Iv] Жазылғаннан әрі қарай өту бөлімін қараңыз. […]
[...] дұрыс емес және жазылғаннан асып түседі. Олар доктринаның негізін құрмауы керек. (Жазылғаннан әрі қарай жүру бөлімін қараңыз) Осыны ескере отырып, Рутерфордтың басшылығымен Куәгерлердің 30-шы жылдары шындыққа келді деп күтуге болады […]
[…] [Ii] Басқа қойлар туралы JW доктринасы 1934 жылы “Күзет мұнарасында” Басқарушы кеңес жоққа шығарған антитипикалық түсіндірмелер сериясына негізделген. («Жазылғаннан әрі қарай жүру» бөлімін қараңыз.) […]
[…] [Iv] Резерфордтың құтқарылу туралы қос доктринасына толық шолу жасау үшін “Жазылғаннан әрі кету” бөлімін қараңыз. […]
[…] Қандай ирония! JW күнтізбесінде бізді Мәсіхтің өлімін еске алудан артық бөлетін оқиға жоқ шығар. Таңдалған және кесімді жасамайтындар арасындағы шекара көпшілік алдында көрінеді. Бұл бөлу Жазбаларда кездеспейді, бірақ оны 1930 жылдардың ортасында судья Резерфорд енгізген және бұл тек Иегова Куәгерлерінің теологиясына тән. Бұл сондай-ақ мүлдем жалған. (Жазылғаннан әрі қарай жүруді қараңыз) […]
[…] [I] «Жазылғаннан әрі қарай жүру» бөлімін қараңыз. […]
[...] 2-бекіту: «Жердегі үміті бар бейнелі он адам сияқты ...» Жерде өмір сүруге үміттенген сынып болған жағдайда ғана жұмыс істейді. (Жазылғаннан әрі қарай жүруді қараңыз) […]
[...] оның қателескенін мойындау керек еді, ал 144,000 XNUMX - бұл символдық сан. Оның орнына, осы мақалада көрсетілгендей, ол соңғысын таңдады. Оның ойлап тапқаны - бұл [...]
[…] Бұл бірінші рет орындалғанына назар аударыңыз. Екінші орындалуын талап етуге олардың негізі неде? Біздің жарияланымдарға мұқият шолу жасасақ, ештеңе шықпайды. Негізінен, екінші рет орындалуы керек, өйткені Басқарушы кеңес осылай дейді. Жақында осы орган бізге екінші деңгейлі қосымшалар, яғни антитикалық орындалу деп аталатындар, жазылғаннан әрі асып түсетінін және бұдан былай орынсыз деп танылатынын айтты. (Жазылғаннан әрі қарай жүруді қараңыз) […]
[…] Бұлардың ішіндегі ең маңыздысы және ең зияндысы - Джеху мен Джонадаб пен израильдіктердің паналаған қалалары. 1930-шы жылдардың ортасында бұл Иеһова Куәгерлерінің «Басқа қойлар» деп аталатын екінші және бағынышты тобын құру арқылы діни қызметкерлер / діни бөлім құрылды. Осы алдауды жалғастыра беретін ер адамдар қай сәтте “өтірікті ұнататындар және оны жалғастырушылар” бола алады? (Re 22: 15b NWT) Құдай біледі; біз емес. Алайда бұл шайтанға ұнайтын алдау. Және күшті алдау, ол. Соншалықты көп... Ары қарай оқу »
[...] христиандар тобы Жазбада кездеспейтін әдеттегі / антитиптік қолдануға негізделген. («Жазылғаннан әрі қарай жүру» бөлімін қараңыз.) Біздің 1914 жылға деген сеніміміз Мәсіхтің келуінің басталуы болып табылады [...]
Иә мен келісемін. Мен Даниел 7-тің 4-ші рет басқа ұлттардың уақытында кең көлемде орындалғанына наразы емеспін, бірақ ГБ-ның шығып, егер олар жазба орнында болмаса, тип / antitype ілімдерін толығымен тастау туралы айтуы керек. , JW теологиясының негізгі ілімдерінің бірі (1914) антитипке негізделген. Біркелкі емес көрінеді.
