De twee getuigen - wijst Rev. 11 op een toekomstige vervulling?

Openbaring 11: 1-13 vertelt een visioen van twee getuigen die worden gedood en vervolgens worden opgewekt. Hier is een samenvatting van onze interpretatie van die visie.
De twee getuigen vertegenwoordigen de gezalfden. De gezalfden worden letterlijk 42 maanden vertrapt (vervolgd) door de naties, van december 1914 tot juni 1918. Ze profeteren voor deze 42 maanden. Hun openbare veroordeling van de christenheid gedurende die 42 letterlijke maanden vervult Openbaring 11: 5, 6. Na de 42 maanden beëindigen ze hun getuigenis, waarna ze worden vermoord en 3 ½ dag dood liggen. In tegenstelling tot de 42 maanden zijn de 3 ½ dagen niet letterlijk. De opsluiting van verantwoordelijke leden van het personeel van het hoofdbureau in Brooklyn en de daaruit voortvloeiende feitelijke stopzetting van de predikingsactiviteit komt overeen met de 3 ½ dag dat hun lijken bloot liggen. Als ze in 1919 worden vrijgelaten, wordt hun vijanden bang. Ze worden figuurlijk naar de hemel opgenomen en worden onaantastbaar. Dit zou de bescherming moeten symboliseren die ze van God ontvangen, en dat het werk nooit meer gestopt kan worden. Er vindt een geestelijke aardbeving plaats en een tiende van de stad verlaat de christenheid en voegt zich bij Jehovah's volk.
Een kort overzicht van dit begrip maakt het aannemelijk, maar een dieper onderzoek roept een aantal serieuze vragen op.
Een vraag rijst onmiddellijk. Waarom wordt de periode van 42 maanden als letterlijk beschouwd, terwijl de 3 ½ dagen als symbolisch worden beschouwd? De enige reden die in het Openbaring Climax boek is dat het eerste zowel in maanden als in dagen wordt uitgedrukt. (Openb. 11: 2, 3) Dit is de enige gegeven reden. Is er een schriftuurlijke basis om een ​​tijdsperiode waarnaar wordt verwezen met twee verschillende meeteenheden als letterlijk te beschouwen? Is er een basis om een ​​tijdsperiode, uitgedrukt in slechts één meeteenheid, als symbolisch te beschouwen? Zijn er voorbeelden in de Bijbel die symbolische en letterlijke tijdsperioden in hetzelfde visioen combineren?
Een tweede vraag rijst wanneer we zoeken naar historisch bewijs van wat we zeggen dat gebeurde tijdens de letterlijke 42 maanden van december 1914 tot juni 1918. We zeggen dat de gezalfden als de twee getuigen in die periode in zakken predikten, wat aangeeft dat 'hun nederige volharding bij het aankondigen van Jehovah's oordelen ”. (re blz. 164, par. 11) Gelijktijdig met die prediking en ook 42 letterlijke maanden, wordt de heilige stad vertrappeld door de natiën, wat aangeeft dat ware christenen „'uitgeworpen, aan de natiën gegeven' om te bestaan. zwaar beproefd en vervolgd. " (zie blz. 164, par.8)
Als er sprake is van vervolging, gaat de geest onmiddellijk naar nazi-concentratiekampen, Russische goelags of wat er met de broeders in de jaren zeventig in Malawi is gebeurd. Het vertrappelen van 1970 maanden zou een vergelijkbare tijd zijn van zware beproevingen en vervolging. Welk bewijs is hiervan? In feite hebben we een uitzonderlijke getuige bij de hand. Nu moet het duidelijk zijn dat ons huidige begrip van deze profetie niet werd gehouden op het moment dat deze gebeurtenissen zich daadwerkelijk voordeden, dus deze getuige spreekt niet om onze huidige interpretatie te ondersteunen. In die zin is zijn getuigenis onwetend en daarom moeilijk te betwisten. Deze getuige is broeder Rutherford, die als een van degenen wiens opsluiting naar verluidt een rol heeft gespeeld bij de vervulling van deze profetie en wiens positie aan het hoofd van Jehovah's volk hem destijds in een unieke positie plaatste om met grote autoriteit te spreken over de gebeurtenissen uit die tijd hadden het volgende te zeggen over de tijdsperiode in kwestie:
“Dat moet hier worden opgemerkt van 1874 tot 1918 was er weinig of geen vervolgingvan die van Zion; dat beginnend met het joodse jaar 1918, namelijk het laatste deel van 1917 onze tijd, het grote lijden kwam over de gezalfden, Zion. Vóór 1914 leed ze pijn om bevrijd te worden en verlangde ze enorm naar het koninkrijk; maar de echte moeite kwam later. " (Vanaf 1 maart 1925 Uitkijktoren artikel "Geboorte van de natie")
Rutherford's woorden lijken het idee niet te ondersteunen dat Rev. 11: 2 werd vervuld van december, 1914 tot juni, waarbij 1918 door christenen aan de naties wordt gegeven om vertrapt te worden, dat wil zeggen 'zwaar beproefd en vervolgd'.
