De twee getuigen, tweede wee, slotakte

Als u de hebt gelezen artikel over de twee getuigen uit Openbaring 7: 1-13, zult u zich herinneren dat er sterk bewijs is om het idee te ondersteunen dat deze profetie nog moet worden vervuld. (Ons huidige officiële standpunt is dat het werd vervuld van 1914 tot 1919.) In feite lijkt een vervulling die samenvalt met de vernietiging van Babylon de Grote waarschijnlijk. Welnu, verdere ondersteuning voor dat begrip kan worden afgeleid uit de plaatsing van deze profetie binnen het raamwerk en de tijdlijn van het tweede wee. De opkomst van de twee getuigen is de laatste van een reeks gebeurtenissen die het tweede wee vormen. De gebeurtenissen die eraan voorafgaan zijn:

1. Het losmaken van de vier engelen gebonden aan de grote rivier de Eufraat (Re 9: 13,14)
2. Deze doden een derde van de mannen (Re 9: 15)
3. Loslaten van cavalerie; vuurspuwende paarden. (Re 9: 16-18)
4. Het geluid van de zeven donderslagen (Re 10: 3)
5. John eet de bitterzoete scroll (Re 10: 8-11)

Nu maken deze gebeurtenissen deel uit van het tweede wee dat volgt op het eerste wee, dat op zijn beurt volgt op de eerste vier trompetstoten. De eerste vier trompetstoten verwijzen naar sterke boodschappen die eerst werden verkondigd via resoluties die werden voorgelezen op districtscongressen, die allemaal vanaf 1919 plaatsvinden. Hoewel congresresoluties misschien schromelijk ondergewaardeerde profetische vervullingen van dergelijke dramatisch uitgebeelde gebeurtenissen lijken te vertegenwoordigen, zullen we elke uitdaging van deze interpretatie achterwege laten, behalve om te zeggen dat het niet veilig kan worden beschouwd als het laatste woord over deze kwestie. Houd er voor onze bespreking echter rekening mee dat de trompetstoten plaatsvinden vaardigheden het eerste wee.
Het eerste wee vindt ook plaats vanaf 1919, dus hoewel we opeenvolgend in de Openbaring worden afgebeeld, maken we de vervulling ervan gelijktijdig met de trompetstoten. Dan komen we bij het tweede wee. De eerste vijf gebeurtenissen van het tweede wee (hierboven opgesomd) vinden allemaal plaats na 1919 volgens onze officiële berekening, waarbij vereist is dat de verschijning van de twee getuigen niet op volgorde is, niet alleen bij het tweede wee, maar ook bij het eerste wee. van de eerste vier trompetstoten. Volgens onze interpretatie moeten de twee getuigen - als laatste afgebeeld in dit vijfde visioen - eigenlijk voorafgaan aan alles wat hier wordt getoond.
Denk erover na. Johannes legt in zijn vijfde visioen duidelijk een opeenvolging van gestaag escalerende profetische gebeurtenissen vast, maar om de twee getuigen in overeenstemming te brengen met onze theologie die vereist dat 1914 significant is, moeten we de schriftuurlijke orde verlaten en onze eigen orde opleggen.
De dramatische aard van de profetieën die verband houden met het eerste en tweede wee, zou heel goed kunnen passen bij enkele opmerkelijke gebeurtenissen in onze toekomst. Het feit dat de vier engelen gebonden zijn aan de rivier de Eufraat, de belangrijkste verdediging van Babylon tegen een invasie in het oude Babylon, zou erop kunnen wijzen dat hun vrijlating te maken heeft met gebeurtenissen die leidden tot of met de vernietiging van Babylon de Grote. Aan de andere kant kunnen deze gebeurtenissen precies zijn zoals we ze interpreteren in de Openbaring Climax boek. Hoe dan ook, ze moeten komen vaardigheden de verschijning van de twee getuigen, waardoor een 1914-1919 vervulling van die profetie onverenigbaar is met het schriftuurlijke verslag en daarom gewoon onmogelijk.

Meleti Vivlon

Artikelen door Meleti Vivlon.