Шындықты талқылау форумындағы @ http://www.discussthetruth.com/viewtopic.php?f=8&t=961&p=10043&hilit=icarusmourned#p10043 менің ұстанымым біршама радикалды болып табылады. . Мен Резерфордтың миллиондаған адамдарға ешқашан өлмеймін дегені жалған екенін сеземін. Бұл Шайтанның өтірігіне сәйкес келеді: сен өлмейсің. Екеуі де қазір де, бұрын да жалған ғибадат жолын ұстанған миллиондаған адамдардың алдауына себеп болды. Екінші жағынан, Бероэ пикеттері КТ Рассел сияқты соңғы күн болып көрінеді. Ақыр соңында сіз жаңа дінді негізге ала аласыз... Ары қарай оқу »
[...] Негізінен бізде Bro-дің іздеуі бар. Дэвид Сплэйннің 2014 жылғы жылдық жиналыстағы сөзі, ол «жазылғаннан» шықпаудың жаңа саясатын белгілеп берді. (Мелетидің алдыңғы мақаласын қараңыз.) […]
[…] Осы типтік / антипиптік пайғамбарлық параллельдерді қолдану Жазбада еш жерде кездеспейді. Мұны түсінікті болу үшін тағы бір тәсілмен айтар болсақ: Киелі кітапта Ехудың Джонадабқа және паналайтын қалаларға шақыруын біздің кезіміздегі ешнәрсемен байланыстыру үшін ешқандай өтініш жасалмаған. (Осы екі мақалаға терең талдау жасау үшін «Жазылғаннан әрі кету» бөлімін қараңыз) […]
Ескі гвардия, «типтегі түрді қолдаушылар», яғни Карл Кляйн, әсіресе Фред Франц өткеннен кейін оларға бұл айту оңайырақ болды. Соңғысы бұлардың 43 мысалын анықтауға арналған «Сіз Армагеддоннан Құдайдың жаңа әлемінде аман қалуыңыз мүмкін» кітабын басып шығарды. Менің ойымша, Альберт Шредер Фреддинің көзі тірісінде тілін тістеп алған болуы керек, қалай болғанда да, бұл бір ғана, олардың көпшілігі - өзгерістерді құптайды.
қателіктер үшін кешірім сұрау;
Lol
Ағайындылар. Біз тек NT-ді оқуымыз керек. Олардың көптеген нәрселер туралы қателесетіндерін көру. Біраз уақыттан кейін мәселе олардың дұрыс еместігін дәлелдейді. Бірақ ненің дұрыс және ең жақсы оқу материалы - бұл Библия. Кев. Осы аптада 2 коринттері 11-ті оқуды асыға күтеміз.
'мәселе олардың дұрыс емес екенін дәлелдеуде емес, оның ненің дұрыс екенін анықтауда' Рахмет Кев, сенікі дұрыс, сенде жақсы көзқарас бар.
Сол керемет Христиан сілтемесі үшін рахмет, мен бірнеше жылдан бері осындай нәрсені іздеп жүрдім; қошемет
Ой, табыттағы тағы бір шеге. Осы мақаланы зерттеуге және жазуға жұмсаған уақыты үшін Мелетиге рахмет. Осыдан бір жыл бұрын мен Jw доктриналарының бірнешеуін толық білу үшін қайнар көзге қайта оралуым керек екенін түсіндім, сондықтан ескі магиялар мен мақалаларды іздейтін кітаптарды оқи бастадым. Рутерфордтың жалған дәлелдемелері мен көптеген тақырыптарға негізделген Киелі кітапқа қайшы түсіндірмелерін табу үшін қан, ФД және басқа мәселелер сияқты. Мен 30-да жаспын, сондықтан мен Джеху / Джонадаб туралы бірдеңе естідім... Ары қарай оқу »
Сәлем, іздеу4 шындық. Бұл Резерфорд ілімдері олардың 1950 жылға дейін мақалаларды цифрландырмағанының басты себебі екеніне сенімдімін. Олар қатардағы адамдар мен оларға мақұлданған рұқсатты алғанын қаламайды. Мен есімді WT басылымдарын жүктеу үшін кілемге шығарылған бір ағайынды білемін.
Мен TW Library бағдарламасын CDROM-дан тыс қолданамын. Wol.jw.org интернет-кітапханасы тек 2000 жылға оралады.
Сәлем іздеу4truth. Сізге бұл сайт қызықты болуы мүмкін.
http://wtarchive.svhelden.info/english/zions-watch-tower/
Күзет мұнарасының мұрағаты (M бағаланады)
Күлесің, жылайсың, ұялғаннан қысыласың, бірақ таңқаларлық емессің!
Жақын арада Патшалық сарайына келмейсіз
🙂
Сілтеме үшін рақмет. Біздің Патшалық сарайымызда сіз Вт баспасынан шыққан кез-келген басылымды таба аласыз, бірақ мен оны қолданатын адамды көрген емеспін. Менің ойымша, Jw-дің көпшілігі алаңдамайды немесе бұрын тереңірек зерттеу жүргізуге тым бос емес. Менің топтық бақылаушымда бұрын-соңды өмірде көрген Wt ескі заттарға толы ең үлкен кітапхана бар, өте білімді ақсақал және өте мейірімді. Ол маған кез-келген сұрақ қоюыма немесе күмәнім туралы талқылауға бірнеше рет ұсыныс жасады, бірақ мен әрқашан сыпайы түрде бас тарттым... Ары қарай оқу »
Мен оның артында «артқы бөлмеге» кірген жоқпын ... бірақ мен өзімнің «жүктеп алғанымды хабарлау қателігін» жасаған кезде маған қабақ шыға бастадым.