Een derde vraag rijst als we proberen het beest te identificeren dat wordt voorspeld om de twee getuigen te doden. Het was in feite een recente Uitkijktoren artikel dat deze kwestie naar voren bracht.
"De Anglo-Amerikaanse wereldmacht voerde oorlog met die heiligen." (w12 6/15 blz. 15 par. 6)
Dus de Anglo-Amerikaanse wereldmacht - in het bijzonder de Verenigde Staten - doodde de twee getuigen door degenen die het voortouw namen in de prediking op te sluiten.
Het probleem met deze bewering is dat het niet lijkt te worden ondersteund door de Schrift. Openbaring 11: 7 zegt dat de twee getuigen worden gedood door het Beest dat uit de afgrond oprijst.
(Openbaring 11: 7) En wanneer zij hun getuigenis hebben beëindigd, zal het wilde beest dat uit de afgrond opstijgt oorlog met hen voeren en hen overwinnen en doden.
Rev. 17: 8 bevat de enige andere verwijzing in de Openbaring naar een beest dat voortkomt uit een afgrond:
(Openbaring 17: 8). . Het wilde beest dat je zag was, maar is het niet, en staat toch op het punt uit de afgrond op te stijgen, en het zal de vernietiging tegemoet gaan.
Het beest dat uit de afgrond oprijst, is de Verenigde Naties, het beeld van het zevenkoppige wilde beest uit Openbaring hoofdstuk 13. De Verenigde Naties waren er in 1918 niet om iemand gevangen te zetten. We proberen dit raadsel op te lossen door uit te leggen dat de zee waaruit het zevenkoppige wilde beest uit Openbaring 13 oprijst, ook in de Bijbel kan worden gebruikt om een ​​afgrond voor te stellen. Daarom zijn er volgens deze interpretatie twee beesten in Openbaring die uit een afgrond opstijgen: het zevenkoppige wilde beest dat de hele politieke organisatie van Satan tijdens de laatste dagen vertegenwoordigt, en het beeld van dat beest, de Verenigde Naties. Er zijn twee problemen met deze oplossing.
Probleem één is dat we ook zeggen dat de zee in dit geval een turbulente mensheid vertegenwoordigt waaruit het beest met zeven koppen opstijgt. (Zie re p. 113, par. 3; p. 135, par. 23; p. 189, par. 12) het is moeilijk in te zien hoe hetzelfde kenmerk in deze profetie twee verschillende betekenissen kan hebben: turbulente mensheid en de afgrond .
Probleem twee met deze interpretatie is dat het zevenkoppige wilde beest de twee getuigen niet heeft gedood. Het vertegenwoordigt het hele politieke systeem van Satan. Alleen de Verenigde Staten, de helft van een kop van het wilde beest, doodde de twee getuigen door de leden van het personeel van het hoofdkwartier op te sluiten.
