[ບົດຂຽນນີ້ປະກອບສ່ວນໂດຍ Alex Rover]

ຄຳ ສັ່ງຂອງພະເຍຊູແມ່ນງ່າຍດາຍ:

ດັ່ງນັ້ນຈົ່ງໄປແລະກະ ທຳ ໃຫ້ຄົນທຸກຄົນເປັນສານຸສິດ, ໃຫ້ບັບຕິສະມາໃນພຣະນາມຂອງພຣະບິດາແລະພຣະບຸດແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ສອນພວກເຂົາໃຫ້ປະຕິບັດຕາມທຸກສິ່ງທີ່ເຮົາໄດ້ສັ່ງພວກເຈົ້າ; ແລະຈົ່ງເບິ່ງ, ເຮົາຢູ່ກັບເຈົ້າສະ ເໝີ, ຈົນເຖິງຍຸກສະ ໄໝ. - Mat 28: 16-20

ໃນກໍລະນີທີ່ຄະນະ ກຳ ມະການຂອງພຣະເຢຊູໃຊ້ກັບພວກເຮົາເປັນສ່ວນບຸກຄົນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາມີພັນທະທັງການສິດສອນແລະການບັບຕິສະມາ. ຖ້າມັນ ນຳ ໃຊ້ກັບສາດສະ ໜາ ຈັກໃນຖານະທີ່ເປັນຮ່າງກາຍ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາອາດຈະປະຕິບັດມັນເປັນເວລາດົນນານຢູ່ໃນສະຫະພັນ.
ໃນທາງທີ່ເວົ້າ, ພວກເຮົາສາມາດຖາມວ່າ:“ ອີງຕາມ ຄຳ ສັ່ງນີ້, ຖ້າວ່າລູກສາວຂອງຂ້ອຍມາຫາຂ້ອຍແລະສະແດງຄວາມປາດຖະ ໜາ ຢາກຮັບບັບຕິສະມາ, ຂ້ອຍສາມາດໃຫ້ບັບຕິສະມາແກ່ນາງໄດ້ບໍ?”[i] ອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ຂ້ອຍຢູ່ໃຕ້ ຄຳ ສັ່ງສ່ວນຕົວທີ່ຈະສອນບໍ?
ຖ້າຂ້ອຍເປັນຜູ້ຮັບບັບຕິສະມາ, ຄຳ ຕອບຕໍ່ ຄຳ ຖາມ ທຳ ອິດແມ່ນ "ບໍ່". Stephen M. Young, ຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ ບັບຕິສະມາອາໄສຢູ່ໃນປະເທດບຣາຊິນໄດ້ຂຽນ blog ກ່ຽວກັບປະສົບການ ໜຶ່ງ ທີ່ນັກຮຽນຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ ນຳ ພາຄົນອື່ນມາສູ່ຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຢຊູແລະຕໍ່ມາໄດ້ໃຫ້ນາງຮັບບັບຕິສະມາຢູ່ນ້ ຳ ພຸ. ດັ່ງທີ່ລາວວາງໄວ້; “ ຝູງສັດທີ່ມີຂົນອ່ອນໆນີ້ຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ”[ii]. ການໂຕ້ວາທີທີ່ດີເລີດລະຫວ່າງ Dave Miller ແລະ Robin Foster ຊື່ວ່າ "ການເບິ່ງແຍງສາດສະ ໜາ ຈັກແມ່ນ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບການຮັບບັບຕິສະມາບໍ?” ຄົ້ນຫາຂໍ້ດີແລະຂໍ້ເສຍ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ສຳ ຫລວດ ຄຳ ຕຳ ນິຕິຊົມໂດຍ ອຸປະຖໍາ ແລະ Miller.
ຖ້າຂ້ອຍເປັນຄົນກາໂຕລິກ, ຄຳ ຕອບຕໍ່ ຄຳ ຖາມ ທຳ ອິດອາດຈະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າແປກໃຈ (ຄຳ ແນະ ນຳ: ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ ທຳ ມະດາ, ມັນແມ່ນແລ້ວ). ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ສາດສະ ໜາ ຈັກກາໂຕລິກຮັບຮູ້ເຖິງການບັບຕິສະມາໃດໆທີ່ໃຊ້ນ້ ຳ ແລະໃນນັ້ນການບັບຕິສະມາໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາໃນນາມຂອງພຣະບິດາແລະພຣະບຸດແລະຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ.[iii]
ຕຳ ແໜ່ງ ແລະການໂຕ້ຖຽງໃນເບື້ອງຕົ້ນຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນທ່ານບໍ່ສາມາດແຍກ ຄຳ ສັ່ງສອນຈາກການມອບ ໝາຍ ໃຫ້ຮັບບັບຕິສະມາ. ທັງສອງຄະນະ ກຳ ມະການແມ່ນໃຊ້ກັບສາດສະ ໜາ ຈັກ, ຫລືທັງສອງ ນຳ ໃຊ້ກັບ 'ສະມາຊິກທັງ ໝົດ' ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ.