Мен оларды алу туралы әлі де айтамын, бірақ мен оны «досым сандық файлды берді» деп жазып алдым.
Сіз сонымен бірге көп нәрсені мына жерден таба аласыз: http://www.jwfacts.com/watchtower/historical-publications.php
Немесе мына жерде: http://www.watchtowerdocuments.com/documents/1920-1949.html
Шынымды айтсам, мен Дэвид Спейл деп ойлаймын. Осы жерде жинақтаушы топта ақылға қонымды сөз бар ма? Жақсы Дэвид. Оның кейбіреулерімен бірдей ойлауы жоқ сияқты. Қалай болса да сол пікірлерге негізделген. Ол үшін. Құдай сөзі бұл туралы ештеңе айтпаса, адам немесе оқиғаның түрі екенін кім шешеді. Мұны істеуге кім қабілетті? ……………… .. біз жай жазылғаннан асып кете алмаймыз. Басқарушы кеңесті ұстаңыз, олар өздерін құдайлардың өкілі деп санайды. Адал және ақылды құл. Олар... Ары қарай оқу »
Ия, бұл қаншалықты жиі кездеседі. Сөздер жақсы естіледі, бірақ сіз көрсеткендей олардың әрекеттері көбінесе олардың сөздерін жоққа шығарады.
Мен білгім келетін тағы бір нәрсе - олар Құдайдың байланыс арнасы екенін қалай біледі. Құдаймен олармен қалай байланысады? Құдай жеке кездесулерде олармен бетпе-бет сөйлесе ме? Мозандар сияқты. Немесе Джосеф сияқты түсінде. Немесе періште. Даниель сияқты. Немесе олар қандай бағытты алу керектігін айтатын дауыстарды естиді ме? Жеке қабылдауға байланысты пайғамбарлық сыйлықтар тоқтатты. Оларды бұған сенімді ететін нәрсе. Олар құдай үшін сөйлеп жатыр. Неліктен көптеген куәгерлер бұған сенеді. Көрінетін дәлелсіз болса да. Пауыл болған кезде... Ары қарай оқу »
ГБ - FADS деген идея оларды жазба кітаптарының қарсылас авторитетіне айналдырады. Бұл жаңа емес, мүмкін ол мұндай әсер етпеуі керек еді, бірақ ол солай. Бұл тұрғыда ұйымның бірнеше ғасырлар бұрынғы католик шіркеуіне ұқсайтыны күлкілі.
Мен олардың шамамен 30 жыл бұрын ғибадатхананы 2 рет тазартты деп айтқанын есіме түсіремін, бірақ қалай болғанда да, пайғамбарлық түрі екінші болып саналады ... Хмм ... Бәрібір 1919 ж. Естеріңізде болса, олар Кирдің ежелгі Вавилоннан еврейлерді босатып, оларға Иерусалимге оралып, таза ғибадат етуге мүмкіндік бергені сияқты, сол сияқты «Ұлы Кир» оларды, яғни ұлы Вавилон тұтқынынан босату үшін келді. оларға таза ғибадатқа оралуға мүмкіндік берді. Алайда, Splane-дің соңғы нұсқасына сәйкес, бұл бар нәрседен асып түседі... Ары қарай оқу »
Менің ойымша, бұл «хайп» түрі Расселден және оның «параллельді диспансия» туралы ілімдерінен пайда болды деп ойлаймын. Ол Иеһованың Израиль халқына нақты уақытты Ыбырайымнан бастап және Мәсіхтің өлімінен басталған уақытпен, Інжілмен сәйкес келеді деп санайды. Заттар жүйесінің жас және аяқталуы. Резерфорд оған тек өзінің типтерімен және антисиптерімен салынды және осы мәселе бойынша өз нанымымен шарлар алаңынан шықты. Оның ескі кітаптарының бірінен 10 түйені «Джонадабты» бейнелейтін суретті көргенім есімде.... Ары қарай оқу »
Олар енді Исаның ғибадатхананы тазартумен байланысты 3 жарты жылдық параллельді қолданбайды деп сенемін. Сондықтан олар параллель типті алып тастады, бірақ ілімді негізге ала отырып қалдырды.
Бұл ғимараттың негізін қалдырып, мидаирде қалғанда ғимараттың іргетасын алып тастауға жақын.
Ол Roadrunner мультфильмдеріндегідей біраз уақыт жұмыс істейді, бірақ ерте ме, кеш пе Уайл Э. Койот астында ештеңе жоқ екенін түсініп, құлап түседі.