Laten we dit zonder enige vooroordelen benaderen. Het 'wie' van ons mysterie wordt geïdentificeerd als het beest dat uit de afgrond oprijst. Laten we, zonder terug te komen op enige interpretatie van de betekenis van afgrond, in overweging nemen dat het enige andere beest in Openbaring waarvan expliciet wordt aangetoond dat het uit een afgrond oprijst, het beest is waarover wordt gesproken in Openbaring 17: 8, de Verenigde Naties. Dit vereist geen speculatie over de betekenis van het woord afgrond. Het is een eenvoudige een-op-een-correlatie en we staan ​​de Bijbel toe om te zeggen wat het betekent.
Om ons huidige inzicht te ondersteunen, moeten we eerst zeggen dat 'afgrond' in dit geval 'zee' betekent. Daarom kan 'afgrond' verwijzen naar turbulente mensheid. Nergens in de Bijbel wordt het woord 'afgrond' gebruikt om te verwijzen naar de mensheid, turbulent of anderszins. Maar dat is niet alles wat we hoeven te doen om dit te laten werken. We moeten erkennen dat het beest dat uit de zee oprijst, waarvan we zeggen dat het de hele politieke organisatie van Satan vertegenwoordigt, degene is die de twee getuigen doodt. Daarom moeten we uitleggen hoe de Verenigde Staten in dit geval het zevenkoppige wilde beest kunnen vertegenwoordigen dat opstijgt uit de zee van turbulente mensheid.
Een vierde vraag rijst als we proberen het tijdstip vast te stellen waarop de twee getuigen worden gedood. Openbaring 11: 7 zegt duidelijk dat het wilde beest geen oorlog voert, verovert en de twee getuigen doodt totdat na ze zijn klaar met hun getuigenis. Een snelle zoekactie in het WTLib 2011-programma onthult dat er in geen van onze publicaties commentaar op de betekenis van deze woorden te vinden is. Aangezien een belangrijk aspect van elke profetie de identificatie van de tijdlijn is, en aangezien we de vervulling van deze aan een specifiek jaar en maand koppelen, zou men denken dat het bewijs dat de twee getuigen 'hun getuigenis afmaakten' in of nabij juni, 1918 zou zowel historisch als in onze literatuur overvloedig aanwezig zijn. In plaats daarvan wordt deze belangrijke functie door ons volledig genegeerd.
Hoe kunnen we zeggen dat ze in juni 1918 zijn vermoord als we niet kunnen aantonen dat ze daarvoor al klaar waren met getuigen? Je zou kunnen zeggen dat het doden van de twee getuigen hun predikingswerk had beëindigd, maar dat negeert de bewoordingen van het verslag. Het is alleen na het predikingswerk is voltooid dat ze worden gedood. Het is niet af als gevolg van hun dood. Is er in feite enig bewijs dat het predikingswerk toen om welke reden dan ook stopte? De Wachttoren werd nog steeds uitgegeven en de colporteurs gingen door met prediken.
“Niettemin, volgens de beschikbare gegevens, daalde het aantal Bijbelonderzoekers dat enig aandeel had in het prediken van het goede nieuws aan anderen tijdens 1918 wereldwijd met 20 procent vergeleken met het rapport voor 1914. “(Jv hoofdstuk 22 p. 424)
Gezien de gevolgen van vier jaar oorlog valt te verwachten dat het predikingswerk er wat onder zal lijden. Dat er slechts een daling van 20% is ten opzichte van 1914 is eigenlijk heel prijzenswaardig. Om de profetie te vervullen, zou ons getuigeniswerk uiterlijk in juni 1918 moeten zijn beëindigd, en alle activiteit zou gedurende de zes maanden van dat jaar moeten zijn gestaakt, plus nog drie in 1919. Een daling van 20% in activiteit kan nauwelijks gelijkgesteld worden met een stopzetting of beëindiging van het predikingswerk, noch kunnen we overtuigend zeggen dat dit bewijst dat de twee getuigen voor iedereen dood lagen.