 ການແບ່ງສ່ວນໃນຕົວຂອງພຣະຄຣິດ.

ສານຸສິດເປັນຜູ້ຕິດຕາມສ່ວນຕົວ; ຜູ້ຕິດຕາມ; ນັກຮຽນຂອງຄູ. ການສ້າງສານຸສິດແມ່ນເຮັດເປັນປະ ຈຳ ທຸກວັນໃນທົ່ວໂລກ. ແຕ່ວ່າບ່ອນໃດມີນັກຮຽນ, ກໍ່ມີຄູຄືກັນ. ພຣະຄຣິດໄດ້ກ່າວວ່າພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ສອນທຸກສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ສັ່ງພວກເຮົາ - ຄຳ ສັ່ງຂອງລາວ, ບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ສັ່ງຂອງພວກເຮົາ.
ເມື່ອ ຄຳ ສັ່ງຂອງພະຄລິດກາຍເປັນລົດຊາດຕາມ ຄຳ ສັ່ງຂອງມະນຸດການແບ່ງແຍກຕ່າງໆເລີ່ມເກີດຂື້ນໃນປະຊາຄົມ. ສິ່ງນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍນິກາຍຄຣິສຕຽນທີ່ບໍ່ຍອມຮັບເອົາການຮັບບັບເຕມາຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາແລະໃນທາງກັບກັນ.
ເພື່ອຕີຄວາມຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງໂປໂລທີ່ວ່າ:“ ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ໂດຍຊື່ຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ຈົ່ງຕົກລົງຮ່ວມກັນເພື່ອຢຸດຕິການແບ່ງແຍກຂອງພວກເຈົ້າ, ແລະໃຫ້ມີຄວາມສາມັກຄີດ້ວຍຈິດໃຈແລະຈຸດປະສົງອັນດຽວກັນ. ເພາະມັນໄດ້ເກີດຄວາມສົນໃຈຂອງຂ້ອຍວ່າມີການຜິດຖຽງກັນໃນບັນດາພວກເຈົ້າ.

ບັດນີ້ຂ້າພະເຈົ້າ ໝາຍ ຄວາມວ່ານີ້, ທ່ານແຕ່ລະຄົນ ກຳ ລັງເວົ້າວ່າ, "ຂ້ອຍເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາ", ຫລື "ຂ້ອຍເປັນໂບດ", ຫລື "ຂ້ອຍຢູ່ກັບເມດຕາ", ຫຼື "ຂ້ອຍຢູ່ກັບພຣະຄຣິດ." ຄະນະ ກຳ ມະການບໍລິຫານບໍ່ໄດ້ຖືກຄຶງ ສຳ ລັບທ່ານ, ຫຼືແມ່ນບໍ? ທ່ານໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາໃນນາມຂອງອົງການບໍ?”
(ປຽບທຽບ 1 Co 1: 10-17)