ҚАТТЫ КҮЛУ. Ол қызықты. Олар енді ғибадатхананың ұқсастығын тазартуды қолданбайды деп күдіктенесіз бе, өйткені бұл туралы жақында айтылмаған немесе осы тақырыпта мен жіберіп алған мақала бар.
Есімде, бұл туралы 2012 жылы жыл сайынғы кездесуде айтылған болатын. Дэвид Сплейннің бөлігі, егер жады қызмет етсе. Олар ақыр соңында Исаның ғибадатхананы екі рет тазартқанын мойындады, бір рет 6 айлық мерзімде және 3 1/2 жылдан кейін. 3 1/2 жыл оның майлануынан ғибадатхананы тазартуға дейінгі кезең болғандықтан, 1914 жылы таққа отыруы және 1918 жылы рухани ғибадатхананы тазартуы түрдегі алғашқы тазарту олар негізінен елемеген қолайсыз факт болды. Сонымен, 2012 жылы олар екі рет тазарту болғанын мойындады, сондықтан пуф, оның түрі бар. Сонымен қатар... Ары қарай оқу »
Шындық міндетті түрде жеңіске жетеді. Сіздің Splane баяндамасынан үзінділеріңізді оқыған кезде, тіпті сіздің талдауыңызды оқымас бұрын да, менің ойымда бірінші түр / антипит «басқа қойлар» болды. Резерфордтың бұл мақаласына қол жеткізе алмасам да, «басқа қойларға» қатысты түр / тип түрін оқыдым. Дегенмен, мен бұл ГБ-дің үлкен доктриналық реформаны жүргізіп жатқанын көріп отырмын (менің ойымша) .Олар 1935 жылғы майланған шақырудың соңын батыл қабылдамады, мен оны көптеген ескерткіш түндерде алаңдаушылық тудырған көптеген платформалардан оқыттым деп ешқашан сенген емеспін. Егер нәтижесі қандай болса... Ары қарай оқу »
Мен келісемін. Бірінші ғасырда олар тек ерлерді санағанын және бұл жерде екі ерте шомылдыру рәсімінен өткендер туралы Библияда бұл іс пұтқа табынушылар қауымына жетпес бұрын 10,000 144,000-нан астам шомылдыру рәсімінен өткен болуы мүмкін еді. Екі мыңжылдықта XNUMX XNUMX-ға жету мүмкін емес сияқты. Бұрын мен бұл ілімдер жалған ілімдер уақыт өте келе жойылып кетеді деп үміттенген едім. Ехоба исраилдіктерге күнә жасаудан бас тарту үшін бірнеше рет пайғамбарлар жіберді, бірақ ақыр соңында ол бүкіл халықты қабылдамауға және жоюға мәжбүр болды. Мен болар едім... Ары қарай оқу »
Матай 23: 10
Мен бұл пікірмен келісемін Мелети. Мен сондай-ақ ұйымдасқан дінді саяси деп санаймын. Бұл үкімет. Адамдар орнатқан билік. Шындығында мен бұл туралы бір күні біреуге айтқан болатынмын. Кем дегенде, саясаткерлер бізді басқарғысы келетін фактілер туралы шыншыл .kev
Резерфорд Иегова куәгерлерінің дін екеніне сенбеді. Оның дінге берген көптеген анықтамаларының бірі - «жаратылыстардан қорқу». Есік алдында, үй иесі менің дінімді сұрағанда, мен қызмет серіктесімді қатты таң қалдырдым. Мен оған: «Менің дінім жоқ. Мен христианмын ». Үй иесі өте қызығушылық танытты және біз ұзақ әңгімелестік. Серіктесім болған жағдайды ақсақалға айтты, ал ақсақал мені есік алдында айтқаным үшін жазалануға болатынымды айтты. Мен оған мұндай дисциплинадан қорықпайтынымды айттым, өйткені менің дінім жоқ және ер адамдардан қорықпайтынмын.... Ары қарай оқу »
Осыны бізбен бөліскеніңіз үшін рахмет, Эндрю. Сіз суреттеген нәрселерден басқасы болғанын қалаймын, бірақ мен жағдай өте қиын сияқты көптеген қауымдар туралы білемін. Бәрі де жақсы, ал барлық адамдар ер адамдар айтқанын орындаған кезде, татулық пен бірліктің көрінісі басым болады. Бірақ тіпті ең кішкентай бөлшектерге де қарсы тұрыңыз және шопандар деп аталатындардың шынайы табиғаты көрінеді. «Сүйіспеншілікте қорқыныш жоқ, бірақ кемелді сүйіспеншілік қорқынышты жояды, өйткені қорқыныш бізді тежейді. Шынында, қорқатын адам жоқ... Ары қарай оқу »
Бір қызығы, бірінші ғасырда бәрі майланған, өйткені бірінші кезекте бірінші болып қызмет етеді. Енді қазір үлес қосушылар көбейіп бара жатқанда, түсіндірілу керек, қазіргі кезде майлану таңдамалы болып табылады. Неге олар бірінші ғасырда болмас еді? Бұл қосылмайды.