We zeggen dat het getuigeniswerk van deur tot deur 'vrijwel' stopte tijdens die negen maanden, maar de historische feiten zijn dat terwijl het colporteurswerk aan het eind van de 1800e eeuw plaatsvond, het onderscheidende kenmerk van Jehovah's volk in de moderne tijd, de deur De prediking aan huis door elk lid van de congregatie was in 1918 nog niet van kracht. Dat gebeurde daarna in de jaren twintig. Dus vanaf eind 1920^th eeuw tot op de dag van vandaag is er een voortdurende toename en uitbreiding van het predikingswerk. Dat zal doorgaan tot het einde waarvan is geprofeteerd dat het zal plaatsvinden in Mt. 24:14.
Samenvattend hebben we een letterlijke periode van 42 maanden waarin we beweren dat de getuigen werden vervolgd, ook al werd de toenmalige president van het Wachttorengenootschap, Br. Rutherford, getuigt dat er in die periode vrijwel geen vervolging heeft plaatsgevonden. In tegenstelling tot de letterlijke 42 maanden, hebben we een symbolische periode van 3 ½ dag van negen maanden. We hebben de Verenigde Staten die de twee getuigen 'vermoorden' als de Bijbel zegt dat het doden wordt gedaan door het beest dat uit de afgrond oprijst - een rol die de Anglo-Amerikaanse wereldmacht nooit wordt afgeschilderd als vullend in de Schrift. Alleen in dit geval veranderen we 'afgrond' in 'zee'. We hebben ook de moord op de twee getuigen in een tijd dat we nog lang niet klaar waren met het afronden van ons getuigenis. Ten slotte zeggen we dat er bij de opstanding van de twee getuigen grote angst over alle waarnemers viel, terwijl er geen historisch bewijs is dat iemand met angst reageerde toen de leden van het personeel van het hoofdkantoor uit de gevangenis werden vrijgelaten of toen we ons predikingswerk intensiveerden. Woede misschien, maar angst blijkbaar niet.

Een alternatieve uitleg

Wat als we deze profetie opnieuw zouden bekijken zonder enige vooroordelen of eerder getrokken conclusies? Wat als we niet zouden geloven dat 1914 het begin was van Christus 'onzichtbare aanwezigheid in de hemelen en dus niet hoefden te proberen om vrijwel elke profetie in het boek Openbaring op de een of andere manier aan dat jaar te koppelen? Zouden we nog steeds uitkomen in een periode van 1914-1919 voor de vervulling ervan?
Wie
De Wie is het beest dat in Openbaring 17: 8 wordt geïdentificeerd als opstijgend uit de afgrond. Ons huidige begrip - een die past bij de feiten van de geschiedenis - is dat het de Verenigde Naties vertegenwoordigt. Dit is het achtste beest van de lijn van beesten (wereldmachten) die Gods volk hebben beïnvloed. Tot op heden heeft het ons niet beïnvloed. Om als een van de profetische beesten in aanmerking te komen, moet het echter een grote impact hebben op Gods volk. (Zie w12 6/15 blz. 8, par. 5; ook Vragen van lezers, blz. 19) Daarom, aangezien het dat nog niet heeft gedaan, zal het in de toekomst gebeuren.
.
Wanneer vindt de profetie plaats? Welnu, de twee getuigen profeteren 42 maanden lang (Openbaring 11: 3), waarna ze klaar zijn met hun getuigenis. Als de 3 ½ dagen van de profetie symbolisch zijn, zouden de 42 maanden dat dan ook niet zijn? Als de prediking van de twee getuigen 1,260 dagen duurt en hun dood slechts 3 ½ dag beslaat, kunnen we in vergelijking daarmee afleiden dat de tijd van hun inactiviteit relatief kort zou zijn. In feite is 3 ½ dag precies 1/360^th van 42 maanden, of anders gezegd, een dag voor een (maan) jaar. De relatie van een letterlijke 42 maanden tot een letterlijke 9 maanden strookt niet met de evenredigheid van de profetie. Ons predikingswerk is op zijn minst in 1879 aan de gang, toen de Uitkijktoren werd voor het eerst gepubliceerd. Als ons getuigenis zelfs maar een paar jaar eindigt (als we dood liggen), blijft de impliciete proportionaliteit van de twee tijdsperioden behouden.