ການຮັບບັບເຕມາໃນການຄົບຫາກັບອົງການບັບຕິສະມາຫລືຮ່າງກາຍຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາຫລືອົງການຈັດຕັ້ງຕົວຫານອື່ນແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບພຣະ ຄຳ ພີ! ໃຫ້ສັງເກດ ຄຳ ວ່າ "ຂ້ອຍຢູ່ກັບພຣະຄຣິດ" ທີ່ຂຽນໂດຍໂປໂລພ້ອມດ້ວຍ ຄຳ ອື່ນ. ພວກເຮົາຍັງເຫັນຕົວຫານຕ່າງໆທີ່ເອີ້ນຕົນເອງວ່າ“ ສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງພຣະຄຣິດ” ແລະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ບັບຕິສະມາຮ່ວມກັບຕົວຫານຂອງພວກເຂົາໃນຂະນະທີ່ປະຕິເສດຕົວຫານອື່ນໆທີ່ມີຊື່ວ່າ“ ໂບດຄຣິສ”. ພຽງແຕ່ຕົວຢ່າງ ໜຶ່ງ ແມ່ນສາສະ ໜາ ອິສລາມ Iglesia Ni Cristo, ເຊິ່ງເປັນສາດສະ ໜາ ໜຶ່ງ ທີ່ຄ້າຍຄືກັນກັບພະຍານພະເຢໂຫວາແລະເຊື່ອວ່າພວກເຂົາເປັນ ໜຶ່ງ ໃນຮ່າງກາຍຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ແທ້ຈິງ. (ມັດທາຍ 24:49).
ດັ່ງທີ່ບົດຂຽນໃນ Beroean Pickets ໄດ້ສະແດງອອກເລື້ອຍໆ, ມັນແມ່ນພຣະຄຣິດຜູ້ທີ່ຕັດສິນສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງລາວ. ມັນບໍ່ຂຶ້ນກັບພວກເຮົາ. ເປັນເລື່ອງແປກທີ່ພະຍານພະເຢໂຫວາໄດ້ຍອມຮັບເອົາຂໍ້ຮຽກຮ້ອງນີ້! ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ພະຍານພະເຢໂຫວາສອນວ່າພະຄລິດໄດ້ກວດກາແລະອະນຸມັດອົງການໃນ 1919. ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງການໃຫ້ພວກເຮົາຮັບເອົາ ຄຳ ເວົ້າຂອງພວກເຂົາ, ຫຼາຍມາດຕາ ໃນ blog ນີ້ແລະຄົນອື່ນໆໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການຕົວະຕົວເອງ.
ສະນັ້ນຖ້າພວກເຮົາຮັບບັບຕິສະມາ, ໃຫ້ພວກເຮົາໃຫ້ບັບຕິສະມາໃນພຣະນາມຂອງພຣະບິດາ, ໃນນາມຂອງພຣະບຸດ, ແລະໃນນາມຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ.
ແລະຖ້າພວກເຮົາສອນ, ໃຫ້ພວກເຮົາສອນທຸກສິ່ງທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ສັ່ງ, ເພື່ອພວກເຮົາຈະໄດ້ສັນລະເສີນພຣະອົງແລະບໍ່ແມ່ນອົງການສາສະ ໜາ ຂອງພວກເຮົາເອງ.

ຂ້ອຍອະນຸຍາດໃຫ້ຮັບບັບເຕມາບໍ?

ກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ໃນບົດຂຽນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສະ ເໜີ ວ່າກ່ຽວກັບຄະນະ ກຳ ມະການພວກເຮົາບໍ່ສາມາດແຍກການສິດສອນຈາກການບັບຕິສະມາໄດ້. ທັງສອງໄດ້ຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້ສາດສະ ໜາ ຈັກ, ຫລືທັງສອງໄດ້ຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້ສະມາຊິກແຕ່ລະຄົນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ.
ບັດນີ້ຂ້າພະເຈົ້າຈະສະ ເໜີ ຕື່ມອີກວ່າທັງການສິດສອນແລະການບັບຕິສະມາຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້ສາດສະ ໜາ ຈັກ. ເຫດຜົນທີ່ຂ້ອຍຄິດວ່ານີ້ແມ່ນແທ້, ສາມາດພົບເຫັນຢູ່ໃນໂປໂລໂດຍກ່າວວ່າ:

“ ຂ້ອຍຂອບໃຈພະເຈົ້າທີ່ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ໃຫ້ບັບຕິສະມາແກ່ພວກເຈົ້າຍົກເວັ້ນແຕ່ Crispus ແລະ Gaius [.. ] ເພາະວ່າພຣະຄຣິດບໍ່ໄດ້ສົ່ງຂ້ອຍໃຫ້ຮັບບັບຕິສະມາ, ແຕ່ໃຫ້ສັ່ງສອນພຣະກິດຕິຄຸນ” - 1 Cor 1: 14-17