Бірінші ғасырдағы мәсіхші балалар майланған болуға сенді ме? ВТ егер олар болған немесе болмағаны туралы айтқан ба?
Корнел мен оның достарын қоспағанда, рух әрдайым шомылдыру рәсімінен өткен кез келген жастағы адамдарға келді. Балалардың шомылдыру рәсімінен өткені туралы бірде-бір тармақ есімде жоқ, бірақ жас шамасы маңызды емес. Әрине, рухпен майлау ешнәрсенің кепілі бола алмады, өйткені сыйлық сенім арқылы беріледі.
Мен өткен күні бір бауырласқа егер Энтони Моррис ГБ мүшесі болмаса және менің филиалымда ол филиал жиналысында сөйлегендей сөйлессе, мен оны қайта шақырмайтынымды айттым. Мен жексенбіде болған Cicuit ассамблеясында, CO өзінің қорытынды баяндамасының бір бөлігін зиянды бақылауға жұмсады, өйткені ізашарлар оған Моррис бауырластың өз сөзінде айтқан пікірлері туралы айтты. Ол «Ехобаның арнасын» қалай ұсынса да тыңдауымыз керек деді. Фигураға бар!
Бізден құлыпта жүру керек.
Исаның парызшылдар туралы «Олар соқырлардың соқыр басшылары. Егер бір соқыр екінші соқырға жетекшілік етсе, екеуі де орға түседі ». Бидай мен арамшөптің қазіргі заманындағы мәсіхшілер үшін қиын мәселе - парызшылдың бүгінгі мінез-құлқын анықтау. Біз сот үкімін шығарудан аулақ болуымыз керек немесе ГБ-ны айыптайтындай көрінетін нәрселерді ұсақтап тастай аламыз, бірақ бұл адамдар өздерінің мәлімдемелерінде де, Христосты білгісі келгендерге деген қарым-қатынасында да «парызшыл» екендігі айқын көрінеді.... Ары қарай оқу »
Сіз Сплейнді ілімге негізделген ілім негіздерін салатын антикалық Петір деп айтасыз ба? 🙂
BTW, бірінші абзацта сізде «typoLOGY зерттеуінің» орнына «типографияны зерттеу» бар.
«Сіз Сплэйнді ежелгі Петр деп айтамыз, оның үстіне мықты доктриналық құрылымдар салынатын еді? :-) ”
Тым күлкілі!
Жоқ, бірақ бұл да жұмыс істейді.
Мен Исаның сөздерді ойнаған кездегі әзіл-оспақты сезімнің дәлелі ретінде қарастыратын пікірін айттым. Питер грек тілінен аударғанда ұсақ тасты немесе шағыл тасты білдіреді, сондықтан ол: «Мүмкін сіз бұл таста болуы мүмкін, бірақ мен осы тастың үстіне мен өз қауымымды саламын», - деген.
Жарайды, бұл грек тілінде жақсы жұмыс істейді, сенімдімін. 😉
Ой! Мен мұны бірден жөндеймін. Рахмет
[Бұл Исаның Мтда айтқан сөздері негізінде жасалады. 16:18]
Олар жаңа доктриналық түсіндірмені енгізгенде, Басқарушы кеңес оны түсіндіру үшін Дэвид Сплейнді қолданатынын байқадыңыз ба?
Мен сенемін, егер менікі қате болса, мені жөндеймін, бірақ мен бұны олар «өздеріне бірнеше« шашырау »керек екенін» білетіндіктен жасайтынына сенемін.
Бабалу!
GD&RF
Менің ойымша, сіздің Мелети дұрыс деп ойлаймын, бірақ GB-ның көпшілігінде Рутерфордтың көптеген ілімдері НЕГІЗГІ Расселдік ілімге сәйкес келмейді және олар сіз айтқандай оларды тарату үшін өте қиын болады. Мүмкін олар JW Org-мен имиджін жаңартуға тырысады деп үміттенетін шығар. және бірнеше інілер көмектеседі, бірақ SANDERSON-да салынған үй құлап кетеді. Олардың жақында 1914 жылы «жазбаша» ретке келтірілуі - Джексонның қорқыту мен қорқыту арқылы сәтсіз ілімін жоюға жасаған тағы бір әрекеті. Олар тағы бір рет МОРРИС - бұл ұйым... Ары қарай оқу »
ҚАТТЫ КҮЛУ!!! Мен құбыжықты босаттым. 🙂
Шамасы, бұл ағымдық доктрина:
Құдайдың махаббатының 7-тарауының 25-абзацында қал
Сіз бұл шараны бағалайсыз ба? Жасағаныңызды қалай көрсете аласыз? Мұның бір жолы - басқаларды, әсіресе, тез жақындап келе жатқан “зор алапаттың” алдын-ала болжауға болатын антикалық қалаға қосылуға шақыру - Матай 24: 21; 2 Korintians 6: 1, 2.