Dat dit een toekomstige vervulling is, wordt aangegeven door twee feiten. Ten eerste hebben de Verenigde Naties nog geen belangrijke invloed op Jehovah's Getuigen en ten tweede is ons predikingswerk nog niet voltooid.
Daarom kunnen we, wanneer Jehovah een einde maakt aan ons predikingswerk, verwachten dat de Verenigde Naties en de naties die zij vertegenwoordigen oorlog voeren tegen Jehovah's volk.
Waar
Het strijden, overwinnen en doden van de twee getuigen zal plaatsvinden in "de grote stad die in spirituele zin Sodom en Egypte wordt genoemd, waar ook hun Heer werd gespietst".
opnieuw hoofdstuk 25 pp. 168-169 par. 22 De twee getuigen nieuw leven inblazen
Johannes ... zegt dat Jezus daar werd gespietst. Dus we denken meteen aan Jeruzalem. Maar hij zegt ook dat de grote stad Sodom en Egypte wordt genoemd. Goed, letterlijk Jeruzalem werd ooit Sodom genoemd vanwege haar onreine praktijken. (Jesaja 1: 8-10; vergelijk Ezechiël 16: 49, 53-58.) En Egypte, soms de eerste wereldmacht verschijnt als een afbeelding van dit wereldsysteem. (Jesaja 19: 1, 19; Joel 3: 19) Daarom beeldt deze grote stad een verontreinigde "Jeruzalem" uit die beweert God te aanbidden, maar dat onrein en zondig is geworden, zoals Sodom, en een deel van dit satanische wereldsysteem van dingen. , zoals Egypte. Het beeldt het christendom uit, het moderne equivalent van ontrouw Jeruzalem
Als men begrijpt dat het Waar is voor de christenheid, als het ware op straat ligt zodat de hele wereld het kan zien, dan is het waarschijnlijk dat de aanval op Gods volk voorafgaat aan de vernietiging van valse religie. Misschien biedt dit op de een of andere manier de ontsnapping dat Mt. 24:22 verwijst naar en wat overeenkomt met de mislukte belegering van Jeruzalem in 66 GT, waardoor de christenen aan de vernietiging van 70 GT konden ontsnappen
Dit is echter niet duidelijk. Het kan ook zijn dat wanneer Babylon wordt aangevallen, we in slaap zullen vallen en ons predikingswerk zal stoppen, waardoor alle toeschouwers denken dat we met de rest van de religie ten onder zijn gegaan.
Er is op dit moment geen manier om zeker te zijn en de lezer kan ons beschuldigen van ongefundeerde speculatie. Hij zou daarin geen ongelijk hebben, want we kennen de toekomst gewoon niet. We kunnen echter gerust zeggen dat als we alleen gaan met wat de Bijbel over dit onderwerp te zeggen heeft en elke poging tot speculatie zoveel mogelijk vermijden, het duidelijk lijkt dat de enige conclusie die past bij de Bijbelse feiten is dat de gebeurtenissen die in het hoofdstuk Openbaring worden beschreven, zijn. 11 zijn toekomstige evenementen. Niets in het verleden past bij wat de Bijbel zegt dat er zal gebeuren. Ons predikingswerk eindigde in geen enkele zin van het woord tijdens de Eerste Wereldoorlog. Het beest dat uit de afgrond oprijst - of het nu de VN is of het wereldwijde politieke systeem van Satan - heeft ons niet opgesloten. De opsluiting betekende niet dat het predikingswerk dat nodig was om het als dood te beschouwen, volledig werd stopgezet. Volgens broeder Rutherford die aanwezig was om getuigenis af te leggen, was er in die periode geen 42 maanden durende vervolging van de heilige stad.