ຖ້າມີພັນທະໃນສະມາຊິກແຕ່ລະຄົນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ຈະປະກາດແລະຮັບບັບຕິສະມາ, ແລ້ວໂປໂລຈະກ່າວໄດ້ແນວໃດວ່າພຣະຄຣິດບໍ່ໄດ້ສົ່ງລາວໄປຮັບບັບຕິສະມາ?
ພວກເຮົາຍັງສາມາດສັງເກດເຫັນວ່າໃນຂະນະທີ່ໂປໂລບໍ່ໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ຮັບບັບຕິສະມາ, ໃນຕົວຈິງລາວໄດ້ໃຫ້ບັບຕິສະມາແກ່ Crispus ແລະ Gaius. ນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາອາດຈະບໍ່ມີ ໜ້າ ທີ່ສະແດງອອກມາເພື່ອປະກາດແລະຮັບບັບຕິສະມາ, ແຕ່ຄວາມຈິງແລ້ວແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ເຮັດເພາະມັນສອດຄ່ອງກັບຈຸດປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ທຸກຄົນອາດຈະໄດ້ຍິນຂ່າວດີແລະມາຫາພຣະຄຣິດ.
ຜູ້ໃດຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້ໃຫ້ບັບຕິສະມາ, ຫລືປະກາດ, ຫລືສອນ? ສັງເກດເຫັນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີຕໍ່ໄປນີ້:

“ ດັ່ງນັ້ນໃນພຣະຄຣິດພວກເຮົາ, ເຖິງແມ່ນວ່າມີຫລາຍໆຄົນ, ໄດ້ສ້າງເປັນຮ່າງກາຍດຽວ, ແລະແຕ່ລະສະມາຊິກເປັນຂອງຮ່າງກາຍທັງ ໝົດ. ພວກເຮົາມີຂອງຂວັນຕ່າງກັນ, ອີງຕາມພຣະຄຸນທີ່ໄດ້ມອບໃຫ້ແກ່ພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນ. ຖ້າຂອງປະທານຂອງທ່ານ ກຳ ລັງ ທຳ ນາຍໄວ້, ແລ້ວ ທຳ ນາຍໃຫ້ສອດຄ່ອງກັບສັດທາຂອງທ່ານ; ຖ້າມັນຮັບໃຊ້, ແລ້ວໃຫ້ຮັບໃຊ້; ຖ້າມັນ ກຳ ລັງສອນຢູ່, ໃຫ້ສັ່ງສອນ; ຖ້າຈະໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈ, ກໍ່ໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈ; ຖ້າມັນໃຫ້, ຫຼັງຈາກນັ້ນໃຫ້ໂດຍທົ່ວໄປ; ຖ້າຈະ ນຳ ພາ, ຈົ່ງເຮັດມັນຢ່າງພາກພຽນ; ຖ້າຈະສະແດງຄວາມເມດຕາກະລຸນາເຮັດດ້ວຍຄວາມຊື່ນຊົມ.” - ໂລມ 12: 5-8

ສິ່ງທີ່ເປັນຂອງຂວັນຂອງໂປໂລ? ມັນແມ່ນການສິດສອນແລະການປະກາດຂ່າວປະເສີດ. ໂປໂລບໍ່ມີສິດທິພິເສດ ສຳ ລັບຂອງຂວັນເຫຼົ່ານີ້. ທັງສະມາຊິກໃນຮ່າງກາຍຫລືກຸ່ມຜູ້ຖືກເຈີມກຸ່ມນ້ອຍໆບໍ່ມີສິດສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທີ່ຈະໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈ. ການຮັບບັບຕິສະມາແມ່ນ ໜ້າ ທີ່ມອບ ໝາຍ ໃຫ້ແກ່ສາດສະ ໜາ ຈັກທັງ ໝົດ. ສະນັ້ນສະມາຊິກຄົນໃດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກສາມາດໃຫ້ບັບຕິສະມາໄດ້, ຕາບໃດທີ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ໃຫ້ບັບຕິສະມາໃນນາມຂອງພວກເຂົາເອງ.
ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ຂ້ອຍສາມາດໃຫ້ບັບຕິສະມາແກ່ລູກສາວຂອງຂ້ອຍແລະການບັບຕິສະມາສາມາດໃຊ້ໄດ້. ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຍັງສາມາດເລືອກທີ່ຈະມີສະມາຊິກຜູ້ໃຫຍ່ອີກຄົນ ໜຶ່ງ ໃນຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດ, ປະຕິບັດການບັບຕິສະມາ. ເປົ້າ ໝາຍ ຂອງການບັບຕິສະມາແມ່ນເພື່ອເຮັດໃຫ້ສາວົກສາມາດບັນລຸພຣະຄຸນແລະຄວາມສະຫງົບສຸກໂດຍຜ່ານພຣະຄຣິດ, ບໍ່ແມ່ນການດຶງດູດພວກເຂົາພາຍຫຼັງຕົວເຮົາເອງ. ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາບໍ່ເຄີຍໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາຄົນອື່ນ, ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເຊື່ອຟັງພຣະຄຣິດຖ້າພວກເຮົາໄດ້ເຮັດສ່ວນຂອງພວກເຮົາໂດຍການປະກອບສ່ວນຂອງຂວັນຂອງພວກເຮົາ.

ຂ້ອຍເປັນຄົນທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ ຄຳ ສັ່ງສອນບໍ?

ນັບຕັ້ງແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ ດຳ ລົງ ຕຳ ແໜ່ງ ວ່າຄະນະ ກຳ ມະການດັ່ງກ່າວແມ່ນຕໍ່ສາດສະ ໜາ ຈັກ, ແລະບໍ່ແມ່ນແຕ່ລະບຸກຄົນ, ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກຈະສອນຫຍັງ? Romans 12: 5-8 ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຮົາບາງຄົນມີຂອງປະທານແຫ່ງການສິດສອນແລະອື່ນໆແມ່ນຂອງປະທານແຫ່ງການ ທຳ ນາຍ. ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ເປັນຂອງປະທານຈາກພຣະຄຣິດຍັງຈະແຈ້ງຈາກຊາວເອເຟໂຊອີກ:

"ແມ່ນຜູ້ທີ່ຕົນເອງໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນອັກຄະສາວົກ, ບາງຄົນເປັນສາດສະດາ, ບາງຄົນເປັນຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດ, ແລະບາງຄົນຍັງເປັນນັກສິດສອນແລະຄູສອນ." - ເອເຟໂຊ 4: 11

ແຕ່ເພື່ອຈຸດປະສົງຫຍັງ? ໃນການເປັນລັດຖະມົນຕີໃນຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດ. ພວກເຮົາລ້ວນແຕ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ ຄຳ ສັ່ງໃຫ້ເປັນລັດຖະມົນຕີ. ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າ 'ເອົາໃຈໃສ່ຄວາມຕ້ອງການຂອງຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ'.

"[ຂອງປະທານຂອງພຣະອົງ] ແມ່ນເພື່ອອຸປະກອນໄພ່ພົນຂອງພຣະເຈົ້າ ສຳ ລັບວຽກງານຮັບໃຊ້ ສຳ ລັບການສ້າງຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດ." - ເອເຟໂຊ 4: 12

ແມ່ນຂຶ້ນຢູ່ກັບຂອງປະທານທີ່ທ່ານໄດ້ຮັບ, ເປັນຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດ, ສິດຍາພິບານຫລືຄູອາຈານ, ຄວາມໃຈບຸນ, ແລະອື່ນໆສາດສະ ໜາ ຈັກເປັນຮ່າງກາຍທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ ຄຳ ສັ່ງສອນ. ສະມາຊິກຄຣິສຕະຈັກແຕ່ລະຄົນແມ່ນຢູ່ພາຍໃຕ້ການບັນຊາໃຫ້ເປັນຜູ້ປະຕິບັດຕາມຂອງປະທານຂອງພວກເຂົາ.
ພວກເຮົາຕ້ອງມີຄວາມເຊື່ອວ່າຫົວຂອງພວກເຮົາ, ພຣະຄຣິດ, ແມ່ນຢູ່ໃນການຄວບຄຸມຮ່າງກາຍຂອງລາວແລະຊີ້ ນຳ ສະມາຊິກພາຍໃຕ້ການຄວບຄຸມຂອງລາວໂດຍຜ່ານພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເພື່ອບັນລຸຈຸດປະສົງຂອງຮ່າງກາຍ.
ຈົນກ່ວາ 2013, ອົງການຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາເຊື່ອວ່າຜູ້ຖືກເຈີມທັງ ໝົດ ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຂ້າທາດທີ່ສັດຊື່ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສາມາດມີສ່ວນຮ່ວມໃນຂອງປະທານແຫ່ງການສິດສອນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມໃນພາກປະຕິບັດຕົວຈິງການສິດສອນໄດ້ກາຍເປັນສິດທິພິເສດຂອງຄະນະ ກຳ ມະການສິດສອນເພື່ອຄວາມເປັນເອກະພາບ. ໃນຂະນະທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ການຊີ້ ນຳ ຂອງສະມາຊິກຜູ້ບໍລິຫານຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ "ເນດນິມິດ" ເຊິ່ງເປັນຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ເຈີມ.[iv] - ບໍ່ໄດ້ຮັບສິນລະລຶກຢັ້ງຢືນ. ຄົນ ໜຶ່ງ ຕ້ອງສົງໄສວ່າ: ພວກເຂົາຈະມີຂອງປະທານຫລືການຊີ້ ນຳ ຈາກພຣະວິນຍານໄດ້ແນວໃດຖ້າພວກເຂົາຄິດວ່າມັນບໍ່ແມ່ນສ່ວນຂອງຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດ?
ຈະເປັນແນວໃດຖ້າທ່ານຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າທ່ານບໍ່ໄດ້ຮັບຂອງປະທານແຫ່ງການປະກາດຫລືຂອງຂວັນອື່ນໆ? ສັງເກດເບິ່ງຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີຕໍ່ໄປນີ້:

“ ສະແຫວງຫາຄວາມຮັກ, ແຕ່ ປາດຖະ ໜາ ຢາກໃຫ້ຂອງຂວັນທາງວິນຍານ, ໂດຍສະເພາະທີ່ທ່ານອາດຈະ ທຳ ນາຍໄດ້.” - 1 Co 14: 1

ທັດສະນະຄະຕິຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນຕໍ່ການປະກາດຂ່າວປະເສີດ, ການສອນຫລືການບັບຕິສະມາແມ່ນບໍ່ແມ່ນຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຫລືລໍຖ້າສັນຍານ. ພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນສະແດງຄວາມຮັກຂອງພວກເຮົາໂດຍຂອງຂວັນທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບ, ແລະພວກເຮົາປາດຖະ ໜາ ວ່າຂອງຂວັນທາງວິນຍານເຫລົ່ານີ້ເພາະວ່າພວກເຂົາເປີດທາງໃຫ້ພວກເຮົາຫລາຍວິທີເພື່ອສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ເພື່ອນມະນຸດຂອງພວກເຮົາ.
ຄຳ ຖາມທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້ຍ່ອຍນີ້ສາມາດຕອບໄດ້ດ້ວຍຕົວເຮົາເອງ ສຳ ລັບຕົວເຮົາເອງເທົ່ານັ້ນ (ປຽບທຽບ Mat 25: 14-30). ທ່ານໃຊ້ພອນສະຫວັນທີ່ນາຍໄດ້ມອບໃຫ້ທ່ານແນວໃດ?

ບົດສະຫຼຸບ

ສິ່ງທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຈາກບົດຂຽນນີ້ແມ່ນວ່າບໍ່ມີອົງການຈັດຕັ້ງທາງສາດສະ ໜາ ຫລືມະນຸດໃດໆສາມາດກີດຂວາງສະມາຊິກຂອງຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດຈາກການໃຫ້ບັບຕິສະມາແກ່ຄົນອື່ນ.
ມັນປະກົດວ່າພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຢູ່ພາຍໃຕ້ ຄຳ ສັ່ງສັ່ງສອນແລະຮັບບັບຕິສະມາແຕ່ລະຄົນ, ແຕ່ວ່າ ຄຳ ສັ່ງນັ້ນໃຊ້ໄດ້ກັບຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດທັງ ໝົດ. ແທນທີ່ຈະໃຫ້ສະມາຊິກແຕ່ລະຄົນຖືກສັ່ງໃຫ້ເປັນລັດຖະມົນຕີຕາມຂອງຂວັນຂອງພວກເຂົາ. ພວກເຂົາກໍ່ຄືກັນ ສະຫນັບສະຫນູນ ເພື່ອສະແຫວງຫາຄວາມຮັກແລະປາດຖະ ໜາ ຂອງປະທານທາງວິນຍານ.
ການສອນບໍ່ຄືກັນກັບການປະກາດ. ກະຊວງຂອງພວກເຮົາສາມາດເປັນການກະ ທຳ ຂອງການກຸສົນຕາມຂອງປະທານຂອງພວກເຮົາ. ຜ່ານການສະແດງຄວາມຮັກນີ້ພວກເຮົາອາດຈະເອົາຊະນະຄົນໃດຄົນ ໜຶ່ງ ຕໍ່ພຣະຄຣິດ, ດັ່ງນັ້ນການປະກາດຢ່າງມີປະສິດຕິຜົນໂດຍບໍ່ຕ້ອງສັ່ງສອນ.
ບາງທີຄົນອື່ນໃນຮ່າງກາຍມີຄຸນສົມບັດຫລາຍຂຶ້ນເປັນຄູສອນໂດຍຜ່ານຂອງປະທານແຫ່ງວິນຍານແລະສາມາດຊ່ວຍຄົນນັ້ນໃຫ້ກ້າວ ໜ້າ, ເຖິງແມ່ນວ່າສະມາຊິກຄົນອື່ນຂອງຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດອາດຈະໃຫ້ບັບຕິສະມາ.