Маусым 2014 басып шығару.
Бұл аян лайықты лайықты YIKES алады!
Alex-
Осы дәйексөз үшін рақмет. Мен мұны мүлде түсінбеймін. Ағай. Сплейн нақты айтты ...
Бәлкім, олар имплантацияланған шығар. …
Олар қайшылықтың фабрикасы. Біз Энтони Моррис ілгері жылжып, олар енді істемеймін дегендей иллюстрацияларды бұзып жіберген мысалдың әр бөлігін түсіндірудің қажеті жоқ екендігі туралы айтқан әңгімелерін есіңізде сақтаңыз? 😉
Тағы бір жақсы жағы - олардың қазір майланғандарға деген көзқарастары қалыптасты. Егер жаман құл бола алмаса, онда ақымақ қыздар бола ала ма? 50% дайын болмау серіктестердің көбеюін сипаттаудың керемет тәсілі болар еді, бірақ олар бұқтырылған -_-
Қарама-қайшылықтар фабрикасы = ер адамдар туралы ілім
Сіз өте дұрыс INOG
Сплейннің сөздеріне қарамастан, мен олардың болашақта түр / антипиптер туралы көбірек түсініктеме беру азғыруларынан аулақ болатынына күмәнданамын ... 7 шопан, 8 герцогті, Ассирия туралы мақаланы ұмытып кетпесек, тым алысқа барудың қажеті жоқ. Осы ұқсастықтарды қолдану оларды R&F-ке оянған адамдарға көрінетін қателіктерге қарамастан, Иеһованың даналығы жоғары етіп көрсетеді.
Дәлел, өмір2 нәтиже. Бір сәтте Ібілістің адвокатын ойнай отырып, олар 7 Шопан 8 Герцог тип / антип түріндегі қарым-қатынас емес және олар мұны Құдай алдын ала жасаған пайғамбарлықтың түсіндірмесін қамтамасыз ете отырып жасайды деп дауласады деп ойлаймын. Енді мен өзімнің «адвокаттың қақпағын» шешіп алып, типтер мен антитиптердің жоққа шығарылуының негізі біздің Жазбада жоқ жерде антитерапиялық интерпретация құратын жеріміз жоқ, яғни Сплэйннің сөзін парафризациялауға болатын жер деп айта аламын. Бұл қағида, егер біз пайғамбарлық астарлы әңгіме, көрініс немесе басқа символдық сипатта айтылған болса, бірдей қолданылады... Ары қарай оқу »
Менің ойымша, R&F «тип / antitype» мен «қазірдің өзінде пайғамбарлықты түсіндіру» арасындағы айырмашылықтарды талдауға терең бармайды. 🙂
Антитипті көпшілігі тобықтан тістесе білмейді. Неліктен Сплэйн сөйлеу барысында айырмашылықты түсіндіруге көп уақыт жұмсаған болуы мүмкін. 🙂
МӘССАҒАН!! Бұл мақала өте жақсы. Мен Бро Сплэйнстің «типтер мен анти типтер» туралы сөйлескенін естіген едім және бастапқыда оны біздің назарымызға ұсынғаны үшін мақтау керек деп ойладым, бірақ біраз уақыттан кейін ештеңе қосылмады, оның әңгімесінде бір нәрсе шындықтың элементі болмады борттың үстінде болу. Өкінішке орай, мен өз ойларымды сөзбен жеткізе алмадым. Бірақ Meliti мақалаңызды оқығаннан кейін бәрі айқындала түсті. Сондықтан осыны біріктірген барлық жұмыс үшін рахмет. Кем дегенде, қазір ГБ шиенің қай бөлігіне тән болуы мүмкін екенін таңдай алады... Ары қарай оқу »
Ағаштың арманы және 4 рет топтастыру туралы 7 даниель тарауына қатысты да дәл солай. Даниел мұны небухаднезарлықтардың басқаратындығын нақты түсіндірді. Неліктен біз мұны антропикалық толықтай орындауымыз керек? 1914 ілімі соған негізделген. Джеху мен оның күймесі және олардан қандай да бір нәрсе жасау тәсілі туралы. ????????????? Егер ол оны ақылсыздықпен басқарады десе де, мен мұны тағы бір толықтай көре аламын.
Сіз маған дүйсенбідегі таңертеңгі күлкімді сыйладыңыз. «Ессіздіктен көлік жүргізу». Менің күнімді жарқын еткеніңіз үшін рақмет!