Dus we kijken naar een toekomstige vervulling. Op de een of andere manier zullen we symbolisch 3 ½ dag dood liggen, en dan zullen we opstaan ​​en grote angst zal vallen op allen die ons observeren. Wat zou dat kunnen betekenen en hoe zou dat kunnen gebeuren? Bedenk wat er nog meer over die gebeurtenis wordt gezegd.
De achtste koning die uit de afgrond oprijst en het beeld en de afbeelding is van het zevenkoppige wilde beest, blijkt oorlog te voeren tegen Gods volk. Het zevenkoppige wilde beest dat het vertegenwoordigt, zou echter ook oorlog voeren tegen de heiligen. Ze zijn in dit opzicht een en dezelfde. Van belang zijn de verzen in hoofdstuk 13 van Openbaring die in dit opzicht in detail gaan.
(Openbaring 13: 7) 7 En het werd verleend voer oorlog met de heiligen en overwon hen, en autoriteit werd gegeven over elke stam en volk en taal en natie.
(Openbaring 13: 9, 10). . .Als iemand een oor heeft, laat hem dan horen. 10 Als iemand [bedoeld is] voor gevangenschap, gaat hij weg in gevangenschap. Als iemand met het zwaard zal dodenhij moet gedood worden met het zwaard. Hier is waar het betekent uithoudingsvermogen en geloof van de heiligen.
Er zijn ware christenen en valse christenen. Zijn er ook ware heiligen en valse heiligen? Het beeld van het wilde beest, de VN, wordt ook wel 'walgelijke dingen die op een heilige plaats staan' genoemd. (Mt. 24:15) In de eerste eeuw was de heilige plaats het afvallige Jeruzalem en in onze moderne tijd is het valse religie, in het bijzonder de christenheid, die door de wereld als heilig werd beschouwd als Jeruzalem door de mensen toen was. Zijn de 'heiligen' waarnaar in Openbaring 13: 7, 10 verwezen wordt ook van dit type? Misschien wordt er naar beide klassen van heiligen verwezen, de ware en de valse. Waarom anders de aansporing dat 'iedereen die met het zwaard doodt, met het zwaard zal worden gedood', of de waarschuwing dat dit 'het volharding en het geloof van de heiligen' betekent? Valse heiligen zullen hun kerken verdedigen en sterven. Ware heiligen zullen „stilstaan ​​en de redding van Jehovah zien”.
Wat de volgorde van de gebeurtenissen ook is, er zal een korte periode zijn voordat (mogelijk) en tijdens (zeker) wanneer Jehovah's Getuigen als dood voor de wereld zullen verschijnen. Maar als de vernietiging voorbij is, zullen we er nog zijn. Wij zullen als het ware de 'last man standing' zijn. In plaats van de overdreven vervulling die we momenteel hebben, zal dat echt een ontzagwekkende vervulling zijn, aangezien de mensen van de wereld beseffen dat alleen Jehovah's volk die grote verdrukking heeft doorstaan ​​en heeft overleefd. Terwijl ze de betekenis van die waarheid begrijpen, zal er inderdaad grote angst over alle toeschouwers vallen, want onze overleving zal het ultieme bewijs zijn dat we Gods volk zijn en dat wat we al decennia zeggen over het einde van de wereld ook zo is. waar en gaat gebeuren.
Dit is het tweede wee. (Openbaring 11:14) Het derde wee volgt. Volgt dat chronologisch. Volgens ons huidige inzicht kan dit niet. Zou met dit nieuwe begrip echter een chronologische vervulling kunnen werken? Het lijkt zo, maar dat kun je het beste laten voor een andere keer en een ander artikel.

Meleti Vivlon

Artikelen door Meleti Vivlon.