“ ເພາະວ່າພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນມີຮ່າງກາຍດຽວກັນກັບຫລາຍໆສະມາຊິກ, ແລະສະມາຊິກເຫລົ່ານີ້ທັງ ໝົດ ບໍ່ມີ ໜ້າ ທີ່ຄືກັນ” - ໂຣມ 12: 4

ຄົນ ໜຶ່ງ ຄວນຈະຖືກປະກາດວ່າບໍ່ມີປະໂຫຍດຖ້າລາວບໍ່ໄດ້ໄປເຜີຍແຜ່ຂ່າວປະເສີດແຕ່ແທນທີ່ຈະໃຊ້ເວລາ 70 ຊົ່ວໂມງຕໍ່ເດືອນເພື່ອເບິ່ງແຍງອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຜູ້ສູງອາຍຸໃນປະຊາຄົມ, ອາສາສະ ໝັກ ຢູ່ສູນແມ່ ໝ້າຍ ແລະເດັກ ກຳ ພ້າແລະເບິ່ງແຍງຄວາມຕ້ອງການຂອງຄົວເຮືອນຂອງທ່ານ?

“ ນີ້ແມ່ນຂໍ້ ຄຳ ສັ່ງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ໃຫ້ພວກເຈົ້າຮັກຊຶ່ງກັນແລະກັນ, ດັ່ງທີ່ເຮົາຮັກພວກເຈົ້າ.” - ໂຢຮັນ 15:12

ພະຍານພະເຢໂຫວາໃຫ້ຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍຕໍ່ວຽກປະກາດເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຂອງຂວັນອື່ນໆຖືກລະເລີຍແລະບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ໃນຄວາມຜິດພາດຂອງເວລາຂອງພວກເຮົາ. ຖ້າພວກເຮົາມີເວລາຫວ່າງກັບສະ ໜາມ ດຽວ“ ຊົ່ວໂມງທີ່ໃຊ້ເວລາປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ສັ່ງຂອງພຣະຄຣິດທີ່ຈະຮັກຊຶ່ງກັນແລະກັນ”. ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາສາມາດຕື່ມຂໍ້ມູນໃສ່ 730 ຊົ່ວໂມງໃນແຕ່ລະເດືອນ, ເພາະວ່າທຸກໆລົມຫາຍໃຈທີ່ພວກເຮົາຖືວ່າພວກເຮົາເປັນຄຣິສຕຽນ.
ຄວາມຮັກແມ່ນ ຄຳ ສັ່ງຂອງແຕ່ລະຄົນເທົ່ານັ້ນ, ແລະການປະຕິບັດສາດສະ ໜາ ກິດຂອງພວກເຮົາແມ່ນການສະແດງຄວາມຮັກໃນແບບທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້, ອີງຕາມຂອງຂວັນຂອງພວກເຮົາ, ແລະໃນທຸກໆໂອກາດ.
__________________________________
[i] ສົມມຸດວ່າລາວມີອາຍຸຫຼາຍ, ຮັກພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າແລະສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ພະເຈົ້າໃນທຸກໆການປະພຶດຂອງລາວ.
[ii] From http://sbcvoices.com/who-is-authorized-to-baptize-by-stephen-m-young/
[iii] ເບິ່ງ http://www.aboutcatholics.com/beliefs/a-guide-to-catholic-baptism/
[iv] ເບິ່ງ WT ເດືອນເມສາ 15 1992

31
0
ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
()
x