Lol @ есуастықпен көлік жүргізіп жатырмын. Мен бұл сайттағы пікірлеріңізді әрдайым ұнататынмын, мен бұған дейін айтқан екенімді білемін. Сіз дәл сондай шыншылсыз. Бізді «адал» ұстағандарыңызға рахмет. Сіз Резерфорд туралы біраз уақыттан бері ашық айттыңыз, мен оны бұрын көре алмадым. Егер мен осы сайтқа алғаш кіргенде Мелети осы мақалалардың көпшілігін орналастырған болса, мен төбешіктерге жүгірер едім .Аполлос пен Мелети мен осында алғашқы түсініктеме жазған кезде адамдарды біртіндеп оятудың әсерін тигізді. Мен қатты алаңдадым. менің отбасым. Маған бұл өте қиын... Ары қарай оқу »
Резерфордтың 1932 жылғы 'Сақтау' кітабы да көптеген түрлерге / антитиптерге толы. Ол қандай-да бір жолмен оларды Эстер кітабынан таба алады - барлық басты кейіпкерлер мен олардың әрекеттері бір нәрсені немесе басқасын 'бейнелейді'. Бұл типтегі мағынасыздық Фред Франц дәуірінде де жалғасып, кейбіреулер Франц Резерфордтың аруақ жазушысы болған шығар деп ойлады. Келесі сөйлемге кішкене ғана назар аударыңыз: «Резерфорд киелі рух шындықты ашады деп сенген жоқ, бірақ Ехоба 1914 жылдан бастап өз қауымымен сөйлесу үшін періштелерді қолданады». Менің ойымша, Резерфорд 1919 жылдан бастап бұл рух енді жоқ деп санайды... Ары қарай оқу »
Мүмкін, бұл 'қызметшіні' Мәсіх тағайындаған кезден бастап болуы мүмкін. Мен оны тексеремін. Рахмет
Мен бұл жерде ешкімді ренжіткім келмейтінін айтқым келеді. Егер Резерфорд жалған Мәсіх болмаса (жалған майланған болса), маған Жазбалардағы қателігімді көрсетіңіз. Бұл адам осы қателіктен қайтыс болды. Матай 7: 15-20Жаңа Патшалық Джеймс нұсқасы (NKJV) Сіз оларды жемістерінен білетін боласыз 15 «Сізге жалған пайғамбарлардан сақ болыңыз, олар сізге қой терісін жамылып келгенімен, іштей олар ашкөз қасқырлар. 16 Оларды жемістерінен білетін боласың. Тікенділерден жүзім, тікенектен інжір жинай ма? 17 Соған қарамастан, кез-келген жақсы ағаш жақсы жеміс береді, ал жаман ағаш жаман жеміс береді.... Ары қарай оқу »
Біздің өз сапарымызда бірнеше адамға көмектескенімізді білу - бұл барлық жұмыс үшін жеткілікті сыйақы.
Ынталандыру үшін және сайтқа көптеген ойландырған және шынайы қосқаныңыз үшін рахмет.
ДжиммиГ. Дұрыс айтасыз. Бұл жақында үй жануарларына арналған шағын жоба. Ол HS 1918 жылы тоқтады деп сенді! Жақында біз бұл туралы disussthetruth.Com-да біраз талқыладық. Бұл мақала дәл уақытында келді және бұл табыттың шегесі! «Бірақ Иеміз Иса ғибадатханасына келіп, мақұлданған адамдарын ғибадатханаға жинағанда, көмекші және қорғаушы ретінде киелі рухтың қызметтері қажет пе? Егер жоқ болса, онда киелі рухты насихаттау тоқтайды. Иса ғибадатханада және таңдаулыларымен бірге... Ары қарай оқу »
Тағы бір нәрсе .. Резерфорд оны дәл сөйлескеніне қалай сенді? Оның ойына қандай да бір ой келді (жүнді) Аполлостың осы мәселеге қатысты мақаласын оқығаннан кейін мен Рутерфорд неге спиритизммен араласып жүрмін деп ойладым. (Періштелер мен әйелдер ханымы мен оның есімін ұмытып кетемін) «Әрине, Иеһова Құдайдың қасиетті періштелері ... жер бетінде Құдайға берілгендердің ойына сұрақтар қоюға қабілетті. Бізге мұның қалай жасалатынын білу қажет емес, бірақ Иеміздің орынбасарларының күшіне күмәндануға болмайды. (Резерфорд,... Ары қарай оқу »
@GodsWordIsTruth айтты: «Біреу маған ГБ 1918 жылы киелі рухтың тоқтауы туралы жалған ілімді қашан түзеткенін анықтауға көмектесе ала ма? Мен сізге бір мақаланы таба алмадым деп айтамын, олар олар осы жындар доктринасынан бас тартқанын анық көрсетті ». Бұл олардың 1993 жылы айтқан сөздері: «Бүгінде бір шынайы христиандық ұйымды құрайтындарда періштелік аяндар немесе Құдайдың шабыттары жоқ. Бірақ оларда Құдайдың ойлауы мен еркі туралы аяндар жазылған рухтың жетелеуімен жазылған Киелі жазбалар бар. Олар ұйым ретінде және жеке-жеке Киелі кітапты сол сияқты қабылдауы керек... Ары қарай оқу »
Менің ояну кезімдегі пікірлеріңіз үшін BeenMislead-ге рахмет. Бұрынғы «құлға» деген сенімнің артуы үшін мен тізе бүгіп, реакция жасаған сайын, сіз өз позициямды қайта қарауға мәжбүр ететін бірнеше дәйексөздер жібересіз. «Сол кезде біз Ехобаның ұйымынан беретін құтқарушы нұсқаулар адам тұрғысынан практикалық болып көрінбеуі мүмкін. Біз стратегиялық тұрғыдан немесе адами көзқарас тұрғысынан көрінсе де, көрінбесе де, кез-келген нұсқауларға бағынуға дайын болуымыз керек. Қазір зайырлы білімге, материалға сенетін кез келген адам үшін уақыт келді... Ары қарай оқу »
@ GodsWordIsTruth Сіз айтқансыз: «Менің ойымша, сіздерден осы екіжақты сөйлеу, олардың қайшылықтар фабрикасының өнімі (INOG айтқандай 🙂) немесе тағы бір нәрсе деп сұраймын .... Қазіргі ГБ ашық, бірақ бізді осы идеяны қабылдағанымызды қалайды. олардың тек рухани әлеммен байланысы бар ”. Ия ... Менің ойымша, олар тек рухани әлеммен байланысқа түседі деп ойлау үшін жеткілікті емес. Фред Франц Аян кітабында дәл осылай айтқан. Олар мұны 2007 жылғы “Күзет мұнарасында” айтқан. «Демек, 24-тің біреуі орынды... Ары қарай оқу »
Бұл сөйлем:. Егер 24 ақсақалдың бірі осы маңызды шындықты айту үшін қолданылса, ол 1935 жылы көкке қайта тірілуі керек еді. Егер бұл 24 ақсақал болмаса, онда ол жын болған шығар, иә? 24 ақсақалдың жеке басын куәландыратын Киелі кітапта бір-біріне бейбітшілік жоқ. 24 жастағы ақсақал = 144000 = JW майланған деп санайды WT - бұл таза қиял және тілек. Киелі кітапта 144000 адамның 24 ақсақалға арнап ән айтып жатқанын оқи аламыз... Ары қарай оқу »
Сонымен қатар, 24 ақсақалдың бірі Джонмен сөйлескен факт бар. Егер олар қайта тірілген майланғандарды бейнелейтін болса және біз қайта тірілу 1918 немесе 1919 жылдары басталған болса, онда б. З. 96 жылы Джонмен кім сөйлескен?
Мелети молодец, мен осы ВТ-лардың екеуін оқып көруге тырыстым, бірақ Рутерфордта көптеген сын есімдер мен үстеулер бар миллион сөз қолдануға бейім болғандықтан, оның пікірін ұстану мүмкін емес болғандықтан өте қиын. Сондықтан менің мақтауым !! Ия, ұйымның бір немесе ең тән доктринасының шынайы негізін білу өте таңқаларлық. Мен жыл сайынғы кездесу кезінде түрден / түрден бас тартуға қатысты пікірлерді байқадым, бірақ мен ұйым олардың әңгімелерімен сөйлесетінін және шынымен жүретінін білуім керек... Ары қарай оқу »
Тамаша. Сенімді нығайту! Мелети мен діннен безгендер сайтына кіруге батыл қадам жасағанымда, осы тақырыптағы барлық мақалалардан аулақ болдым. Менің ойымша, бұл JW-дің бұл доктриналарға қарсы болуы мүмкін. Қоғамның бұл туралы дұрыс емес екені туралы меңзеу маған қатты ашуланды. Бүгін түнде мен Құдайды осындай зұлым әрі қауіпті жалған доктринадан азат ету үшін мадақтаймын! Мен бұғаулардың алынып тасталғанына және менің көзімнен таразы түскеніне өте қуаныштымын. Бұл Киелі рухтың қолданыстағы шынайы куәлігі... Ары қарай оқу »
Жарқын зерттеулер. Мелетиге жасаған қажырлы еңбегіңіз үшін рахмет.
Мен екінші. Кейбіреулер мені тбхты оқуға ашуландырады. Рутерфорд біржақты шешім қабылдағанын көру үшін, олар тек мақұлданған күйде болды, ал қалғандары әлі де күтуге және баспанаға баруға тура келді, бұл менің ойыма қатты әсер етеді.